优秀作文是作者对人生、爱情、友谊、家庭等主题进行深入思考和独特诠释的一种创作形式。下面是一些经典的优秀作文范文，希望对大家的写作有所帮助。
高考语文卷大全（16篇）篇一
1.神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。(《荷马史诗》)。
2.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆霄特》)。
3.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)。
4.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)。
5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)。
6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)。
7.你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)。
8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)。
10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！(《呼啸山庄》)。
高考语文卷大全（16篇）篇二
“没有规矩，不成方圆”，其实，规矩就在你我身边。大到国家法律，小到交通规则，一个“苛刻的规矩”让我记忆犹新，永远也忘不了。
在我上一、二年级时，由于作业少，每天很快就能完成，自然很早就能睡觉，早上起得也早。可到了三年级，作业越来越多，可我的速度没有一点提高，每天都很晚睡觉，早上总是起不来。
有一天早上，当我还做着美梦时，悦耳的闹铃响了起来，我揉揉惺忪的眼睛，心想：还早着呢，再睡几分钟吧！我按了一下闹钟，又沉沉睡去。不知过了多久，等我再次睁开眼睛时发现了一个严重的问题：现在一定很晚了！我一个“鲤鱼打挺”从床上跳起来，一看闹钟，呀！太晚了，我要迟到了！我急急忙忙穿好衣服，吃了两口早饭喊妈妈送我去学校。到了学校，早自习已经开始，那天我迟到了。回家后，我十分生气地问妈妈：“你早上为什么不喊我？”妈妈严厉地说：“你自己听到闹钟不起床还怪别人？如果你昨天晚上早点写完作业，今天会迟到吗？”听了这话，我很生气。妈妈接着说：“如果你以后还是起不来，那我就去上班，你自己去上学！”从此，我们家又多了一项规矩：早睡早起。
为了不再迟到，我每天在学校里抓紧课余时间，尽可能地完成当天的作业，这样回家就可以干更多的事啦。一开始，我觉得这项规矩十分苛刻，要遵守很困难。可时间长了，经过每天的坚持，这项苛刻的规矩已变为一个习惯。我每天都早睡早起，完成作业的效率大大高于以前。
这看似苛刻的规矩要遵守也是容易的，不知不觉中，我养成了早睡早起的好习惯。“没有规矩，不成方圆”我明白了妈妈的良苦用心，我真想对她说一声：“谢谢您！”
高考语文卷大全（16篇）篇三
能力目标设计学科化，注重考查更高层次的思维能力，如鉴赏评价能力。
解读：这一改变就意味着试卷会进一步减少记忆背诵类的知识，增加评价鉴赏、分析运用类的题目。
任何学科的知识都是有能力层级的，之前的语文考试侧重考查低级的'记忆背诵知识，但现在的高考开始侧重更高层级的能力要求。这一改变其实是紧随北京高考改革，尤其在北京的模拟考试中，分析理解、评价鉴赏、综合运用等高级能力层级题目比例大幅度提高。如2016北京海淀一模第5题：下面选自《茶馆》的人物对话体现了“老舍式的幽默”的哪些特点?根据材料一和材料二回答。这个题目就不仅要求学生能够在文章中提取老舍幽默的特点，还要求学生能够根据新的文本进行分析，用文章的知识解决文章之外的问题，这种考查运用能力的题目比例将极大提高。
以上《2017年云南高考语文试卷结构各题型分值是多少分》由爱扬教育网小编收集整理，在没有新的高考改革政策出来之前，云南高考试卷题型一般不会有太大变化。如果上述云南高考语文试卷结构与题型分值与2017年高考实际试卷有冲突，请以实际高考题型及分值为准。
高考语文卷大全（16篇）篇四
江堤。
建筑是很有趣的。12世纪的玛雅人在尤卡坦半岛建造一座拥有600多根石柱的庙堂的时候，岳麓书院的建筑学家早在10世纪就已经修建了有数十根木柱支撑的百泉轩了，这种柱式建筑的共同性，使人类的居住方式和文化表达方式找到了结构上的统一。
我不知道在西方建筑语汇中关于轩应该如何定义，中式建筑中的轩，古书上有多种解释。这里所指的轩是以敞朗为特点，而又临水的建筑物。读《红楼梦》：“遥望东南，建几处依山之榭；近观西北，结三间临水之轩。”那种园林的气息从玄妙的远观中已透出来，通过建筑语言象征系统，便知那轩中主人的生活风貌。
建筑之于生活，有一种诱人的新意。从建筑的诗性角度去打探这座庭院的轩舍，已经精美绝伦。廊柱漫不经心地排列，沉醉于自然的风华和文化的典雅之中。重叠的飞檐，即便在清淡的风雨中亦张开它畅想的羽翼，一副要往深壑中飞去的样子。成排的门窗，雕镂得如同一幅幅经典的水墨，庭院的风景一年四季要借它照自己的装束。轩前轩后的古树，像一群思想的.宿儒，有着典雅的造型和神祗的魅力，轩内轩外的古井和池沼风花雪月，光亮照人。
从建筑历史来说，百泉轩已经跨越了两个千年，设若做一种文物发掘，它的建筑堆积层足以构成一个独立的世界，高贵悠远的情调在地层深处转动，一定有一些文化故事在内心漫步，其历史的气韵，需要有足够的时间去品赏。
百泉轩建筑的精彩语汇集中在格扇、槛窗上。临水的一面为全开扇，高达数米，格心的棂条秀巧纤丽，花饰简约，裙板不作多余的装饰，显出淡泊的闲居情趣。
百泉轩的精妙，在于环境融入了建筑，而不是建筑融入环境，每一个建筑构件的内部都有自然在歌唱。轩前轩后的溪泉像梦一样飘忽，万千的声响都是为这轩而鸣，而且，千年以来保持着坚贞如一的韧性，从不间断。对于岳麓山来说，溪流就像一条用来栓宠物的链子，时时刻刻将这轩栓着，它知道这“宠物”跑不到哪里去，随便将链子在树木竹石间绕两绕，然后四处望望，到后面闲卧去了。
人、建筑、溪泉三者同处于一种融合状态。在历史的某些时刻，文化人固守在这种融合里，将美丽的灵魂安放在溪泉竹石之间，为一些学理而穷其心力，体验文化中流泉聒噪、藤葛依依、书巷深寂的情调。灰墙青瓦、红柱花窗在碧泉沼池中清丽得不留一点余地。那时候文化人的生存状态，溪泉一定是看得很透彻。文化人从经过修茸的书窗下抬起头来，隔着疏疏的花栏，也将流水看得清楚。“流泉清自泻，触石短长鸣，穷年竹根底，和我读书声。”（张栻《石濑》）流水知这读书人的用意，叼着一瓣的书声就到园中转悠去了。至于那池塘，还睁着大眼睛望着那个穿道袍的人，沉重的书本消解了他的诗意，好久才将一种古老的启示悟出来：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”（朱熹《观书有感》）有经验的读书人一有诗句就记在纸上，这读书人却很痴傻，缄默着用树枝写在水上，池塘自然欢愉，8以后，游人还能听到入池的流水朗诵这首诗歌。流水的精粹和文化人的迷醉在这样的时候是合二为一的。
在万物酣睡的夜晚，有一条溪流静静流淌，将它的谐趣、灵气、真情奉送给夜晚，在晨曦来临之前，像一条夜犬一样注视着世界，守护文化的万顷田畴。它的忠诚是这座庭院财产的一分子，是文化的一分子，是轩舍万年耸峙的原由。这条溪流的灵魂来自文化，最终将融入文化，作为另一种建筑的构件，打造成一切文化的灵魂。（选自《山间庭院》，有删改）。
2．文中划线句子极富表现力，请作简要评述。
3．第7段中说，“流水的精粹和文化人的迷醉在这样的时候是合二为一的。”“这样的时候”是指什么时候？请用“当……的时候”的排比句式概括回答。
4.请就《轩》的艺术手法或构思技巧任选一点作简要的赏析。
参考答案：
1．建筑富有诗性；建筑具有历史气韵和文化（闲居）情趣；环境融入建筑。
2．运用比喻、拟人的手法，生动形象地写出了溪水环绕百泉轩的特点，突出了百泉轩的精妙在于环境融入了建筑。
3．当文化人将美丽的灵魂安放在溪泉竹石间体验各种情趣的时候，当溪泉看透文化人的生存状态文化人也将流水看得清楚的时候，当文化人从溪泉间悟出古老的启示的时候。
4．（1）作为一篇文化散文，该文通过对岳麓书院百泉轩建筑文化的解读，诠释了“轩”这一中国古典文化建筑的特色。作者认为人、建筑、溪泉三者融合，才使得百泉轩有了高雅的情调和深厚的文化内涵，因而能万年耸峙。
（2）在艺术上，巧妙地运用了对比手法，让读者看到百泉轩与西方建筑的不同理念。文章引用张栻和朱熹的诗，既说明了百泉轩前溪流的谐趣、灵性、人与溪流的融合，同时也增添了文章的文化气韵。此外，比喻手法也增强了文章的形象性，如“百泉轩建筑的精彩语汇集中在格扇、槛窗上”一句，“语汇”之于篇章是极小的单位，而“格扇、槛窗”之于百泉轩则只能算是细节。两者有相通之处，故有此说。
（3）在构思上，采用了横比和纵比来结构全文，让人清晰地看到百泉轩的鲜明特色。建筑的诗性特征，主要体现在其历史文化力度上。建筑工艺所表现出的神韵和建筑本身与环境的融合，则是建筑的美学传统的体现。所以，文章开头用玛雅人建造拥有石柱的庙堂和岳麓书院的建筑学家用木柱支撑百泉轩作比，说明人类的居住方式和文化表达方式是有其共通性的。（任答1题）。
高考语文卷大全（16篇）篇五
俯下身子，做一个活在当下的人，心怀梦想，勇敢实践……高考语文考试结束，一道道试题折射出当下选材的目标。北京教育考试院专家说，今年语文卷坚持立德树人总目标，体现以考育人的自觉性。试卷充分考虑新冠肺炎疫情期间考生学习的特殊性，在保持稳定的同时，加强素材情境与社会现实、个人生活和学科特点密切贴合，注重落实语文学科核心素养，重视试题的基础性、应用性和综合性，强调思维能力和学习方法，拓展考生个性化、创造性表达的空间，切实发挥好立德树人，服务选才，导向教学的积极作用。
另外，20高考语文北京卷增加了“语言基础运用”板块，试题较为全面地考查了考生的语言基础运用能力。
小康生活和嫦娥四号入考题。
今年的试题颇接地气儿，引导学生关注国家发展，激发爱国情怀和责任感。北京教育考试院专家说，当今时代，经济、科技的迅猛发展和社会生活的深刻变化，对人才培养提出了更高要求。2020年高考语文北京卷，引导考生关注个体对社会的责任与价值，培养家国情怀。
在多文本阅读的考查中，选择了1月3日嫦娥四号探测器成功实现人类首次月背软着陆，取得了“人无我有”重大成就的相关材料。
语言基础运用的考查，选取一则“扶贫攻坚”的新闻报道材料，引导考生了解和关注国家迈进“小康”社会的步伐和取得的成就。
北京教育考试院专家说，2020年，一场突如其来的疫情改变了世界的运行节奏，也改变了这一届考生原本紧张而不失规律的备考生活，但他们也因此见证了全体中国人携手抗击疫情的伟大历程，得到了不一样的人生体验和收获。高考语文积极正面引导考生从这场“特殊”的人生经历，认知责任与使命。
考题引导学生读懂语文之美。
考试不再是简单的对答案，而是要引导学生树立正确的审美观，读懂语文的美。今年的考题突出了素材的思想性和文化性，关注个体生命成长，传递正确的世界观、人生观和价值观，深化考生对语文学科内容及现实生活的思考与体验。
比如在古代诗歌考查方面，选取李白《寄东鲁二稚子》一诗，诗人借“桃树”这一形象，构造了优美的意境，洋溢着一个慈父对儿女的怜爱、思念之情。
散文阅读考查时，选取了沈从文具有独特美感的《从音乐和美术中认识生命》一文。北京教育考试院专家说，作者通过对自然万物及人世间的种.种细节的观察与叙写，表达出对音乐与美术的独特理解，提醒人们重视具体事实与感官经验，去发现蕴含在平凡生活中的美与诗意。文章语言简净醇厚，韵味悠长。
另外，试卷选择《论语》和《红楼梦》的部分内容进行考查，发挥文化经典的育人价值。《论语》的考查，所选三章内容，表达了孔子对学习的积极主张，提出了增广见闻、择善而从、注重实践等学习途径。《红楼梦》的考查，以小说第五回中晴雯的判词为切入点，考查对整本书的阅读情况和对人物的理解水平。
试题重基础不“刁钻”
北京教育考试院专家介绍，今年的考生经历了因高考推迟而带来的高温酷暑，遇到了前所未有的困难和挑战。考虑到2020年高三备考的实际，在语文基础知识、基本技能、基本方法和思维品质的考查中，适当增加基础性题目，但保持一定数量的中档难度题目，以利于选拔。
作为新增板块，“语言基础运用”试题从虚词用法、近义词辨析、句子基本结构、语篇衔接等角度设问，较为全面地考查了考生的语言基础运用能力。专家说，它与后面的微写作和大写作，从不同层面完成对表达能力的综合考查。增加此板块，可引导中学语文教学注意提高考生正确、规范使用母语的能力，注意帮助考生把握祖国语言文字的特点和运用规律，加深对祖国语言文字的理解和热爱。
长篇小说《红楼梦》是2020年高考语文北京卷的必考内容。试题既要科学区分不同考生的阅读能力，还要引导语文教学有效开展整本书阅读活动。北京教育考试院专家说，阅读《红楼梦》，人物和情节是“枢纽”部分，由此既能延展到对具体细节、主要方法和语言运用的把握，也能上升为对思想主题和艺术风格等的理解。晴雯是贯穿小说的重要人物之一，对其性格命运和有关情节内容进行考查，能够较好地检测考生是否真正地阅读了全书，阅读过程中是否理解了文本内涵。试题让真正读书的考生有获得感，由此引导中学语文遵循整本书阅读的规律和方法，深入开展阅读活动。
高考语文卷大全（16篇）篇六
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）。
北京：双奥之城。
2008年奥运会、残奥会2022年冬奥会、冬残奥会。
体育全民健身事业蓬勃发展“三亿人参与冰雪运动”成为现实。
经济国内生产总值：万亿元（2008年）国内生产总值：万亿元（2021年）。
双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。
请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
高考语文卷大全（16篇）篇七
说起梦想，印度诗人泰戈尔的比喻较为形象，他说：“梦想是灯塔，指引人生前进的方向。”梦想如耀眼的星辰般熠熠生辉，总是令我们无限神往。
梦想人人都可以有，但并不是人人都可以实现，只有当各种条件都达到成熟的时候，梦想才会如期而至。汉代哲学家扬雄就曾以射箭为喻来形容梦想的实现过程，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”当一个人善于“修身”，学会“矫思”，明了“立义”，就可以大展宏图，让梦想成真。
对于我们青年学子来说，如何才能做到“修身”“矫思”“立义”呢？唯有读书学习。
“读书足以怡情，足以博采，足以长才。”读书学习可以让人明晓大义，造就完全的人格。东吴大将吕蒙早年好带兵用武，不喜读书，吴主孙权劝告他多读书可以让他具备一代将才的胸襟城府和文韬武略。吕蒙开始孜孜不倦地读书学习，注重提升个人的思想修养。若干日后，智谋过人的鲁肃见到他的气度，不禁大为赞赏，说他“非复吴下阿蒙”，对他刮目相待。后来，吕蒙白衣渡江，战败蜀国名将关羽，帮孙权巩固了东吴的统治。夺取荆州后，吕蒙严禁将士骚扰民众，更不许拿用百姓的任何东西，而不像项羽攻人威阳一样烧毁阿房宫，残杀百姓。读书养性让吕蒙消减了武夫的蛮勇之气，多了关注民生的儒将风度。
“读书即是立德。”读书学习可以使人探索真理，先人后己，甘于奉献。范仲淹年少时，立志读书，不做名医，就做名相，养成了“不以物喜，不以己悲”的气度，才有了后来“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负；青年时期的鲁迅为医治病弱的国民，留学读书，最终却弃医从文，撰文写书，向着沉睡在铁笼子里的人们呐喊，即便呕心沥血，也“俯首甘为孺子牛”。
读书学习，让一代代胸怀梦想的人为国家前途、民族大业前仆后继。钱学森学成归来，祖国升起灿烂的蘑菇云；屠呦呦翻阅古籍，中国出了位诺贝尔生理学或医学奖得主；“北斗”闪耀在苍穹中，“祝融号”成功登陆火星……每一项辉煌成就背后都是无数饱学之士的杰出贡献。
青年学子们，从古至今，无数的事实证明读书益于“修身、齐家、治国、平天下”。让我们谨记：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要一代又一代有志青年接续奋斗。”
当今时代是一个充满了变数的时代，但不变的是读书济世、匡扶正义的精神。我们当代青年身处世界变局中，一定要准确把握时代脉搏，读书修身，立志报国，敢于做梦，勇于追梦，努力圆梦，让伟大的“中国梦”如期实现。
高考语文卷大全（16篇）篇八
深圳市某酒店旁，一名过路的女孩单膝跪地，将饭一口一口喂进一位满头白发的乞讨老人嘴里。一家媒体记者抢拍下这一感人画面，这名被誉为“深圳最美女孩”的主人公在网上迅速蹿红。然而事隔三天，就有网友爆料：整个爱心行为可能是某商业展览的炒作。目击者言之凿凿，网友质疑声不断升温，当事媒体最初矢口否认，但最终遮掩不住真相。不久，涉事记者通过中国新闻网的官方微博向社会公开道歉。
上述材料触发了你怎样的联想或思考？请自拟题目，自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的文章。
4.阅读下面材料，按要求作文。
近日，韩剧《来自星星的你》在中国掀起收视狂潮，其网站点击率突破10亿，剧中的俊男靓女、华衣美服甚至一句台词、一个动作都引发了人们的狂热追捧，更带火了从淘宝卖家到炸鸡店等一系列商家的生意。但也有许多人为了融入周围环境，被迫卷入“星星”热。
对此，你有怎样的感受与思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于700字的作文，文体自选。
高考语文卷大全（16篇）篇九
屏住呼吸，仔细倾听我心底的声音：“我是多渴望雨过之后的生命。”
雨温柔地下着，好像万物复苏般的，充满着生命的气息。听，那富有节奏感的青蛙声“呱呱……”树木在风中不断抖动那富有生命之色的叶子。我感到无比的幸福，因为那是生命。在世界上，人类只是其中微小的一部分。
我们不一定因喜欢而强留动物们和植物们，它们同样富有生命的色彩，当它们因自由而舞动着，你一定会看到，你的生命得到了升华，心中的喜悦不是把它们束缚，而是同它们一起感受生命。天空再辽阔也比不上人的宽心，路途在遥远也比不上人的脚印。请放宽你的心，和我一起感受生命。
把你自己的心脏和它们连接起来，它们也可以感受你的“酸甜苦辣”，它们可以成为你最忠实的倾听者。生命的精彩是世间所有的生命都共同欢笑，生命的升华也是世间所有生命的升华。万物的微笑是最珍贵的，但不是仅仅相片就可以记录下来的。
真正的生命需要灵魂，去寻找我们老去的灵魂吧！把我们的热情都燃烧吧！触摸生命，让自己的生命升华！别让城市变成束缚自己的武器，能破茧的只有你自己，把自己的生命都画上色彩吧！追着光芒一直奔跑，摆脱黑暗，触摸生命，你会听见心跳，在光芒里舞蹈！
高考语文卷大全（16篇）篇十
3.幸运每个月都会降临，但是如果你没有准备去迎接它，就可能失之交臂。——佚名。
4.弱者坐失良机，强者制造时机，没有时机，这是弱者最好的供词。——佚名。
5.人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。——亚里士多德。
6.想匆匆忙忙地去完成一件事以期达到加快速度的目的，结果总是要失败的。——伊索。
7.失败对我们是有好处的，我们得祝福灾难，我们是灾难之子。——罗曼·罗兰。
8.酸甜苦辣都是营养,成功失败都是经验。
9.愚蠢的行动，能使人陷于贫困;投合时机的行动，却能令人致富。——克拉克。
14.能受苦方为志士;肯吃苦不是痴人。——《格言集锦》。
15.宁吃少来苦，不受老来贫。——《治家格言》。
高考语文卷大全（16篇）篇十一
在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于进步的担心，我觉得这应该引起大家的看重。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺少角逐力，从而在一定量上不利于进步，角逐力越强，进步的动力越大。
过去女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这部分项目的长期进步与进步，大家不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促角逐，使中国及世界的体育事业兴盛进步。在中国教练郎平的教导下，俄罗斯女排成绩骄人；在外籍教练米卢的辅导下，中国男足首次成功出线！公平的角逐促进了体育事业的进步。
在文化进步的道路上，角逐亦促进进步，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化兴盛期。孙子倡导“仁者爱人，克己复礼”；孟子主张“为政以德”；老子崇尚“清静无为”；庄子过去梦蝶化仙；墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”；韩非子开创“法、术、势”让人叹为感观止……。是角逐促成了百家争鸣的文化兴盛局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情没办法达到的高峰。
在经济进步的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代国内国营企业渐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济进步的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，革新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济一同进步的经济政策；以宏观调控为主，加强企业自主权；将深化国有企业公司股份制改革作为目的与重点，在角逐中，国有企业积极改革与革新，第三焕发了生机与活力。是角逐促进了经济的进步。
角逐是进步的强大动力。在角逐的重压下，大家前进、突围、避险、拼搏……角逐不是成功的墓地，而是成功的摇篮，有角逐，才有进步！
高考语文卷大全（16篇）篇十二
先描述眼前与事件发生时那相同的一幕情景，这样既便于自然引起下文，又避免了开头的空洞说辞，并且因为用了描写的表达方式，所以会给人生动形象之感。
每当记忆的画册让风儿翻到最初的一页，总有一架小风车停在那儿，彩色的风车。风吹过来，小风车就呼噜呼噜地叫着，兴高采烈地打起转来。
那情景就像一条带子，将我拉到了那段刻骨铭心的时光......
生活是一列疾驰的火车，它载着我的欢笑、忧伤，以及所有的记忆，毫无犹豫地驶往下一个站台。
当我轻轻地打开记忆的相册，那些美丽地黑白镜头便鱼贯而入地冲进我地脑海，它们的淳朴和快乐，一次又一次地感动着我。
历史被如沙的时光悄悄地掩埋，当我们回首时，已了无痕迹。然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一串串姓名在大漠的鸣沙中突兀，回荡。
技巧点拨：中考中，常有追忆式文题出现，需要考生追述过去发生的某一件事。此时不妨联想回忆，引发思绪。这种开头，洋溢着一种浓郁的情感氛围，利于抒发情感。
高考语文卷大全（16篇）篇十三
说明文由于其对象的科学性强，而学生接触的生活有限，因此，命题有一定局限：若命制学生熟悉的，如钢笔，又容易被老师压中；命制学生不熟悉的，学生又不好写。故而在高考试题中，说明文作文大作文来写，可能性不大。但作为一种常见、常用、适用的文体，可放在语言运用中考查。也可以作为小作文考查。如重庆市的《筷子》（20xx年）。因此，我们不能怀着侥幸的心理，放弃这一块的复习。
说明文是以说明为主要表达方式的一种文体,或介绍事物的状态,性质,功能;或阐明事理,目的是给人以知识.
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1.依据说明对象与说明目的的不同,把说明文分为事物说明文和事理说明文两大类.说明对象是具体事物,说明目的是使读者了解,认识这个或这类事物的特征,我们称之为事物说明文,如《松鼠》,《中国石拱桥》等;说明对象是某个抽象事理,说明目的是使读者明白这个事理,我们称之为事理说明文,如《死海不死》,《向沙漠进军》等.其实,在一篇说明文中,介绍事物与阐释事理往往是交错使用的.
2.根据说明语言的不同特色,表达方式的使用情况的不同,把说明文分为平实的说明文和生动的说明文两种.生动的说明文又叫文艺性说明文。
所谓特征是这一事物区别于其他事物的标志.只有抓住特征才能说明白这一事物或事理的独特之处.
高考语文卷大全（16篇）篇十四
一篇文章，拟好开头之后，接下来就要根据论点和思路，来调动、叙述材料。从某种意义上讲，作文就是一门调动材料的艺术，我们所看到的优秀作文决非考场上刹那的灵光乍现，它们往往是瞬时的感触加上记忆的重复，擦出的绚烂火花。作文训练中，我们要根据不同的话题调动脑海里贮存的材料，从不同的视角加以考量，思考其适用的范围与对象，以求实现某一材料价值最大化。
作文中有效地调动材料，我们应做好两点：
我们要尽可能地选择具有以下五个特点的材料：全面的，具体的，典型的，多元的，新鲜的。
比如下面这则材料：
十九世纪八十年代，有一位犹太少年做梦都想成为帕格尼尼那样的小提琴演奏家，可他没有音乐天赋，练得非常痛苦。
有一天，少年去请教一位老琴师。老琴师说：孩子，你先拉一支曲子给我听听。少年拉了一首，拉得破绽百出，痛苦极了。老琴师问：你为什么特别喜欢拉小提琴？少年说：我想成为帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。老琴师问：你快乐吗？少年回答：我非常快乐。老琴师说：你非常快乐，这说明你已经成功了，又何必非要成为帕格尼尼那样的演奏家呢？世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，不能结果的花更加美丽，比如玫瑰，又比如郁金香，它们在阳光下开放，虽说没有任何明确的目的，这也就够了。快乐是世间成本最低、风险也最小的成功，却给人真实的受用。
少年心头那团狂热之火从此冷静下来，他仍然常拉小提琴，但不再受困于当帕格尼尼的梦想。
这位少年是谁？他就是爱因斯坦。他一生都喜欢小提琴，拉得十分蹩脚，却能自得其乐。
接下来，我们要把材料中的关键信息甄别、筛选出来，这些信息包括：人物、时间、地点、事件的发展、经过、梗概。里边的一些概念、名词、数据等信息也应该强调出来。一些好词好句、名言警句有很强的说服力，也需要筛选出来。上边的材料，我们可以筛选出以下信息：
十九世纪八十年代犹太少年帕格尼尼小提琴演奏家没有音乐天赋练得非常痛苦成功世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，不能结果的花更加美丽快乐是世间成本最低、风险也最小的成功爱因斯坦。
做好剪裁，学会嫁接组合信息，根据不同的主题来叙述材料，这才能裁得彩练当空舞。叙述材料应该讲求四化：
（一）语言简洁化。
有道是兵不在多，独选其能；药不贵繁，唯取其效，精当是叙述材料的基本要求。否则，会被认为是用长篇材料来凑字数，或者被误解为以叙代议，文章叙述太多，冲淡了文体特征，文章就成了四不像。
（二）主题鲜明化。
所用的材料不可能全盘托出，千万不要炫耀才华而忽视了主题的存在。要学会择取材料中最能证明自己观点的部分来表述，而不能眉毛胡子一把抓。从这个意义上讲，引用材料要在原材料的基础上做减法，削减其中与主题无关的内容，并尽可能将证明观点的成分凸现出来，一般不要全引；当然更不能做加法，添油加醋，随意杜撰篡改。如写目标也是种负担的主题，则可引述爱因斯坦没有音乐天赋练得非常痛苦的片段，其他部分完全可以忽略。
（三）信息最大化。
要尽可能多地将你所知道的与主题相关的关键信息如十九世纪八十年代犹太少年等表现出来。一来有利于论证自己的论点，让论据最大限度地支撑自己的观点；二来这些信息可以展示你的才华，暗示读者我对这个问题素有研究或是关注我的知识库存十分丰富。
（四）叙述艺术化。
不论是新颖的事例还是陈旧的事例，我们都要珍惜这些在考场上搜肠刮肚挖掘出来的宝贵资源，学会艺术地引用，使之成为亮点。材料要做到精当地取舍和表达。精当地取舍就是学会概述材料，摘引关键词，避免叙述冗沓繁琐。精当地表达就是要求在表述材料时要语言洗炼、笔墨经济、疏密得当，密则密而有致、密不透风，疏则生动鲜活，疏而不散。
高考语文卷大全（16篇）篇十五
两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。
来吧！小姑娘，我背你过去。师兄说罢，把少女背了起来。
过了浅滩，他把小姑娘放下，然后和师弟继续前进。
呀！你说的是那个女人呀！我早就把她放下了，你到现在还挂在心上？
唐代，严阳尊者问赵州禅师：一物不将来时如何？
——大意是：在禅修的道路上，我抛弃了一切，下一步怎么做？
赵州禅师答：放下吧。
严阳尊者说，已经两手空空，还要我放下什么？
赵州禅师指示他：放不下，那就把它挑起来！
严阳尊者听到这里，忽然有所领悟。
赵州问：你吃粥了吗？
僧人答：吃粥了。
赵州说：那就洗钵去吧！
在赵州禅师话语之中，这位僧人有所省悟。
赵州的洗钵去，指示参禅者要用心体会禅法的奥妙处，必须不离曰常生活。这些曰常的喝茶吃饭，与禅宗的精神没有丝毫的背离。
一休深深地吸了一口气，偷窥师父，师父正在安祥打坐于半山坡上。
一休有些纳闷，不知师父葫芦里卖的什么药。
过了一个下午，师父起身，没说一句话，打个手势，他把一休领回寺内。
刚入寺门，师父突然跨前一步，轻掩两扇木门，把一休关在寺外。
一休不明白师父的旨意，独坐门外，思悟师父的意思。
很快天色就暗了下来，雾气笼罩了四周的山冈，树林、小溪、连鸟语水声也不再明晰。
这时，师父在寺内朗声叫一休的名字。
一休推开寺门，走了进去。
师父问：外面怎么样？
全黑了。
还有什么吗？
什么也没有了。
不，师父说：外面，清风、绿野，花草，小溪……，一切都在。
一休忽然领悟了师父的苦心。
道一十二岁时到南岳衡山，拜怀让禅师为师，出家当了和尚。
道一说：我想成佛。
怀让禅师拿起一块砖，在道一附近的石头上磨了起来。
道一被这种噪音吵得不能入静，就问：师父，您磨砖作什么呀？
怀让禅师：我磨砖作镜子啊。
道一：磨砖怎么能作镜子呢？
怀让禅师：磨砖不能作镜子，那么坐禅又怎么能成佛呢？
道一：那要怎么样才能成佛呢？
怀让禅师：这道理就好比有人驾车，如果车子不走了，你是打车呢？还是打牛！
道一沉默，没有回答。
怀让禅师又说：你是学坐禅，还是学坐佛？如果学坐禅，禅并不在于坐卧。如果是学坐佛，佛并没有一定的形状。对于变化不定的事物不应该有所取舍，你如果学坐佛，就是扼杀了佛，如果你执着于坐相，就是背道而行。
道一听了怀让禅师的教诲，如饮醍醐，通身舒畅。
1925年初秋，弘一法师因战事而滞留宁波七塔寺。
一天，他的老友夏丏尊来拜访。他看到弘一法师吃饭时，只有一道咸菜。
夏丏尊不忍地问：难道这咸菜不会太咸吗？
咸有咸的味道。弘一大师回答道。
吃完饭后，弘一大师倒了一杯白开水喝。
夏丏尊又问：没有茶叶吗？怎么涸烩平淡的开水？
弘一大师笑着说：开水虽淡，淡也有淡的味道。
苏东坡在江北瓜州任职时，和一江之隔的金山寺住持佛印祥师是至交，两人经常谈禅论道。
一曰，东坡居士自觉修持有得，即撰诗一道，稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。
诗成后遣书童过江，送给佛印禅师品赏，禅师看后，拿笔批了两个字，即叫书童带回。
苏东坡以为祥师一定是对自己的禅境大表赞赏，急忙打开，一看只见上面写着两个字：放屁。
这下东坡居士真是又惊又怒，即刻乘船过江找佛印理论。
船至金山寺，禅师早已在江边等候，苏东坡一见佛印立即怒气沖沖的说：佛印，我们是知交道友，你即使不认同我的修行，我的诗，也不能骂人啊！
禅师大笑说：咦，你不是说‘八风吹不动’吗，怎么一个屁字，就让你过江来了？
苏东坡听后恍然而悟，惭愧不已。
高考语文卷大全（16篇）篇十六
因为长期劳累，父亲患上了帕金森症，埃尼奥只能辍学到工厂里接替父亲的.工作。有一次，埃尼奥在收拾桌子时，看见了一张只写着两句曲谱的纸片，埃尼奥拿起纸片暗暗地对它说：“我不会让你沦为废纸的！”
埃尼奥又要工作又要照料父亲的生活，但他还是找时间往图书馆跑，看一些与音乐有关的书籍。他家附近有一座音乐厅，每逢有音乐会，埃尼奥都会跑到窗下去听。就这样，埃尼奥一边努力吸收知识，一边勤奋练习写谱。
在他22岁那年，工厂里组织员工们看电影，那是一部凄苦的故事片，但它的背景音乐却是以欢快奔放着称的爵士乐，尽管它努力放慢了节奏，但还是影响了剧情对于观众的情感冲击。埃尼奥用了两个月的时间，凭着对影片情节的记忆，尝试着写完了所有的配乐。埃尼奥以小提琴为切入点，再配上阴冷的小号，进而以管弦乐队的慢板节奏来衬托影片的高潮部分，尾部再用弦乐与木管演奏，这种效果几乎把一种悲怆的气氛发挥到了极致。
埃尼奥把这些曲谱寄给了这部影片的导演赛尔乔，赛尔乔如获至宝，把埃尼奥请到了自己的电影制作团队。埃尼奥一炮打响，在此后的半个世纪里为超过500多部影视作品配乐。如今，埃尼奥把那张只写有两句曲谱的纸片塑封起来，和他的终身成就奖杯摆在一起，以作鼓励。
【素材运用】。
路在脚下，由你决定。哪怕前面是断崖，有决心向前的人也可以铸就一座桥梁，实现自己的梦想。只要你自己不放弃，就没有任何人和任何环境能决定你的人生。
【话题拓展】半途而废、转折、不妥协的人生。