读后感是思考和感悟的产物，能够使我们获得一种心灵的满足。读后感是读完一本书或一篇文章后对所读内容进行思考、感悟的一种表达方式。读后感可以帮助我们深入理解作品的内涵，进一步提升自己的思考能力和文学素养。读后感是我们与作者的对话，是我们对作品的情感、理解和思考的结晶。读后感可以激发我们对知识的渴望，促使我们去探索更多的书籍和文化。读后感是我们对作品的赞美、批评、思考和反思，可以使我们对世界和人生有更深刻的认识。读后感帮助我们抓住作品的重点，加深对内容的记忆，促进我们的思维发展。读后感是一种对作品的感悟和心路历程的记录，可以让我们更好地总结自己的阅读体验。读后感是对作品内涵的独立思考和个人情感的表达，是我们对作品的独特理解和感受。读后感是我们对作品的思考和感动的情感输出，可以使我们更加深入地理解和体察作品的艺术魅力。读后感是一种对作品的思考与反思，是我们通过阅读与作品的对话，使感悟与思考相融合的过程。那么我们该如何写一篇较为完美的读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考，一起来探讨作品的深意与魅力。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇一
歌德说：“读一本好书等于和许多高尚的人谈话。”以前只是对这句话大概上有个理解罢了。随着读书的增加，对它的理解更加细微了。
还记得自己曾经是多么的厌倦读书，很少会用心去慢慢品味一本书籍，即使有时候那本书出来看看，也是随便翻一下，根本没有耐性去品味书中的幽香。平常做的一些事情，时间长了就觉得极其无聊。于是，就坐在桌前有耐性地看书。没想到这一看，就激发了我对读书的兴趣。
我读过一本世界名著——《悲惨世界》，《悲惨世界》是雨果的代表作之一。故事讲述一个贫困的工人冉阿让为了偷一块面包坐了十九年的牢。出狱后，他到处遭他人白眼，于是，他仇视社会，但被一个主教感化，做一个好人。冉阿让化名马德兰，做了市长，他答应临死的芳仃抚养她的女儿珂赛特。沙威正追捕失踪多年的苦役犯冉阿让，其他误抓一个贫苦工人，准备把他送进监狱，为了救这个无辜的工人，冉阿让承认了身份，他又送进了监狱。去监狱的路上，他又逃跑了。冉阿让马上找到珂赛特，带她躲在一个偏僻的修道院里，多年过去，珂赛特;与马吕斯相爱。之后，发生一系列生活变故，沙威在冉阿让的高尚品格前投河自杀。珂赛特和马吕斯结婚，冉阿让过着孤独的日子，最后，他死在珂赛特的怀里。
小说的描写对象变成了芳汀——这个穷苦交加的妇人，她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面向芳汀索要大笔大笔的赡养费，一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛特。另一边，流言缠身的芳汀失去了工作，为了付清赡养费，她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰——这里的市长拯救了她。马德兰市长力大无穷，并且和卞福汝主教一样和善、平等、善良、宽容，他像主教拯救冉阿让一样拯救了陷入绝望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人——马德兰，而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!——“冉阿让，我的兄弟您再也不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。”再次重温这句话，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救赎了一个法国社会的牺牲品，用爱，用善，他让冉阿让的灵魂中也有了大爱，大善，也拯救了一个被摧残的灵魂!
为了拯救被冤枉的老人，功成名就的马德兰市长，不，冉阿让站了出来，说出了自己的身份。他拼命逃避无情的警探的追捕，仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回——而这一事情也是不艰难的，二十六苏，十几法郎到一千五百法郎，贪婪无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金，冉阿让一次次解囊——仅为一个死去的普通妇女!仅为她的遗愿!然后，在法国大革命的战场之上，两鬓斑白的冉阿让又一次冲锋陷阵……他所做的一切，他从一个苦役犯到圣者的蜕变，震撼着每一个人，这使他在去世的那一刻，如天使一样，他灵魂放射的光彩，让在场的每个人，让还在看着这本书我——感到温暖，洁净，安详!
这是大爱，这是大善，唯有用道德感化才是医治社会的良方——作者证明了这一点，爱与善会滋润一切。相信爱，相信善，让爱与善深深地融化在这个现实残酷的世界中!这将不是一个悲惨世界!我想美有许多的人上冉啊让啊一样，不为了自己着想，而奋不顾身的承认自己的身份，救了一个无辜的农民。的高尚品格吧。也许换作我自己，可能我也不会像冉啊让一样的。
书中的主人公的高尚品质需要我们每一个人去学习。从书中的主人公的事例，我们也可以知道，就算一个犯了罪的一，依然可以浪子回头的，他们只是寻要一个人去感化他们。
雨果《悲惨世界》将整整半个世纪的历史进程中广阔的社会的生活画面都一一的给我们有生动的文字描绘出来。这本书使人们认识到当时社会的腐败、阴暗、恐怖。表现出一些社会的背景。让我们知道一些当是社会背景。也让我们知道一些人生的大道理，让我们去分辨哪些知识我们要学习，哪些知识我们要丢去。因此，我们要做一个拥有高尚品质的人。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇二
《悲惨世界》是维克多。雨果的一部传世之作，创造了法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。才读了几页，我就爱不释手。
故事讲了一个苦役犯冉阿让的一生。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次越狱，又被判了2017年徒刑。他等了19年，终于被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时候，受到了主教卞福汝的关怀。之后，冉阿让化名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了表示终身监禁的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个海员时，他掉进了大海。后来，在法国的战场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一个人：马吕斯。冉阿让终因过度劳累离开了人世。
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
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悲惨世界读后感（汇总18篇）篇三
星期六的傍晚，我坐在床上读着雨果写地书《悲惨世界》。稀疏的晨星在窗外的天空闪烁着，似乎在看着快要流泪的我。主人公冉阿让悲惨的命运充满了我的整个脑海。
主人公冉阿让是一个苦役犯。做过十九年的牢。他出狱后去到了位于法国南部的小镇迪涅。日近黄昏时，他正想找家旅馆住下来时，可是人们认出他是冉阿让时不但将他赶出门外，还用肮脏的字眼骂他。后来一个神父收留了他一宿，还送他了一些银器与两个银烛台。之后他到了海滨蒙特勒伊，做尽好事，改名成了马德兰，还当上了市长。马德兰当上市长后还是不停的做好事，还认识了一名妇女芳汀。
芳汀有一个女儿，她不想女儿跟着自己受苦便把孩子寄托在了德纳第夫妇那里，还得经常给孩子寄钱过去，可是德纳第夫妇却私吞财务，还将芳汀的孩子当佣人般使唤。
一日芳汀因重病离开了人世。
马德拉也迫不得已承认了自己是监狱逃犯冉阿让，被捕······。
冉阿让成了终生苦役犯后成了船员，一次冉阿让为了就另一个船员，跳入海，就在人们以为他死了那一刻，谁都没想到他竟然还活着。
冉阿让瞒着所有人，去找了芳汀的孩子，并把她抚养成人，看着她出嫁。
最后······安然的死去了！
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇四
《悲惨世界》是法国作家维克多·雨果于1862年发表的一篇长篇小说。小说背景建立在拿破仑战争之后的十几年时间。故事围绕着主人公获释罪犯冉阿让而展开，融进了法国的历史、建筑、政治、道德、哲学、法律、正义及宗教信仰。
在1832年，雨果就已基本构思好这部小说，但在之后的三十余年中，雨果卷入政治漩涡，颠沛流离。他所经历的不幸，使他几乎推翻了之前所有的构思，重新创作了这部《悲惨世界》，将自身经历作为写作素材，创造了这本“人类苦难的百科全书”，使它在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。
起初，我第一次看见《悲惨世界》是在书店里，当时年纪尚幼，并不喜欢这种大部头的外文小说，便并未留心。后来想要阅读它的想法，是在看过二零一二年的同名电影后冒出的。作为世界文学的一个丰碑，《悲惨世界》曾多次被改编为歌剧、电影并经久不衰，但翻拍这样一部厚重而又长于细节描写的小说，无疑是非常困难的。电影受到的评价褒贬不一，但当我坐在电影院里的时候，感到的只有满心的震憾。当我在极其雄壮的自由之歌中试图想像那样一个压抑黑暗的年代时，我发现我做不到。妄图通过一部电影来读懂一本书无疑是可笑的，但即使是差强人意的电影也可以发人以极大的心灵冲击，那么久负盛名的厚著又如何呢？带着这样的想法，我开始阅读《悲惨世界》中译本。
凭心而论，当外国文学作品翻译成中文时总是显得冗长拖沓，但这丝毫没有影响《悲惨世界》所传达的情感。整本书中最令我震憾的是作者对于人物心理的精准刻画，寥寥数语便可看出作者是在写一个什么样的人。而整部小说中最精彩的无疑是对主人翁冉阿让复杂心理的刻画。
冉阿让，罪犯，二四六零一，因偷一块面包及数次越狱而在狱中度过了十九年暗无天日的生活。在刑满释放后，他得到了肉体上的解放，却没有得到真正的自由。一纸“危险人物”的黄色证明，使他终生都将背负罪犯的烙印。在青年时代，出身穷苦家庭的冉阿让，处于社会的最低层，生活艰辛，时时为生计发愁。并且他还要为姐姐及数个孩子负担生活开销，于是他不多话、木讷，整日只是干活、吃饭、睡觉。这时的他虽然受到了社会的不公正对待，但仍没有太多的怨恨，只希望能将姐姐的孩子们抚养成人。这种还算安宁的生活在有一天被打破，走投无路的冉阿让为了快饿死的侄子，打碎商店玻璃偷了一块面包，自此陷入无边的苦难之中，无法脱身。
出狱后，他满心以为靠着自己做苦役挣来的钱，足以重新开始自己的人生，他盼望着社会可以重新接纳他。但这个冷漠的世界让他失望了，于是他开始忿忿不平，开始仇视社会、仇视他人、仇视一切不公平的事，但是主教米里哀拯救了这个人的灵魂。当他流落街头时主教收留了他，而当他故态复萌偷走主教的银烛台被抓获后，主教不但没有揭发他，反而为他开脱。在警察走后，冉阿让跪求主教原谅，主教只要他宣誓将灵魂交附上帝，自此重新做人，并将另一只银烛台也赠予他。
当我读到这里时，巨大的感动笼罩了我，主教慈悲的言行，对于当时的冉阿让来说，仿佛是一只上帝之手，将他的灵魂拉出了黑暗的深渊。之后冉阿让的一生，无时无刻不在履行自己的诺言，他正直、宽厚、善良、慈悲，有了一颗悲天悯人的心，他的前半生挣扎在苦难中，而他在余下的十余年中穷毕生之力去帮助那些同样不幸的人。
文中多次提到，冉阿让身材高大强壮，却像一个真正的绅士那样文雅有礼，善良并富有同情心。我有时会想，如果他不是因不愿连累他人而自首，他会一生在蒙特里做一个受人爱戴的市长。但若是那样，他便不再是冉阿让，不再是那个令人肃然起敬的伟大的人。
在领养珂赛特之前，他也许只把自己当一个赎罪的人。但当他和珂赛特在一起生活后，这个同她母亲一样善良美丽的小女孩，以儿童特有的天真和圣洁，温暖了冉阿让的心。这个一生没有得到过爱的人，得到了珂赛特的爱，在那一瞬间，他由一个凡人变成了一个圣者，一个黑暗年代中的圣者，时代造就了苦难，而苦难造就了冉阿让。当一个人的爱超脱了个人而升华到社会，他关心每个素不相识的人，那么他的灵魂就得到了升华。冉阿让，这个苦难中的圣者，这个时代的牺牲品，让我既心痛又感动。这个可怜的人，一生受尽了苦难，内心苦痛又矛盾，却尽力帮助他人，在死去的那一刻才得到了解脱。
世间的一切不幸，雨果统称为苦难。因偷一块面包而服苦役十九年的主人翁冉阿让，遇人不淑而沦为娼妓的芳汀，自幼受苦的珂赛特，在人性与信仰间挣扎的沙威。这些生活在社会边缘的人，具有那个时代广大人民所具有的多数特征，而归根结底，这些苦难不管是物质的贫困还是精神的堕落，都源于不公正的社会。冉阿让、沙威、芳汀，他们是时代的缩影，是广大贫苦人民的代表。作者用极其精准的描写和极其成熟优美的叙事风格，再现了一个悲惨世界，再现了人们内心的苦痛和挣扎，奏响了一曲关于自由和救赎的壮歌。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇五
英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情.在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视.社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心.是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让.他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方.把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些.”
我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活.所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进.
在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长.这一切得转变使我既倍感欣慰.从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变.
面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人.他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏.就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实.
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭.另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人.洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良.正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威.
我再一次被人性的巨大力量所震撼.愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来.社会需要这样的人,世界需要这样的人.只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界.
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇六
卡夫卡说：“上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂。”正如《悲惨世界》中的冉阿让，偷了一块面包给外甥，竟然被判了十九年的刑，我们的信心被现实就这样碾碎了。
出狱后冉阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的歧视，然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台，主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下，冉阿让洗心革面，变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”
冉阿让收留珂赛特做养女，在他身上体现了人道主义，同时反映那个时代的悲哀，是下层人民的苦难的缩影，这些源自法律的压迫。世界不是绝对公平的。
世态炎凉，人们或许变得丑陋贪婪，也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡，也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉阿让引入正途，让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在。
读完这本书，不禁为人物的品质感动，他让我领悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇七
我深深地熟悉故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。
书中的柯赛特，马吕斯是美好的，他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。其实，很敬佩他，那是发自内心的一种对他肯定的赞美。
当时统治的社会，是那么得惨不忍睹，冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包，却被判了五年苦役，四次越狱都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候，青春年少，出来的时候，老气横秋。这是怎样的一种社会，他是如何挨过了这么多年的折磨，苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕落。也许，改变他的正是那个主教，他偷了主教的东西，而主教却没有责备他，还送了他东西。主教说，他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。
正是这样，那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰出现了。经市民推选，他成了市长。他的改变，他的坚持，却是那位主教非凡的宽厚，惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象，在这一刻，成为了书中最为光辉的亮点。
冉阿让不断地帮助一个又一个人，可在他遭遇劫难的时候真正帮助过，关心过他的人，竟还没有寥寥数人!透过冉阿让，让我想到了泰戈尔的一句诗：“我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象，供养在我心里。”
《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字，可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头所凉，这种情感从书的一开始就有。
真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人灵魂的寂寞。
所以说，当我们用心来观察周围的人时，是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞，耐不住安静，喜欢热闹，即便是不长时间，也让他们觉得满足。卞之琳有诗：“你站在桥上看风景，看风景的在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。’何其不是，身在其中，自会感觉出与亲人之间的快乐，亲近于亲人，以欢笑送与他们，便是幸福。
老人需要陪伴，还是那句‘常回家看看吧”。多陪陪你身边的人，趁他们正在的光阴，努力把欢笑传染给他们。
其实，也并不是到了老的时候才会觉得寂寞，主要是那颗心，是经历的太多，痛苦的太久，才会饱受沧桑，才会越发寂寞。冉阿让不就是吗?他应该很早以前就觉得孤独了吧，只是熬到了晚年。什么叫风烛残年，这便是事实。
久而久之，我们更要好好地充实自己的生活，让生命点亮。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇八
捧读《悲凉世界》，最突出的觉得，当是厚重之感。从平凡到卓越读后感同样是佳构，同样又厚又重，读《约翰·克利斯朵夫》，或者读《追想似水年华》，都没有这种觉得，这种厚重之感，不是拿在手上，而是压在心头，感触的是人类的苦难厚厚而沉重的沉淀。不是写苦难极重繁重的`书，都能当得起这“厚重”二字。而《悲凉世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。
历时三十余年，从一八二八年起构想，到一八四五年动笔创作，直至一八六一年才终于写完全书，真是阴差阳错，这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机，来自这样一件究竟：一八零一年，一个名叫彼埃尔·莫的穷苦农人，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生存又随处碰壁。平凡的世界读后感悲惨世界读后感到一八二八年，雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教作用而弃恶从善的故事。在一八二九年和一八三零年间，他还少量搜集有关黑玻璃制造业的质料，这即是冉阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰老师，从苦役犯酿成企业家，开办工厂并发迹的由来。别的，他还观光了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱，在陌头眼见了类似芳汀受辱的局面。
捧读《悲凉世界》，最突出的觉得，当是厚重之感。同样是佳构，同样又厚又重，读《约翰·克利斯朵夫》，或者读《追想似水年华》，都没有这种觉得，这种厚重之感，不是拿在手上，而是压在心头，感触的是人类的苦难厚厚而沉重的沉淀。不是写苦难极重繁重的书，都能当得起这“厚重”二字。而《悲凉世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。
到了一八三二年，这部小说的构想已相称明确，并且，他在搜集素材的底子上，写了《去世囚末日志》（一八三零年）、《克洛德·格》（一八三四年）等长篇小说，揭破使人走上犯法道路的社会实际，并严格非难法律制度的不公平。
他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈悲机构和穷人们。以致于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给受饿的人，把衣服送给挨冻的人；随处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶掩护伞，一个正义的化身。
此中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇九
这本书大致介绍了这样一个情感淳厚的故事：让·瓦让是一位刚从监狱里释放出来的苦役犯，虽然他已自由了，却由于那张黄色通行证而遭到了别人的谩骂。万万没想到的是，一位主教大人竟免费提供给他住宿与食物，并以巧妙地方法教会了他善良的人品。从此，让·瓦让神奇般地变成了为人亲切、善解人意，还不惜生命来帮助别人的马德兰市长。后来，他还以父亲般的慈爱完成了芳蒂娜的遗愿——将阿塞特培养成人。他在一次次波折中挺了过去，以乐观的态度面对情绪的低潮，用勇与尝试、急中生智的优点度过了改过自新的一生。
这就是我最喜欢的一本书，我相信它会让你终生受益!
就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇十
以前我曾无数次叩问自己，面对他人的过错，我该宽恕还是该惩戒？读了雨果的《悲惨世界》，我找到了答案。
《悲惨世界》是我至今读过的最难忘的小说。难忘于它的恢宏历史、社会场景、人物百态，更难忘于主人公冉阿让，他面对惩处和宽恕后的灵魂巨变。捧着这部宏篇巨制，体会到了深远的分量感和直抵灵魂深处的震颤。
雨果笔下的冉阿让本是一个本性善良的劳动者，就因为偷了一块面包受到了社会的残害、法律的惩罚、他人的唾弃。现实的冷酷使他自甘堕一落，他盲目报复社会。当他偷走主教家的一个银器后，大主教以仁慈之心宽恕了他，临别时还送了他一对银烛台，主教的宽恕让他在悔恨中爆发出深刻的觉悟，成为精神转化的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。“一块面包”，“一个烛台”， 代表了人们对过错的两极态度，一个人的灵魂从人间到地狱，又从地狱到天堂就因无情的责惩和有情的宽恕！
对，我们需要宽恕！就像大主教宽恕冉阿让，冉阿让宽恕德纳第、沙威、马吕斯和柯赛特一样，在一次次舍己中完全了别人、也放松了自己。想想容易，但付之行动比登天还难!当我第二天在教室里看到b时，咽喉就像被石头堵住一样，怎么也开不了口，虽然心里无数次在为自己鼓劲儿，但昨天的豪情壮志被压抑了。“凭什么要我先开口？多丢脸。”一种可恶的声音又在耳畔响起。算了，维持原状吧！我径直走到自己的座位上，若无其事般。
放学回家，看到书桌上的《悲惨世界》，心里又泛起了波澜。冉阿让的善良、宽容浮现在眼前，他把宽恕送至他人灵魂深处，有意无意间将人与人带入一种生命的体恤中，他用宽恕翻松了人心的土壤，让爱的种一子在彼此心中萌发、茁一壮。“人非圣贤孰能无过”呢？老子不是说：“以德报怨”，“常于善人”吗？我们每个人都不完美，都渴盼别人的宽容、饶恕啊！
原来，宁静可以致远，宽恕也可以致远！这是冉阿让告诉我的，是雨果告诉我的，也是《悲惨世界》告诉我的。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇十一
在这个世界上，最缺的就是爱心。我只要碰到需要帮助的人，因为我愿意。
《悲惨世界》里面的主人公冉阿让，是个乞丐。可是，他能慷慨解囊，花了五百美元买下了一个被奴役的小女孩。他辛辛苦苦的讨了的几年的五百美元却为了她，花费了。这是为什么？因为他愿意。
再回过头来看一看“小悦悦”事件，那么多路人走过，都视而不见，不愿意伸出手帮一把。其实只要有一个人愿意出手帮一下的话也许她就不会死。
老人在马路上摔倒了，你要不要扶？肯定会出现一个可悲的情况：一个可怜的老人倒在路中央，一群人围着他，对他指指点点，就是不肯扶。如果当时我在场，我就会毫不犹豫的扶起他。也许会有人问我为什么。我会坚定的回答他：“因为我愿意”！
我希望我们每个人都会“我愿意”。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇十二
善良是人世间最高的美德。作为法国的大文豪，维克多·雨果笔下的《悲惨世界》深刻地揭示人性的善良，让人读后不由自主地深深沉浸于小说情节之中，给人以启发和思考。
《悲惨世界》真实再现了拿破仑战争后十九世纪法国的社会面貌。小说的主角名叫冉·阿让，他是一位苦役犯，因为生活所迫偷了一块面包，在监狱度过了十几年的漫长岁月，出狱后却漂泊流浪，居无定所。命运如此不公，这不仅改变了他善良的本性，还让他对未来的生活心灰意冷。
恰逢此时，善良如同一束光，照进了冉·阿让的生活。冉·阿让遇到了马格诺先生——一位善良、大方、无私的神甫，用自己的善良一点点地打开了冉·阿让的内心，即使他违背承诺，偷走了神甫家的银器，神甫也没有责备，反而慷慨“赠送”。冉·阿让被深深感动，他意识到这个世界上还是存在真善美的。冉·阿让的心被重新照亮，他迎来了人生的新起点。
可以说，作者塑造的马格诺神甫是如此伟大，他用自己的善行改变了冉·阿让，也启迪着每一位读者应该如何对待深处困境中的人。他的宽容、善良像是一束光，点亮了人们心中的希望。而冉·阿让正是在他的引领下，不断改变自己，用自己的善行来帮助他人，历经各种悲惨遭遇，从一个苦役犯变成了一个受人尊敬的圣人。
冉·阿让的生活发生了巨大改变，他也如同一束光，开始照亮他人，为他人带来希望。离开马格诺神甫十年后，悲惨的冉·阿让通过技术创新获得成功，成为一名企业家。他化名马德兰，帮助了很多人，得到人民的爱戴，被任命为市长。他救助了纺织女工芳汀，收养了她的女儿——珂赛特。
善良是一束光，它足以穿透一切丑恶与黑暗。沙威是一个冷血无情的警察，为了追捕冉·阿让不惜一切代价。但当他越了解冉·阿让，就越清晰地发现自己错了，他不能去抓一个好人。他千辛万苦抓住了冉·阿让，最终却还是放了他，这令他非常煎熬。他不知道应该遵守上级的命令，还是遵从内心的道德准则。于是沙威疯了，他跳河自尽。
在我看来，冉·阿让一生中最开心的一段时光是他临终前。他公开了自己的身份，不白之冤得到洗涮，又看见了珂赛特，看到自己心爱之人能够幸福地生活。
善良是一束光，照亮自己，也照亮别人。善良之光照亮了悲惨境遇之中的冉·阿让，也照亮了那个悲惨的世界，让我们见证了人性之美。读完这本书，使我们相信永远不要低估一个人的善良，无论在什么情况下都要坚守善良的本心，让善良之光普照人间。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇十三
《悲惨世界》这个故事的精髓，并不在于它的主线情节，而是对每一个人物我深入的刻画。
在读故事的时候，人们总是认为主角和英雄都是重要的角色，可是，那些反派虽然是坏人，但是如果换一个角度去思考，他不一定是坏人。
你们一定已经注意到了一个人。这是整个故事当中最主要的反派之一。就是一直在追捕冉·阿让的警察。我们来分析一下几个主要他出现的情节。
记不记得冉阿让在救一个老人的时候，他抬起了马车。这个马车很重，没有任何一个活生生的人可以把它给抬起来。只有千斤顶才能做得到。人们已经去叫千斤顶了，但是如果等千斤顶来，老人可能早已被压死。这时，为了不让惨剧发生，然而让就把马车抬了起来。在众人一起的帮助下，老人成功脱险。这时，这个警察就发现了破绽。这个警察当然是认识了冉·阿让的。而且他清楚，这世上，除了他也没有几个人能代替千斤顶。警察开始怀疑冉·阿让。
大家一定为主角感到很担心吧，担心主角被他抓住。足以证明这是一个坏人，为了抓住冉·阿让获取功名利禄，不惜一切代价。
还有一次，冉·阿让带着珂赛特，他派了好多人一起追捕。这些人把这里团团围住，设下天罗地网，把冉·阿让逼进死胡同。
太惊险了，我们的英雄主角差一点就被这个大反派抓住了。
通过以上两处情节，我们知道这个警察绝对不是什么好东西。但是还有一处情节可以反驳我们对他所有坏的看法。他做了坏事，但并不代表他是坏人。
一场恶战拉开序幕，整个故事也接近了尾声。这个警察毕竟是坏人，被抓住了。现在可不是冉·阿让落在警察手里了，而且恰恰相反，是警察落在了冉·阿让手里。冉·阿让是好人，他的善良不可否认，他并没有杀死这个警察。
然后这个警察做了什么？感谢他的大恩大德？磕头认罪？赶紧逃跑？
他没有那么做。他自杀了。因为他没能抓住一个犯人，反而被一个犯人抓住了。他感到耻辱，感觉自己失职了。
虽然他做的坏事，但它也有敢作敢当、忠于职守的英雄精神。反派就一定是坏人吗？答案是否定的。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇十四
《悲惨世界》是法国大作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说，是十九世纪最著名的小说之一。
这部著名的小说讲了这样一个故事：瓦尔让家里很穷，为了养活姐姐的孩子们，他在无奈下偷了一块面包，却因此成为了苦役犯。出狱后他被大主教感化，从此开始新的生活。他收养了孤儿珂赛特，把她当做亲生女儿看待。珂赛特长大后过上了快乐的生活，找到了自己的真爱马里尤斯，老人不久也去世了。瓦尔让的一生十分坎坷，但他拥有着一颗好的心，他顽强、热心而善良，并且很爱珂赛特，她好像就是他生命的意义，如绿叶和鲜花的关系一样，密不可分。
这本名著给我留下的最深印象是它的暗与明的对比：
作家所讲述的这个故事让人感动而又十分有真实感，瓦尔让的本意也并不坏，他为了家人的生存而无奈，却只因偷了一块面包而遭受到了不公平的待遇。这是“暗”的一面，来自人们的鄙视，来自社会的恶意，使他似乎被深深地烙上了苦役犯的标签，他无论做什么，都不被人们接受，并且伴有无穷无尽的追捕，他的灵魂永不能解脱似的，这是反映当时的黑暗社会的最强有力的一笔！这能让人感觉到作者深深的担忧与叹息和对社会的批判。例如：“我又走到另外一家客店。他们对我说：‘滚！’这家不要我。那家也不要我。我又到了监狱，看门的人也不肯开门。我也到过狗窝。那狗咬了我，也把我撵了出来，好象它也是人似的，好象它也知道我是谁似的。”
作者刻画的瓦尔让这个人物，是能让读者感到深深的同情与不平的，能够引起人们内心的共鸣，但人们又怎能不被他的一生所震撼，怎能不被他的高尚精神而感动呢？这便是书中“明”的一面。作者在书中写的一个个小故事都像是平常自然的，但小细节总能让人感觉到其中的深意，每一件事情仿佛在瓦尔让的高贵心灵的映照下变得熠熠生辉，笼罩上了纯洁的纱。作家描绘的细节让人惊叹不已，无法不让人产生圣洁的、纯粹的尊敬。作者在述说这悲剧的同时又加入了美好而纯洁的爱情，使这整部小说又透露出一丝生机和希望，也让好心得到了安慰。例如：“马吕斯和珂赛特都不曾想过这样将把他们引向什么地方，他们认为这便是他们最后归宿了。想要爱情把人导向某处，那是人们的一种奇怪的奢望。”
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇十五
瓦尔让因为饥饿偷了一块面包被判处了5年苦役，但是又因为屡次越狱加刑了15年，他在狱中受尽折磨，开始仇视人类对他不公。在刑满释放时，没有人接纳他，只有主教接纳了他，同意让他留宿，但是他非但没有感激主教还偷了他的银器，主教宽容了他，用他知道了要做一个诚实的人，后来因为功绩出众被任命为海滨蒙特伊市长，因为“尚马秋事件”自首归案，并被判处了终身苦役。后来又巧妙地逃脱了，他又按照芳汀的请求，接回了珂赛特，把珂赛特抚养成人，后来珂赛特又和马吕斯结婚，而瓦尔让也揭发了自己的罪行。
2、这篇文章不仅写人们忍饥挨饿的而且写了社会的昏暗；
3、这篇文章中芳汀是那个时代未婚先孕母亲的缩影，她把女儿放在德纳第夫妇家，而且每个月寄钱过去，但是她万万没有想到的是他的女儿不仅没有过上好日子，还被德纳第夫妇当做奴隶使用，后来芳汀被开除工作，惨死在医院里。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇十六
善是精神世界的太阳。
——雨果。
合上《悲惨世界》这本书的最后一页，我沉浸在主人公冉阿让的经历里不能自拔。
冉阿让的经历是悲苦的，但也是幸运的。
冉阿让原本只是一个贫苦的百姓，为了亲人的生命而去打碎了一块玻璃，拿了一块面包，却因此被判了五年刑期。他也曾想过抗争，四次试图越狱却没有成功，刑期也被延长，他痛苦地经受了十九年的牢狱生活。即使得到释放，却也要终生顶着“苦刑犯”的身份，他再次逃脱，但直到死前的日子里，他一直被警察沙威追捕，过着四处奔逃的生活，甚至于他视若亲生女儿的珂赛特的婚礼，他都因为自己卑鄙的身份而不能够去参加。
冉阿让走出了监狱，却因为苦刑犯的身份而被所有的人拒绝，累、饿、渴、冷，所有的感官一起涌上来，折磨着他。无论他如何苦苦哀求，都没有人愿意接受他。然而，十分幸运的是，博爱的老主教卞福如收留了他，并且完全不介意他的身份，用尊重的行为和语言来对待他，这样的礼遇使得冉阿让那颗冷硬的、千疮百孔的心挣扎不已，他不敢相信自己能够做一个好人!十九年来，他早已习惯了这样一个恶人的身份，他不能是一个好人!于是，他把老主教的银器都偷了出来，等到被抓捕的时候，他或许在想，不过又是一场牢狱之灾罢了吧!
可是，出乎意料，老主教并没有让警察把他抓走，而是把桌上的银烛台也一并给了他，老主教低声对他说：“请不要忘记，永远也不要忘记您答应我的事，您要用这些银子做一个诚实的人。”这让冉阿让痛苦的心灵受到了巨大的震荡。老主教真诚善意的心灵，帮助冉阿让走出了心灵的阴影，救赎了他的罪孽，他获得了新生，开始做一个善良的人，一直到他死亡为止。他最终获得了解脱和幸福，并得到了女儿和女婿的谅解，笑着离开了人世。这些都得益于老主教的善。罗佐夫说得好：“感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。”
我想起了一则小故事，有一个少年挨家挨户地推销，劳累了一整天，他向下一户人家讨一杯水，但开门的女孩给他拿了满满一杯牛奶，并且不要求付钱。男孩被女孩的善良感动，他觉得浑身是劲，也放弃了退学的念头，努力当上了一位医生。长大后，女孩得了很严重的病，男孩认出了她，竭尽所能医治好了她，当女孩拿到医药费通知单的时候，她知道这一定会花去她的所有积蓄，可通知单上只写着“医药费——一满杯牛奶”，男孩已经把医药费都付了。
这便是善良的魅力，善良能让人歧途知返，能抚慰痛苦的心灵，能带来幸福和幸运，善良确实是精神世界的太阳，它仿佛给我们的心灵套上了外衣，抵挡了所有的黑暗与寒冷，剩下的，只有无尽的温暖。
所以，与人为善吧，心存善良，小小的善举，也许会带来意想不到的幸福。这或许就是雨果想告诉我们的吧!
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇十七
《悲惨世界》是著名的法国作家雨果的代表作。这个故事主要讲述了一个十分善良的苦役犯——冉阿让悲惨的一生。
冉阿让是善良的，他为了不让姐姐的7个孩子挨饿，冉阿让打破了面包店的玻璃偷了一个面包。从而开始了漫长的牢狱生涯。
出狱后，冉阿让在卞福汝主教的感召下，隐姓埋名，不懈努力，开了一家大工厂，成为了大家的尊重的“马德兰”市长。他拥有了地位和财富，可是他却并不像当时的许多富人一样为富不仁，他有着一颗博爱的心，他对待别人十分宽容，对员工一点也不苛刻，相反，只要是无衣无食的人都可以在他哪儿获得工作和食物。
读到这儿，我不禁泪流满面，是因为善良的冉阿让永远地离去了，他是一个苦役犯，可是他却有着高尚的灵魂，他为了一些陌生人不受伤害，竟然不惜一次次铤而走险，这与当时的黑暗丑恶的社会相比，他的形象是多么光辉，多么伟大啊。如果世界上的每个人都像冉阿让一样善良，一样纯洁，一样博爱，那么世界将会充满幸福和欢乐，悲惨将会远离我们。
悲惨世界读后感（汇总18篇）篇十八
《悲惨世界》是法国大文豪雨果的作品，这篇文章主要讲了：冉·阿让是一个从小失去父母的贫穷孩子，二十多岁因为偷面包被关进了监狱，因为中途逃跑让他整整在监狱里呆了19年。出狱后，他偷了留他住宿的教主大人的银器，但是警察抓捕他的时候教主大人却帮助了他，教主大人的宽容震撼了他。他发誓要做一个正直的人他开始不求回报的为贫民做好事、救出在水深火热中的芳汀女儿、救出了在战火中的马里于斯、还挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然简单、朴实甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿让在我的印象里是最深的，在我看来他并不是反面教材而是正面教材，或许大家看来他只不过是个小偷，是个坏人，但是我却从他的身上学到了一个道理——知错就改。
在生活中大家难免会犯错，当犯错时大家第一个想到的是：道歉、解释、无所谓……但是在我看来不是这些而是——改正。
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，他向蔺相如负荆请罪，最后两人成了合作伙伴，一起打理赵国。
不管是小说里的主人公冉·阿让，还是战国时代的廉颇都是犯了错，他们并没有自暴自弃，而是改正自己的错误，成为了我们大家的好典范。
篇二：《悲惨世界》读后感
故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时，一位主教感化了他，让他决心洗心革面，重新做人，终于当上了市长，一名大富翁，乐善好施，做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自己的真实姓名。他舍已救人，在枪林弹雨中救助了他的“女婿”，最后却在孤寂中走向死亡。
我只想说，人是不分贵贱的，要保持一颗真、善、美的心灵，这个世界就会变得无比美好。