最新寡妇主义读后感大全(19篇)

时间:2025-06-03 作者:QJ墨客

读后感是读完一本书或者一篇文章后,对其中触动心灵和思考的内容进行总结和评价的一种表达方式。以下是小编为大家收集的读后感范文,供大家参考和借鉴。

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇一

对林徽因这个女人比较感兴趣,熬夜读了张清平的《林徽因传》。

读后感触不少,林徽因和三个男人的感情故事太让我感动。三个人都是可爱的,正是他们可爱和崇高的人格给他们在各自领域学术上的建树打下了坚实的基础吧。

徐志摩,很多人包括我也觉得他有些事做得“不靠谱”,在感情抉择上几近疯魔。但这个人的可爱是毋庸置疑的,首先他是个纯粹的人,活生生的人,善良率性,对他了解和不了解的人都给予尊重、理解和同情,是一个“没有敌人的人”,多么难能可贵的品质!其次,他是个纯粹的诗人、艺术家、理想主义者。对人、对自然、对艺术追求的动力源泉是一种热烈的爱。

梁思成,一个真正的男人。个子不高,人却精神。不善言辞,却具备高品质的幽默素质。自身禀赋出众,父亲的教育和时代的熏陶给他的成才提供了肥沃的土壤,他也丝毫不误才情,一生命运多桀,但坚持严谨治学,成果斐然。这个人的人格魅力实在是大,博爱、严谨、诚恳、儒雅、睿智、宽厚,敢于开拓,用于担当,真正的好男人。

金岳霖,真正学贯中西的大家。太让我感动了。看到梁思成深爱着林徽因就自己主动退出了,为了林徽因终生不娶,却和梁思成、林徽因做了一辈子的朋友。事实上梁思成得知林徽因受到感情困扰时,也表示尊重林徽因的选择。

北京沦陷后梁思成和林徽因南下云南,金岳霖也跟了去和老朋友继续做起了邻居,原因是已经不习惯了没有梁家的生活。多性情、多可爱的一个人!而梁思成和林徽因也温暖地接纳了这个朋友。爱情没有减退,友情却步步升华。几个灵魂的顺畅交流让他们彼此相得益彰,友情滋润了他们在各自领域的成熟。这三个人的友情和爱情故事让我好几次捧着书就发起呆来,仿佛走到了他们的故事里,被感动着,被温暖着。他们的故事应该是对爱情和友情的最好诠释吧,他们是真正懂得爱的人,他们的爱深沉、厚重。三个人的胸怀和境界真的值得我这个现代人认真地思索和学习。

学到了的话,人是可以活得更宽广、更豁达的。

摘录几句书中一些很温暖的句子。

爱使寻常的事情有了灵性,爱使普通的日子诗意葱茏。

面对命运,人要么被打垮,要么挺身承受。

人的一生不可能无牵挂无负载地来往于世,承担使生命有了沉甸甸的分量,承担阻止了人在痛苦的深渊中下坠。

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇二

第九个寡妇看完了,看完之后很久,心里很不平静,意犹未尽的感觉。

因为家在农村,所以里面的历史从父辈那里也是有所耳闻的,但是终究没有这个小说给人的感觉那么直接,让人猝不及防。

小说从解放前1944年开始写,直到文革结束,以葡萄的经历为主线,贯穿了30多年的中国近代史,也贯穿了葡萄从14岁到将近50岁的年华。书上的情节环环相扣,读的时候会不由自主地地抬起头算算现在的葡萄多大了,现在大概是哪一年,是不是快要走出苦难了?从葡萄的所作所为,强调了生命的可贵、可敬,葡萄说过几次“你们都不把人当人看,更何况猪呢?”,也交织了很多人的命运,借过她公公粮食后来想要还账的“老八”丁书记;“四清”和“文革”期间都来过史屯的朴同志,人人都是被历史玩弄于鼓掌之间的小人物。

我们看到了人性恐怖的一面,有为了自己进步就不惜要求组织上杀爹的少勇,也有为了自己明哲保身三缄其口的乡亲,也有文革一来第一个跳出来揭发的朴妻,同时也为我们展现了人性中善良的一面,先别说葡萄在那样的情况下始终保持的本真,在那样的情况下救下她的公爹,文中也很多次提到了,她没有想过被发现了会怎样,会怎么办,她只知道这个人不偷不抢,不该被砍头,她只知道这个人是她爹,她就是要救他!某种程序上她公爹孙二大爷救了他,他生活中的智慧教会她很多东西,如何让猪长膘,如何度过饥荒,是不是也暗示了现实中我们剪掉了传统,剪掉了千百年的智慧?也别说全村人都为葡萄保守公爹健在的秘密,经常通过她给她“舅老爷”送吃的,单就她年幼时她公爹为了让她躲过婆婆的一道道考验偷偷帮她的情景就让人感动不已,虽然艰难,却充满了温情。葡萄给人一种坚定的力量,就像闯关东里面的朱大爷一样,什么也不怕,什么也难不倒。

另外让我不能平静的还有她描写的那些动物,那只大龟、那头牛、那条老狗,他们死的时候养他们的人的心情,看了让人痛彻心扉,这种描写也是只有真正爱动物的人才能完成的。文中处处体现了作者悲天悯人,对万物生灵充满了爱护之情。

能够完整表达自己感受的人真的很幸运,我不是其中的一个。但是如果看完了不写下些什么,又让我觉得太对不起这么好的一本书,所以我推荐大家有时间都去看看!

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇三

哦,这便是毛毛,一个蓬头垢面、又小又瘦、眼睛又打又好看的女孩。她还很善于倾听,这可帮了她不少忙。哦,这就是《毛毛》书中的主人公毛毛了。

《毛毛》这本书到底给我们讲了什么样的传奇经历呢?下面就让我们走进时光窃贼和一个小女孩的不可思议的故事中去吧!

《毛毛》这本书的内容主要讲述了一个自称毛毛的小女孩为了拯救自己的朋友与陷入困境的人类,靠着自己坚定不移的信念与霍拉大师和他的乌龟的帮助下,成功打败时间窃贼灰绅士的故事。

读完全书,我深深被毛毛的所作所为而深深震撼。书的启示简说就是邪恶永远战胜不了正义。但细细品味书中字里行间的话语,你会被那清雅高尚的语句所折服。时间就是生命,节省“生命”,到最后什么也没有。时间走了,那还不如不去节省时间,用那些时间去做有意义的事,生命才会开花结果,就想巴金爷爷一样,人的一生才会有意义。

当我读完灰绅士那章时,我就在想:如果现实中也有灰绅士,就住在我们的身体里那他们可能就住在我们的身体里!尽管肉眼看不见,但他们是一种现实的存在。注视他们的是我们灵魂的眼睛和精神的眼睛。因此我们每做一件事都需要考虑,不能让灰绅士窃走我们的时间。

书中我觉得最值得我去学习的是毛毛那善于倾听的本能,因为认真倾听真的很神奇,认真倾听对我们终生都有益。倾听对于我们小学生来说可以记住家长老师所说的每一句话。至少考试时会想起平常老师给予我们的知识、晚上回家不会忘记老师布的作业。是的,我们需要学会倾听。

我爱《毛毛》这本书,它让我懂了生命的意义与时间的概念,给予了我许多意想不到的收获和启发。哦,这便是《毛毛》!

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇四

我所教的科目是地理,在日常生活中,除了广泛涉猎专业知识外,我更喜欢文史方面的著作。有时候知识就是这样,“博观而约取,厚积而薄发”,我是坚信“成功是属于有准备的头脑”这句话的。当你讲解我国34个省区简称由来的时候,当初哪里会想到李白的《峨眉山月歌》中“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州”的“渝州”就是古时的重庆。阅读后无意间收获的惊喜无形中又为我提供了攀登“人类进步阶梯”的动力。

漫长的暑假,提供了宝贵的阅读时间,我愿在书的海洋中度过这段时光,乐此不疲。宋词是中华五千年灿烂文化中的一支奇葩。早在学生时代,“枯藤老树昏鸦”的苍凉,“小桥流水人家”的画境,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪放,以及“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的婉约,无不在我心中种下了求知的种子。而今,当一本《宋词三百首》捧在手时,我便迫不及待地想去揭开她神秘的面纱。

人世间最能让人感动而又让人泪下的莫不是一个“情”字,“情”的描写透露于字里行间。在词中,我读到了情怨、幽怨与哀怨,无论是“别来不寄一行书”(晁冲之《临江仙》)、“渐行渐远渐无书”(欧阳修《木兰花》),还是“一春犹有数行书,秋来书更疏”(晏几道《阮郎归》),妻子对书信的渴求那是对丈夫无声的关切,也许大丈夫当修身、治国、平天下,但是妻子的那份依赖更与何人说。

有一种等待叫“月上柳梢头,人约黄昏后”(李清照《元日》),有一种思念叫“衣带渐宽人不悔,为伊消得人憔悴”(柳永《蝶恋花》),有一种期望叫“今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同”(欧阳修《浪淘沙》),有一种欣慰叫“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”(辛弃疾《青玉案·元夕》)。正是因为有“情”,眼中的世界,心中的一切,笔下的文字,才会撩拨人们喜怒哀乐的心弦,引起共鸣。

除“情”的描写细腻外,宋朝的词人们,在文字的推敲方面,也有值得人佩服的地方。贺铸《蝶恋花》中“数点雨声风约住,朦胧淡月云来去”,向人们展现的是“微风轻吹,淅淅沥沥的小雨已经停住;夜色朦胧,一弯淡月静悄悄地悬挂空中,云彩在幽幽地飘来飘去”的景象,一个“约”字,风雨相约,风来雨住,映射出一种和谐的美。宋祁《木兰花》中“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”的“闹”字,拟人化的描写,刻画出了一幅争春、闹春、春意盎然的画卷。

张先也是一位工于词句的典范,他在《千秋岁引》中也写出了“雨轻风色暴,梅子青时节”的佳句,正是梅子青青的季节,雨点轻轻,风却狂暴。不过给我印象最深刻的是他擅长对“影”的描写,“张三影”的由来便是因为以下词句:

a。沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。《天仙子》。

b。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。《青门引》。

c。中庭月色正清明,无数杨花过无影。《木兰花》。

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇五

人性之真:葡萄,她藏起公爹,却从未隐藏自己;从不戴虚假面具,活出个真我。她无知无畏,只忠于那颗与生俱来尘不染的菩提心,因而她能洞察人生的真谛是活着,并知行合,认真快活的活着。有人误判她疯,那是因为,真,于大多数人保鲜期只限于童年,而于葡萄却是贯穿生。

人性之善:葡萄,她善待每个她爱或爱她的生命。从至敬至亲的公爹到奄奄息的陌路人,从时爱时恨的男人们到憨态可掬的猪崽们,都曾从她那里获得慷慨到牺牲自我的恩惠。是她的,就是她的;该她的,就该她的;不该她的,她滴不贪。这,就是葡萄在自己的世界里所界定的规则,并默默地自行圆满着。

葡萄似菩萨般仁慈、大海般宽厚地包容着人性的假恶丑,却在被俗世蒙蔽的眼里,易被解读成根筋,傻。天知道是谁傻,还有就是那群因避世而双眼未曾被完全蒙蔽的侏儒们,他们终究是看到了她的善。

人性之美:葡萄,人美,心美。人哪,缺啥就会渴望啥,啥稀少啥就是个宝,人人趋之若鹜。当你得到渴望已久的那啥,就会有种满足感由心而生,莫名的幸福。葡萄原本就生的美,在那洪荒战乱的年代,更显得水灵娇媚。自古窈窕淑女,君子好逑。当然也有非君子,边心里嘲笑不懈着葡萄,边却跃跃欲试要亲芳泽。亲到了,那叫个滋润,咋样?心里美吧,是葡萄让你幸福了。葡萄有颗菩提心,更美的是她竟然完全不知情,只在荡秋千时偶尔能听见心底最美丽的声音,享受着那刻的幸福。而这于被蒙蔽的世人是听不见也看不见的,只有那群侏儒们看见了,这样美丽的心灵,只看看都是种幸福!

似疯非疯,她真;似傻非傻,她善;予人幸福,她美。至真至善至美之葡萄,尽在严歌苓小说『第九个寡妇』。从来不看小说的我,深深的爱上这位质朴淳厚,浑身散发着黄土地芬芳,简简单单,却能包容万物的王葡萄。

总之,如果有人被喧嚣的尘世闹心得浮躁到不能静,那就请翻开严歌苓小说第九个寡妇,书中自有真善美!或者,据闻电视剧即将开拍,如果能等,敬请期待荧屏里那颗玲珑剔透活灵活现的葡萄吧!

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇六

这是一个与历史的残酷性进行较量的故事,较量究竟是谁的生命更长久的故事。这更是一个写爱的故事。

故事的情节从葡萄以童养媳身份掩护公爹尽孝与作为寡妇以强烈情欲与不同男人偷欢之间的落差展开,写出了人性的灿烂,体现了民间大地的真正能量和本原。

这是四o——八o年代流传在中原农村的一个真实的传奇故事。时间的流逝是通过门缝外的腿体现出来的。在那个天灾人祸的年代,葡萄常常是跪在地上,眼睛挤住门缝,透过门缝看世界。看到了什么呢?门缝外满是人腿,全打着布绑腿。也有穿马靴的。枪声也时而发生,一拔人把另一拔人打跑了,再过两天,又一拔人打回来,成了占领军。葡萄从门缝看出去,都是同样的人腿,不过是布绑腿不一样罢了。有时是灰色,有时是黄色,有时不灰不黄,和这里的泥土一个色。

而在这“捉迷藏”的几十年里,葡萄仿佛是以一个旁观者的角度看这个社会的。她最常说的就是:“真正愁人的事是没有的。躲一步是一步,这里什么事都发生过:兵荒、粮荒、虫荒、人荒,躲一躲就躲过去了。这就是葡萄,一个好赖都能活着的女人。

书中两个地方很让我感动。一处是葡萄把二大送下红薯窖的第一天:那天他两个直打虚的脚踩在窖子壁上掏出的脚蹬上觉得一阵子万念俱灰,他抬起头,见葡萄脸通红,两手紧抓住系在他腰上的绳子,绷紧嘴唇说:”爹,脚可踩实!“他不忍心说什么了。下到窖底,他喘一阵说:”让我利索走了不挺美?“他听见她在地窖上边愣住了。他从那愣怔中听出她的伤心来,爹这么不领情。

另一处是葡萄怀了二伯的孩子,可因为是他请求枪毙咱爹的,葡萄牺牲了自己的爱情。可二大看出了葡萄的身孕。有几次,他吃着饭,听葡萄扯麻线扯得气息长了,深了,马上要睡着了,他想说:孩子,你就和我闰女一样,啥事不能让你爹给你分担分担呢?不然你啥也不懂,活着老难呀!你连身孕闹瞌睡也不知道哩。

字里行间我看到的无非只有一个字”爱“。在这片饱受折腾的土地上,在这段沉重的历史中,他们爱的深沉。在那样难熬的日子里,没有这样美好的事物,人是撑不过来的。这不由让我想起了一部外国名著《飘》,想起另一个美好的人儿,郝思嘉,同样经历着战火与乱世,同样是男人眼里的尤物,不同的是《飘》里面还有一个能撑起一片天空的男人—白瑞德,而我们的葡萄绝大多数时候是一个人坚忍的活着。而她们的爱是相同的,爱她们的土地,爱她们的家,爱她们的家人,虽然有时候为了保卫自己所认定的那个神圣不可侵犯的东西会不择手段,但那些在爱的面前,显得是那么的渺小,那么的微不足道,那么的可以忽略不计。

这就是葡萄,强大而嚣张,坚忍而娇媚,浑然不分的仁爱与包容一切的宽厚使其超越了人世间一切利害之争。

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇七

王葡萄就是这样一个倔驴、生坯子,最大的特点就是天生没有惧怕。面对各色人等,不管是生是熟是好是坏,她那眼睛就直勾勾的盯着,像个七八岁的小孩,什么都不怕,天塌下来她也有法子,葡萄就是这样一个女人,一个顶厉害的女人。才刚几岁啊,两袋面粉就被人家换给了孙家做童养媳,只有七岁。而且童养媳可不是让你白吃白喝等到圆房,这个期间只有当牛做马的干活才不会使得婆婆觉得自己的两袋面没有白花。稍一松懈,又是打又是骂。葡萄受了不少的罪,吃了不少的苦,对他们也是恨得牙痒痒。可是长大了,世事变迁,再想恨却怎么也恨不起来,反倒觉得有趣。

葡萄,十三四岁成了寡妇,成为庄上的第九个寡妇,也是最年轻的寡妇。丈夫铁脑给日本鬼子一枪崩了,脑袋炸成了花。早前婆婆就先公公走了,大哥二哥也都离家参军去了家里只剩下葡萄和公公相依为命。自此,葡萄便把公公孙怀清叫爹,做生意做的也不错,日子过得可以。

日本鬼子打跑了,中国解放。不久,土地改革开始了,打倒地主分土地的口号喊起来了。孙怀清,大难临头了。他是地主,为万夫所指,地主这个头衔是跑不掉了。英雄寡妇们一个劲儿的唆使葡萄控诉孙怀清,让她说出做童养媳时受的虐待,来打倒孙怀清。葡萄认死理,她觉得她爹就是她爹,再怎么也是爹,再说他又没有杀人越货抢劫无恶不作,凭什么抓人?!可孙怀清还是被带上地主帽子枪毙,是命不该绝,抢打到左胸下面没有打死,被葡萄偷偷捡了回来,以假坟墓来掩盖孙怀清未死的事实,将他藏到了家里的红薯窖子里很长很长时间。身体恢复之后孙怀偷偷溜走,后来五合跟葡萄说他看到了一个跟孙大爷长得很像的人,葡萄问清了他身在何处,悄悄地把爹找到带回了那不见天日的红薯窖。待到头发花白,皮肤惨白,半身瘫痪,双目失明,耳朵失聪,几乎没人能认出他就是几十年前的孙怀清了。

葡萄长大后出落得标致高挑丰腴,情史自然是跌宕绵长的。作者塑造这样一个鲜明的女主人公的形象,她的命运坎坷多波折,情感方面也颇具戏剧性。情窦初开时遇上了琴师,可琴师身虚体弱,因病死掉了。孙少勇是孙怀清的二儿子,铁脑的哥哥,一个为了自己的政治前途,自私到目中无亲,把自己亲生父亲置于死地的人。把葡萄据为己有,生了个儿子叫挺。因挺自生出便被葡萄送走,孙少勇不知情却怀疑过,后来跟一个城里女人结了婚。史冬喜,丑陋至极,有妻子。葡萄偏偏看上了他,短命早死。无赖般的五合,因看到孙怀清要挟葡萄给他饭吃给他睡,后来死的很惨,是被人打死的。不管是青年时的史春喜,还是成熟了的史春喜,都蠢蠢欲动于葡萄嫂子,虽然表面上对葡萄的无知肤浅表示鄙夷不屑。老朴,一个知青作家,情感生活胜似一场精神上的恋爱,很是温情。一旦遇到一个中意的人,葡萄都想把心分一瓣给对方,一辈子下来,心早已所剩无几。

这一个农村妇女形象,表面上确是庸俗肤浅,性欲强烈爱偷欢。但在为人处事上,可以感受到她那兼收并蓄的包容性。这就和民间地母形象合二为一,身上闪耀着地母的光芒。在那个灾年乱世,公公犯死罪,情人们各心怀鬼胎,他需要动用无穷的勇气和智慧去抵挡窥视、怀疑与骚扰、挑衅。寡妇门前是非多,中国传统向来将寡妇风流贴上不道德的标签,不贞并不能成为世人诟病葡萄的理由,所有的不好都足以被葡萄光辉的地母形象所掩盖。再说,与情人偷欢也都是不夹杂任何诡念的最纯粹最原始的人的本能欲望。葡萄的正义、爱、勇敢、无畏,才是作品最大的闪光点。

一个正值韶华的少妇,一个正直无畏的精灵。

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇八

读完这本书,我立刻心灵震撼!

这本书以小女孩玛蒂尔达为主人公,讲了她的家和学校。她周围的一切总是那么可怕:恶毒的校长特朗奇布尔小姐、庸俗势力又非常暴力的爸爸。玛蒂尔达依靠自己的智慧和老师的帮助,终于摆脱了这一切,过上了想要的生活。

玛蒂尔达家里只有一本书,她看腻了,就向爸爸提出买书的要求,爸爸拒绝了。但这并没有打消玛蒂尔达对书的渴望。她去图书馆借书,五岁就把大多数有名作家的经典作品“吃”完了!还都是大人的书。

大家看看玛蒂尔达的爸爸吧,他叫沃姆伍德先生,是个汽车商。他通过各种手法,对坏车进行维修,却为成功不择手段,简直就是犯罪!玛蒂尔达劝爸爸,他却不听。他看到她看书,就把她的书撕掉了。

玛蒂尔达上学后,便显露出她的才华,以至教师亨尼小姐不给她讲课,让她读高年级的书。有一天校长讲课,只因为鲁伯特把二乘七说成十六,校长就拽着他的头发把他拎了起来。其他同学犯了点小错就受到惩罚,朱丽叶斯直接被校长像扔皮球似的扔了出去。

玛蒂尔达拥有了一种魔力:用眼睛控制东西。亨尼小姐请她到家里做客。玛蒂尔达知道了特朗奇布尔非法侵占了亨尼小姐的家庭财产后,就用自己的魔力把校长收拾了一顿。后来,玛蒂尔达的家人到西班牙去了,她就跟亨尼小姐生活在了一起。

通过这个故事,我明白了善良的人总会是幸福的。善有善报,恶有恶报,估计大家都很喜欢玛蒂尔达,不喜欢校长。

《玛蒂尔达》读后感徐梓洋。

罗尔德·达尔,是一个著名的儿童学文作家,我喜欢读他的书,基本上罗尔德·达尔的经典作品典藏集都看过了,十分的好看,其中,我最喜欢看的一本书就是《玛蒂尔达》这本书了,这本书讲的是聪明绝顶的小女孩玛蒂尔达与善良的亨尼小姐之间的真挚友谊足以温暖着这个世界。

读了这个故事,我知道了我们一定要学习玛蒂尔达的坚持不懈的行为,并且,也要向玛蒂尔达一样爱学习,爱看书,把玩的时间减出来看书,这样,我们的学习就会一步一步的往上升。并且,我们一定要善良,多交际一些友谊,这样,我们的朋友就会越来越多,你就会越来越开心了!

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇九

我用整整一周的时间读了但丁的《神曲》,但是现在我发现,一周时间读《神曲》确实太短了一些。我不得不借助简介来更深入的了解这部巨著。

《神曲》讲了主人公迷失在黑暗森林,遇见三头犬,在维吉尔的带领下,游历地狱和炼狱,又在贝阿特丽切的带领下游历了炼狱和天堂的故事。说是故事,但是其中带有大量的隐喻,给阅读者,尤其是像我们这些海外读者带来了不小的阅读困难。所以说要想读懂它,首先要了解这篇文章的背景,以及其中的隐喻。

但丁生活的时期,已不是物质经济生活极度匮乏,社会发展相当缓慢,垄断人民意识形态的时期了。当时意大利的一些地区通过发展工商业,成为了欧洲最富庶的区域。早期的资本主义渐渐发展起来。虽然此时资本主义还不足以和封建主义相匹敌,但是资本主义的思潮对欧洲产生了深远的影响。而但丁在政治倾向上,也是与资本主义相一致的。当时的意大利,并不是真正意义上的一个国家,而是处于四分五裂的状态,各地区经济发展也极不平衡,“意大利”只是对这些小城邦聚合体的一个统称。当时,统领意大利的主要是两个势力,一个是教会,一个是王族。教会和王族争权夺利,使得意大利很不安宁。但丁在这个环境之下,既受到新思潮的影响,又未完全摆脱文化。于是,在这个背景的影响下,旧时代的最后一位诗人,新时代的第一位诗人——但丁,写出了这部伟大的著作,《神曲》。

《神曲》中充分显示了他的思想特点。一开篇,但丁便遇到了自己崇拜的诗人维吉尔。用我们中国人的话讲,这是一个品德高尚,知识丰富的伟人。但是,他只是因为出生在创立之前而信奉无神论,就被判进入地狱。就连荷马等伟人,也被置于了地狱之中。这充分体现了作者是拥护的。而他们虽身处地狱,却住在别墅之中,周围环境十分的美好。从这一方面,但丁又有了新思想的特质。这本巨著以这两种思想为主线,一点点进行了下去。同时,这部作品通过作者与从古至今(当然“今”是那个时代)伟人的对话,反应出中古文化领域的成就和一些重大的问题,有“百科全书”的性质。

这部作品不仅仅是一篇故事,同时它反映了整个社会,在这个社会中,大部分人都处于地狱这个状态,蒙昧无知,有着各种各样邪恶的欲望,同时又受到了各种各样的处罚。另外一部分人虽然也有着邪恶的思想也做过一些邪恶的举动,但他们渴望着解脱,渴望着救赎。希望通过救赎洗清自己的罪过。最后一部分人,他们已经完成了自我救赎,内心已无比纯净,他们在美丽的国度,享受着超凡脱俗的生活。

其实,当我们明白了这部作品的背景及隐喻,它就不那么难懂了。很多人因为这部著作很艰涩而生畏,我认为这是完全没有必要的。文字虽生涩,但其中的内涵却是丰富的。读了这部著作,你会对人生、对社会、对人性、对历史有更深刻的理解。

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇十

这一段时间我阅读了辫子姐姐的《我们最想要的礼物》这本书。

我们最想要什么礼物呢?宠物,发卡,还是手机?而书中的小主人公想要的礼物是什么呢?家人的关怀和家庭的温暖。

绰号尹大碗的女孩有本事把每一次生日,都给过成家人的受难日。大碗有一个妹妹小碟又乖又娇又美,又臭又倔又怪的大碗成了家里的反面分子。于是她幻想出了一个筷子弟弟成为自己的同盟军,最后和小碟矛盾加深,跟爸爸妈妈日益疏远被“冤枉发配”到外地的寄宿学校。

十三岁生日时大碗踏上了回家的路,她处处和家人作对,最后礼物揭晓,爸爸送上没有发酵的面包,妈妈送出了笨拙的拥抱,小碟抱出一只笑起来像天使一样的狗狗。。。。。。她突然意识到,家人的关怀和家庭的温暖从来没有离开过她的身边,而原谅和被原谅就是一家人最想要的珍贵礼物。。。。。。

其实,我们在成长的道路上,是不可缺少的一部分,有些礼物可能是微不足道的,但却成为了你生命里最难忘的礼物,哪怕是一句话,一个眼神,一次经历,都可能是我们成长道路上最珍贵的礼物。

有时我们最想要的礼物并不是什么宠物,手机,发卡,而是“家”,一个幸福的家庭,是人人都想拥有的礼物,家可以带给我们温暖,只有拥有这个礼物,才有机会去争取其他的“神秘大礼”。

礼物就是一次最美好的回忆,它使你记忆犹新,礼物就是一杯香浓的咖啡,它令你犹豫未尽。礼物就是一个神秘的东西,它令你满怀欢喜。

礼物就是一句关心的话语,温暖着我们的心;礼物就像一块巧克力,甜香味滑过我们的全身。

礼物是一双金色的翅膀,让我们在未来的人生里飞的更高,更远。。。。。。

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇十一

我读了美国作家罗伯特·罗素写的《兔子坡》,大体内容讲的是有一个叫兔子坡的地方,住着许许多多的小动物,,动物们都听说有新人家要搬来了,整座小山要沸腾起来了,小兔子乔奇也告诉它老妈又一新人家要搬来了。

终于有一天,新的一家人搬来了,小动物们想他们要是庄稼人该多好啊。新来的人家对兔子坡的小动物们特别好,还周到的在车道入口处竖起了警示牌,看到小动物们的份上,小心开车,以免动物们遭受伤害,小动物对新来的人家非常满意,新来的人家种的菜也和兔子坡的小动物们一起分享。他们的善良也让小动物们感动,他们还救了落水的乔奇。可是后来为了菜园里的菜,小动物们与新人家产生了误会但后来误会解除了,兔子坡的小动物和新家人相处的更加友好了。兔子们还有其他的小动物生活的越来越幸福。

我们当然有理由相信会有这样的美景。只要我们心中有爱,并让这种爱旁及身边每一个弱小生物,这世界上任何角落都会变成温情之地,就像兔子坡一样!

就让我们这样祝福,并从现在开始身体力行。

读了这本书,我不得不提一下书中的“男一号”——小兔子乔奇,谁让他是那么的活泼可爱、善解人意又特别孝顺老爸老妈呢!乔奇也是勇敢的,一次,他在去阿那达斯叔公家的途中,不幸被老猎犬逼入死亡溪,但他却没有泄气。

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇十二

在中国近代政策下王葡萄与史屯的经历是文章的题材。

外地逃水患的幼年王葡萄被卖给了史屯当地地主做童养媳,不久嫁给地主小儿子,不久又成了寡妇。后来真正情感年龄上喜欢了琴夫,与地主二儿子孙隽永秘密生了个儿子挺,爱上了史冬喜,冬喜走后又与史春喜发生了关系。这是她的情感经历。

她看起来不谙世事不会怕,可是日子比谁都过得精。又看起来刻薄爱挣夺却实际上有情有义,冒着生命危险藏了对她像半个爹半个公公的地主孙怀清,即使是人吃人的饥荒时期,她也是能省则省的照顾他。她看起来糊涂却比谁都明白,不惧畏人言也不随大流,活的真活得洒脱。看似疯傻却是一个对待生活真正有主意有勇气的人。

小说以中国近代史的乡村为题材,时而讽刺露骨,时而幽默诙谐,带有一些封建传说,容易让读者投入感情。

怪不得老师说严歌苓的小说总被翻拍成影视作品,情节生动,感情丰富,余味萦绕。

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇十三

读第九个寡妇有感:首先,我想说,有谁敢不敢把这拍出来,让大家看看,看看其中的朴实无华,领略故事背后的'真实。

1、葡萄一辈子,多实干,少说话,认认真真做好自己想干得每一件事,认认真真爱上自己想爱的每一个人,认认真真对待自己想帮的每一个人。表面糊涂,内心却清楚地知道,自己想要什么,不想要什么,一辈子,糊涂又清楚,痛苦也快乐。

2、很多人可能会说,银脑这辈人,最铜脑与春喜活的潇洒,光芒吧,葡萄最窝囊吧,有那么多男人跟她上了床,但没有一个愿陪她到老,但要我说,葡萄一辈子活的最随心吧,不因外界影响,不受过去牵连,珍惜当下,过好当下每一天。

3、人生实干很重要,命运更重要吧,瘸老虎就因那6跟玉米,永别人间,而别人都不知道偷了多少个6个了,那不叫公平,那叫命,某个时刻,某个地方,那件事就给你遇上。人际关系甚重要,你再努力,别人踩你一脚,用不翻身,但就算你再平淡,有贵人相助,路也能平平坦坦,所以请认认真真走好每一段路,请认认真真对待每一个人,没有任何一段路是白走的。

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇十四

王安石23岁作《伤仲永》,论述了人的先天才能和后天教育与成才的关系,对吾辈教益匪浅。

天才到底是什么?虽说余已过不惑,但偶还是认为这是个说不清楚的问题。悲夫!“吾生也有涯,而知也无涯。”

爱迪生以为:天才是1%的灵感加上99%的汗水,但那1%的灵感是最重要的。思之,不禁汗颜。倘若灵感不光顾,岂不是俺们的汗水都白流了?还好,姓爱的并非只他迪生一人在说话,还有个叫爱因斯坦的,这个爱也说过一句话:成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。再思,确也是。你可能不是天才,但你却可能成功。如是,吾心释然。

想俺四十余年光阴,书也读了些,人也见了些,神童不少,天才不多。王荆公晓得个方仲永,然其父不使学,终泯然众人矣。哎,咱也别老拿孩子说事,你如若摊上这么个老爸,也只能由命了!只是可惜了仲永那孩子!

俺倒也附庸风雅,与琴书画无缘,硬是和棋搭上个边,说到玩棋的,以前有个吴神童,有幸碰到段执政,渡洋学弈,后竟自独步天下;又有个高丽神童李,入曹府深造,数十年也无人能敌。此二人,不可不谓天才!我们所能知道的,就是他们执着、他们进取、他们拚搏、他们坚持不懈,---总之,他们成功了,你说他们是天才也就不为过,因为他们以前确是神童!好脑壳,爹妈给的,打小又不让咱混吃混喝,见天叫咱黑的白的,直弄得咱是天才咱怕谁!

然则却也知晓神童若干,终未进身天才,个中原委,莫衷一是,余生也愚,不明就里,乞明者明示!

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇十五

人性之真:葡萄,她藏起公爹,却从未隐藏自己;从不戴虚假面具,活出一个真我。她无知无畏,只忠于那颗与生俱来一尘不染的菩提心,因而她能洞察人生的真谛是活着,并知行合一,认真快活的活着。有人误判她疯,那是因为,真,于大多数人保鲜期只限于童年,而于葡萄却是贯穿一生。

人性之善:葡萄,她善待每一个她爱或爱她的生命。从至敬至亲的公爹到奄奄一息的陌路人,从时爱时恨的男人们到憨态可掬的猪崽们,都曾从她那里获得慷慨到牺牲自我的恩惠。是她的,就是她的;该她的,就该她的;不该她的,她一滴不贪。这,就是葡萄在自己的世界里所界定的规则,并默默地自行圆满着。葡萄似菩萨般仁慈、大海般宽厚地包容着人性的假恶丑,却在被俗世蒙蔽的眼里,易被解读成一根筋,傻。天知道是谁傻,还有就是那群因避世而双眼未曾被完全蒙蔽的侏儒们,他们终究是看到了她的善。

人性之美:葡萄,人美,心美。人哪,缺啥就会渴望啥,啥稀少啥就是个宝,人人趋之若鹜。当你得到渴望已久的那啥,就会有种满足感由心而生,莫名的幸福。葡萄原本就生的美,在那洪荒战乱的年代,更显得水灵娇媚。自古窈窕淑女,君子好逑。当然也有非君子,一边心里嘲笑不懈着葡萄,一边却跃跃欲试要一亲芳泽。亲到了,那叫个滋润,咋样?心里美吧,是葡萄让你幸福了。葡萄有颗菩提心,更美的是她竟然完全不知情,只在荡秋千时偶尔能听见心底最美丽的声音,享受着那一刻的幸福。而这于被蒙蔽的世人是听不见也看不见的,只有那群侏儒们看见了,这样美丽的心灵,只看看都是一种幸福!

似疯非疯,她真;似傻非傻,她善;予人幸福,她美。至真至善至美之葡萄,尽在严歌苓小说『第九个寡妇』。从来不看小说的我,深深的爱上这位质朴淳厚,浑身散发着黄土地芬芳,简简单单,却能包容万物的王葡萄。

总之,如果有人被喧嚣的尘世闹心得浮躁到不能静,那就请翻开严歌苓小说第九个寡妇,书中自有真善美!或者,据闻电视剧即将开拍,如果能等,敬请期待荧屏里那一颗玲珑剔透活灵活现的葡萄吧!

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇十六

最初听说这本书在上高一,看到这个书名《第九个寡妇》就感觉应该不咋好,当时也不认识严歌苓,也不知道这本书是她写的,后来经同学推荐说她写的书好,有一本《无出路咖啡馆》借我看了,不太喜欢看书,大致粗略翻看了,现在留下印象不多,就知道有很多想不明白的,后来就觉得应该不会喜欢她的作品,(当时自己还是挺可笑的,不识大作,不过条件有限,不是想查什么都能办到),再后来就知道她很有名气,但作品也没看过,大二上问一个同学最近看什么书,他推荐了《芳华》,说这本书很好看,为了搞懂他所谓的文艺青年独特气质,我连夜把这本书看完,写的是不错,原谅我不能用概括性语言表达这本书了,看完还想和那位同学讲下读后感,后来也没细谈,毕竟我看的这类书不多,得知《芳华》要拍成电影,也很期待的,冯小刚严歌苓大作。

对当时社会情况从作者笔下进一步了解,了解当时社会风气,上下级人物关系,人性等,而今看完了这本书,更让我震撼,与三姨和妈妈口中叙述的相差无几,历史面具在心中撕下了,书中感情色彩刻画非常到位,每一个故事都让人感动,塑造王葡萄这一伟大女性形象,还有聪明,勤劳,能干,明事理的孙二大,民间故事重现读者眼前,让人看着痛快,看清人性,供学习的地方有很多,不再赘述,强烈安利。

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇十七

其实之前我并不喜欢看书的,老觉得看电视比看书爽多了,可是渐渐的我发现,“书中自有书中乐”,在书的海洋里,可以找到很多比较内化的东西,而这些东西是我们从电视剧中所无法得到的;而且在学校四六级也已宣战成功,现在除了上课也没什么事,于是在同学和老师的推荐下我也加入了他们读书的行列。

刚开始说实话,我真的接受不了葡萄的作为,但是后来却被她那人性之善之美之纯而感动,她的无知无畏和宽厚包容都是源自于一种蒙昧,但正是因为这种蒙昧让这个对时事不闻不问以及永远那种抱着“总有一天会躲过去的”生活态度的女人在这九个寡妇里脱颖而出,成为不断更新的每个历史时期的焦点。这本书不是历史却胜是历史,在人物命运塑造的同时,将时代背景巧妙的结合了进去,通过小人物命运的变化去讲述时代的变更,让我们对当时的时代有了全新的认识。尤其是对于我们这些80后来说,从国共两党战争到“”那段历史根本没有一点的记忆,再加上国家对某些来历史阶段思想和文化的控制,到现在为止,在市场上我从没找到一本介绍关于“”的书,可是从这本书里,从那些小人物的命运里我们看到了当时**的社会中生活在社会最低层人们的命运和在他们身上所显现的最本质的人性。孙少勇可以为了苟活,而将自己的亲爹至于死地而对其不闻不问,而与之相对立的葡萄,则出于对人性的拷问,很毅然的将“二大”从死人堆里将他背了回去,并匿藏在自家的红薯窖内,一藏就是二十年,其间,多少次的饥荒,多少次的政治危机,都在她对生命的无限向往中而淡然离去,生活还是生活,我们必须活下去,无论有多难。她就是靠着这种坚强的毅力帮着“二大”躲过了一次又次的危机,并最终等到“生命得以解放的那一天”。

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇十八

第九个寡妇看完了,看完之后很久,心里很不平静,意犹未尽的感觉。

因为家在农村,所以里面的历史从父辈那里也是有所耳闻的,但是终究没有这个小说给人的感觉那么直接,让人猝不及防。

小说从解放前1944年开始写,直到文革结束,以葡萄的经历为主线,贯穿了30多年的中国近代史,也贯穿了葡萄从14岁到将近50岁的年华。书上的情节环环相扣,读的时候会不由自主地地抬起头算算现在的葡萄多大了,现在大概是哪年,是不是快要走出苦难了?从葡萄的所作所为,强调了生命的可贵、可敬,葡萄说过几次“你们都不把人当人看,更何况猪呢?”,也交织了很多人的命运,借过她公公粮食后来想要还账的“老八”丁书记;“四清”和“文革”期间都来过史屯的朴同志,人人都是被历史玩弄于鼓掌之间的小人物。

我们看到了人性恐怖的面,有为了自己进步就不惜要求组织上杀爹的少勇,也有为了自己明哲保身三缄其口的乡亲,也有文革来第个跳出来揭发的朴妻,同时也为我们展现了人性中善良的面,先别说葡萄在那样的情况下始终保持的本真,在那样的情况下救下她的公爹,文中也很多次提到了,她没有想过被发现了会怎样,会怎么办,她只知道这个人不偷不抢,不该被砍头,她只知道这个人是她爹,她就是要救他!某种程序上她公爹孙二大爷救了他,他生活中的智慧教会她很多东西,如何让猪长膘,如何度过饥荒,是不是也暗示了现实中我们剪掉了传统,剪掉了千百年的智慧?也别说全村人都为葡萄保守公爹健在的秘密,经常通过她给她“舅老爷”送吃的,单就她年幼时她公爹为了让她躲过婆婆的道道考验偷偷帮她的情景就让人感动不已,虽然艰难,却充满了温情。葡萄给人种坚定的力量,就像闯关东里面的朱大爷样,什么也不怕,什么也难不倒。

另外让我不能平静的还有她描写的那些动物,那只大龟、那头牛、那条老狗,他们死的时候养他们的人的心情,看了让人痛彻心扉,这种描写也是只有真正爱动物的人才能完成的。文中处处体现了作者悲天悯人,对万物生灵充满了爱护之情。

能够完整表达自己感受的人真的很幸运,我不是其中的个。但是如果看完了不写下些什么,又让我觉得太对不起这么好的本书,所以我推荐大家有时间都去看看!

最新寡妇主义读后感大全(19篇)篇十九

写故事不容易,把故事写得真实且如史诗般凝重感人则更不容易。

写故事需要写作者对故事有深刻的了解,而严歌苓,显然是少数几个洞悉了故事本质的作家之一。中国当代有很多美女作家,文字轻巧灵动的该是舞蹈演员出身的严歌苓了。严歌苓会舞蹈,会写作,爱过渣男,离过婚,上过战场,做过保姆,有美有才又努力,征服了各路大导演李安、张艺谋、高晓松、冯小刚。很多作品如:《扶桑》《天浴》《少女小渔》《梅兰芳》《金陵十三钗》《归来》《一个女人的史诗》《小姨多鹤》《芳华》等影视剧本,都出自严歌苓之手。

然而,严歌苓还有一部小说重要代表作,在被搬上荧屏时,故事的年代有了重大改变,几乎是面目全非了,完全背离了原创的初心。没错,我说的`就是严歌苓的长篇小说《第九个寡妇》。

原著《第九个寡妇》是一部史诗般的小说,很让人动容。但是改成电视连续剧改成《野葡萄》之后,这个在原著里发生在1949年到1978年之间的故事,全都变成了截止于1949年民国期间的故事。电视剧追求高清唯美的画面,让人有种视觉享受,但时代背景变了之后,失去了原著的批判价值,主题就远不那么深刻,情节远不那么震撼人心了。

优秀的严肃文学作品被改编成娱乐至上的影视肥皂剧。这是对严歌苓作品改编之中最最失败的一篇,实在是不堪与改编成功之作《芳华》相比。

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