只有不断地阅读和学习优秀作文，才能提升自己的写作水平，并产生优秀的作品。在写作时参考一下优秀范文，可以帮助我们找到一些灵感和思路，提升自己的写作水平。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇一
今日的喧嚣、骚动取代了当年的那份宁静、安详。多彩的生活，在我看来，还不如那种淡雅之美。是的，时代的进步，昔日的终然要褪色。但，我还是会选择一片广阔的草原。
“阡陌交通，鸡犬相闻”多么怡然的桃花源生活，没有战争，没有痛苦，也没有喧嚣。我厌烦世俗追名之心，自己却也无法脱离。我想平淡人生，但没有选择之路。为了明天，我必须融入到这个喧嚣的世界里。面对那种市场上为几毛钱而争吵不休的生活，我还是喜欢乡下的那种朴实。我明白，我理解，父亲和我一样，厌恶了尘埃，他用他的手，那满满的老茧，黑黑的还带有些裂痕，告诉我，世间没有宁静，要想有出路，只有学习。
我总爱在暗暗的灯光下或是具有弧线美的小路上行走，来思考生命寓示的价值。活着，到底是为了什么，能否从此离开。记得司马迁的[报任安书]，他多么想过隐士生活，但只能深于闺阁之中。屈原放逐，渔父的劝说，何曾不是一个明志之路呢？太平的生活，喧嚣充斥了整个天空。我不知道是什么原因。也许我的选择是一种逃避，是一种虚幻。但我始终向往那片宁静，我相信，它已然存在于我心，没有急躁，认真地对待上天给我的每一项任务。生活有太多的不得已，也许今日的并不是人们所想得到的吧！今天，越来越热闹纷乱的股市、网络、娱乐圈……已然成为时尚。但我相信，还有人的心里有向往陶潜生活，却也只能于书中寻找慰藉。
倾向于燕子的南飞，枫叶的飘零，雪花漫飞的黑夜……我爱宁静，爱自然的自然。我总认为我不属于这个世界，我属于过去。那层淡雅，没有特意安排的草原。驾着白马，手执长鞭，到我想到的地方去。这，才是一个自由的人生。
喧嚣，就算再多。我相信，我可以找到那份心灵上的宁静与自由，面对它，我倒想，选择和陶潜一样的淡然，于“悠然处见南山”。
常常想找一块净土，那里有一汪净水，去洗洗身上的尘埃。因为在喧嚣里活得太久，所以觉得内心尘埃堆积。那么一方净土，这一汪净水在哪儿，它就在我们心灵里，面对喧嚣，需要用心。不要忘记了埋没在尘埃中的心灵迷失了自己。
面对喧嚣，以心相对。面对世间种种，我们常常发现人情冷暖，世态炎凉。我常常在喧嚣中感到孤身一人，在喧嚣的世界里发现自己何其渺小。对世俗的厌恶，让我感到孤立无助。但渐渐发现，喧嚣只是一种表象，内心的清静在于自身，于是面对喧嚣时，心平气和，用心聆听喧嚣中的宁静，于是发现世界很静，心灵很清，其实喧嚣不必逃避。
面对喧嚣，选择很重要。屈原生活的时代当是喧嚣的了。君主的无能，谗臣的猖獗，政治的腐败，给屈原这位生不逢时的人物写下了一生的悲哀。屈原说过：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是其对喧嚣的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨罗江。这是屈原的选择，在面对喧嚣时，他选择了摒弃喧嚣，保其清白。
而另一位大家司马迁，受难后，在世人的取笑，内心的谴责中艰难的完成[史记]。这当是在面对喧嚣中选择了生，把喧嚣置之度外。我们当然不能够评价这两位的选择谁对谁错，但我们知道，他们都是依心而行。面对喧嚣，我们要有自己的选择，要以自己的方式来抵御喧嚣带来的影响，让喧嚣不要成为阻碍我们成功的绊脚石。
面对喧嚣，要在心灵中找一片净土。常常发现在喧嚣中发现失去了自我。所以我们应当找回自己，毕淑敏说过要有精神的.三间小屋。那我们何不在心灵里找上一方净土，蓄上一汪净水，种上一排绿苗，吸收那来自喧嚣中的尘埃。那么如何找这一方净土呢？我们应该先避开喧嚣，先扫扫心灵上的落叶，然后让心静下来，去读书，读书是最好的修身养性的方法，它能让你的心灵里蓄起净水，种起绿苗，让你对喧嚣增强抵御力。
面对喧嚣，我们应当用心坦然相对，这样才能发现闹中有静；面对喧嚣，我们应当选择态度，用正确的态度面对它；面对喧嚣，我们还应当找一方净土，让心灵喘息，让心灵更有抵抗力。
走在街上，拥挤的人潮，巨大的喧嚣冲击着我脆弱的耳膜。
坐在教室里，晚自习前的三十分钟一般都是班上最热闹的时候。所有人都抓紧了最后的时间拼命地说着什么。好像想要挽回一些东西似的。
第三排的第五桌在谈论“地下城与勇士”里面的鬼泣和觉醒，第二排第七桌的两个女生在谈论周末看的那部偶像剧[下一站幸福]，上第六排第三桌的女生在抱怨星期天在家被父母“禁足”，“哪里也不能去……”
我不想听见他们谈话的内容，可是。
――他们实在太吵了！！！
真得想有一了百了的冲动。世界就没有一个属于自己一个人的宁静的地方？所有的人都在为所欲为着，所有的人都在热闹着，所有的人都在寂寞着，所有的人都在喧嚣掩饰着心中的空虚与寂寞。
――我恨透了这样的生活！
我恨透了这样的生活。可是我无法选择和改变生活，我也不想被生活选择和改变。于是我也这样活过来了，而且活了，活得还很好。现在我已经有个绝招了――“耳塞法”和“音乐法”。每当班上吵闹的时候我就会戴上两耳塞，然后在一种相对安静的环境下浸入深不见底的题海中。每当走在街上，坐在家里看书时，我就会戴上耳机，打开mp3，放着梁静茹宁静动听的情歌，仿佛把我带到一个安静唯美，不含杂质的天堂。这就是宁静的力量，宁静的幸福。
我不想和他们一起谈论nba，绯闻，不想和他们一起喧嚣地活着，我只想骄傲、固执地活着。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇二
开始慢慢明白陶潜的淡然，领悟孟浩然的田园自乐。面对喧嚣，我宁愿选择“采菊东篱下”
今日的喧嚣、骚动取代了当年的那份宁静、安详。多彩的生活，在我看来，还不如那种淡雅之美。是的，时代的进步，昔日的终然要褪色。但，我还是会选择一片广阔的草原。
“阡陌交通，鸡犬相闻”多么怡然的桃花源生活，没有战争，没有痛苦，也没有喧嚣。我厌烦世俗追名之心，自己却也无法脱离。我想平淡人生，但没有选择之路。为了明天，我必须融入到这个喧嚣的世界里。面对那种市场上为几毛钱而争吵不休的生活，我还是喜欢乡下的那种朴实。我明白，我理解，父亲和我一样，厌恶了尘埃，他用他的手，那满满的老茧，黑黑的还带有些裂痕，告诉我，世间没有宁静，要想有出路，只有学习。
我总爱在暗暗的灯光下或是具有弧线美的小路上行走，来思考生命寓示的价值。活着，到底是为了什么，能否从此离开。记得司马迁的[报任安书]，他多么想过隐士生活，但只能深于闺阁之中。屈原放逐，渔父的劝说，何曾不是一个明志之路呢？太平的生活，喧嚣充斥了整个天空。我不知道是什么原因。也许我的选择是一种逃避，是一种虚幻。但我始终向往那片宁静，我相信，它已然存在于我心，没有急躁，认真地对待上天给我的每一项任务。生活有太多的不得已，也许今日的并不是人们所想得到的吧！今天，越来越热闹纷乱的股市、网络、娱乐圈......已然成为时尚。但我相信，还有人的心里有向往陶潜生活，却也只能于书中寻找慰藉。
倾向于燕子的南飞，枫叶的飘零，雪花漫飞的黑夜......我爱宁静，爱自然的自然。我总认为我不属于这个世界，我属于过去。那层淡雅，没有特意安排的草原。驾着白马，手执长鞭，到我想到的地方去。这，才是一个自由的人生。
喧嚣，就算再多。我相信，我可以找到那份心灵上的.宁静与自由，面对它，我倒想，选择和陶潜一样的淡然，于“悠然处见南山”。
常常想找一块净土，那里有一汪净水，去洗洗身上的尘埃。因为在喧嚣里活得太久，所以觉得内心尘埃堆积。那么一方净土，这一汪净水在哪儿，它就在我们心灵里，面对喧嚣，需要用心。不要忘记了埋没在尘埃中的心灵迷失了自己。
面对喧嚣，以心相对。面对世间种种，我们常常发现人情冷暖，世态炎凉。我常常在喧嚣中感到孤身一人，在喧嚣的世界里发现自己何其渺小。对世俗的厌恶，让我感到孤立无助。但渐渐发现，喧嚣只是一种表象，内心的清静在于自身，于是面对喧嚣时，心平气和，用心聆听喧嚣中的宁静，于是发现世界很静，心灵很清，其实喧嚣不必逃避。
面对喧嚣，选择很重要。屈原生活的时代当是喧嚣的了。君主的无能，谗臣的猖獗，政治的腐败，给屈原这位生不逢时的人物写下了一生的悲哀。屈原说过：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是其对喧嚣的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨罗江。这是屈原的选择，在面对喧嚣时，他选择了摒弃喧嚣，保其清白。
而另一位大家司马迁，受难后，在世人的取笑，内心的谴责中艰难的完成[史记]。这当是在面对喧嚣中选择了生，把喧嚣置之度外。我们当然不能够评价这两位的选择谁对谁错，但我们知道，他们都是依心而行。面对喧嚣，我们要有自己的选择，要以自己的方式来抵御喧嚣带来的影响，让喧嚣不要成为阻碍我们成功的绊脚石。
面对喧嚣，要在心灵中找一片净土。常常发现在喧嚣中发现失去了自我。所以我们应当找回自己，毕淑敏说过要有精神的三间小屋。那我们何不在心灵里找上一方净土，蓄上一汪净水，种上一排绿苗，吸收那来自喧嚣中的尘埃。那么如何找这一方净土呢？我们应该先避开喧嚣，先扫扫心灵上的落叶，然后让心静下来，去读书，读书是最好的修身养性的方法，它能让你的心灵里蓄起净水，种起绿苗，让你对喧嚣增强抵御力。
面对喧嚣，我们应当用心坦然相对，这样才能发现闹中有静；面对喧嚣，我们应当选择态度，用正确的态度面对它；面对喧嚣，我们还应当找一方净土，让心灵喘息，让心灵更有抵抗力。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇三
竹林之中，鸟儿叽叽喳喳，欢歌笑语，这是一种喧嚣，却传递着生命的音符；海岸边，巨浪层层卷来，惊天动地，这是一种喧嚣，却传递着自然的力量；庭院外，鞭炮阵阵热闹、喜气洋洋，这也是一种喧嚣，却传递着对民俗的坚持。
面对喧嚣，何以“另类”地对待呢？
面对喧嚣，换种眼光，便发现喧嚣背后也有一种启迪。“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。这是辛弃疾笔下元夕的喧嚣，乍一看，眼中似乎只有元夕灯会的热闹之景，但换一种眼光，辛弃疾便发出“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的感慨，如此便望见喧嚣背后的一种启迪。我们只有融身于喧嚣之中，以独到的眼光观察，才能透过迷雾到达本质，得到另一番感悟。这样说来，喧嚣何尝不是一个装着启迪的锦盒呢？它期待我们的另一种眼光。
面对喧嚣，换种态度，便发现喧嚣背后也有一种生活。面对喧嚣的场景，我们尚可应付，而更高的境界则是面对喧嚣的尘世，这时的喧嚣不仅是一种嘈杂，更是一种混乱和动荡。这时换种态度，刘禹锡以“调素琴，阅金经”发现喧嚣背后的安逸生活；苏轼以“归去，也无风雨也无晴”发现喧嚣背后的平淡生活；李白以“举杯邀明月，对影成三人”发现喧嚣背后的浪漫生活……换种态度，喧嚣背后的生活或许就是另一片天空。
面对喧嚣，我们要另眼相待，不必强于接受，更不必急于逃避。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇四
面对喧嚣，也就是华而不实的利益与权力。海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”所以，让我们拥有宁静朴素的心来面对喧嚣，“平静”社会。
说起宁静朴素，便会想起袁隆平，当谈及对于自己从事工作的看法和愿望时，他的回答真诚朴实得令人动容。他说：“只希望水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大……”这是多么简单明快而又朴素的愿望啊！纯粹的让人起敬！作为一名科学家，他深知自己所肩负的任务，深知自己的本分是替中国人民乃至全世界人民造福。名利对于他是极淡的事情，就是因为这样，这个获得国家最高科学奖的科学家才会慷慨地把奖金捐赠出来用于慈善事业。
反观我们的社会，面对喧嚣，又有多少人能够如他一般心无杂念？有谁能像他一样坚守自己宁静的精神家园？在这个急功近利的社会，成功成了唯一标准。大学里的导师们为了名利不恪守职责，抄袭论文；郭敬明也曾对众宣称：“我写作就是为了赚钱！”当“最”时代的图书大行其道的时候……我们不经困惑，这个时代到底怎么了？娱乐圈中，“离婚”比“闪婚”快！更有富二代八个月花光四千万！像这样，人心浮躁，面对这种喧嚣，人们把官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为自己的价值尺度，而人的思想感情、精神境界却在逐渐淡出视角！
当我们国人在感叹，每年的诺贝尔奖获得者没有中国人时，我想应该有更多大胆的人站出来，响亮地说：“那是因为我们急功近利，缺少宁静致远的心境，面对喧嚣的浮躁是我们国家发展的拦路虎！”
我们应该呼吁更多像袁隆平一样的人，不仅是科研工作者，还有社会各领域的公民们。需知，欲速则不达，别让名利的欲望淹没了你的道德底线。只有我们每个个体拥有宁静致远的心境，朴素诚恳的做好每一件事，我们的社会才会不那么浮躁！
面对喧嚣，最朴素的生活才能通向最遥远的梦想，我们的国家定会成就更远的伟大卓然！
面对喧嚣高中（热门21篇）篇五
当这个世界开始人声鼎沸，当你的人生开始色彩斑驳，当你的生命变的绚烂，这个宇宙已不再真空一样充滞着宁静，有的人生于喧嚣灿烂，有的'人沉于宁静平淡。
一山又一山，拨开云雾只得月，多少楼台烟雨中，寻常巷陌里，粉黛万里又有多少人同她一样守着一段冗长时光。
一楼台，一铜镜，一佳人，几扇舟，一段情带走了她的豆蔻年华，却不知物是人非事事休，漂游而去的舟儿更是拨动了她的心弦，掠过了几片已落尽的愁凉。谢花，夕阳西下，不曾驻入心房的人儿却欲语泪先流，只是沧海桑田，而面对喧嚣和纷乱，一酹清酒，一寂寞梧桐，任大雁南飞带走思念，只求在深巷中独锁清秋。也罢，也许这就是她面对喧嚣的态度吧！
良辰美景奈何天，为谁辛苦为谁甜。一明月，一菊田婉转一声便是一梦田，外界的纷乱嘈杂，化为阵阵清风一眼万里处处也都留下了情。他那不羁的脸，像天色将晚，他蓬乱的发，像心中火焰。又如青春盛宴。那贪婪的岁月，已被朴华偿还，骄似的心性，霎那间烟消云散，非也，也许这就是他面对喧嚣的人生境界吧！
世人只知都护铁衣冷难着，只知牧羊武者心难归，却不知流着血撑着泪的人们该如何面对人间冷酷。
没有朋友，没有爱人，就连与他灵魂对接的双腿也无情的背离了他，唯一无怨无言陪伴他一生，破茧重生的只有那风华早已散去的地坛。在这里没有喧嚣，没有哭闹，没有暖心语，没有贴心话，只是与寂寞为邻。越安静，越只能认清自己，越孤寂，时光越待人安好。曾经的几千伤疤，如今想想也是几度浮夸。也许这便是他归于平静，安度人生的方式吧！
纷乱社会，多彩人生，也早该明白平平淡淡从从容容才是真，轰轰烈烈都不如平静，回首时我们会发现，岁月静好，待我温柔如初。
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面对喧嚣高中（热门21篇）篇六
眼前的身影万千只是一时绚丽，很快会归于深夜的宁静；耳畔的吵闹无尽只是一瞬热闹，很快会溺于无人的空洞；心中的慌乱不止只是一刹飘渺，很快会熄于独自地思考。
声色犬马，纸醉金迷，漫天的喧嚣将路途侵蚀，人们沉浸，人们难以自拔。
“嚣”字的组成展现了它的喻义。声音杂乱的百口争辩，怎么会有清净的世界？有人选择了摒弃世俗，陶潜归园田居，不问世事，更有屈原甚者，投江离去，耳根清净；有人选择了融入享受，李太白把酒寻欢，终日以酒为伴；有人选择了淡然，随世万变，苏子无谓，官职升降，与我何干：有入朝为官之才华志向，未得志亦不终日郁郁而寡欢。为何不能踏向第四个方向，喧嚣时随其喧嚣，寂静时独我清醒，保持自我。
索菲亚、罗兰，意大利的奥斯卡女神，她的16岁过得太艰辛：别人看到了她个子太高，臀部太宽，鼻子太长。她并没有在意，随大家争论就好，何必深陷其中。只是无意义的争论罢了。她的回应简单的有点违规：我为什么非要和别人一样呢？她放弃了傲人的外貌，她的内在的气质与精湛的演技无一不使她扬名海内外。这位20世纪最美丽女性之一的小姐发现了自我，在喧嚣中保持了自我。议论未能打散她坚定的脚步，议论也未能摘走她头上耀眼夺目的光环。
恰普曼曾说过：无论是美女的歌声，还是鬣狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是饿狼的嚎叫，都不会使我动摇。这份在喧嚣中安定的决心对每个人而言，都是与生俱来的。歌声阻止不了坚定的脚步；狂吠无法喝住前进的勇气；眼泪欺瞒不了心中的明净；嚎叫亦驾驭不了清晰的未来。这是人与社会的较量，无尽的时间对于有限的生命无疑是黑色的笼罩，但既然有限，何不绽放出最耀眼的光彩去点亮黑暗。这万般的呼唤就是塞壬迷人心智的歌声，生活的节奏不允许我们找到堵住双耳的蜡球，便要培养比奥德修斯还坚定的内心，还强烈的保持自我的信念，岿然不动的度过难关，不要让屈从的意志帮助正阻挡脚步的荆棘。
康德这样讲：既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。所以，请走下去，寻找喧嚣中的安定。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇七
似乎从没有一个社会能抵制喧嚣带来的诱惑，正如人类难以抵制其追求快乐的本性。如果将喧嚣理解为人类欲望的聚集，那么大概没有人能逃脱它的掌控。但我们并不将它理解为欲望，那是人类欲望的一个方面——对名利的追求和对娱乐的渴望。
我们的社会从未能改变这种渴望，它也正是一个国家走向繁荣的标志，或者从某种角度来说，也是堕落的根源，正如越发自由的社会越容易产生动荡，自由的经济所标榜的对人类欲望的尊重，更容易引发对利益的过度追求，从而使房价飙升，使股市动荡不安，甚至会引发人心中的恶念。
思想家们向来是不喜欢喧嚣的，他们认为愚蠢的人才会穷尽一生追求这些表象上的快乐，而他们本身所追求的快乐则在于内心的反思和知识的获取。有一些宗教认为人的欲望是一切罪恶的本源，也是痛苦的根源，这大概是那些思想家中的一员或身受喧嚣之苦的人们的言论吧。
如果用围墙将追逐名利者和思想家隔开，那前者多处于世界的中心，后者多处于世界的外围。不愿面对喧嚣的人，在乡村或城郊开辟一片自己的天地，读书，思考。陶渊明是这样，大多数哲学家，像是康德，也愿意清晨漫步在林荫道旁，思考世人难以理解的哲学命题。雨果作为一位作家，也是凭借强大的意志力把自己关在家里完成《巴黎圣母院》的创作。
文学作品的创作和科学研究的突破大多是在安静的状态下完成。然而总有一些人，在无比喧嚣的环境中，依旧能保持内心的宁静。比如说热衷于与人明争暗斗的牛顿，即便白天忙于生活琐事，晚上照样能够解决困扰世人数百年的难题，也许你更愿意称他们为“天才”，但这种人和那些喜欢安静的思想家们都拥有一个共同特点——专注地做每一件事，从而达到内心的宁静。
喧嚣与人的堕落，并没有必然联系，但一个良好的环境必然有益于专注的实现。诚然，有些人热爱喧嚣，喜欢追逐名利和快乐，但社会的发展，需要那些冷眼旁观者的批评和思考，虽然不太讨人喜欢。那些远离喧嚣的人，或是在喧嚣中保持冷静的人，才能作为社会的中坚而存在。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇八
（点）生命短暂，匆匆而逝。喧嚣一时，可影响一世。故面对喧嚣，我们应坚定步伐，切让喧嚣误导自己。
（提出自己观点，将生命与喧嚣联系起来）。
（正）生活如一部交响曲，繁杂而喧闹，一些人坚信自我，坚定自己的步伐，迈向成功。看哥白尼在宗教喧嚣的地心学中，敢于提出日心学说；看伽利略在斜塔之巅平复谬论的喧嚣；更有马克思在世界被资本主义“喧嚣”的笼罩下，提出社会主义，最终建立了第一世界。喧嚣固然可怕，但是在这些人眼里，喧嚣只是他们成功的踏脚石，坚定自己的步伐，不要让喧嚣误导，终会走向成功。
（用哥白尼，伽利略等人的事例正确论述观点）。
（反）反之，也有些人，在喧嚣来临之时，他们选择了沉默。甚至不少人因一时被喧闹的“彼声”影响而步入不主人生。在19世纪时，学术界普遍认为胃酸刺激小肠神经，使胰岛素分泌胰液，当时法国学者沃泰默做了实验，发现了其中的不同，但当时“喧嚣”的学术界，他选择喧嚣，因此错过发现真理的机会，如果不是沃泰默的沉默，那么生物学史就将改变。
（用沃泰默的'事例反面论述，强调中心论点）。
（深）一些人坚信自我，坚定自己的步伐，迈向成功；而一些人甘愿沦落为喧嚣的奴隶，过一个无主的人生。究其原因，是个人内心的软弱，勇敢的人敢于翻越险山跨过深谷，坚定自己的步伐，满怀信心的脚踏困难，而懦夫只会选择沉默与逃避，畏惧一切。人生何处无喧嚣？面对喧嚣我们不能退缩，咬敢于驳论，敢于怀疑，坚信自己，当然，不能盲目的自信，盲目的自信还不如沦为一个喧嚣的人，所以自信咬有根有据，在喧嚣声中，咬敢于发言，举起自己的手，大胆的发表自己的见解，做一个有主见，满怀自信的人。
（进一步论述喧嚣与人生的关系，使读者更容易理解，突出中心。）。
（辩）当然，喧嚣不一定都是一些谬论，我们要理智对待，真理的喧嚣，我们要跟从；谬论的喧嚣，我们要大胆批判，坚持自我。
（辨证论述喧嚣不一定咬反驳，应该保持清醒的头脑）。
（最后发出号召，结尾疑问使人深思。）。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇九
走在街上，拥挤的人潮，巨大的喧嚣冲击着我脆弱的耳膜。
回到家里，拿出[萌芽]认真地看着上面的字迹。“王俊，下来吃饭，成仙了哪！”“秀玲，我那件羽绒服放在哪里了？”“啊，我又不曾动你什么羽绒服！”“打白酒，打白酒喔！......打白酒高粱酒喔......
坐在教室里，晚自习前的三十分钟一般都是班上最热闹的时候。所有人都抓紧了最后的时间拼命地说着什么。好像想要挽回一些东西似的。
第三排的第五桌在谈论“地下城与勇士”里面的鬼泣和觉醒，第二排第七桌的两个女生在谈论周末看的那部偶像剧[下一站幸福]，上第六排第三桌的女生在抱怨星期天在家被父母“禁足”，“哪里也不能去......”
这些不想听却又无意听到的东西在耳边炸开了锅，让本来有点闷热的教室更加地令人缺氧窒息，空气中浮躁的气息让我有了想要一了百了的冲动。周星驰在[大话西游]里不是这样形容唐三藏吗？“就像一堆蚊子，在你面前。嗡嗡......地叫着，它们整天围着你，叫的你心烦，然后你就想拿一把刀剖开它的肚子，把它的肠子拉出来，再用肠子勒住它的脖子，用力一位，然后这个世界就清静了......
我不想听见他们谈话的内容，可是。
――他们实在太吵了！！！
真得想有一了百了的冲动。世界就没有一个属于自己一个人的宁静的地方？所有的人都在为所欲为着，所有的人都在热闹着，所有的人都在寂寞着，所有的人都在喧嚣掩饰着心中的空虚与寂寞。
――我恨透了这样的生活！
我恨透了这样的生活。可是我无法选择和改变生活，我也不想被生活选择和改变。于是我也这样活过来了，而且活了，活得还很好。现在我已经有个绝招了――“耳塞法”和“音乐法”。每当班上吵闹的时候我就会戴上两耳塞，然后在一种相对安静的环境下浸入深不见底的题海中。每当走在街上，坐在家里看书时，我就会戴上耳机，打开mp3，放着梁静茹宁静动听的情歌，仿佛把我带到一个安静唯美，不含杂质的天堂。这就是宁静的力量，宁静的幸福。
我不想和他们一起谈论nba，绯闻，不想和他们一起喧嚣地活着，我只想骄傲、固执地活着。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇十
在无数声音中让我最记忆最深的便是——面对喧嚣。
有的人，总是把事情想得很糟糕。消极的心态，却是心灵的恶疾和垃圾。生活中有一些人，在听了别人的话语后，觉得自己那么失败，选择了放弃，甚至用生命去了结一切，站在高楼顶上的跳楼事件不知发生了多少回。因为一点压力，他们用生命做赌，他们认为这样一跳，自己就可以解脱，事实上，留给亲人的是伤痛，留给人们的是遗憾。人们还是不会理解，这样就白白浪费了生命。面对喧嚣，不要在意别人的看法，用事实和适当的时机去解释，而不是无谓的把生命浪费掉。
面对喧嚣，积极的心态是心灵的健康和营养。
20_年的元宵晚会董卿主持晚会时念了欧阳修的名句“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”董卿把“昼”念成了“书”。观众议论纷纷，指责她的过错，董卿并没有因此而逃避观众的指责，而是向观众道歉，纠正自己的错误。作为一名主持人，面对人们的负面评价，可能使她丢掉饭碗，但董卿的道歉还是让人们认可了她，晚会上依旧有她的声音。在遭遇困境时，面对喧嚣，要用一颗坦然的心去面对。最终还是会像原来一样得到赞赏和许可。
处在这样的一个社会，我们会听到许许多多的评价，面对各种喧嚣的压力，人们有很多种心态。可以说，一个人的某种心态，往往在很大程度上决定着他在某一个阶段的人生走向。一个人若是被一些不良心态左右，人生的航路就可能驶入河沟险滩，从而失去机会；一个人若是一生都能拥有积极的心态，那么，他人生的道路就会越来越宽广，他生命的价值也会越来越大。就像狄更斯说的“拥有好心态，比拥有一百种智慧都更加有力量”。在面对喧嚣，我们应选择一个好心态去面对，只要坚定地保持积极心态，相信一定会创造出自己的人生。
我们作为新一代的中学生，在面对学校，学习，家长，社会的压力时，我们应该选择用一个积极的心态去面对，正确的认识这些压力是鼓舞我们的动力，不刻意去给自己压力。面对这些喧嚣，我们应选择一个好心态，去正视自己的人生，坦然面对，走向成功。
面对喧嚣时，我们要用积极的心态去正视，去坦然面对。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇十一
常常想找一块净土，那里有一汪净水，去洗洗身上的尘埃。因为在喧嚣里活得太久，所以觉得内心尘埃堆积。那么一方净土，这一汪净水在哪儿，它就在我们心灵里，面对喧嚣，需要用心。不要忘记了埋没在尘埃中的心灵迷失了自己。
面对喧嚣，以心相对。面对世间种种，我们常常发现人情冷暖，世态炎凉。我常常在喧嚣中感到孤身一人，在喧嚣的世界里发现自己何其渺小。对世俗的厌恶，让我感到孤立无助。但渐渐发现，喧嚣只是一种表象，内心的清静在于自身，于是面对喧嚣时，心平气和，用心聆听喧嚣中的宁静，于是发现世界很静，心灵很清，其实喧嚣不必逃避。
面对喧嚣，选择很重要。屈原生活的时代当是喧嚣的了。君主的无能，谗臣的猖獗，政治的腐败，给屈原这位生不逢时的人物写下了一生的悲哀。屈原说过：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是其对喧嚣的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨罗江。这是屈原的选择，在面对喧嚣时，他选择了摒弃喧嚣，保其清白。
而另一位大家司马迁，受难后，在世人的取笑，内心的谴责中艰难的完成《史记》。这当是在面对喧嚣中选择了生，把喧嚣置之度外。我们当然不能够评价这两位的选择谁对谁错，但我们知道，他们都是依心而行。面对喧嚣，我们要有自己的选择，要以自己的方式来抵御喧嚣带来的影响，让喧嚣不要成为阻碍我们成功的绊脚石。
面对喧嚣，要在心灵中找一片净土。常常发现在喧嚣中发现失去了自我。所以我们应当找回自己，毕淑敏说过要有精神的三间小屋。那我们何不在心灵里找上一方净土，蓄上一汪净水，种上一排绿苗，吸收那来自喧嚣中的尘埃。那么如何找这一方净土呢？我们应该先避开喧嚣，先扫扫心灵上的落叶，然后让心静下来，去读书，读书是最好的修身养性的方法，它能让你的心灵里蓄起净水，种起绿苗，让你对喧嚣增强抵御力。
面对喧嚣，我们应当用心坦然相对，这样才能发现闹中有静；面对喧嚣，我们应当选择态度，用正确的态度面对它；面对喧嚣，我们还应当找一方净土，让心灵喘息，让心灵更有抵抗力。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇十二
北京。
冬日正午的阳光笼罩在一所科研所周围，折射出一种安静的光芒。
装璜考究的科研所里，人来人往，似乎不都是科研工作者。走廊两旁大大小小的工作室里，散布着不该属于这儿的喧嚣。
一名商人模样的人走了进来，与工作台旁的几名科研人员交谈了一番，表情似乎一直很轻松，而后留下了一只黑皮包，离开了，黑皮包里，是一沓沓的百元大钞；而他带走的，是最新的研究发明的专利。这种情形，对科研人员来说似乎是很常见，所以他们没有丝毫诧异。
普林斯顿。
夏日燥热的风迫使那无精打采的树叶摇摆了几下，知了的叫声让人心烦意乱。
金钱与权力的喧嚣中，他们淡然面对……。
是的，中国的科技之所以落后于美、日等发达国家，是因为中国的科研人员在世俗、金钱、权利的喧嚣中无法坦然，科研的目的折服于尘世的喧嚣。我们需要一座“象牙塔”，炼就一种面对喧嚣的心境。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇十三
常常想找一块净土，那里有一汪净水，去洗洗身上的尘埃。下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
古有诗约：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”面对喧嚣，青竹留一份正气给自己;面对喧嚣秋菊留一份淡泊给自己;面对喧嚣，寒梅留一份孤傲给自己。面对喧嚣要有自己的选择，当你选择融入它享受他时你已经赢了它。山野里渔讴鸟歌，市井中喧嚣尘上，喧嚣不止，狂心不已。当时代飞速的进步，那昔日的宁静已经退去了属于它的色彩。常常对比过后，不适应喧嚣中的嘈杂与迷乱，但喧嚣只是一种表象，于是面对喧嚣需要勇敢面对。面对喧嚣，从容安然。宋朝是一个喧嚣的时代，君主的软弱，佞臣的猖獗，边境的战乱，官场的黑暗，而在这遍处阴霾而嘈杂的年代，有一名垂后世的文豪，他被三贬、被冤狱，饱尝宦海沉浮之苦，可谓生不逢时，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼此般无喜无悲，胜败两忘的人生哲学和积极应世的豁达情怀，给自己及苍生一个无边的天空。面对喧嚣，挺身而出。1943年为了取得美国对中国抗战的支持，她出使访问美国，她优美的仪态，高雅的风度赢得了罗斯福夫妇的认同，成为第一位在美国国会发表演说的中国人，劝说美国将注意力从欧洲战场转移到日本对中国的侵略，为中国赢得了美国的同情，她所到之处，人们鼓掌欢呼，慷慨捐款，支援中国抗日战争，美国国会更顺势飞出实行已有60年恶名昭著的“排华法案”，提高美国华人的地位。她是民国第一夫人宋美龄，她面对众生的喧嚣选择去击败，她不怯懦，因为这份担当，给予国共抗日更多的战争便利条件。面对喧嚣是要种勇气，避世的表象是超然的态度，而其内在其根本就是逃避，闪躲自己的恐惧，尘世中尚且有怡然的生活，可灵魂又怎能偏安一隅?当许多人屏息静气，努力在喧嚣的尘世之中寻觅一种纯净、和谐之音，却只是一己之逃离，何不坦然的去面对，用逃避的力量去迎击。面对喧嚣，只有怀着一颗纯净无杂的心，才能享受喧嚣，只有沉淀下内心去享受喧嚣，才能享受生命。
常常想找一块净土，那里有一汪净水，去洗洗身上的尘埃。因为在喧嚣里活得太久，所以觉得内心尘埃堆积。那么一方净土，这一汪净水在哪儿，它就在我们心灵里，面对喧嚣，需要用心。不要忘记了埋没在尘埃中的心灵迷失了自己。面对喧嚣，以心相对。面对世间种种，我们常常发现人情冷暖，世态炎凉。我常常在喧嚣中感到孤身一人，在喧嚣的世界里发现自己何其渺小。对世俗的厌恶，让我感到孤立无助。但渐渐发现，喧嚣只是一种表象，内心的清静在于自身，于是面对喧嚣时，心平气和，用心聆听喧嚣中的宁静，于是发现世界很静，心灵很清，其实喧嚣不必逃避。面对喧嚣，选择很重要。屈原生活的时代当是喧嚣的了。君主的无能，谗臣的猖獗，政治的腐败，给屈原这位生不逢时的人物写下了一生的悲哀。屈原说过：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”这是其对喧嚣的世俗的看法。于是不愿意再被世俗污辱而投了汨罗江。这是屈原的选择，在面对喧嚣时，他选择了摒弃喧嚣，保其清白。而另一位大家司马迁，受难后，在世人的取笑，内心的谴责中艰难的完成《史记》。这当是在面对喧嚣中选择了生，把喧嚣置之度外。我们当然不能够评价这两位的选择谁对谁错，但我们知道，他们都是依心而行。面对喧嚣，我们要有自己的选择，要以自己的方式来抵御喧嚣带来的影响，让喧嚣不要成为阻碍我们成功的绊脚石。面对喧嚣，要在心灵中找一片净土。常常发现在喧嚣中发现失去了自我。所以我们应当找回自己，毕淑敏说过要有精神的三间小屋。那我们何不在心灵里找上一方净土，蓄上一汪净水，种上一排绿苗，吸收那来自喧嚣中的尘埃。那么如何找这一方净土呢?我们应该先避开喧嚣，先扫扫心灵上的落叶，然后让心静下来，去读书，读书是最好的修身养性的方法，它能让你的心灵里蓄起净水，种起绿苗，让你对喧嚣增强抵御力。面对喧嚣，我们应当用心坦然相对，这样才能发现闹中有静;面对喧嚣，我们应当选择态度，用正确的态度面对它;面对喧嚣，我们还应当找一方净土，让心灵喘息，让心灵更有抵抗力。
在40年代的上海，纷扬的金粉笼罩下的大城市，张爱玲大红大紫，风头出尽，几乎得到电影明星般的风光。然而，几十年后，她在美国深居简出，过着与世隔绝的生活。有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧嚣及极度的孤独。”也的确是这样。她时时洞见芸芸众生“可笑后”的“可怜”，但在实际中却丝毫不见文章风格里通达的世故。她冷漠寡情，独标孤高，却坚守了最真的自己。于是《流言》飞转，《传奇》谱成，红白玫瑰在喧嚣中盛开，见证了她与自己灵魂的《小团圆》。
而如今浮躁的社会里，当年轻的孩子们狂热的阅读韩寒、郭敬明，当一个又一个略有文采的笔者写出名牌堆彻或框架单薄的文章，抑或用流行的伤感写出带着不知青梅味还是醋味的句子，弦断无人听便不再怨知音少，因为真实的自己已藏于尘埃中。
人说和春天一般短的往往还有少不更事的目光，贪玩的逃了门必修课，这门课的名字叫“做自己”。当别人成为别的样子，组织成一种不同于自己的风格，你或许在这潮流里翻涌，或许在岸边静默着怕一旦踏入就被淹没。这个时候，正是考虑以一种怎样的姿态面对世间喧嚣的时候。正如不模仿世俗不堪之流却依然饮酒赋诗的李白，他舍弃“钟鼓馔玉”，做了一回真正的自我。历史的雨没有下进太白的灵魂，他却把真实自己写进了历史。如果他像当时的士大夫文徒一样追命逐利，违背了自己的灵魂，那祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。莫说世间百态，纵有千万逆流也无法冲散这倜傥男子的沉重灵魂。
我们还是围墙里的学生，看得到头顶的蓝天手边的书本，感得出涌流的波涛，在走向社会之前，更需要了解、充实、坚守自己，使自己有把握在接下来的时光里握紧自我，牵住系着梦想的风筝线。
即使明天天寒地冻，路远马亡，在形形色色的社会，在喧嚣纷杂的的世界，真实的自己。依然保佑未来渐渐骨骼齐整、血肉丰满，在非理智而朝生暮死的杂流中冲出捍卫前进的洪水猛兽。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇十四
人的一生，听过无数的话。让我最记忆深刻的便是：面对喧嚣，选择一个好心态，坦然应对。
面对喧嚣，积极的心态，是心灵的健康和营养。20xx年的元宵晚会董卿主持晚会时念了欧阳修的名句“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”董卿把“昼”念成了“书”。观众议论纷纷，指责她的过错，董卿并没有因此而逃避观众的指责，而是向观众道歉，纠正自己的错误。作为一名主持人，面对人们的负面评价，可能使她丢掉饭碗，但董卿的道歉还是让人们认可了她，晚会上依旧有她的声音。在遭遇困境时，面对喧嚣，要用一颗坦然的心去面对。最终还是会像原来一样得到赞赏和许可。
但有的人，总是把事情想得很糟糕。消极的心态，却是心灵的恶疾和垃圾。生活中有一些人，在听了别人的话语后，觉得自己那么失败，选择了放弃，甚至用生命去了结一切，站在高楼顶上的跳楼事件不知发生了多少回。因为一点压力，他们用生命做赌注，他们认为这样一跳，自己就可以解脱，事实上，留给亲人的是伤痛，留给人们的是遗憾。人们还是不会理解，这样就白白浪费了生命。面对喧嚣，不要在意别人的看法，用事实和适当的时机去解释，而不是无谓的把生命浪费掉。
处在这样的一个社会，我们会听到许许多多的评价，面对各种喧嚣的压力，人们有很多种心态。可以说，一个人的某种心态，往往在很大程度上决定着他在某一个阶段的人生走向。一个人若是被一些不良心态左右，人生的航路就可能驶入河沟险滩，从而失去机会；一生都能拥有积极的心态，那么，他人生的道路就会越来越宽广，他生命的价值也会越来越大。就像狄更斯说的拥有好心态，比拥有一百种智慧都更加有力量。在面对喧嚣，我们应选择一个好心态去面对，只要坚定地保持积极心态，相信一定会创造出自己的人生。
我们作为新一代的中学生，在面对学校，学习，家长，社会的压力时，我们应该选择用一个积极的心态去面对，正确的认识这些压力是鼓舞我们的动力，不刻意去给自己压力。面对这些喧嚣，我们应选择一个好心态，去正视自己的人生，坦然面对，走向成功。
总之，在面对喧嚣时，我们应正确面对，用一个积极的心态，去正视这些喧嚣，创造属于自己的人生。用一个好心态，坦然面对。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇十五
时光就像在天空中盘旋的那只灰鸽，冷眼观望着人间的冷暖和悲欢，却不会为谁放慢扇动翅膀的速度。
盛席华宴终会散场，如花红颜终会老去。
很多人认为这个时代的天空是蓝色的，透过白色的云层其实是红色的。这个时代就是这样，时针，分针，秒针，都针针见血，血液永远洗不清的是充斥空气中的浮躁与喧嚣。
喧嚣的生活着实无情，把我们雕刻得人鬼不是，聚众扎堆，人云亦云，碌碌无为，戴无数面具，四处游荡——-那不是我。那也是我。有人问抗震小英雄林浩，问他和姚明在一起威风不威风，我只记得这孩子天真的回答“没觉得威风，就觉得姚明比我高好多。”这是真，真得让人欢喜。也只有年少，未经洗涤，才有这样的真。大多时候，谎话连篇，无尽无休，用一个谎言遮盖另一个谎言——-这种时候，人们永远不嫌浪费精力与时间。如何权衡？如何面对？林清玄告诉了我们答案。
林清玄讲人生应如茶道的四个最高境界——-和，敬，清，寂。和是“心存和平”，敬是“心存感恩”，清是“内在坦荡”，寂是“烦恼平息”。在我看来，清就是“无所求行”，是内心永远晴空万里，有亮丽的阳，光，无所贪求和企图。和敬清寂不是呆板的，而是活泼的.。就像火炉里的木炭经过热烈的燃烧，保留了火的温暖，而不再有火的形貌。人在喧嚣烈焰中亦如是，燃烧过后，和合相敬，清朗静寂，但不失去智慧的光芒与慈悲的温暖。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇十六
有人说,当今社会是喧嚣的,浮夸之风正在和污染每一个人.其实,喧嚣的哪里是社会,而是人心.
因为心中的浮躁不安,对名利的追逐,才让我们的社会充满了喧嚣.
面对喧嚣,我们能做的,就是守住心灵的一方净土,用自己的方式与喧嚣共舞,让心灵自由的游走在尘世间.
面对喧嚣,我们要保持内心的宁静.如今我们常发现人情冷暖,世态炎凉,随之而来的便是内心的失望与无助,以及对世俗的厌恶.但我渐渐看到,所谓的喧嚣,只是一种表象,当自己的内心足够宁静时,一切喧嚣皆为虚妄.所以面对眼前的喧嚣,平静看待,冷静思考,以心聆听喧嚣中的宁静,我们就会发现世界其实很安静,社会的脉搏一直都强劲有力的跳动着,我们已经不再逃避喧嚣.
正是因为内心的宁静,陶潜才能于乱世中放下官职,“种豆南山下”过上自己向往的田园生活.虽说是“草盛豆苗稀”但他却获得了人人渴望的自由,从喧嚣中解脱出来.面对喧嚣,屈原选择了以死抗争,在他高呼“众人皆醉我独醒”后,这位伟大的诗人跃入汨罗江,以自己的方式保其清白.我们不能说这样做值得与否,但我知道他的内心是宁静的,他服从了内心的决定,没有让喧嚣玷污心灵,而这样的人生才是真正自由的,才是值得追求的.保持心灵的宁静,为心灵保留一片净土,以从容的态度面对自己的人生,唯有如此,我们的人生才能自由,自然.
面对喧嚣,除了内心的宁静,行动上我们要顺应喧嚣.如今的中国,正处于高速发展的时期,正是这些国内外的喧嚣,提供给中国宝贵的发展机会,这因此也对我们青年学子提出了更高的要求,我们唯有不断的学习,掌握一技之长,与喧嚣中抓住个人的发展机遇,以实际行动为祖国发展作出贡献,是个人价值在过程中得以提升,让喧嚣成为前进的铺路石.
面对喧嚣,既要有拒绝,也要有顺从,既要有内心的宁静,也要有行动上的响应.让喧嚣成为生活的一部分,让我们的人生因喧嚣而更显五彩斑斓!
面对喧嚣高中（热门21篇）篇十七
人的一生，听过无数的话。让我最记忆深刻的便是：面对喧嚣，选择一个好心态，坦然应对。
面对喧嚣，积极的心态，是心灵的健康和营养。2010年的元宵晚会董卿主持晚会时念了欧阳修的名句“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”董卿把“昼”念成了“书”。观众议论纷纷，指责她的过错，董卿并没有因此而逃避观众的指责，而是向观众道歉，纠正自己的错误。作为一名主持人，面对人们的负面评价，可能使她丢掉饭碗，但董卿的道歉还是让人们认可了她，晚会上依旧有她的声音。在遭遇困境时，面对喧嚣，要用一颗坦然的心去面对。最终还是会像原来一样得到赞赏和许可。
但有的人，总是把事情想得很糟糕。消极的心态，却是心灵的恶疾和垃圾。生活中有一些人，在听了别人的话语后，觉得自己那么失败，选择了放弃，甚至用生命去了结一切，站在高楼顶上的跳楼事件不知发生了多少回。因为一点压力，他们用生命做赌，他们认为这样一跳，自己就可以解脱，事实上，留给亲人的是伤痛，留给人们的是遗憾。人们还是不会理解，这样就白白浪费了生命。面对喧嚣，不要在意别人的看法，用事实和适当的时机去解释，而不是无谓的把生命浪费掉。
处在这样的一个社会，我们会听到许许多多的评价，面对各种喧嚣的压力，人们有很多种心态。可以说，一个人的某种心态，往往在很大程度上决定着他在某一个阶段的人生走向。一个人若是被一些不良心态左右，人生的航路就可能驶入河沟险滩，从而失去机会；一个人若是一生都能拥有积极的心态，那么，他人生的道路就会越来越宽广，他生命的价值也会越来越大。就像狄更斯说的“拥有好心态，比拥有一百种智慧都更加有力量”。在面对喧嚣，我们应选择一个好心态去面对，只要坚定地保持积极心态，相信一定会创造出自己的人生。
我们作为新一代的中学生，在面对学校，学习，家长，社会的压力时，我们应该选择用一个积极的心态去面对，正确的认识这些压力是鼓舞我们的动力，不刻意去给自己压力。面对这些喧嚣，我们应选择一个好心态，去正视自己的人生，坦然面对，走向成功。
总之，在面对喧嚣时，我们应正确面对，用一个积极的心态，去正视这些喧嚣，创造属于自己的人生。用一个好心态，坦然面对。
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面对喧嚣高中（热门21篇）篇十八
小区刚开发不久，很多人家都在装潢，而我家住的那幢楼就只有我们一家住户。某天中午，我们一家人说说笑笑地吃过午饭，准备睡午觉。我躺在床上闭着眼睛数羊，慢慢地就快进入了梦乡。“砰砰、砰砰砰！”突然，一阵抡锺砸墙的声音从楼上传来，一下子惊醒了我。“亲妈呀！谁这么缺德，大中午地砸墙，还让不让人睡觉了？”被惊醒的我愤怒地朝楼上大喊。然而，我的抱怨没有起任何作用，“砰砰砰！”砸墙声更大了，更过分的是：“嗞——嗞”的锯木板声竟也响了起来，没办法，我只好捂着耳朵，把头蒙在被子里。然而，“砰！嗞—”的装潢噪音就像一团团杂乱的丝线，将我紧紧束缚，怎么也逃避不了，没办法，我只好向老妈求助。
“妈，你听听，装潢声这么大，我还怎么睡觉啊！”我生气地向老妈抱怨。老妈一见我被吵得睡不着觉，也急了，穿起拖鞋，一把推开门，“噌噌”地冲上了楼。没过多久，便传来了争吵声：“你们这些工人素质怎么这么低！大中午的搞什么装修！我家孩子被你们吵得睡不着觉，耽误了学习，你们承担得起责任吗？”这是老妈的大嗓门。“你以为我们想啊，可要是耽误了工期，你给我们钱啊？”工人们也不相让，一时间，吵闹声更大了，可“砰！嗞—”的声音仍在继续。
下午上学时，我不经意地一回头，却发现对面门上贴着一张纸条：
各位师傅：
我家孩子正在读高中，睡眠很重要，能否请你们帮一下忙，在中午12：30—1：30之间不要装潢，给她一段休息时间？对于您的帮忙，我不胜感激！
啊，是爸爸的字迹！我慢慢地爬上楼却发现每一家门上都有同样的纸条，我一下子明白了：爸爸那天不是睡着了，他只是选择了另一种方式面对喧嚣。
面对这喧嚣的世界，我选择了逃避，老妈选择了言语的声讨，而老爸选择了淡然地面对，无声的请求。
有时候，人与人之间，各进一步便是喧嚣不止，各退一步便是一片宁静，不是吗？
简评：一件事，三个人，面对喧嚣不同心态和不同处理办法——材料剪裁精当，紧密扣题。描写生动，情节波折。叙议结合，结尾点睛议论，先就事论事，再就事论理，主旨升华，水到渠成。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇十九
学习是人生的必修课，我们无法逃避，也不能逃避。那么就请我们兴于接受它，并且能勤奋地学习，快乐地学习。
学习不是敌人，请别再逃避。
学习是上苍赐予人类的机会，它提供了宽广的知识海洋，让我们徜徉其间，吸取养分获取成功。我们应该懂得好好珍惜每次学习，而不是一味的排斥、回避，把对应试教育的抨击挂在嘴边，愤愤不平，固作清高之态。无论是怎样的学习模式，其实学习终究是善意的，他给莘莘学子们送来奇妙的灵感，等待着大伙儿能在将来运用自己的所学，收获累累硕果。让我们给学习一个微笑，欢迎它的加入吧！
学习需要付出，才能真正学到。
业精于勤而荒于嬉，行成于思毁于随。不勤奋地学习，什么事也做不好。娇嫩的花儿，需要每天勤奋地浇灌才能一天天长大；季节时至，需勤奋播种才能迎来明年的春华秋实；水里的蚌，需用自己一点一滴的汗水堆积，才能蕴育出那明星荧荧的珍珠；学习同样需要我们付出辛勤的劳作，才能开辟出自己的那方天地，收获成功的喜悦。天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感，说的不正是这道理么？勤奋是阳光大道上的主角，它通向成功的彼岸，而灵感只是它有配角，充当催化剂罢了。
学习是朋友，与它在一起，应该是一种享受。让我们快乐地学习，享受学习，享受快乐。
面对学习，请别再只是无奈地哭泣，莫名的烦恼，定式地排斥，而以一颗充满热情的心迎接它，用勤奋耕耘，以快乐享受，不辜负难得一次的学习体验，难得一次人生旅行。
面对喧嚣高中（热门21篇）篇二十
行于漫漫人生大道，不同的人，有着不同的走法。有些人结伴而行，在沧桑年华里，收获了珍贵的友谊，充满了欢声笑语；而有些人，却选择远离喧嚣，峥嵘岁月里，纵然没有友情的鼓励，亲情的呵护，但却领悟到了人生的真谛，让自己的精神世界达到了前所未有的高度。
其实，少一份喧嚣也无妨。
少一份喧嚣，多一份单独。你就会领悟到‘采菊东篱下，悠然见南山’的恬静淡雅；你就会体会到‘梅妻鹤子’的高洁情操。在黑暗的人生道路上，单独地默默地向前行走，陶冶我们高洁的情操，提高我们自身的素养。让自己的人生多一份光彩，少一片黯然。在避开喧嚣中，不会再为他人的干扰而难以抉择，不再因为友情亲情的呵护而留下严重的依赖感。在这孤独寂静的世界里，你挫伤的心灵一定会得到更好的恢复！
五柳先生陶潜，在官场失意时，他不为五斗米而折腰，他并没有因为自己的生活贫困而巴结别人。在黑暗落魄的生活面前，他选择了退隐。结庐在人境，而无车马喧。在没有喧嚣仆尘的岁月年华里，他的精神世界达到了前所未有的高度，也留下了千古美名，深得后人的赞扬。
再反观现代社会中的某些人，在自己的人生遭受失败的时候，他们并没有自己单独地去疗伤自己的心灵，而是只顾向他们倾诉，最后，让自己的人生越走越落魄，越走越苦，留下黯然的一生，无法保持自己的心灵净土。
远离喧嚣归隐而陶冶自己的情操，迷恋于花天酒地而遭遇落魄人生，二选一，你会选哪条呢？当然是远离喧嚣陶冶情操吧！
远离喧嚣！就算夜再黑、再暗，只要默默地走下去，总会迎来触摸阳光空气，缠绵青山绿水的那一天！
面对喧嚣高中（热门21篇）篇二十一
夏日里百花齐放，争奇斗妍，赢得游人的啧啧赞赏，文人的笔墨文章，遂成一时之风尚，沸沸扬扬，好不热闹。然而你看池塘里的那一枝俏丽的荷花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；秋日里迎瑟瑟寒风而立的金菊，白雪中悄然绽放的腊梅，它们每一个都淡雅绝俗，但并不与百花争得一时的艳丽，面对喧嚣的人群和跟风的赞赏，他也从不刻意追求，它们守得心灵的一方静土，从不喧闹沸腾。
古今成大事者，但凡在喧闹面前，都守住的心灵的宁静。
还记得大摆空城计的孔明么？明明城中只有千人驻守，可是面对十万敌军却不慌不忙，只留下僮仆扫地掸水，自己于城头之上抚琴自娱，泠泠的琴声一声一声敲击着司马大将军的疑心，终于令他匆忙撤兵，慌张而逃。
还记得在天安门广场前安然读书的毛主席么？广场上喧闹的人群和各种小贩的叫卖声并没有打扰主席看书的心情，手持一根旱烟，在星光灿烂，灯火辉煌的夜晚，无视外界一切环境的干扰，主席就这样，在天安门广场上看书。
诸葛亮在《诫子书》中说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是人生追求的大境界。其实无论人身处何方，都或多或少的承受着来自社会的嘈杂，来自他人的评价，不同人的认可充斥在我们的耳边，与其说是干扰视听，不如说是将我们的思维引入歧途，我们决不能因为这些东西改变我们的信仰，丢失我们的人格，更不能归隐山林，与世隔绝！庄子《齐物论》说小隐隐于林，中隐隐于朝，大隐隐于市。我们要做的，就是要在熙熙攘攘的人群中坚守心灵的一份宁静，不以物喜，不以己悲，不过分追求，也不可以诋毁。
面对喧嚣，我们需要多一份自如，多一份淡然。多一份安静。
英国女王伊丽莎白二世说过：我们的存在不是为了讨人喜欢，而是为了安静而有尊严的活着。女王如此，我们亦然。
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