心得体会是对某一事物、经历或学习过程中获得的体验和感悟的总结和归纳，可以帮助我们更好地理解和应用所学知识。接下来，让我们一起来欣赏一些创新性的心得体会范文，看看别人是如何突破思维定式的。
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇一
为纪念新中国成立七十周年、人民科学家钱学森逝世十周年，10月27日，“钱学森与当代中国”第二届论坛暨“钱学森与中华民族伟大复兴”学术研讨会在上海交通大学钱学森图书馆举行。
上海交通大学常务副校长、中科院院士丁奎岭表示，钱学森是中国航天事业的创业奠基人和技术领导人，他毕生追逐科学报国梦想，为了中国的科技事业、国防和军队现代化建设，堪称老一辈爱国科学家群体中以身报国的典型代表。当前，我们学习新时代科学家精神，就是要像钱学森那样，始终将国家利益放在高于一切的地位，坚定信念，许党报国。
中共上海市委党史研究室主任徐建刚表示，本次研讨会将一个科学家的名字同一个民族的伟大复兴相联系，这是对钱学森贡献的肯定，也是历史给予他的定位。
中共党史人物研究会常务副会长章百家表示，钱学森既是我国现代科学技术发展史上一位重要的、处于领军地位的科学家和领导者，也是一位极具特殊性的中共党史人物。现在正是我国高科技发展的重要时刻，中国科技人才的培养、中国科技的进一步发展，对我国完成现代化建设具有举足轻重作用的。在这种情况下，不仅需要加强对钱学森的研究、加强对中国科学家这一群体的研究，同时还需加强对科学家、科学思想以及科学精神的宣传。这对于鼓励青年学子励志为国家的科技进步和整个经济社会发展都将发挥巨大的作用。
中共上海市委宣传部副部长潘敏表示，钱学森不仅是一个伟大的科学家，还是一个伟大思想家、理论家。钱老的科学思想和学术思想具有很强的战略预见性和现实指导性。在贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，加快社会主义现代化建设步伐，完成中华民族伟大复兴、全面建成小康社会的形势下，研究钱学森科学思想、学术思想和科学体系及其当代价值，并用这些思想和体系来研究、解决所碰到的各种问题，显得非常有价值和意义。
中国社会科学院原副院长、中欧国际工商学院名誉院长刘吉，中央军委科技委大校、钱学森原秘书顾吉环，上海交通大学航空航天学院党委书记胡士强，上海交通大学钱学森研究中心常务副主任张现民，北京大学医学人文研究院院长、哲学系教授周程等与会专家分别围绕“钱学森与中国国防科技事业”“钱学森与改革开放”和“钱学森学术思想与新时代中国特色社会主义建设”等3个方面，就钱学森对中国社会主义现代化建设和改革开放所作出的历史性贡献，及其学术思想对新时代中国特色社会主义建设及实现中华民族伟大复兴的重要现实意义进行研讨。
与会专家学者纷纷表示，在庆祝新中国成立七十周年和纪念钱学森逝世十周年之际，共同缅怀钱学森为新中国科技事业，特别是为人民军队和国防现代化建设，以及为中华民族伟大复兴与长远发展所做出的丰功伟绩，充分挖掘钱学森具有前瞻性和现实指导意义的新观点、新思想，将为新时代中国特色社会主义建设和实现中华民族伟大复兴的中国梦以及实现两个一百年奋斗目标提供强大的精神动力和丰厚的思想营养。
此前的10月25日，上海交大航空航天学院和钱学森图书馆联合开展的“弘扬钱学森精神建功立业新时代”活动在钱学森图书馆举行。
在双方代表向钱学森铜像献花后，全体党员在胡士强的带领下重温入党誓词。钱学森之子、钱学森图书馆馆长钱永刚以《打造国之重器，铸造科技丰碑》为题，向现场观众介绍了钱学森和第一代航天人自立更生、艰苦奋斗，创建中国航天的事迹。通过一个个鲜活的故事，深情展现了钱学森有担当、重科学、勤奋斗、敢创新的风采。
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇二
1949年，当新中国成立的消息传到美国，世界顶级火箭研究专家，美国加州理工学院教授钱学森按捺不住内心的喜悦，急欲回国，为祖国效力。经过近一年的准备，1950年8月29日，钱学森拿到了从洛杉矶返回中国的船票，但他缺未能如期登上回国的轮船。
原因是钱学森回国前，曾打电话向美国海军部长丹尼尔·金贝尔辞行。事后，金贝尔当即给美国移民局下达了强硬命令:“说什么也不能放他回红色中国。无论在什么地方，他一个人都值三到五个师。”金贝尔一方面深知钱学森的价值，另一方面因为1950年6月25日朝鲜战争爆发，中美两国处于敌对状态，放钱学森回国，无异于放虎归山，徒增敌方的力量。
从此，美国对钱学森的政治迫害接踵而来。移民局抄了他的家，在特米尔那岛上将他拘留14天，直到收到加州理工学院送去的1.5万美金巨额保释金后才释放了他。后来，海关又没收了他的行李，包括800公斤书籍和笔记本。开始，钱学森并不知道滞留的日子会持续多久，那些被海关扣留的箱子，他从来没有打开过，一直放在那里。从留学的那一刻起，他就告诉自己：“我的根在中国，我的归宿在中国。”此刻他就暗下决心，一有机会就要回到自己的祖国。但没想到的是被迫滞留的时间竟然长达5年之久。
在这5年的时间里，他四处奔走，寻求机会，争取早日回国，但一直未果。知道1955年6月的一天，钱学森夫妇摆脱特务的监视，在一封寄给比利时亲戚的家书中，夹带了用香烟纸写的信，请求祖国帮助他们早日回国。同年8月1日，中美大使级会谈在日内瓦举行，以钱学森写在香烟纸上的信为依据，我国迫使美国政府允许钱学森离美回国。
1955年9月17日，钱学森一家登上了“克利夫兰总统”号轮船启程回国。到北京的第二天，钱学森便带领全家来到了天安门广场，他激动的大声喊道“我们终于回来了!”游子历尽险阻终于归家，欢乐与苦难，光荣与屈辱，强烈地撞击着钱学森的心灵，使他悲喜交加。
5年归国路，两弹成。钱老是知识的宝藏，是科学的旗帜。10月31日，他平静地走了。作为我国杰出的科学家，航天科学的奠基人之一，他在中国承载着太多的意义，在近一个世纪的慢慢人生路上，他留下了宝贵的科学财富和精神遗产。在这些财富背后，是他的一颗赤子之心和不变的信仰“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇三
钱学森是一位大写的中国人，具有崇高的爱国主义精神;钱学森又是一位闻名世界杰出的科学家，具有其独特的科学精神;钱学森更是一位真正的共产党人，具有难能可贵的共产主义精神。没有这“三位一体”伟大的“钱学森精神”，就不可能成就完美的钱学森。我们当然要学习他的爱国主义精神，同样应该学习他的科学精神与共产主义精神。
钱学森是伟大的爱国者，在他的身上闪烁着崇高的爱国主义精神。
1911年，钱学森出生于忧患伤时的旧中国，早在学生时代就具有强烈的爱国情怀。1931年日本发动对华侵略战争，次年十九路军奋起发生淞沪抗战。时在上海交大机械工程系就读的他，目睹日军战机在上海天空的肆虐横行，就萌生了改变专业、从事航空事业捍卫祖国的想法。
1934年钱学森交大毕业，经考试后成为20名留美公费生的一员。1935年他抱着“学成必归，报效祖国”的心愿去往美国，同年9月进入美国麻省理工学院航空系学习，仅一年就获得航空工程硕士学位;后转入加州理工学院航空系，1939年再获航空、数学博士学位。钱学森是世界著名大科学家冯·卡门的得意门生，师生曾一起共同完成高速空气动力学问题研究课题，创立了“卡门-钱学森”公式。1943年起他任加州理工学院助理教授;1945年，任加州理工学院副教授;1947年，任麻省理工学院教授;1949年，任加州理工学院喷气推进中心主任、教授。
其时，钱学森在美国已成为知名的空气动力学家，且已与蒋英结婚，有了一个温馨的家。然而，他始终不忘“学成必归，报效祖国”的心愿。在美期间，他连一美元保险金也不存。当朋友问他原因时，他的回答是：“因为我是中国人，根本不打算在美国住一辈子。”
1949年10月新中国建立的消息传到美国，钱学森万分激动，他与夫人蒋英商量着回国之事：“祖国已经解放，我们该回去了。”
其时，美国正值反共麦克锡主义狂潮猖獗。1950年8月底，就在他办理了回国手续、买好机票，准备离美之际，却被美国移民当局禁阻;随后又被投入监狱，遭受政治迫害。后虽经朋友们多方营救、保释出狱，但在长达五年的时间里，他始终处于软禁、监督居住，饱受折磨。1955年，中国政府通过外交努力，实质上是在周总理的直接关怀下，以释放朝鲜战争中俘获的15名美军飞行员作交换，才获得美国对钱学森的放行。这年9月，钱学森携带妻子和一双儿女，终于登上“克利夫兰总统号”轮船，踏上归途，于10月回到了魂牵梦绕的祖国。
“我在美国前三、四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事——因为我是中国人。”这就是他对自己在美国经历的总结。
钱学森回国后，受到毛主席的亲切接见。其后，他在党和政府的全力支持下，全身心地投入到新中国的社会主义建设事业之中。“五年归国路，十年两弹成”!钱学森不失时机地让中国堂堂正正地进入世界“‘五强’核导俱乐部”，为中华民族岿然屹立于世界民族之林，作出了他自己值得骄傲的一份贡献!
“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国”。这就是钱学森。
钱学森是闻名世界的杰出科学家，在他身上具有一种独特的科学精神。
钱学森是国际航空航天领域最为杰出的代表人物之一，是20世纪众多学科领域的科学群星中极少数的巨星之一。他在应用力学、物理力学、航天与喷气、工程控制论、系统科学和思维科学等领域，都有先驱性的卓越贡献。他的《工程控制论》，被认为是现代科学研究、现代科技管理及经济管理所必须遵循的理论依据，不会因为时间的消逝而冲淡价值。
钱学森在科学上的成就，离不开他特有的科学精神。这特别体现在：
好学求真，具有超乎寻常的求知精神。钱学森一生是渴求知识的一生，在学习上，他所追求的几乎是完美主义。打从上学起，他就一直是个品学兼优的好学生。1933年在交大求学时，在一次考试中，全卷6题，钱学森全答对了，老师原本要给他100分，可钱学森却发现自己在一处连续等式后将“ns”简写为“n”，主动要求扣分，老师最后就给了他96分。任课的金悫教授很受感动，就将这份试卷珍藏起来，如今仍陈列在交大“校史博物馆”内，成为难得珍贵的文物。在美国学习阶段，他更专致精进，心无旁骛。据同学和亲友们回忆，他总是与孤独相伴。每天早上6点起床，除了上课和做实验，绝大多数时间都泡在图书馆里。他一直单身，从无绯闻，仅有的爱好只是听听古典音乐。回国从事国防尖端科技的研究和领导工作，工作再繁重，照样手不释卷。儿子钱永刚回忆说，“父亲看书看到最后一天，直到入院前几个小时。”
严谨治学，具有超乎寻常的求实精神。钱学森治学最讲严谨，追求精益求精。他从不满足于一般性的理论推导，不管这种推导在逻辑上有多严密，仍一定要通过数值计算和与实验结果的比对，反复验证。发现有误，立即修正，甚至不惜推倒重来，直到取得满意结果为止。在科研试验上，钱学森总是严上加严、细上加细、慎之又慎、实之又实，尽一切可能把失误消灭在萌芽状态之中。他深入工地、试验场，一呆就是一两个月，随身带着一本《工作手册》，详细记录了每次试验的具体情况，大大小小的异常、故障被列成表格，已经解决的注上“已换”、“可用”，尚未解决、落实的，他就用红笔作个星号。正是这种异无寻常苛刻的求实精神，才保证了他的成功。
无畏求索，具有超乎寻常的探索精神。钱学森认为，科学就是创新。他有一颗求索之心，从不保守、从不满足;他不甘于人后、不迷信权威、不落人窠臼;他尊重科学、尊重规律，永不僵化、永不停滞，把自己的一生全部奉献给了对科学真理的不懈探索。
钱学森早年作为技术科学的先驱，在应用力学、喷气推进及火箭与导弹研究方面取得了举世瞩目的成就;其后作为中国航天事业奠基人，实现了中国航天跨越式的发展，提出了一整套具有普遍科学意义的系统工程方法与技术;晚年涉足系统科学、思维科学、地理科学、军事科学、行为科学、建筑科学，以及马克思主义哲学等诸多领域，开展了最具亮点的学术创新工作，提出了独树一帜的开放复杂巨系统理论及其方法，这一系列新观点、新思想、新理论，无疑都是他超乎寻常的探索精神的体现。
钱学森是一位真正的共产党人，在他身上具有难能可贵的共产主义精神。
共产主义是马克思主义的世界观，是无产阶级和被压迫人民的革命理论，是代表最大多数人们利益的，提倡的是一个“公”字观。只有彻底改变剥削阶级世界观的人，真正站在被剥削、被压迫人民一边，与“私”字观作彻底决裂的人，才能成为真正的共产党人，成为一名共产主义者。这是一切崇尚英雄史观的人，内心保留剥削阶级世界观的人——那些口头革命派、两面派，永远也达不到的一种境界。
早在1931年“九一八”事变后，钱学森就对“攘外必先安内”国民党政府的反动统治不满。1935年交大毕业、留美前夕，他曾对同学、中共地下党员戴中孚吐露：“现在中国政局混乱，豺狼当道，我到美国去学技术是暂时的，学成之后，一定回来为祖国效力”。他还对另外一位同学、好友罗沛霖讲过：“中国的政治问题不经过革命是不能解决的，光靠读书救不了国”。正是受这句话的影响，罗沛霖后来去了延安参加革命，并成为党的技术干部、电子学家、中国科学院院士。
钱学森早年所怀有的强烈的爱国主义情怀，就是一种“公”字观的基因，这也正是他能从一位爱国者升华为共产主义者的内因;回国后共产党领导的新中国欣欣向荣的景象，特别是受毛主席的六次接见的谈话，这一切又成为促使他成为一名共产主义者的重要外因。1958年钱学森加入了中国共产党，其后他严格要求自己，自觉改造世界观，就此成为了一名坚定的共产主义者。
他认真学习马克思主义，自觉地用辩证唯物主义哲学武装自己的头脑，并运用它来指导自己的科学研究。晚年他所以能对人类现代科学体系和科学史的正确理解，就得益于他对辩证唯物主义哲学的掌握。他认为这不仅是哲学的核心，而且是整个科学技术体系的核心。
他认真学习马列主义毛泽东思想，彻底摒弃知识分子常有的英雄史观，切实地转变立场，自觉自愿地把自己融入于普通劳动人民之中。他原本可以享受科学家的待遇，可改善居住条件，困难时期可接受特殊照顾，出版著作理所当然可以享受稿酬。
可是，这一切钱学森都拒绝了。他一生俭朴，不住部长房和将军楼;困难时期与人民群众共患难，拒吃特殊照顾的红烧肉;他把稿费、奖金，或作党费上交，或以教育、科研基金等名义捐出。他最为激动的事，不是享受荣誉，而是获得人民群众的认可。诚如他在1991年“国家杰出贡献科学家”表彰大会中所讲：
“今天我还不是很激动，真正激动的是前不久我看了王任重同志为《史来贺传》写的序。在这个序里说，中央组织部把雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺和钱学森这5个人作为解放40年来在群众中享有崇高威望的共产党员的优秀代表，当时我心情激动极了。我激动的是，我现在终于是劳动人民的一份子了，而且与劳动人民中最先进的分子连在一起了。”
能为自己成为“劳动人民的一份子”，能为自己能成为与雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺齐名的“共产党员优秀代表”而激动。这就是“人民科学家”钱学森的思想境界!
这是什么?这就叫知识分子“转变立场”!这就叫知识分子的“世界观改造”!这就叫《共产党宣言》中所讲的“与传统观念作最彻底的决裂”!
晚年的钱学森，作为一名坚定共产主义者，始终不忘初心，对马克思列宁主义和毛泽东思想忠贞不渝。面对一切背离共产主义发展方向的社会现象，他立场鲜明地进行不调和的斗争，发出振聋发聩的吼声：
“如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了!”
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钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇四
为纪念新中国成立七十周年、人民科学家钱学森逝世十周年，10月27日，“钱学森与当代中国”第二届论坛暨“钱学森与中华民族伟大复兴”学术研讨会在上海交通大学钱学森图书馆举行。
上海交通大学常务副校长、中科院院士丁奎岭表示，钱学森是中国航天事业的创业奠基人和技术领导人，他毕生追逐科学报国梦想，为了中国的科技事业、国防和军队现代化建设，堪称老一辈爱国科学家群体中以身报国的典型代表。当前，我们学习新时代科学家精神，就是要像钱学森那样，始终将国家利益放在高于一切的地位，坚定信念，许党报国。
中共上海市委党史研究室主任徐建刚表示，本次研讨会将一个科学家的名字同一个民族的伟大复兴相联系，这是对钱学森贡献的肯定，也是历史给予他的定位。
中共党史人物研究会常务副会长章百家表示，钱学森既是我国现代科学技术发展史上一位重要的、处于领军地位的科学家和领导者，也是一位极具特殊性的中共党史人物。现在正是我国高科技发展的重要时刻，中国科技人才的培养、中国科技的进一步发展，对我国完成现代化建设具有举足轻重作用的。在这种情况下，不仅需要加强对钱学森的研究、加强对中国科学家这一群体的研究，同时还需加强对科学家、科学思想以及科学精神的宣传。这对于鼓励青年学子励志为国家的科技进步和整个经济社会发展都将发挥巨大的作用。
中共上海市委宣传部副部长潘敏表示，钱学森不仅是一个伟大的科学家，还是一个伟大思想家、理论家。钱老的科学思想和学术思想具有很强的战略预见性和现实指导性。在贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想，加快社会主义现代化建设步伐，完成中华民族伟大复兴、全面建成小康社会的形势下，研究钱学森科学思想、学术思想和科学体系及其当代价值，并用这些思想和体系来研究、解决所碰到的各种问题，显得非常有价值和意义。
中国社会科学院原副院长、中欧国际工商学院名誉院长刘吉，中央军委科技委大校、钱学森原秘书顾吉环，上海交通大学航空航天学院党委书记胡士强，上海交通大学钱学森研究中心常务副主任张现民，北京大学医学人文研究院院长、哲学系教授周程等与会专家分别围绕“钱学森与中国国防科技事业”“钱学森与改革开放”和“钱学森学术思想与新时代中国特色社会主义建设”等3个方面，就钱学森对中国社会主义现代化建设和改革开放所作出的历史性贡献，及其学术思想对新时代中国特色社会主义建设及实现中华民族伟大复兴的重要现实意义进行研讨。
与会专家学者纷纷表示，在庆祝新中国成立七十周年和纪念钱学森逝世十周年之际，共同缅怀钱学森为新中国科技事业，特别是为人民军队和国防现代化建设，以及为中华民族伟大复兴与长远发展所做出的丰功伟绩，充分挖掘钱学森具有前瞻性和现实指导意义的新观点、新思想，将为新时代中国特色社会主义建设和实现中华民族伟大复兴的中国梦以及实现两个一百年奋斗目标提供强大的精神动力和丰厚的思想营养。
此前的10月25日，上海交大航空航天学院和钱学森图书馆联合开展的“弘扬钱学森精神建功立业新时代”活动在钱学森图书馆举行。
在双方代表向钱学森铜像献花后，全体党员在胡士强的带领下重温入党誓词。钱学森之子、钱学森图书馆馆长钱永刚以《打造国之重器，铸造科技丰碑》为题，向现场观众介绍了钱学森和第一代航天人自立更生、艰苦奋斗，创建中国航天的事迹。通过一个个鲜活的故事，深情展现了钱学森有担当、重科学、勤奋斗、敢创新的风采。
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钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇五
十年前的10月31日，98岁高龄的中国两弹一星功勋奖章获得者钱学森于北京逝世。他在航天、国防等领域留下的一颗颗重大科研硕果，成为了中华人民共和国迈入新时代的重要基石，他留下的“钱学森之问”更是激励着我们砥砺前行。
10月27日，由上海交通大学、中共上海市委党史研究室共同主办的“钱学森与当代中国”第二届论坛暨“钱学森与中华民族伟大复兴”学术研讨会在上海交通大学钱学森图书馆举行。
通过回顾钱学森爱国奋斗、功昭德重的一生，与会者重温他光辉灿烂的科学人生和超凡脱俗的精神品质。在全社会大力弘扬科学家精神、全党深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育之际，进一步弘扬以“爱国、创新、求实、奉献、协同、育人”为核心的新时代科学家精神，学习以钱学森为代表的老一辈科学家“初心为国、科学报国”的使命担当。
“钱学森是中国航天事业的创业奠基人和技术领导人，他毕生追逐科学报国梦想，为中国的科技事业、国防和军队现代化建设，堪称老一辈爱国科学家群体中以身报国的典型代表。当前，我们学习新时代科学家精神，就是要像钱学森那样，始终将国家利益放在高于一切的地位，坚定信念，许党报国。”上海交通大学党委常委、常务副校长、中科院院士丁奎岭在开幕式的致辞中说，作为钱学森的母校上海交通大学，现在正站在新的历史起点，将聚焦新时代人才培养新模式、模式变革、体系重构，提高教育质量和教育水平，培养更多走在世界前列的高素质人才。
中共上海市委党史研究室主任徐建刚介绍，本次研讨会既是向历史致敬，也是向钱学森等老一辈科学家致敬。海外知识分子回国参加祖国建设是党史、国史研究的重要课题。1949年到1957年，共有2500余名海外知识分子响应国家号召，回国参加社会主义建设，为国家建立起完整现代工业体系、现代科研体系和现代高等教育体系，钱学森是其中最杰出的代表。
时至今日我们可喜地看到，从海外学成归来建设国家的人才越来越多。“在美国任教时，与交大同行的交流让我深切感受到国家对航空工业人才的渴望，最终决心与家人归国，来到母校上海交大工作。”信控系教师陆蓓追随钱学森走过的道路，改进教学方法、围绕国家需求开展研究，践行着“为党育人、为国育才”的初心使命。飞设系教师徐辉同样表示，是强烈的家国情怀与民族认同感让旅居海外多年的自己选择归国：“作为一线教师，要忠诚担当，淡泊明志，以解决实际问题为最大自豪感，面向国家需求攻坚克难，努力实现关键核心技术自主可控。”
“现在正是我国高科技发展的重要时刻，中国的科技人才的培养，中国科技的进一步发展，对我国完成现代化建设具有举足轻重作用的。在这种情况下，不仅需要加强对钱学森的研究，加强对中国科学家这一群体的研究，同时还需加强对科学家、科学思想以及科学精神的宣传。这对于鼓励青年学子励志，为国家的科技进步和整个经济社会发展都将发挥巨大的作用。”中共党史人物研究会常务副会长章百家在会上如是说。
是新中国成立七十周年，也是中国航天事业奠基人、人民科学家钱学森逝世十周年。
钱学森的一生是爱国奋斗、功昭德重的一生。立航空救国之志、怀赤心报国之愿、筑科学报国之梦、谋富民强国之业，他以对祖国和人民的深沉情怀和忠诚担当，诠释着一位爱国科学家与祖国同呼吸、共命运的崇高境界，是科学家精神的自觉践行者。
胸怀祖国、服务人民的爱国精神。对祖国无限忠诚，是钱学森爱国主义情怀的核心要素和突出写照。中学毕业，他选择报考以工科见长的交通大学，立志实业救国;大学阶段，他亲历国家屈辱和民族苦难，毅然转向航空工程，矢志航空救国;留美期间，他深感振兴祖国航空工业现实需要，从航空工程转向航空理论研究，成为空气动力学与应用力学领域的世界著名科学家;回国以后，他舍弃个人专业兴趣，服从国家需要，投身“两弹一星”工程，成为中国航天事业奠基人;到了晚年，他退出国防科研一线领导岗位，回归学术研究，构建起现代科学技术体系这一人类全部知识的宏伟大厦。钱学森通过人生五次选择，将个人理想与国家需要紧密结合在一起，赤子之情表现得淋漓尽致。
勇攀高峰、敢为人先的创新精神。钱学森勇于探索，开创科学技术未知领域。他以敢为人先、敢立潮头、敢于超越的勇气，探索科学新领域，研究别人没有研究过的科学前沿问题，开创和发展了工程控制论、物理力学、思维科学等诸多新兴学科。
追求真理、严谨治学的求实精神。钱学森严格遵守学术规范，对待科学实事求是。他向来尊重科学规律，坚持以学术本身作为判断学术是非的标准，尤其对具有挑战性、批判性创新观点的年轻学者更是大力扶植、积极勉励。
淡泊名利、潜心研究的奉献精神。钱学森毅然回到祖国服务，投身国防科技事业。钱学森一生不谋权位，对“官”不在意;不图功名，对“名”不在意;不求富贵，对“钱”不在意。他对事业极为热爱，对工作极为投入，诠释着坚定的理想信念，体现了崇高的大师风范。
集智攻关、团结协作的协同精神。伟大的事业孕育伟大的精神。在中国航天创建过程中，钱学森一直强调协同攻关、总体设计，并将其应用于社会系统工程理论与实践之中，做到了身体力行、创新发展。在钱学森带领下，广大航天科技人员“特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关，特别能奉献”，铸就了伟大的航天精神，成为中国航天事业成功的基石。
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇六
早在中学时代，钱学森就树立了努力学习、振兴中华的信念。那时，军阀混战、民不聊生、政府腐败、外敌入侵，这一切激发了他强烈的爱国心，励志要好好学习，改变国家任人欺凌的面貌。
1935年8月，钱学森作为一名公费留学生赴美国学习和研究航空工程和空气动力学，曾担任加利福尼亚理工学院超音速实验室主任和古根罕喷气推进研究中心主任。由于发表了“时速为一万公里的火箭已成为可能”的惊人火箭理论而誉满全球。在美国是一个屈指可数的杰出人才。
当中华人民共和国宣告成立的消息传到美国后，钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的喜悦，商量着早日赶回祖国，为自己的国家效力。
然而此时的美国，以麦卡锡为首对共产党人实行全面追查，并在全美国掀起了一股驱使雇员效忠美国政府的歇斯底里的狂热。钱学森因被怀疑为共产党人和拒绝揭发朋友，被美国军事部门突然吊销了参加机密研究的证书，这使他非常气愤。钱学森以此作为要求回国的理由。
然而，钱学森万万没想到，他的回国之路那么漫长!1950年，钱学森来到当地港口准备回国时，被美国官员拦住，并将其关进监狱。从此，美国对他的政治迫害接踵而至。移民局抄了他的家，在特米那岛上将他拘留14天，直到收到加州理工学院送去的1.5万美金巨额保释金后他才被释放。后来，海关又没收了他的行李，包括800公斤书籍和笔记本，他们硬说里面有机密材料。其实，在打包之前，钱学森已叫他们检查过。美国检察官再次审查了他的所有材料后，证明他是光明磊落的。
“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”1955年8月4日，钱学森终于收到了美国移民局允许他回国的通知。
人们都说，由于以钱学森为代表的一批优秀科学家回国效力，中国的导弹、原子弹发射时间至少向前推进了。
“我要尽最大力量来建设自己的国家，让中国人民过上幸福、有尊严的生活。”
钱学森说到，也做到了。
这些“第一”，划时代地改变了中国，也划时代地改变了世界!上面那张照片，是钱学森戎马生涯中留下的唯一一张敬军礼的照片。
这张照片，向我们定格了一个弥足珍贵的历史瞬间，也向人们展露了这位伟大科学家的另一个本色身份——共和国军人。
那一天，是1980年6月5日，钱学森登上中国航天远洋测量船，看望刚刚从南太平洋执行中国首枚洲际导弹发射测量任务凯旋的船员们。
一个军礼，一个瞬间，转眼间过去36年。
就在钱学森敬这个军礼那年，美国记者罗伯特·克莱伯这样写到：“正是因为有了钱学森……他负责研究的火箭，正在使中国成为同苏联、美国一样能把核弹头发射到世界上任何一个地方的国家。”
其实，对于钱学森的价值，早在1950年，美国时任海军部副部长金贝尔就曾说过这样一句“名言”：无论在哪里，一个钱学森都抵得上5个海军陆战师!
对此，毛主席则说：“美国人把钱学森当成5个师，在我看来，对我们来说钱学森比5个师的力量大多啦。”
从中，我们可以看出钱老的价值是非同寻常的，是全世界瞩目的。
这些老一辈的科学家是一个时代的符号，带着新中国艰辛成长的民族记忆，也是我们这个多灾多难民族百年苦难辉煌的亲历者、见证人。
这些老一辈大师已逝，而我们这一代的责任更重。
从钱老身上引发的思考，并不因为时间的流逝而淡去，反而历久弥新，思绪绵长。
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇七
十年前，钱老永远地离开了我们，但他留下了爱党爱国的政治品格、严谨求实的科学态度、开拓进取的创新精神以及无私奉献的高尚情操，供后来人学习传承。
他所起草的《建立我国国防航空工业的意见书》为我国导弹、火箭研制提供了极为重要的实施方案。在主持中国航天关键技术攻关和型号研制的过程中，他将技术科学思想与国家需求紧密结合，确立结合航天和国防建设需要开展科研的指导原则，突破了大量关键技术，为许多重大航天项目的成功实施奠定了理论基础，为我国导弹航天事业发展作出了具有里程碑意义的贡献。国庆阅兵式上的东风-17常规导弹是采用“钱学森弹道”设计、可突破美日海基和陆基反导、让拦截变得不可能的精确打击尖刀。
今天，让我们回顾钱学森为了报效祖国而奉献的历程，共同缅怀钱老，缅怀他自学生时代就立下的科学报国之志，缅怀他始终坚持为民族复兴选人生。
投身国家科研建设。
是引路人，亦是开拓者。
“我将竭尽努力，和中国人民一道建设自己的国家，让我的同胞过上有尊严的幸福生活。——钱学森”
二十世纪五六十年代。
钱学森亲自倡导并谋划组建我国空气动力学研究试验机构，与郭永怀等做出了建设低速、高速和超高声速风洞设备，同时建设模型自由飞和计算空气动力学设备的长远规划。中国科学院力学研究所“复现高超声速飞行条件激波风洞实验技术”获美国航空航天学会地面试验奖(aiaagroundtestingaward)。世界最大的激波风洞(jf12)，是国际首座可复现飞行条件的高超声速风洞，解决了困扰高超声速地面试验六十年的世界难题，引领了国际先进风洞实验技术的发展。
二十世纪七十年代。
钱学森培养造就的一支航天医学科技人才队伍，为实施载人航天工程奠定了坚实基础。由他建议成立的“宇宙医学及工程研究所”，现已发展成为中国航天员科研训练中心。从“神舟五号”实现首次载人航天飞行到“神舟十一号”飞船与“天宫二号”成功实施自动交会对接。钱学森积极倡导并大力支持的载人航天从飞船起步的战略，使中国载人航天事业得到了科学地稳步发展。
他紧跟科学技术发展步伐，数十年如一日，以时不我待的紧迫感跟踪世界科技发展前沿，成为科学技术前沿的开拓者，保持着一位杰出科学家崇高的学术操守和价值追求。
1978年9月27日，钱学森撰写的《组织管理的技术——系统工程》一文在《文汇报》上发表。经过四十年的推广、应用和发展，“系统工程”从概念走向理论、从理论走向实践，从航天型号研制部门走向国家决策机构、从工程技术型号设计走向国家管理顶层设计，渗透到社会的各行各业、方方面面，对国家战略、国防工程和经济建设有着重要的指导意义。
习近平同志多次在不同场合指出，要从改革开放兴衰成败的高度，用系统工程的思想方法、工作方法和思维方法解决我国当前带有全局性、复杂性、整体性的社会问题。
从产业革命到教育事业。
胸怀祖国，服务人民。
钱学森胸怀祖国、服务人民。从行政岗位退下后，钱学森从未停止思考。
二十世纪八十年代。
钱学森提出要开展第六次产业革命。他认为，第六次产业革命是由现代生物技术推动的大农业产业革命，它将提高农业生产力，达到资源集约、物质循环、科学管理、生态良好、产品优质、效益提高的新形态。第六次产业革命具有非常深厚的理论基础和战略意义。三十多年来的实践，充分证明了钱学森的远见。
自二十世纪九十年代以来。
东起科尔沁沙地，西至天山南北的广大荒漠地区，结合本地区的实际情况，按照沙产业的理论，以“多采光、少用水、新技术、高效益”的原则为指导，开始因地制宜探索践行沙产业，都取得了可喜的成果，成为保护当地生态和农民致富增收的重要途径。
教育事业是钱学森十分重视的基础大业。
1994年，钱学森首次提出了“大成智慧教育”，其核心理念分别是新的通才教育观和现代科学教育体系。他认为不仅理工科要结合，而且要理工文结合，甚至科学还要与艺术结合。因为科学培养的是逻辑思维，艺术培养的是形象思维，逻辑与形象思维要相辅相成。
钱老离开的十年时间。
发现、学习、传承从未停歇。
现在全国有46个大学、中学、小学分别设立了“钱学森班”，遍布19个省市自治区。学校根据自身具体情况，结合钱学森大成智慧教育理念，提出各自“钱学森班”的建设方案，并付诸实施。
对于深挖钱学森生平事迹、研究钱学森学术思想，学习钱学森道德品格，弘扬钱学森科学家精神，十年时间远远不够!但是行动一直都在进行，用多样化、创新性的方式...
一部部著作还原钱学森的人生历程、厘清钱学森重要事件真相、解读钱学森科学思想。
一场场主题突出、内容丰富的展览在全国各地、乃至世界各地讲述钱学森的人生与思想。
一次次不同主题的钱学森思想研讨广邀专家学者畅谈钱学森研究的最新进展。
12月11日。
钱学森图书馆在上海交通大学徐汇校区正式开馆，成为全国钱学森精神宣讲的中心。从这个中心出发，钱老“爱国、奉献、求真、创新”的精神风范辐射全国。
2010月1日。
当“致敬”方阵走过天安门广场，我们在3号车上看到钱老的荣誉牌。在那一刻泪目，也在那一刻肃然起敬……64年前，钱学森为实现“让同胞过上有尊严的幸福生活”的伟大理想返回祖国。64年后，钱学森“出现”在国庆阅兵式上，见证如今祖国的繁荣强大!
回首钱老离开我们的时光，
感谢钱老留下的宝贵精神财富。
正是大力弘扬科学家精神，
深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，
使我们能够勇立潮头。
斯人已逝，精神永存!
让我们以钱学森成长经历为参照、
以钱学森精神品质为标杆、
以钱学森人生功绩为示范砥砺前行!
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇八
钱学森是一位大写的中国人，具有崇高的爱国主义精神;钱学森又是一位闻名世界杰出的科学家，具有其独特的科学精神;钱学森更是一位真正的共产党人，具有难能可贵的共产主义精神。没有这“三位一体”伟大的“钱学森精神”，就不可能成就完美的钱学森。我们当然要学习他的爱国主义精神，同样应该学习他的科学精神与共产主义精神。
钱学森是伟大的爱国者，在他的身上闪烁着崇高的爱国主义精神。
19，钱学森出生于忧患伤时的旧中国，早在学生时代就具有强烈的爱国情怀。1931年日本发动对华侵略战争，次年十九路军奋起发生淞沪抗战。时在上海交大机械工程系就读的他，目睹日军战机在上海天空的肆虐横行，就萌生了改变专业、从事航空事业捍卫祖国的想法。
1934年钱学森交大毕业，经考试后成为20名留美公费生的一员。1935年他抱着“学成必归，报效祖国”的心愿去往美国，同年9月进入美国麻省理工学院航空系学习，仅一年就获得航空工程硕士学位;后转入加州理工学院航空系，1939年再获航空、数学博士学位。钱学森是世界著名大科学家冯·卡门的得意门生，师生曾一起共同完成高速空气动力学问题研究课题，创立了“卡门-钱学森”公式。1943年起他任加州理工学院助理教授;1945年，任加州理工学院副教授;1947年，任麻省理工学院教授;1949年，任加州理工学院喷气推进中心主任、教授。
其时，钱学森在美国已成为知名的空气动力学家，且已与蒋英结婚，有了一个温馨的家。然而，他始终不忘“学成必归，报效祖国”的心愿。在美期间，他连一美元保险金也不存。当朋友问他原因时，他的回答是：“因为我是中国人，根本不打算在美国住一辈子。”
1949年10月新中国建立的消息传到美国，钱学森万分激动，他与夫人蒋英商量着回国之事：“祖国已经解放，我们该回去了。”
其时，美国正值反共麦克锡主义狂潮猖獗。1950年8月底，就在他办理了回国手续、买好机票，准备离美之际，却被美国移民当局禁阻;随后又被投入监狱，遭受政治迫害。后虽经朋友们多方营救、保释出狱，但在长达五年的时间里，他始终处于软禁、监督居住，饱受折磨。1955年，中国政府通过外交努力，实质上是在周总理的直接关怀下，以释放朝鲜战争中俘获的15名美军飞行员作交换，才获得美国对钱学森的放行。这年9月，钱学森携带妻子和一双儿女，终于登上“克利夫兰总统号”轮船，踏上归途，于10月回到了魂牵梦绕的祖国。
“我在美国前三、四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事——因为我是中国人。”这就是他对自己在美国经历的总结。
钱学森回国后，受到毛主席的亲切接见。其后，他在党和政府的全力支持下，全身心地投入到新中国的社会主义建设事业之中。“五年归国路，十年两弹成”!钱学森不失时机地让中国堂堂正正地进入世界“‘五强’核导俱乐部”，为中华民族岿然屹立于世界民族之林，作出了他自己值得骄傲的一份贡献!
“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国”。这就是钱学森。
钱学森是闻名世界的杰出科学家，在他身上具有一种独特的科学精神。
钱学森是国际航空航天领域最为杰出的代表人物之一，是20世纪众多学科领域的科学群星中极少数的巨星之一。他在应用力学、物理力学、航天与喷气、工程控制论、系统科学和思维科学等领域，都有先驱性的卓越贡献。他的《工程控制论》，被认为是现代科学研究、现代科技管理及经济管理所必须遵循的理论依据，不会因为时间的消逝而冲淡价值。
钱学森在科学上的成就，离不开他特有的科学精神。这特别体现在：
好学求真，具有超乎寻常的求知精神。钱学森一生是渴求知识的一生，在学习上，他所追求的几乎是完美主义。打从上学起，他就一直是个品学兼优的好学生。1933年在交大求学时，在一次考试中，全卷6题，钱学森全答对了，老师原本要给他100分，可钱学森却发现自己在一处连续等式后将“ns”简写为“n”，主动要求扣分，老师最后就给了他96分。任课的金悫教授很受感动，就将这份试卷珍藏起来，如今仍陈列在交大“校史博物馆”内，成为难得珍贵的文物。在美国学习阶段，他更专致精进，心无旁骛。据同学和亲友们回忆，他总是与孤独相伴。每天早上6点起床，除了上课和做实验，绝大多数时间都泡在图书馆里。他一直单身，从无绯闻，仅有的爱好只是听听古典音乐。回国从事国防尖端科技的研究和领导工作，工作再繁重，照样手不释卷。儿子钱永刚回忆说，“父亲看书看到最后一天，直到入院前几个小时。”
严谨治学，具有超乎寻常的求实精神。钱学森治学最讲严谨，追求精益求精。他从不满足于一般性的理论推导，不管这种推导在逻辑上有多严密，仍一定要通过数值计算和与实验结果的比对，反复验证。发现有误，立即修正，甚至不惜推倒重来，直到取得满意结果为止。在科研试验上，钱学森总是严上加严、细上加细、慎之又慎、实之又实，尽一切可能把失误消灭在萌芽状态之中。他深入工地、试验场，一呆就是一两个月，随身带着一本《工作手册》，详细记录了每次试验的具体情况，大大小小的异常、故障被列成表格，已经解决的注上“已换”、“可用”，尚未解决、落实的，他就用红笔作个星号。正是这种异无寻常苛刻的求实精神，才保证了他的成功。
无畏求索，具有超乎寻常的探索精神。钱学森认为，科学就是创新。他有一颗求索之心，从不保守、从不满足;他不甘于人后、不迷信权威、不落人窠臼;他尊重科学、尊重规律，永不僵化、永不停滞，把自己的一生全部奉献给了对科学真理的不懈探索。
钱学森早年作为技术科学的先驱，在应用力学、喷气推进及火箭与导弹研究方面取得了举世瞩目的成就;其后作为中国航天事业奠基人，实现了中国航天跨越式的发展，提出了一整套具有普遍科学意义的系统工程方法与技术;晚年涉足系统科学、思维科学、地理科学、军事科学、行为科学、建筑科学，以及马克思主义哲学等诸多领域，开展了最具亮点的学术创新工作，提出了独树一帜的开放复杂巨系统理论及其方法，这一系列新观点、新思想、新理论，无疑都是他超乎寻常的探索精神的体现。
钱学森是一位真正的共产党人，在他身上具有难能可贵的共产主义精神。
共产主义是马克思主义的世界观，是无产阶级和被压迫人民的革命理论，是代表最大多数人们利益的，提倡的是一个“公”字观。只有彻底改变剥削阶级世界观的人，真正站在被剥削、被压迫人民一边，与“私”字观作彻底决裂的人，才能成为真正的共产党人，成为一名共产主义者。这是一切崇尚英雄史观的人，内心保留剥削阶级世界观的人——那些口头革命派、两面派，永远也达不到的一种境界。
早在1931年“九一八”事变后，钱学森就对“攘外必先安内”国民党政府的反动统治不满。1935年交大毕业、留美前夕，他曾对同学、中共地下党员戴中孚吐露：“现在中国政局混乱，豺狼当道，我到美国去学技术是暂时的，学成之后，一定回来为祖国效力”。他还对另外一位同学、好友罗沛霖讲过：“中国的政治问题不经过革命是不能解决的，光靠读书救不了国”。正是受这句话的影响，罗沛霖后来去了延安参加革命，并成为党的技术干部、电子学家、中国科学院院士。
钱学森早年所怀有的强烈的爱国主义情怀，就是一种“公”字观的基因，这也正是他能从一位爱国者升华为共产主义者的内因;回国后共产党领导的新中国欣欣向荣的景象，特别是受毛主席的六次接见的谈话，这一切又成为促使他成为一名共产主义者的重要外因。1958年钱学森加入了中国共产党，其后他严格要求自己，自觉改造世界观，就此成为了一名坚定的共产主义者。
他认真学习马克思主义，自觉地用辩证唯物主义哲学武装自己的头脑，并运用它来指导自己的科学研究。晚年他所以能对人类现代科学体系和科学史的正确理解，就得益于他对辩证唯物主义哲学的掌握。他认为这不仅是哲学的核心，而且是整个科学技术体系的核心。
他认真学习马列主义毛泽东思想，彻底摒弃知识分子常有的英雄史观，切实地转变立场，自觉自愿地把自己融入于普通劳动人民之中。他原本可以享受科学家的待遇，可改善居住条件，困难时期可接受特殊照顾，出版著作理所当然可以享受稿酬。
可是，这一切钱学森都拒绝了。他一生俭朴，不住部长房和将军楼;困难时期与人民群众共患难，拒吃特殊照顾的红烧肉;他把稿费、奖金，或作党费上交，或以教育、科研基金等名义捐出。他最为激动的事，不是享受荣誉，而是获得人民群众的认可。诚如他在1991年“国家杰出贡献科学家”表彰大会中所讲：
“今天我还不是很激动，真正激动的是前不久我看了王任重同志为《史来贺传》写的序。在这个序里说，中央组织部把雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺和钱学森这5个人作为解放40年来在群众中享有崇高威望的共产党员的优秀代表，当时我心情激动极了。我激动的是，我现在终于是劳动人民的一份子了，而且与劳动人民中最先进的分子连在一起了。”
能为自己成为“劳动人民的一份子”，能为自己能成为与雷锋、焦裕禄、王进喜、史来贺齐名的“共产党员优秀代表”而激动。这就是“人民科学家”钱学森的思想境界!
这是什么?这就叫知识分子“转变立场”!这就叫知识分子的“世界观改造”!这就叫《共产党宣言》中所讲的“与传统观念作最彻底的决裂”!
晚年的钱学森，作为一名坚定共产主义者，始终不忘初心，对马克思列宁主义和毛泽东思想忠贞不渝。面对一切背离共产主义发展方向的社会现象，他立场鲜明地进行不调和的斗争，发出振聋发聩的吼声：
“如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了!”
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇九
钱学森既是世界知名的两弹一星的伟大科学家，也是伟大的爱国主义者，还是伟大的共产主义者——科技界伟大的马克思列宁主义者。他这伟大的共产主义者与伟大的爱国主义者紧密相连。这就是新中国刚成立后，钱学森和夫人蒋英按捺不住内心的兴奋喜悦之情，商量着早日赶回祖国，建设新中国。因为新中国是以开国领袖毛主席为首的中国共产党领导的社会主义国家，最终要建成共产主义。这就是他为什么在新中国成立后要回国的原因吧。尽管在美国他是上校，美国人说他顶五个师而被重用。但因他有一颗火红的爱国之心，被怀疑为共产党人而遭到美国反华势力迫害近5年。为了能让他尽快回国，周恩来总理用11名战俘美国飞行员作为交换。毛泽东主席称钱学森“对我们来说，你比5个师的力量大多啦!”他对马列主义中国化毛泽东思想学习、领会得最深刻，我国两弹一星能在世界上创造出新纪录，与钱学森的权威领导紧密相关。毛主席去世后包产到户、卖国企搞私有化、两极分化而致1989年血雨腥风之后，他敏锐地指出：“如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了!”以后的手笔则更肯定：“中国放弃毛泽东思想，放弃公有制，一定完蛋!”
1956年的一天，周总理将钱学森领进了中南海菊香书屋。伟大领袖毛主席紧紧地握着钱学森的双手，说:“盼了你好久啰!”“听说美国人把你当成五个师呢!我看呀，对我们来说，你比五个师的力量大多啦!”这次见面，毛主席正式将中国搞火箭的任务交给钱学森。1964年10月16日，中国第一颗原子弹爆炸，毛主席非常高兴。一向反对为自己做生日的毛主席，这年一反常规，他破例请了三桌客人，他和钱学森坐在同桌并安排在自己身边。在喜庆的宴会气氛中，毛主席坐在座位上，笑着说：“今天，请各位来叙一叙，主要是因为我们的原子弹爆炸了，我们的火箭试验成功了，我们中国人在世界上说话，更有底气了!”接着，毛主席话锋一转，指着身边的钱学森，笑着对大家风趣地说：“我现在特别向在座的诸位介绍一下我们的钱学森同志，他是我们几个王呢!什王么王?‘工程控制论王’、‘火箭王’!”这就是伟大领袖毛主席对钱学森这位伟大科学家的夸奖。不难看出毛主席尊重科学、尊重人材的内心世界。
随着中美关系的改变，一些美国科学家邀请钱学森到美国访问，美国科学院和工程学院也表示，如果他应邀来美，将被授予美国两院院士荣誉称号。1979年，钱学森的母校加州理工学院授予他“杰出校友”称号;1986年，南加州华人科学家工程师协会给他授奖;1989年，国际技术与技术交流大会在纽约给他授奖，他都没有去。1985年，美国总统科学顾问基污思访华，他在会晤原国家科委主任宋健时表示，钱学森在美国工作过，对美国的科学技术进步特别是军事科学的发展做出过很大贡献，美国愿邀请钱学森访美，并由政府和有关学术机构表彰他对科学的重要贡献。如果钱不去美访问，美国可派美国科学院院长普雷斯来华，授予钱学森“国家勋章”，表彰他的贡献，但这些，都被钱学森都拒绝了。
钱学森为什么要拒绝这些荣誉呢?只有当他正式接到国防科工委、国家科委和外交部三家的联合请示件后，甚至国家领导也动员他，但他明确表示:“这是美国佬耍滑头，我不会上当。当年我离开美国，是被驱逐出境的。按美国法律规定，我是不能再去美国的。美国政府如果不公开给我平反，我今生今世绝不再踏上美国国土。”
钱学森同志几句斩钉削铁的话，就将美国佬的阴谋诡计一针见血地戳穿了。这就是钱学森同志在美国20多年对美国佬本质的认识，不为其名利诱惑而上当。这就是钱学森的回国是为了中华民族的独立，不能给美国当洋奴;为了站起来的中国人民的生存和自由，不能将中国的前途命运和中国人民的生命当粪土。1989年血雨腥风之后，他和北京几所高校哲学系教授交谈时就敏锐地指出：“如果丢掉了毛泽东思想和公有制，中国就完蛋了!”，紧接着就写下更尖锐警告的墨宝：“中国放弃毛泽东思想，放弃公有制，一定完蛋!”从此到现在中国的实践就在验证钱学森的警告：在不要争论姓社姓资，让少数人先富起来的改放旗易道胡言乱语指导下解散人民公社、大卖国企，让官商勾结鲸吞国家财产致1%的富豪家庭(高干家庭占比例最大)掌握了国家1/3社会财富，25%低端家庭只有1%社会财富，差距即两极分化为832.5倍的超过美国的世界之最，这就是和美国的夫妻关系。当然邓小平已给他的特色得出了结论：两极分化了，我们就失败;出现新的资产阶级，就走上邪路了。这就是现在扶贫的主要根源。电视剧《五星红旗迎风飘扬》(二)中，毛主席逝世后不开追悼会。所有国家领导人逝世后的评价只谈功劳，只有毛主席逝世后才有错误并念念不忘。毛主席逝世当年，接连三位开国领袖去世、唐山发生大地震、“”非常猖狂阴谋夺权这样的国难当头面前，以华国锋同志为首的党中央(叶帅、汪东兴)没动一刀一枪一举粉碎了“”而创造了国际共运的奇迹，当时媒体称为中国和第二次解放，但在电视剧中却无镜头(这大概只能说明对“”的同情)，对大庆、大赛、鞍钢宪法不学习、不宣传，反而将给中国人民带来灾难、被人民臭骂的小岗吹上天，甚至有的领导讲话，在抗战胜利后就是“特色”，将中国共产党推翻蒋家王朝和建国后一化三改的社会主义革命就一笔抹煞，等等。照这样，如果是在延安时代，只能将二流子王三保树成模范来学习而不树“气死牛”劳模，那中国革命到现在还是“中华民国”。这就足以证明钱学森不仅是伟大的科学家伟大，而是是伟大的马克思列宁主义者。因为赫鲁晓夫否定列宁和十月革命，就是通过否定定斯大林来否定的。
从而不难得出，钱学森的马列主义毛泽东思想水平之高、走公有共富社会主义道路坚定不移，不仅为我们中国每位科学家树立了应该永远学习的光辉榜样，而且也更为每位领导干部特别是党的高级领导核心树立了永远学习的光辉榜样——钱学森真正共产主义者的硬骨头精神。不要被美国佬的口送和平经，袖藏核武器的“和平演变”(第三代或第四代)迷了心窍，在一些原则问题上只能和美国佬针锋相对地斗争，绝不能让步，更不能打得火热而呈夫妻关系并情愿给侵略成性的美国佬当“二奶”而上当并误入歧途，当了美国佬的帮凶，对我们患难之交的朋友施加压力，以起到美国佬所起不到的作用。不要学赫鲁晓夫那一套，将毛主席为首的党中央开创的公有共富的社会主义事业以权谋私、化公为私、官商勾结搞私有化，当美国的附庸;把官商勾结鲸吞人民的血汗存在美国银行当官僚资产阶级，把自己的子女亲属先弄到美国，然后拿上国家的护照再跑到美国，给美国人当哈巴狗。他深知，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势;中国是个大国、穷国，帝国主义能让中国真正富强吗?那它靠什么耀武扬威呢?只有提高警惕和耍滑头的以美国佬为首的帝修反进行针锋相对地坚决斗争，就不会仰人鼻息，中国才能安稳;伟大的公有共富的社会主义中国，就能永远屹立在世界的东方。
下边再引用公有共富与私有少数人富致两极分化的三幅对联和毛主席警告包产到户的两段话：
一、坚持公有奔小康，共同富裕喜洋洋，国泰民安，不忘初心即放心。
包卖私有奔小康，两极分化民糟殃，动荡不安，丢掉初心就揪心。
泾渭分明。
二、卖卖卖厂卖完，祖孙都下岗。
抢抢抢地抢光，三代同流浪。
必须给稳。
三、官把小岗吹上天，两极分化背三山，战争景象村边片，改旗易道是根源。
公有村社官不见，共同富裕世人赞，城乡一体化典范，社会主义本质现。
一国两梦。
我们为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我们以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业品卖给谁嘛?工业公有制有一天也会变，两极分化快得很。帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们对各个领域更是有优势，内外一夹击，到时候我们共产党怎样保护老百姓，保护工人农民利益，发展自己的民族工业，加强国防?!中国是个大国、穷国，帝国主义让中国真正富强吗，那别人靠什么耀武扬威?!仰人鼻息，我们这个国家就不会安稳了。
事情不是那么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多，民族多，封建社会历史长，地区发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际上四分五裂。我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金等许多方面都有优势。美国对西欧资本主义国家既合作又排挤，怎么可能让落后的中国独立发展，后来居上?过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人利用。
科技界伟大的马列主义者——钱学森同志的硬骨头精神万岁!
钱老在当今中国享有崇高荣誉与地位，在大众的心目中也无疑是最神圣，权威的，人们敬仰他，总以一种仰望的姿态去静静的看他，看着钱老的各种突出成就与贡献，就产生一种遥不可及的感觉，无疑他给人感觉是最美好的，即使在许多公开的照片中他总是一副和蔼可亲的笑容，但是仍然有一种令人无法亲近的感觉，原因何在，因为太太伟大了，他的经历如史诗般的传奇，只能留给后人无尽的景仰。
爱国，首先是一种不计私利的胸怀、一种祖国利益至上的豪情。在回国前夕，钱学森所在的加州理工学院对他极力挽留，不仅开出了优厚的待遇条件，而且一再强调“中国航空领域一片空白、无法给他提供施展才华的舞台”。科研条件对科学家意味着什么，钱学森很清楚，但他却坚定地说，“回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。”
爱国，更是矢志不渝的坚定信念。钱学森曾提到自己一生中的三次激动：一是归国前向导师冯·卡门教授辞行时，导师真诚地褒奖他，“你在学术上已经超过我了”，他感到作为中国人无比地自豪;二是在建国十周年之际正式成为中国共产党党员时，他“激动得整夜睡不着觉”;三是与雷锋、焦裕禄、王进喜等一道作为共产党员优秀代表受到表彰时，他感到自己是劳动人民的一分子，“心情激动极了”。钱学森的三次激动都和获得荣誉、地位无关，却无一不闪耀着爱国情怀，其中两次与党相连，深刻体现了这位人民科学家的崇高思想境界和坚定信念。
爱国，还需要刻苦钻研、求实创新的科学精神以支撑、来落实。回国后，面对异常艰苦的科研条件，钱学森没有抱怨，没有退缩，毅然扛起了建设国防军事力量的重担。没有科研仪器，他自己研发设计，指导生产;没有研究人才，他亲拟教案，耐心讲授，带出了一批堪当重任的精兵强将;没有足够的资金，他谨慎小心，力保一次性成功。当实验进行到关键环节，面临取舍困境时，他总是果断决策，勇担责任;当研究工作出现急躁、冒进苗头时，他又及时、客观地调整工作思路，把控方向和进程。正是在这种精神的指引下，新中国航天工业从无到有，由弱到强，一步步走向辉煌。
钱学森对祖国的爱是纯粹的、无私的、坚定不移的，这种大爱在物欲抬头、信仰珍贵的当代社会更具现实意义，是值得我们年轻人一生追求和坚守的。“怎样去爱国?”，从钱学森身上，我们同样可以找到答案。
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇十
10月30日，农历九月廿二，一代武侠小说泰斗金庸去世，享年94岁。
“凡是有华人的地方，就有金庸的读者。”去年今日，襄阳城为金庸点亮烛光，无数读者在网上表达追思。参演金庸小说改编影视剧的演员们，也以角色之名送别大师。
金庸葬礼上的那副横联“一览众生”，表达着他对芸芸众生的体察。犹如他的两支笔：一支写武侠，雕刻人生百态;一支写社论，道尽世间冷暖。
年轻时，金庸曾以林欢为笔名，为长城电影公司编写剧本;也曾以姚馥兰为笔名撰写电影评论。后来，他与梁羽生定下武侠小说之约，将名字中的“镛”字一分为二，就有了我们现在熟悉的名字。
自30岁左右创作《书剑恩仇录》开始，到1972年的《鹿鼎记》正式封笔，金庸共创作了15部长、中、短篇小说。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，只有14个字，却是几代人的青春记忆。
除了小说家，金庸还是学者，是报人。“做学问是自己得益的，可以有快乐的。”金庸曾说，“学问不够，是我人生的一大缺陷”。
81岁的金庸为修读英国剑桥大学博士学位特地飞赴当地上课引起不少关注。他获得剑桥大学哲学博士学位。
而至于办报，则从更早的时候就开始了。中学时，金庸开始向东南地区的一家大报《东南日报》投稿。
他早年曾在上海《大公报》、香港《大公报》及《新晚报》任记者、翻译、编辑。1959年他创办香港《明报》，任主编兼社长历35年。
他曾说，自己“办报是真正拼了性命来办的，写小说是玩玩”。
10月29日晚，曾拍过《射雕英雄传》《天龙八部》《神雕侠侣》的导演张纪中，在微博上发表长文悼念金庸逝世一周年。他写道，你虽离去了，可你的精神早已融入祖国的山川大地，融入了我们每个人的心中。“我想，你与我一样坚信，侠是中国人骨中的风神、心里的情怀，武侠精神是真正的中国精神。”
其实，侠客精神在中国源远流长。司马迁在《史记》中专门写《游侠列传》，李白写《侠客行》，施耐庵写《水浒传》，清代有《三侠五义》。侠客们被世人向往、尊重，也让江湖充满了个性的光辉。
都说武侠是成年人的童话，而金庸的作品让侠客精神在当代得以流传并重新演绎。在书里，金庸为读者构建了一个武侠江湖。有《笑傲江湖》的波诡云谲，有《天龙八部》的义薄云天，也有《白马啸西风》里简简单单的儿女情长…他的作品，还曾被多次拍摄、制作成影视作品，影响好几代人。
有网友说：“我对江湖的憧憬以及个人身上的侠气都是因为先生。”马云也曾在微博上悼念，“若无先生，不知是否还会有阿里。”他还敬上挽联，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾经问金庸：“人生应如何度过?”他也有一个侠客式的回答：“大闹一场，悄然离去。”
一年过去了，先生虽逝，侠义永存。
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇十一
金庸先生曾说，他只是个讲故事的人。这话谦逊，却也真实。人类需要故事，如同需要米面。每个人从小就习惯于听故事或看故事，只不过，并不是所有人都明白，故事滋养我们的灵魂，甚至能决定我们将成为什么样的人。
故事听得多了，看得多了，自然就会知道，好故事有多么难得。好故事如开放公园，有多种解读的可能性，不同的路径可见不同的风景，正如鲁迅先生说《红楼梦》：经学家看见易，道学家看见淫，公子看见缠绵，革命家看见排满。在金庸先生去世一周年之际，让我们一起来探讨，为什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。证据之一，是金庸小说畅销多年，流播广远。证据之二，是根据金庸小说改编的电影、电视剧作品层出不穷。改编金庸的投资者趋之若鹜，是因为金庸故事向来不愁没有观众和市场。市场检验故事的品质成色，胜于任何个人的权威独断。金庸小说改编几年一翻新，从另一个角度看，亦可解释为，迄今为止，还没有任何一部改编作品形神兼备至不可逾越。
金庸的故事很迷人，在于它说不尽，甚至说不清。说它是通俗类型小说，固然不错，它本就是武侠传奇故事;但严家炎先生说，金庸小说是精英文学对通俗文学改编的全能冠军，这话似乎更有道理。因为金庸的小说，既是武侠之书，也是情感之书，也是成长故事之书，也是历史演绎之书，也是文化思想之书。
说金庸小说有民族主义和爱国主义主题，当然很对，《书剑恩仇录》的红花会群雄及《射雕英雄传》的主人公郭靖的奋斗目标，就是保卫民族利益，彰显国家情怀。但是，说金庸小说超越了民族主义、爱国主义，却也不错，因为《天龙八部》的思想主题，就是超越狭隘民族立场的国际主义与和平主义。说金庸小说是传统文化的美丽结晶，当然很对，因为金庸小说中的琴棋书画、诗词歌赋、典章文物构成的古典文化风貌，可慰藉现代读者的潜在乡愁;若说金庸小说有对文化传统的批判锋芒，却也不错，《神雕侠侣》中杨过的反抗，《笑傲江湖》中令狐冲的追求，全都是针对礼教传统及其权力体系;《鹿鼎记》中韦小宝顽皮狡黠的大笑，更足以震裂农耕文明的琉璃屋，并彻底打乱专制传统的梦幻牧歌。
要对金庸小说做全面价值评估，需具备足够的认知复杂度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建发表了《金庸的功夫，世人只识得一半》，该文重点是，金庸不仅是作家，也是时事评论家，作品包括30多年的《明报》社评，将近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”将近2000篇;以及发表于《明报》“自由谈”专栏的“论祖国问题”系列文章(后结集为《论祖国问题》出版，作者署名黄爱华)。金庸时事评论文章，接近1万篇，论题包括中国大陆、香港地区、台湾地区、海外华侨，以及有关苏联及共产主义、有关当时国际热点问题，内容涉及政治、经济、社会、文化、民生、意识形态和国际关系。
金庸还是译者。他曾在译文杂志《时与潮》兼职，发表过大量译作。1950年后，他陆续翻译出版的作品包括：美国记者杰克·贝尔登有关中国解放战争的长篇纪实报道《中国震撼着世界》，英国记者r·汤珊逊写的长篇纪实报道《朝鲜血战内幕》等。
金庸曾是影人。作为影评人，他曾以萧子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等笔名，在香港《大公报》开设“每日影坛”专栏，发表650篇以上影评;又以姚馥兰、林子畅等笔名，在《新晚报》开设“馥兰影话”、“子畅影话”专栏，发表影评140余篇;进而，还以林欢、姚馥兰、林子畅、镛等笔名，在《长城画报》上发表70余篇关于电影的讨论文章。作为电影编剧，创作过20多个电影剧本，其中7个剧本被拍成电影。作为电影导演，他曾与老导演程步高联合导演过《有女怀春》，又与胡小峰联合导演了越剧影片《王老虎抢亲》。作为电影歌词作家，他创作并发表过《门边一树碧桃花》等十多首电影歌曲的词作。
金庸的故事所以迷人，简单说，是因为他有讲故事的天赋，有坎坷而丰富的人生经历，以及对人性的敏感与深刻洞察力。此外还有些不可忽视的因素，即，因为书写时事评论，从而有深度的人世现实关切;因为他翻译外文作品，从而有广阔的全球文化视野;因为他研究戏剧和电影，从而有精湛的故事叙事技艺。
金庸，原名查良镛，生于浙江省海宁市，1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，而他本人曾被誉为“香港四大才子”之一。
金庸，原名是查良镛，他的笔名金庸就是把自己本名的镛字一分为二而成。他自称金庸二字“没有什么含意的”。
作为一个时代的神话，金庸被称为“文坛圣侠”，是武侠小说作家界的“武林泰斗”，还被称作是香港“良知的灯塔”。
2001年，国际天文学联合会小天体命名委员会把一颗总编号为10930的小行星命名为“金庸星”，以表彰金庸的贡献。据说，这是我国唯一一颗以文学家名字来命名的小行星。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”
金庸说这14个字，便是他的整个青春。他椽笔一挥，就勾勒出一个个江湖，那里月白风清、古风犹存，回响着整个文化中国的余韵。
1955年2月8日，金庸在《新晚报》的“天方夜谭”版开始连载《书剑恩仇录》，每天一段，一共连载了574天。直至1972年金庸一共创作了十五部长、中、短篇小说。
他在1972年底公开宣布封笔：“如果没有什么意外，《鹿鼎记》是我最后的一部武侠小说了。”
封笔之后，金庸把自己近20年来所写的武侠小说逐字逐句地修改。经过10年的修订，一套15种共36册《金庸武侠小说全集》出版。
他曾经说过，如果有天他去世了，他的墓碑上会这样写：“这里躺着一个人，在20世纪、21世纪，他写过几十部武侠小说，这些小说为几亿人喜欢。”
金庸的武侠小说已风靡了半个多世纪，堪称粉丝遍天下。
牟宗三最喜欢《鹿鼎记》，余英时最爱《射雕英雄传》，陈世骧则是《天龙八部》的粉丝，曾评价该书“有情皆孽，无人不冤”。
李开复就曾在自传中写到他对于金庸的喜爱，他在美国上学期间一直在看金庸的小说，把每一本金庸小说都读了整整五遍。
2000年，阿里巴巴创始人马云托朋友代自己在香港约见自己的偶像金庸，他说当时自己激动了几天，买了他的书，兴冲冲地期待着与金庸见面和签字。后来两人相谈3小时后成为忘年交。
金庸还送给马云别号“马天行”，意指天马行云，但从不踏空。马云则用金庸小说中的武林圣地来命名公司房间，办公室叫“桃花岛”，会议室叫“光明顶”。
有一次，马云到金庸澳大利亚的家里做客，看到他家中满满一间的书，问：“这些书你全都看完了吗?”金庸笑道自己从不看书。但是在闲聊时金庸却能对各种历史话题完完整整娓娓道来，让听者目瞪口呆。
马云问了金庸的太太后才知道，原来金庸所说的“从来不看书”，是因为他早已把这一屋子的书都看完了。
这么多年来，金庸的武侠故事陪伴了一代人的成长，他笔下书写的不仅仅是一个又一个跌宕起伏的传奇故事，也不仅仅是让人难以忘怀的一个又一个的英雄人物，而更多的是一种侠骨柔肠的情怀，一种对于快意恩仇的向往。
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇十二
20xx年10月30日，这是金庸去世一周年的日子。在这个特殊的日子里，金庸大侠的逝去，成为了无数人眼中的可惜。也正是在这样的日子里，导演张纪中，为金庸写出了一篇文章，想要以此来纪念金庸。
张纪中是一位资历颇深的老导演，在他的摄影机下，我们看到了许多部金庸的武侠小说。林志颖胡军刘亦菲那一版的天龙八部，李亚鹏周迅那一版的射雕英雄传，还有李亚鹏许晴版的笑傲江湖等等。有人曾说，张纪中版的武侠电视剧，是最对金庸味道的。这是观众的嘉奖，也是这两位艺术家的合作模范。
张纪中在自己的缅怀文章中，回忆起自己与金庸的相识，也讲述了金庸心中的侠义文化。张纪中导演盛赞金庸对中国传统文化的热爱，盛赞他对中国精神的表达，更是表示金庸大开大阖的情怀，才是对中国精神的展现。可以说，这是张纪中对金庸的褒奖，也是普通民众想要对金庸的`褒奖。
在缅怀文章的最后一段，张纪中也表示，因为金庸的不凡，所以自己才更加觉得任重道远。自己在拍摄的电视剧飞狐外传，经历了太多的变数，也有太多的阻碍，但侠骨当前，自当百折不挠。张纪中导演表示，一定会将这部电视剧创作好，拍摄好，然后再呈现给观众。
可以说，这是张纪中先生的表态，也是无数个热爱武侠文化的人的表态。
金庸的去世，对于无数的华人来说，是一种难以言说的悲伤。有人曾说过，有华人的地方，就有金庸小说，可见其传播的范围之广!金庸去世时，在小说中屡屡被厚爱的襄阳城，更是举万里烛火，只为送这位老侠士远行。
如今，一周年在即，我们能做的，就是热爱着金庸的武侠小说，感受这其中的侠士精神，方能不负金庸先生多年的笔耕不辍!
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇十三
距离1955年金庸在香港《大公报》连载《书剑恩仇录》，已经过去六十四年了。
历经大时代辗转，金庸一生行止都将传统风骨与现代实践融为一炉。无论作为文人、报人，还是商人，金庸都在近百年中华历史中留下了不可磨灭的痕迹。
眨眼时间，杨过找到了小龙女，郭襄创造了峨嵋派，一代大侠萧峰自尽于雁门关外，程灵素将命一口口渡给胡斐，令狐冲和东方不败的爱恨也消失在江湖。
凡有少年处，皆可读金庸。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”这是他留给时代最好的礼物。
萧峰的豪迈、段誉的痴愚、韦小宝的混世哲学……
儿女情长今犹在
江湖侠骨已无多
再见，金庸;再见，江湖
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇十四
10月30日是武侠小说大师金庸逝世一周年的日子。10月29日晚，张纪中通过微博发表长文以及和金庸生前的合影，纪念先生逝世一周年。张纪中在微博中写道：“査先生，这一年来，我总是思念你，时常想跟你说说话。你虽离去了，可你的精神早已融入祖国的山川大地，融入了我们每个人的心中。我想，你与我一样坚信，侠是中国人骨中的风神、心里的情怀，武侠精神是真正的中国精神!我也将在你的指引下，用作品传承武侠精神，终生沿着弘扬武侠精神的道路走下去!”
张纪中长文中从“侠，别是一家”“侠，是中国人的骨中风神，心里情怀”“武侠片应永远以传承中国精神为本”三个方面讲述金庸的武侠风，来纪念查先生。
文末还对拍摄《飞狐外传》做出承诺，称：“《飞狐》一路遭遇诸多变动、障碍重重，其中心焦难以言说。而侠情侠骨当前，自该百折不挠，我们一定会将这部《飞狐外传》创作好，拍摄好，呈现给观众!”
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇十五
“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领……”，慷慨激昂的入党誓词飘荡在玉树藏族自治州玉树市感恩广场上空，这个曾在“4.14大地震”中饱受摧残的高原古城，在党和国家以及全国各族人民的倾力相助下已经焕然一新，灾后重建的速度之快让全世界见证了什么是“中国力量”。
在“玉树4.14抗震救灾十周年”来临之际，4月2日上午，玉树市公安局第二党支部按照局党委的部署要求，组织全体党员民警，来到玉树市感恩广场，面对着纪念碑和鲜艳的党旗，举起右手庄严地宣誓。铿锵有力的誓言回荡在党旗周围。党员们高举的右拳传达的是信念、是承诺，是责任，是光荣;激动而自豪的声音，表达的是对党的敬仰之情，忠诚之心，以及一生跟党走，为党的事业奋斗终身的决心和豪情。
第二党支部书记达哇桑周说道，“没有组织的培养，就没有我们今天的进步，因此我们一定要学习在抗震救灾中勇上一线、敢打头阵的精神，立足本职做贡献，用实际行动践行习近平总书记在会见全国公安系统英雄模范立功集体代表时发表重要讲话，对公安系统提出的“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”十六字总要求“。
其他党员民警纷纷表示：“作为新时代的人民警察，我们要坚决跟党走、听党话，继承和发扬伟大的抗震救灾精神，练就过硬本领，立足本职工作，为建设“法治玉树、平安玉树”担当尽责”。
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钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇十六
20xx年10月30日，农历九月廿二，一代武侠小说泰斗金庸去世，享年94岁。
“凡是有华人的地方，就有金庸的读者。”去年今日，襄阳城为金庸点亮烛光，无数读者在网上表达追思。参演金庸小说改编影视剧的演员们，也以角色之名送别大师。
金庸葬礼上的那副横联“一览众生”，表达着他对芸芸众生的体察。犹如他的两支笔：一支写武侠，雕刻人生百态;一支写社论，道尽世间冷暖。
年轻时，金庸曾以林欢为笔名，为长城电影公司编写剧本;也曾以姚馥兰为笔名撰写电影评论。后来，他与梁羽生定下武侠小说之约，将名字中的“镛”字一分为二，就有了我们现在熟悉的名字。
自30岁左右创作《书剑恩仇录》开始，到1972年的《鹿鼎记》正式封笔，金庸共创作了15部长、中、短篇小说。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，只有14个字，却是几代人的青春记忆。
除了小说家，金庸还是学者，是报人。“做学问是自己得益的，可以有快乐的。”金庸曾说，“学问不够，是我人生的一大缺陷”。
20xx年，81岁的金庸为修读英国剑桥大学博士学位，特地飞赴当地上课，引起不少关注。20xx年，他获得剑桥大学哲学博士学位。
而至于办报，则从更早的时候就开始了。中学时，金庸开始向东南地区的一家大报《东南日报》投稿。
他早年曾在上海《大公报》、香港《大公报》及《新晚报》任记者、翻译、编辑。1959年他创办香港《明报》，任主编兼社长历35年。
他曾说，自己“办报是真正拼了性命来办的，写小说是玩玩”。
20xx年10月29日晚，曾拍过《射雕英雄传》《天龙八部》《神雕侠侣》的导演张纪中，在微博上发表长文悼念金庸逝世一周年。他写道，你虽离去了，可你的精神早已融入祖国的山川大地，融入了我们每个人的心中。“我想，你与我一样坚信，侠是中国人骨中的风神、心里的情怀，武侠精神是真正的中国精神。”
其实，侠客精神在中国源远流长。司马迁在《史记》中专门写《游侠列传》，李白写《侠客行》，施耐庵写《水浒传》，清代有《三侠五义》。侠客们被世人向往、尊重，也让江湖充满了个性的光辉。
都说武侠是成年人的童话，而金庸的作品让侠客精神在当代得以流传并重新演绎。在书里，金庸为读者构建了一个武侠江湖。有《笑傲江湖》的波诡云谲，有《天龙八部》的义薄云天，也有《白马啸西风》里简简单单的儿女情长…他的作品，还曾被多次拍摄、制作成影视作品，影响好几代人。
有网友说：“我对江湖的憧憬以及个人身上的侠气都是因为先生。”马云也曾在微博上悼念，“若无先生，不知是否还会有阿里。”他还敬上挽联，“一人江湖，江湖一人”。
有人曾经问金庸：“人生应如何度过?”他也有一个侠客式的回答：“大闹一场，悄然离去。”
一年过去了，先生虽逝，侠义永存。
钱学森逝世周年心得体会感想（实用17篇）篇十七
金庸先生曾说，他只是个讲故事的人。这话谦逊，却也真实。人类需要故事，如同需要米面。每个人从小就习惯于听故事或看故事，只不过，并不是所有人都明白，故事滋养我们的灵魂，甚至能决定我们将成为什么样的人。
故事听得多了，看得多了，自然就会知道，好故事有多么难得。好故事如开放公园，有多种解读的可能性，不同的路径可见不同的风景，正如鲁迅先生说《红楼梦》：经学家看见易，道学家看见淫，公子看见缠绵，革命家看见排满。在金庸先生去世一周年之际，让我们一起来探讨，为什么金庸和他的作品如此迷人。
金庸的故事很迷人。证据之一，是金庸小说畅销多年，流播广远。证据之二，是根据金庸小说改编的电影、电视剧作品层出不穷。改编金庸的投资者趋之若鹜，是因为金庸故事向来不愁没有观众和市场。市场检验故事的品质成色，胜于任何个人的权威独断。金庸小说改编几年一翻新，从另一个角度看，亦可解释为，迄今为止，还没有任何一部改编作品形神兼备至不可逾越。
金庸的故事很迷人，在于它说不尽，甚至说不清。说它是通俗类型小说，固然不错，它本就是武侠传奇故事;但严家炎先生说，金庸小说是精英文学对通俗文学改编的全能冠军，这话似乎更有道理。因为金庸的小说，既是武侠之书，也是情感之书，也是成长故事之书，也是历史演绎之书，也是文化思想之书。
说金庸小说有民族主义和爱国主义主题，当然很对，《书剑恩仇录》的红花会群雄及《射雕英雄传》的主人公郭靖的奋斗目标，就是保卫民族利益，彰显国家情怀。但是，说金庸小说超越了民族主义、爱国主义，却也不错，因为《天龙八部》的思想主题，就是超越狭隘民族立场的国际主义与和平主义。说金庸小说是传统文化的美丽结晶，当然很对，因为金庸小说中的琴棋书画、诗词歌赋、典章文物构成的古典文化风貌，可慰藉现代读者的潜在乡愁;若说金庸小说有对文化传统的批判锋芒，却也不错，《神雕侠侣》中杨过的反抗，《笑傲江湖》中令狐冲的追求，全都是针对礼教传统及其权力体系;《鹿鼎记》中韦小宝顽皮狡黠的大笑，更足以震裂农耕文明的琉璃屋，并彻底打乱专制传统的梦幻牧歌。
要对金庸小说做全面价值评估，需具备足够的认知复杂度。
金庸本人的故事，也很迷人。在他逝世后，李以建发表了《金庸的功夫，世人只识得一半》，该文重点是，金庸不仅是作家，也是时事评论家，作品包括30多年的《明报》社评，将近8000篇;以及署名徐慧之的“明窗小札”将近篇;以及发表于《明报》“自由谈”专栏的“论祖国问题”系列文章(后结集为《论祖国问题》出版，作者署名黄爱华)。金庸时事评论文章，接近1万篇，论题包括中国大陆、香港地区、台湾地区、海外华侨，以及有关苏联及共产主义、有关当时国际热点问题，内容涉及政治、经济、社会、文化、民生、意识形态和国际关系。
金庸还是译者。他曾在译文杂志《时与潮》兼职，发表过大量译作。1950年后，他陆续翻译出版的作品包括：美国记者杰克·贝尔登有关中国解放战争的长篇纪实报道《中国震撼着世界》，英国记者r·汤珊逊写的长篇纪实报道《朝鲜血战内幕》等。
金庸曾是影人。作为影评人，他曾以萧子嘉、姚嘉衣、嘉衣、嘉等笔名，在香港《大公报》开设“每日影坛”专栏，发表650篇以上影评;又以姚馥兰、林子畅等笔名，在《新晚报》开设“馥兰影话”、“子畅影话”专栏，发表影评140余篇;进而，还以林欢、姚馥兰、林子畅、镛等笔名，在《长城画报》上发表70余篇关于电影的讨论文章。作为电影编剧，创作过20多个电影剧本，其中7个剧本被拍成电影。作为电影导演，他曾与老导演程步高联合导演过《有女怀春》，又与胡小峰联合导演了越剧影片《王老虎抢亲》。作为电影歌词作家，他创作并发表过《门边一树碧桃花》等十多首电影歌曲的词作。
金庸的故事所以迷人，简单说，是因为他有讲故事的天赋，有坎坷而丰富的人生经历，以及对人性的敏感与深刻洞察力。此外还有些不可忽视的因素，即，因为书写时事评论，从而有深度的人世现实关切;因为他翻译外文作品，从而有广阔的全球文化视野;因为他研究戏剧和电影，从而有精湛的故事叙事技艺。