游三峡人家（精选18篇）

优秀作文是一种艺术表达方式，通过独特的写作手法和深入的主题探讨，给读者留下深刻印象。以下是一些知名作家的优秀作文摘抄，可以让我们感受到优秀作文的力量和魅力。

游三峡人家（精选18篇）篇一

大家好！欢迎您走进三峡人家风景区。我叫xxx，是各位的导游，很高兴与大家相遇相识。在此我衷心祝愿峡江的青山绿水能带给大家一份好心情，也希望三峡人家能给大家一种别样的风情体验！

各位朋友，我们的游船现在是航行在灯影峡中，正在驶向龙进溪码头。借此时间，我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，其旅游内涵可以用“一二三四”来概括，即：一个馆（石牌抗战纪念馆），两个特别项目（三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目），三个第一（三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石），天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了许多优美的诗文，如唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞，还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家，或写橹声帆影，或写蛤蟆甘泉，或写青山飞瀑，或写秀峰奇石……读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间，久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中，江面上悠然的渔家在撒网打鱼，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服……水上人家、溪边人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

三峡宜昌第一漂——杨家溪漂流。

杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神秘的杨家溪漂流以军事漂流为主题，充满了浓厚的军训色彩，它分为动水漂流和静水漂流。在这里漂流，游人坐军车，穿军服，唱军歌，划皮艇，仿佛水上军训，一路搏激流，过险滩，既可领略冲浪闯滩的刺激，又可感受平湖荡舟的悠闲。

中华第一神牌——石令牌。

据《东湖县志》载：江南有巨石横六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而来。石令牌高32米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，远观之雄伟壮观，气势非凡。五代后周时期，峡州州治一度设于石牌，南宋建炎（公元1127-1130年）年间，峡州夷陵郡“移治石鼻山，绍兴五年（公元1135年）复旧”，在石牌设治六、七年。

长江第一石——灯影石。

四块兀立山巅的奇石，酷似《西游记》中唐僧师徒西天取经的形象，每当夕阳西照，晚霞映衬峰顶时，远远望去，它们仿佛灯影戏幕上的人物造型，惟妙惟肖，“灯影石”即由此得名。当年郭沫若先生游历灯影峡时，曾题诗赞叹：“唐僧师弟立山头，灯影联翩猪与猴”。

灯影石中最负盛名的是沙僧石，被誉为“万里长江第一石”。它矗立在悬崖绝壁之巅，呈蘑菇状，重达100余吨，底部的承重截面仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载近半吨的重量，堪称世界奇观。

三峡第一湾——明月湾。

浩浩长江奔涌至石牌河段时，在这里向左急转弯110度，改向东去，形成一个巨大的月牙形，这就是“长江三峡第一湾”。

船过明月湾，置身于游船之上，眺望远方江面，便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛阻塞了滚滚长江，但船进山退，路转峰回，旋即又豁然开朗。故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时，发出了“山塞疑无路，湾回别有天”的感叹。

西陵第一洞——灯影洞。

灯影洞幽深狭长，长约1500米，洞内岩溶地貌景观奇特，洞道地形多变。洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观，它色彩丰富，呈黑、白、黄、灰、绿五色交织，明晰，用手敲击，可闻鸣锣击鼓之声，令人叹为观止，洞内一条落差达30米的地下河，水流或缓缓无声，或状如洪钟，或潺潺悦耳，或悠如琴鸣，行走在这梦幻般的地下世界，令人心醉神迷。

抗战第一馆——石牌抗战纪念馆。

公元1943年5月，为保卫陪都重庆，15万中国军队围绕石牌与10万日寇展开了殊死拼杀，取得了被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的辉煌胜利，粉碎了日寇觊觎重庆的美梦，成功地阻截了日寇进犯大西南的铁蹄。此战是二战期间中国抗日战场以弱胜强的一次著名战役。

石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综合性抗战纪念馆，修建在当年抗战的军事遗址之上，馆舍面积440平方米，由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成，收藏珍贵实物200余件，珍贵图片近100幅。公元2003年3月，宜昌市人民政府将石牌抗战纪念馆命名为首批国防教育基地。

天下第四泉——蛤蟆泉。

灯影峡南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季长流不息，水清味甘，是烹茶、酿酒的上好水源，这就是著名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陆羽品尽天下名泉后，誉之为“天下第四”，陆游亦有诗赞其为“天下泉中第四泉”。除二陆之外，苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。

神奇的石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷，是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方。2003年6月三峡大坝下闸蓄水，石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光，这颗明珠放射出更加夺目的光彩。今天，各位朋友离开城市的喧嚣，忘却工作的烦恼，一头扎进三峡石牌的神奇山水之间，到天然氧吧里作一次绿色深呼吸，去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情，您会真切地感受生命与自然贴近的意义，体味感悟自然、关爱生命的无穷乐趣。

各位朋友，我们航行的这段峡谷叫灯影峡，又叫明月峡，北宋时期称作石牌峡。船行江中，两岸的岩石色彩斑斓，黄、灰、褚等颜色兼有，不少地方呈银白色，明净可人，如天工细心打磨而出，这明净的峡壁被明净的天宇映射，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水之中，静影澄碧，江水瑟瑟，更添明丽之趣。若晚间过此，月落西山，月光之下的山光水色形成的那种“净界”，难以言喻。唐宋以来的诗人，对此多有吟咏，李白的“春水月峡来”，欧阳修的“江上挂帆明月峡”等，都是对它极为生动而特有的描绘。

各位朋友，我们的游船已到龙进溪码头了，请大家带好自己的行李，准备下船。

［龙进溪景区］。

朋友们，我们的游船靠岸了，咚咚的鼓声敲响了三峡人家的热情和豪放，清幽的溪谷向我们露出了灿烂的笑容，请大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。

各位朋友，我们眼前的这条清溪叫龙进溪，她是三峡人家风景区最具风情的景区之一。溪口一座青瓦长廊石桥，掩映在摇曳的枝叶中，衬托出一种古朴幽深的意境。桥下一湾清水，清澈见底，波平纹静，目之所视，温顺如处。正对溪口的江北山崖上，一条带状石岭从山顶蜿蜒而下，快临江时向上高高翘起，活象一条巨龙，而看那龙头所向，似要跳进南岸的清溪，回巢歇息去了。龙进溪因此而得名。

龙进溪里，溪水碧绿，波光粼粼，林木苍翠，枝繁叶茂。小路纵横交错，鸡鸣狗叫相闻；古帆船静泊水中，吊脚楼掩映竹林，水车“咿咿呀呀”在水中转动，山民们怡然自得，自由自在，与世无争，过着原始古朴的生活，唱着心中想唱的'情歌，吹一段古朴的下里巴人曲，喊一支高亢的峡江号子。舞蹈还是那么野性，菜肴还是那么地道，山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚。走进这条清幽的溪谷，真有一种“步入桃源不知归”的醉意。

在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，“龙溪桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，形成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，形成了“水上人家”。现在渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却长久地保存了下来，年轻一代仍然撒网捕鱼，风里来雨里去，延续着这种古老的渔文化。

大家请看前面的几艘古帆船，过去它是峡江最重要的交通工具，也是三峡地区古老沧桑的历史见证。大家可能已经看到了，每条帆船上都装有两个乌蓬，比较矮的那个乌蓬里面是卧室，供主人睡觉休息之用，立于船头比较高的另一个乌蓬是为主人推桡、摇橹时遮风挡雨之用。过去，峡江一带滩多水险，暗礁密布，航道险恶，加之没有现代化的动力设备，在江上行船则极其艰难。为此三峡人充分利用聪明才智，设计了风帆，巧借自然之力，利用风力推动船只前行。顺水顺风时，升起风帆，利用风力鼓动风帆带动船只前进，则可安全顺利到达目的地，成语“一帆风顺”即由此而来；逆水行船时则要降下风帆，利用人力拉动船只前进。一边用人在船上推桡，一边用人在江边拉纤，两方齐心协力，才能让船只前进。由此船工拉纤便应运而生，成为三峡地区独具特色的风景线。留意一下峡江两岸的峭壁，和江滩的礁石，你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的，那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹。“可怜牵船人，水湿半头裤，一步千滴汗，双手攀石路。”“三尺白布四两麻，脚蹬石头手扒沙。一步一滴辛酸泪，恨得要把天地砸。”这是流传在三峡地区的歌谣，是峡江纤夫自己的呐喊。长长的纤绳勒在纤夫赤裸的背，拉动着飘摇在波涛中的木船，江帆拉断了桅杆，船工手中的橹也折断了，船却依旧在滩前的急流中徘徊，有时乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遥远而坎坷的纤道，伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长，有了长江，有了舟楫，拉纤也许就相伴而生了，这劳动的习俗就沿袭下来。峡江人那执着顽强的抗争精神足可与高山峡谷媲美。

船工们在拉纤时，为协调用力和减轻疲劳，便喊起了船工号子，高亢激昂的峡江号子，回荡在高山峡谷之间，时而雄浑高昂，时而苍凉悲壮，仿佛生命的呐喊，显示了船工与大自然抗争的伟力，更是船工悲苦生活的真实写照。船工们在拉纤时，凄苦而悲凉，偏偏两岸又时时传来啾啾不住，哀啭不绝的青猿啼叫，犹如重伤口上撒把盐，越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁，使纤夫们禁不住摧肝裂胆，泪湿衣襟。北魏郦道元《巴东渔者歌》写道：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”；宋代欧阳修任夷陵县令时也留下：“万树苍烟山峡暗，满江明月一猿哀”的诗句，表达了同样的感受。

游三峡人家（精选18篇）篇二

游三峡人家（精选18篇）篇三

游客朋友们：

大家好!欢迎您走进三峡人家风景区。我叫__，是各位这天三峡人家之旅的导游，很高兴与大家相遇相识并为大家服务。在此我忠心祝愿峡江的青山绿水能给大家一份好情绪，也期望三峡人家之旅能给大家一种别样的风情体验!

之中，江面上悠然的渔家在撒网打渔，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服。水上人家，溪边人家，山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

请大家看，眼前这四块形状奇特的岩石，就是灯影石，为什么叫灯影石呢?您看这边的第一块石头就是挺着一个大肚皮一步三晃的猪八戒，中间的就是骑着一个白龙马悠悠的岸然端坐的唐僧了，这边一块就是挑着一个大重担紧步相随的沙僧。孙悟空在哪呢?那您看它手搭凉棚在前行探路了。每当夕阳西下，几块石头倒影在深蓝的天幕上酷似西游记中唐曾师徒四人西天取经的生动画面，就像看皮影戏一样，在当地皮影戏又叫灯影戏，所以这四块石头就叫灯影石了。如果您观赏的角度适中，真是惟妙惟肖，活灵活现。在灯影四石中，最负盛名的是享有“万里长江第一石”之美誉的沙僧石，它呈蘑菇云状，重达一百多吨，底部的承载面只有200平方厘米，平均每平方厘米承载半吨的重量，如此单薄的身躯数千风雨雷电的洗礼，竟能黯然无恙，堪称世界奇观。千百万年，雷电击不倒它，狂风摇不动它，暴雨冲不毁它，它屹立在石牌之巅，饱尽天下沧桑，阅尽人间万事，显示着神奇的阳刚之美。当年大诗人郭沫若写下“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴。峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮”。其中的大城就是指此刻的宜昌市。从山下仰望，似乎只要用手轻轻一拨，沙僧石就会转动起来，如此神奇的巨石，被各地的摄影家们从不同的角度拍下姿态万千的图片，流传甚广，成为长江三峡的标识之一，有人估算，沙僧石的无形资产已达亿元人民币。游客朋友们，离别之际小陈送大家一句话：我们常说因为生活我们不能失去工作，我们努力地工作是为了生活，那反过来我们也不能因为工作失去生活，在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间，出来旅行一下。

在这次的旅途中，我还是有很多做的不得位，谢谢大家的理解与支持。也许我不是最好的导游，但大家却是我遇到的最好的客人，能和最好的客人一齐度过这难忘的一天是我导游生涯中最大的收获。最后祝大家在接下的旅途中玩得开心!谢谢!

游三峡人家（精选18篇）篇四

亲爱的各位游客朋友：

大家好!很高兴在这边缘分的天空下与大家相识，为大家服务。首先，作个简单的自我介绍，我姓胡，大家能够叫我小胡，在接下来的游览中大家有什么问题能够问我，我很乐意帮忙大家，在此我衷心的祝愿峡江的青山绿水能给大家带来一份好情绪，也期望三峡人家能给大家一种别样的风情体验。

我们的车正在开向胡金滩码头，接下来小胡为大家简单的介绍一下三峡人家。三峡人家风景区位于以险著称的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。它是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区，它既是大型的三峡自然风景区，一肩挑两坝，一江携两溪，石、瀑、洞、泉等元素在14平方公里内完美组合。它又是大型三峡文化主题公园。古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡人家的历史人文景观。它更是一个正在时时拍摄的三峡影视基地，一百多名演员，穿着不同时代的服饰，演绎着不同的历史。常言说，百闻不如一见，此刻就让我带领大家一齐去体验一场充满色彩的大型生态文化之旅吧!

各位朋友，眼前这四块峥嵘的岩石，酷似《西游记》中唐僧师徒四人西天取经的生动形象，每当夕阳西照，几十块石头倒映在深蓝色的天幕上如演灯影戏一般，故得名灯影石。它是灯影峡标志性的建筑物体，您看猪八戒捧着肚皮一步三摇，沙和尚肩负经囊，紧步相随，唐僧岸然端坐，合掌闭目。若您欣赏的角度适当，真是惟妙惟肖，活灵活现。在灯影峡中，最负盛名的是具有“万里长江第一石”之誉的沙僧石，它呈蘑菇云状，重达100多吨，底部支撑仅200余平方厘米。平均每平方厘米承载0.5吨的重量。如此单薄的身躯历经数千万年的沧海桑田，竟能安然无恙，堪称世界奇观，千百年来，雷电击不到它，狂风摇不动它，暴雨冲不毁它，它兀立于石牌之巅。饱经沧桑，阅尽人间万事，显示着神奇的阳刚之美。因而有“万里长江第一石”的美称。当年郭沫若先生游历三峡，见此奇石赞颂不已，写下“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴”的著名诗句，从山下仰望，似乎只要用手轻轻一拨，沙僧石就会跳动起来。如此神奇的巨石，被各地的摄影家们从不同角度拍下姿态万千的照片，流传甚广，成为长江三峡的标识之一，有人估算，沙僧石的无形资产已达亿元人民币。

我刚刚给大家介绍唐僧师徒的时候，就有朋友问怎样不见了悟空的身影，其实悟空真在履行他的职责，在前面为师弟们探路，大家请往对面山崖看，孙悟空正手搭凉蓬，左右张望，用它那双火眼金睛寻找前进的道路。

各位朋友，灯影石如此神奇请大家不要错过与他们合影的机会。

朋友们，正如西游记主题曲所唱的那样：敢问路在何方?路在脚下，这天大家一路上寻幽谷、谈溶洞、登山顶，克服了不少困难，也大开眼界。下面还有一段游程，就让我们“踏平坎坷成大道”踏上新的征程!

从灯影石取经归来我们此刻来到的就是龙进溪了。在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，“龙溪桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，构成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，构成了“水上人家”。此刻渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却长久地保存了下来，年轻一代仍然撒网捕鱼，风里来雨里去，延续着这种古老的渔文化。

的背，拉动着飘摇在波涛中的木船，江帆拉断了桅杆，船工手中的橹也折断了，船却依旧在滩前的急流中徘徊，有时乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遥远而坎坷的纤道，伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长，有了长江，有了舟楫，拉纤也许就相伴而生了，这劳动的习俗就沿袭下来。峡江人那执着顽强的抗争精神足可与高山峡谷媲美。

船工们在拉纤时，为协调用力和减轻疲劳，便喊起了船工号子，高亢激昂的峡江号子，回荡在高山峡谷之间，时而雄浑高昂，时而苍凉悲壮，仿佛生命的呐喊，显示了船工与大自然抗争的伟力，更是船工悲苦生活的真实写照。船工们在拉纤时，凄苦而悲凉，偏偏两岸又时时传来啾啾不住，哀啭不绝的青猿啼叫，犹如重伤口上撒把盐，越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁，使纤夫们禁不住摧肝裂胆，泪湿衣襟。北魏郦道元《巴东渔者歌》写道：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”;宋代欧阳修任夷陵县令时也留下：“万树苍烟山峡暗，满江明月一猿哀”的诗句，表达了同样的感受。

好了，朋友们，三峡人家之旅到此就要结束了，虽然在这短暂的相识之后说再见会有很多不舍，但天下没有不散的宴席，感谢大家一路上的支持与合作，在此过程中小胡如果有什么做的不好的地方，请大家批评指正，让我从你们那里学会成长，最后衷心的祝愿大家心想事成，万事如意!

游三峡人家（精选18篇）篇五

各位旅客朋友：

大家好!欢迎大家来美丽的宜昌参观游览!我姓黄，是大家此行的导游，大家叫我小黄就可以了，今天我们游览是美丽的三峡人家。一路上如果大家有什么要求，请尽管提出，我一定会竭诚为大家服务，最后预祝大家玩的开心、玩的愉快。

现在我们的游船已经行驶在灯影峡中，驶向龙进溪码头。现在，我先给大家简要介绍一下三峡人家。

三峡人家以其“一肩挑两坝，一江携两溪”独特的地理位置优势，及原汁原味的西陵百里画廊，融合地质文化，巴文化，楚文化，土家文化，峡江码头文化，抗战军事文化，是长江三峡黄金旅游线上的一颗璀璨的明珠，走进三峡人家您将经受一次烟雨迷蒙的文化洗礼。

好啦，我们的游船现在已经到达了龙进溪码头，请大家带好自己的随身物品，准备下船。

看!咱们的溪边人家正在举行“娶亲”仪式，咱们也一起去凑凑热闹吧!听!咱们土家姑娘正在吊脚楼上哭嫁呢!我想一时半会也出不来。借此机会，我给大家介绍一下土家婚俗。

说到哭嫁，那么有谁知道什么是哭嫁呢?对。咱们三峡人家的土家姑娘在出嫁时是一定要会哭，这个就叫做哭嫁。哭要哭得动听，哭要哭得感人。关于哭嫁还有专门的“哭嫁歌”，这是一门传统的艺术，土家姑娘从十二三岁时就要开始学习哭嫁。哭嫁是土家人婚礼的序曲，他们认为“不哭不热闹，不哭不好看”。亲朋好友前来送别，哭是一种友好，哭是一种礼貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，可以说哭嫁是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。

新娘一般在婚前一个月就开始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就开始哭的。娘家人边为她置办嫁妆，边倾诉离别之情。会哭的姑娘一个月内不哭重复，要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己。哭的形式是以歌代哭，以哭伴歌。其中哭嫁的歌词有传统模式的，也有聪明姑娘触景生情的即兴创作。土家姑娘用“哭”这一形式倾诉心中的情感，当然，也有真伤心而哭的，多半是狠心的媒婆乱点鸳鸯谱，害了姑娘的一生。

哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，亲朋好友都前来祝贺和哭别。新娘家要邀请九位的未婚女伴，陪着新娘哭，叫“陪十姊妹”。这九位姑娘是陪哭的重要角色，因此无论她们的家是近还是远，无论是风雨还是阴晴，新娘家都要打轿派专人去接。十姊妹聚齐之后，新娘家将两张八仙桌拼在一起，摆在堂屋的中间，比新娘年长的坐在上方，与新娘年龄一般大的姑娘坐在两旁，新娘坐在姑娘们的中间。哭的内容主要是叙述姐妹友情，也有鼓励、劝慰的话语。哭到半夜，新娘家里摆上夜宵让十姐妹吃，新娘以此为题还要哭一段，以感谢九姐妹的相陪。

在父母之合，媒约之言的婚配年代里，媒人包办婚姻很普遍，因此新娘常借哭嫁骂媒人，表达对旧式婚姻的不满。

除了哭嫁以外，咱们三峡人家的“娶亲”也是别具一格的哦。

当新郎来迎亲的时候，媒人走在最前面，一队人敲锣，一队人拿铳，先向舅家送上厚礼一份，这叫做“代还骨种”。另外咱们土家人的拦门礼也是独有特色的，男女双方各请一位能说会道的人当总管，男方的总管率领迎亲队伍到女方门口，女方则在大门前摆放一张桌子，双方总管对歌，如果男方总管赢便可进门迎亲，如果是女方总管赢，则只从桌子底下爬过去了。

在新娘出嫁的时候，凤冠霞帔，百花裥裙，大红绣鞋，由娘家的兄长就用七尺红棱作“背亲带”，拦腰将新娘背起;嫂嫂打开新郎送来的红伞，将新娘遮住送上花轿，这就叫“遮露水”;亲兄弟要站在轿子两旁，意为“守护”;娘家的总管则提着两壶美酒，在周围洒酒，意为“辞行酒”。这时新娘还要唱“哭上轿”。等新娘上路以后，如果遇到了别家的迎亲队伍，两位新娘就要互换一只露水鞋，以此来表示姊妹的友谊;新娘进新房要猛踩一下门槛，拜天地后要抢坐新床，俗称“守床”，关于守床的坐床习惯是，以床的中线为界，男的坐在左边，女的坐在右边，而有心计的新娘呢，常常抢坐在床的中线上，以象征日后新娘在婆家的地位，尽管如此，新郎也不甘示弱，彼此互不相让，直到揭开盖头，新娘才嫣然一笑。

哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的重视、是人类永恒的主题。

各位朋友，锣鼓已经敲响，娶亲仪式即将开始了，新娘有许多嫁妆，需要人手去挑去扛，让我们也过一把瘾，去扛嫁妆，加入到娶亲队伍中去吧!

作别溪边人家，魂儿却丢在了吊楼里。置身这一方弥漫着风情的山水间，无须说话，就象溪谷里点缀的一条渔船，一个棒棰，甚或一只鸭，那种融合，只须用心体会。返回龙溪楼，依依不舍的感觉逐渐浸染了整个身心，潜意识里的那种骚动与渴望，在这条风情的溪谷里得到满足，那段渐已逝去的岁月，在这里重拾起。漫步溪边人家，既是心灵的放松，更是风情的体验，是令人魂牵梦绕的生命灵魂之旅。

好了，我们今天的行程到此就要结束了。今天游览了三峡人家的：一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个特别项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目)，三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家和今日人家，亲身体验了一下三峡人家的的特色。感谢大家今天对我工作的配合和给予我工作的支持与帮助，在这次旅游过程中，如果有什么做得不好的地方，还请各位多多包涵，希望这次美好的三峡之旅能够在你们的记忆中留下美丽的一幅梦幻的山水图。

游三峡人家（精选18篇）篇六

去年暑假，我和小姨一家去了三峡人家玩。

我们先坐了很久的车，又上了游船，看见了绿色的江水映着青山，宛如一幅山水画一般，远处还有几座亭子。据说那里人打了败仗，逃到这里来的。从古色古香的入进去，真是眼前一亮，真是太美了：全是花草树木，木头搭建的房子，全部都是原生态，没有一丝丝城市的痕迹。我和小姨走上了一座石板桥，桥身是由几块石头铺在水中的，走在桥上，水没过脚里，真是太凉快了。一阵风吹过，空气中的潮气扑面而来，太阳一晒，把我们的脸晒得红通通的，我趁小姨不注意的时候，悄悄把脚放进水里，冰冰凉凉的，好舒服啊！

过了石板桥，我们走在小路上，放眼望去，看到小河中间有一条小船，上面有一位穿着红裙子的大姐姐在船头吹着笛子，美妙的笛声让游人们纷纷停下脚步聆听。伴随着优美的笛声，我们来到了一片竹林前，满眼的绿色我的眼球，真是太美了。

走过竹林，看见了一座桥和亭子，桥上站着一位身穿汉服的女子不断给来往的人打招呼，而亭子里的那位美女在弹古筝……那声音婉转悦耳，让人止步于此。

继续往前走，我们又来到石板桥，我觉得很好玩，景色很迷人，才不枉我晕车一场，有机会我还会再来。

游三峡人家（精选18篇）篇七

各位游客朋友大家好!

欢迎大家来到秀丽的秀丽的三峡人家游览参观，我是大家此行的导游员，有句古话说得好：有朋自远方来，不亦说乎。那么今天就由我和这位驾驶技术高超、经验丰富的司机师傅一齐带领大家畅游三峡人家，在接下来的时间里我将向您展示三峡的美，三峡的独特和三峡人的热情，所以各位朋友一路上有什么问题请尽管提出来，我会尽我所能为您解答，也预祝您能有一段愉快的旅途。

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。

三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区。

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间，久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中，江面上悠然的渔家在撒网打鱼，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服水上人家、溪边人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

各位朋友，我们眼前的这条清溪叫龙进溪，她是三峡人家风景区最具风情的景区之一。龙进溪里，溪水碧绿，波光粼粼，林木苍翠，枝繁叶茂。小路纵横交错，鸡鸣狗叫相闻;古帆船静泊水中，吊脚楼掩映竹林，水车“咿咿呀呀”在水中转动。

世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，构成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，构成了“水上人家”。

此刻渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却长久地保存了下来，年轻一代仍然撒网捕鱼，风里来雨里去，延续着这种古老的渔文化。山民们怡然自得，自由自在，与世无争，过着原始古朴的生活，唱着心中想唱的情歌，吹一段古朴的下里巴人曲，喊一支高亢的峡江号子。

舞蹈还是那么野性，菜肴还是那么地道，山民的热情还是那么如酒般浓烈醇厚欣赏完水上人家，前面的吊脚楼里已飘出了清爽怡人的茶香，就让我们去品味溪边人家颇具特色的“一匹罐”大叶茶吧!走进吊脚楼的茶室，一种农家淳朴的气息扑面而来，茶室内摆放着八仙桌，木椅子，桌上放着大碗，碗里的茶色金黄，清香四溢，让人飘飘欲仙。

这种大叶茶茶色颇似红茶，但与红茶迥然不同。它是由三峡地区著名的“一匹罐”泡制而成。为什么叫“一匹罐”呢?它采自峡江的高山半高山地带，叶片肥大，泡茶时，往往一个茶罐里只需放一匹茶叶，浸泡出来的茶汁也十分浓烈，还可反复加水3至4次。

且这种茶叶只有用土罐浸泡出来的茶叶味道才更醇厚，故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香气浓烈，清心润肺，是炎炎夏日解渴止暑的上优茶叶，茶汁过夜不馊，味道却愈加纯正，故颇受人们的欢迎。

各位朋友，溪边人家正在举行“娶亲”仪式，我们也去凑凑热闹吧!这是土家人独特的婚俗仪式。姑娘出嫁前，一般要“哭嫁”，“哭嫁”是一门传统的技艺，哭的越悲惨越感人。

姑娘一般要从十二、三岁开始学“哭嫁”，还要专人进行教哭，教的人大多是哭嫁优秀者。在漫长的岁月中，哭嫁是一种美，一种智慧，哭得动听、哭得悲戚、哭得感人，其形式又多种多样，新娘一般在婚前一个月开始哭嫁，资料为对骨肉分离的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，爱恨交织，是丰富的人情美和人性美，是一种特有的审美方式和价值取向。

哭嫁”、“娶亲”是三峡人家繁衍生命的仪式，是对生命的向往、对生命的重视、是人类永恒的主题。

告别溪边人家，下面就让我们走进山上人家，去体验一次山里人的真实生活。沿着台阶蜿蜒而上，看着路两边的花草树木，听着清脆的鸣叫声，相信各位朋友会有“绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声”的真切感觉。

如今，住在深山里面的人家陆续搬迁到峡江边上，那里成了上山劳作的必经之路，走的人多了，也不再是荒郊野外了，但这一带却保留了“野性”十足的劳作和生活习俗。

来到山上人家，大家不仅仅能够登临吊脚楼，感受优雅的飞檐和廊道的曲折，更能够走进各种作坊，亲眼见识，黄豆成豆腐、大米熬成糖，苞谷变米花的全过程，更能够亲手爆一回米花，炒一回瓜子，炕几个红苕，或者喝一碗豆花，吃一块麻糖。

当您品尝着三峡风味特产，体验着农家劳作之美的时候，无尽的乡土气息，新奇的劳作过程或许会让您跨越时空，回到那逝去的年代。

你听，耳边传来了声声韵味无穷的土家山歌。土家人“不唱山歌喉咙痒，嘴巴一张象河淌”。多如牛毛的土家山歌，主要有劳动歌、情歌等。

小小的五句子，是土家儿女创造的以歌代话的“第二语言”。喊起五句子山歌，隔山隔岭也可表情达意，交流思想感情。当你学会用五句子山歌应和，你就能尽情领略土家山寨那五彩缤纷，目不暇接的大千世界。

土家族还有一种有名的的织锦，叫西兰卡普，汉语译为“土花铺盖”。历史悠久，源远流长，至少能够上溯到距今三千多年前的古代巴人时期。西兰卡普作为土家历史文化的沉淀物，具有浓郁的生活气息及鲜明的民族特色。

图案题材广泛，装饰纹样风格多样，色彩运用古艳厚重。华而不俗，素而不单，给人以明快、活泼和生机。每当农闲时节，土家妇女坐在织机前，用五色丝线，编织由上辈传下来的手艺，编织着她们完美的生活。

好了，各位游客朋友，到那里呢我们的三峡人家之行就接近了尾声了，十分感谢大家这天对小熊工作的支持与配合，如果有什么不足之处，也请您提出来，以便于我改正，以后为大家带给更好的服务。最后祝大家一路顺风!再见!

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游三峡人家（精选18篇）篇八

有一项运动，两个人坐在一个小皮筏子上，从上游向下游漂，每人手里拿着一个木桨掌握方向。湍急的水流、危险的暗礁、加上高低起伏的地形，常常让选手们翻船，因此我总是说：“这么可怕的运动，给我一百个胆我也不敢玩！”这就是我们一家最惧怕的运动之一――漂流。我们继续着我们的三峡旅行，这天下午，我们要游览三峡最负盛名的景点之一――小三峡和小小三峡。小三峡真是美，不仅江水清澈见底，两岸的风景也是无与伦比。然而，正当我们高兴的时候，忽然得到了一个不幸的消息：到了小小三峡上游，我们要漂流下来！我还没弄清是怎么回事，就已经被推上了向小小三峡上游行进的小木船。

“爸爸，他们说的漂流，是咱们在电视上看的那个吗？”“没错。”什么！这么危险，要出点事怎么办呀？我马上环顾了一下地形。我只觉得水中坑坑洼洼的，偶尔就会冒出一块大石头，而且在我看来，处处都是陷阱，简直事危险重重……等等！那是什么？是一只船桨！对了，要是划的时候万一把船桨丢了……我不敢再想下去了。

虽然害怕，但是没有办法，最终我还是和爸爸坐上了一个皮筏子。车到山前必有路！此时此刻，漂流并不像想象中那么可怕。爸爸的驾船技术确实不错，带着我越过了一道道砍儿。突然，我发现前面的落差很大，马上想到了电视中哪些比赛选手落水时的情景，脸都吓白了，而且我发现爸爸也有些慌。当然，过去之后我们才发现那只是一个高强度按摩，我除了被颠得脑袋有些晕以外，没有别的不适。看到漂流不仅没有危险，而且还这么好玩之后，我当然也要享受享受了。可是没想到出师不利，我接过木桨，三下两下就让我们这个皮筏搁浅了。好在水浅，我们俩下船把皮筏拽进了水里。

当我们回到家，这次三峡之行时，我们一直认为：漂流是这次旅行得高潮！

游三峡人家（精选18篇）篇九

三峡人家以中华第一神牌石令牌作为请柬，诚邀天下宾朋，以两坝作为手臂，拥抱八方来宾，今天，我们就来到了这个美丽的地方——三峡人家。

首先，我们来到了溪边人家。三峡人家有一条玉带般的溪，叫龙进溪，自北向南从溪边人家门前流过。小溪旁边的一排排吊脚楼，一半着地，一半入水，在群山的怀抱中，伴着青山绿水，烟雨蒙蒙。水车在溪中转动，小鸟在空中飞翔，真是溪如诗，水如画呀！

走着走着，便看见对面山上有好几只可爱的小猴子，有的在山上爬来爬去，有的在树枝上荡着秋千，有的……在半山腰上，有一只老猴子，它的体积比其它小猴子大的多，我想，那只庞大的老猴子可能是这群小猴子的猴王吧！来到“猴山”

下，我很吃惊：“这些猴子胆子真大呀，居然跑到山下来了！”原来山下也有几只猴子呢。猴子一看见我们就“夺”走了我的苹果，我又惊又喜，看猴子吃苹果的样子，可爱极了，我还跟小猴子合了影呢！

当我还沉浸在溪边人家的美景中时，不知不觉又来到了三峡人家中的水上人家。在水上人家，我们观看了民俗歌舞表演，他们表演了纤夫拉纤时的情景，还表演了山里姑娘采茶的过程，我们还品尝了美味的明月茶呢！

接着，我们来到了山上人家。来到山上人家，当然要去看灯影洞了，灯影洞是一个美丽的天然溶洞，进入溶洞，各色的灯把洞内的钟乳石照成了各种美丽的颜色，有红的、橙的、绿的、紫的，真是美不胜收，让人目不暇接。

山上人家背后的石鼻山上有著名的长江第一石——灯影石。经过风雨的雕琢，形状如唐僧师徒四人，其中，一尊石头酷似孙悟空，山上人家有一颗善良的心，他们都祝愿过往三峡的船在孙悟空的保佑下，平安返航，所以取名叫“悟空石”，这就是三峡人家的情意。后来，诗人郭沫若过三峡时赋诗：

“玄奘师徒立山头，灯影翩翩猪与猴。”

我爱这个美丽、朴实的三峡人家！

游三峡人家（精选18篇）篇十

玩过刺激的漂流，在酒店休息一晚后，我们决定今天去三峡人家看一看、玩一玩。

手持门票，走进景区，果真是个好所在：里面山清水秀、鸟语花香、香气宜人。

这里的水真清啊，你可以看见水底的石头环保作文高中，水中游玩的蝌蚪；这里的山真美啊，一座连一座，气势磅礴。

走到一半，只见前方一个大台子，台子正上方写着“大喜之日，迎娶新娘”，台上一位美丽的`女子把手上的绣球朝下一扔，台下一片哄乱，一位幸运的男子捡到绣球：，最后两人拜堂成亲，节目就结束了。

一路游来，累并快乐着。

当我们累得不行时，三爹说：“加把力，翻过眼前这座山，我们再乘缆车到山脚，最后乘船过江返回营地。”我一听，吓坏了：本来体力告罄，以为大功将要告成。没想到啊没想到，道还长，任还重啊！

我们自己也不知道是怎么回到大本营的。旅馆睡的那晚，我们睡得沉如烂泥，无一例外环保作文高中。

游三峡人家（精选18篇）篇十一

十一的时候去的三峡人家，那是人正多的时候，朋友说要来找我玩，定了10月3号到宜昌的票，于是决定那天一起去三峡人家玩玩再回家。10月3号早上接到了朋友，看见火车站旁有很多拉客的旅行团，都是一些景点的一日游或者两日游，过去问了问说三峡人家一日游一个人是240，而且因为是十一期间，人很多，当天去的车已经没有了，我和朋友是属于不喜欢报团的人，去哪都喜欢自己定路线，按照自己的想法走。于是，我们直接去坐了旅游大巴，在夷陵广场周围有直达三峡人家的大巴车，15元一个人，值得一提的是，过去的路都是山路，弯曲狭窄，上坡下坡，一路七弯八绕走了很久，车上一个小伙子说，你们这车票只收15真是天地良心价啊。走了很久终于到了，然后和朋友去买票，两人都是学生票，30元的船票+75的半价门票一共是105，买的时候觉得好贵来着，进去之后也不觉得了，哦，船票是必须要买的，因为去到正式的景点，只有坐船过去，朋友是第一次坐船，我们去了2层，可以看看景点，事实上大家基本都涌上了2层，座位都没什么人坐，水很清，看着两边的山，吹着凉爽的风，只觉得心情无限好。

大概坐了一小会儿船，就到对岸的景区了，景区又分为两部分，一部分是龙进溪，一部分是巴王寨。我们先游了龙进溪，挺长的，水特别清。一进龙进溪就看见两个俊男靓女，男的吹笛子，女的站在船上，一路走过去还有很多这样的人，才知道这是特意供我们拍照的。再往前走走有一个地方停了好多人，都仰着头像在瞧什么，仔细一看，原来山上有好多野生的猴子，听说有游客带的香蕉被猴子抢走了，哈哈，所以以后大家去玩可别带香蕉。夫妻过去的还可以体验一把这里的土家族的'娶亲哦，一个小时一场。出了龙进溪，我们去爬巴王寨，有电梯和索道都可以上去，价格是30一个人，索道排队要排很久，电梯不怎么划算，其实这寨子并不是很高，完全可以自己爬上去，上面也有表演可以看，巫师祭天，刀山火海什么的。还有逗猴子的，那人用了半方言半普通话，我在旁边听得哈哈大笑，朋友无感，我问，她说：“完全听不懂他在说什么。”下山之后，去码头等回去的船，人超级多，好多人带了小孩，还是挤挤攘攘的，我和朋友几乎是被挤上船的，完全不用自己走，回去的路大家都玩累了，我们坐在了1层的座位上。坐在回去的大巴车上，朋友因为太累睡着了，我却一直毫无困意，睁着眼睛数前面的车辆，因为回去的时候堵车了！来的时候大概花了一个小时，回去居然用了两个多小时，好吧，交通状况堪忧啊。

游三峡人家（精选18篇）篇十二

在电视上看三峡很美丽，那里的三峡人家特别漂亮。我想要是我有机会到三峡游玩一次那该多美呀！所以暑假时爸妈说要带我到三峡游玩，我高兴得一蹦三尺高。

我终于来到了梦寐以求的三峡人家。三峡人家分为水上人家、水边人家、经济人家和山上人家。导游说：“我们先坐船到水上人家。”在船上，只见江面风平浪静的。到了水上人家，第一眼看见的就是清澈见底的河水，河上飘着一艘艘小木船，船上的大姐姐们身上穿着小红衣，手里打着小红伞，看上去很妩媚；大哥哥们则站在船头上悠闲的吹着笛子，那清脆悦耳的笛声非常悠扬，听着就让人陶醉。我们和着笛声踏着船板心情很是舒畅。

游完了水上人家又来到了水边人家。一到水边，我便被在青石板上棒衣服的大婶吸引了。她一边唱着山歌，一边用棒槌槌着衣服，真好玩。妈妈说，她们以前没有洗衣机的时候，也是用这种方法洗的衣服，别看好玩，其实蛮辛苦，现在的日子真轻松！我可不管这些，我看见大婶优美的歌声引来了一群群鸭子和白鹅，它们也一起“嘎嘎”的应和着，这场景就好像在演奏着一首交响曲。

到吃午饭了，导游引着我们到了经济人家，那里竖着一栋栋整齐的白墙青瓦房，可以看出三峡人民的日子过得非常富裕，那里的饭菜香甜可口，至今还令我回味。

吃完饭我们准备到山上人家去游玩。到山上人家需要坐缆车上去。坐在缆车里，看见江面一浪接着一浪，波纹跟画上画的`要漂亮得多。满山的颜色是碧绿的，非常养眼。缆车越升越高，晃晃荡荡，我有些害怕。不过时间不长，一会儿就到了山上人家了。那里全是一排排的小摊，烤着小鱼、小虾……闻着那香味，馋的我直流口水。那儿还有各种各样的彩石，玲琅满目的小装饰品也让人爱不释手。我缠着妈妈给我买了一个纪念品。

现在我每天就戴着在三峡买的纪念品。只要谁问我：你到过三峡了？我就很自豪地回答：“是的，你没去过？真是太遗憾了！你要是去了，美丽的三峡人家一定会令你流连忘返！

游三峡人家（精选18篇）篇十三

三峡人家如人间仙境。暑假里我和母亲就来到了人间仙境——三峡人家。

顺着山路往前走，路边江水清澈见底，游鱼水藻都可以看到，江面上有一艘艘乌篷船。江边还有人边洗衣服边对山歌，那歌声美极了。令人心旷神怡！

再向纵深前进，这时被群山包围了。山峰上形成了一层层千姿百态、变化多端的云雾，这些云雾像小狗，像小猫，像小兔……真是可爱极了。不仅样子不同连姿态也不同呢!有的躺着,有的站着,有的坐着……真是奇妙。山上长着许多树木,有松树、杉树、橡树……绿油油的一片。

登上楼梯向北看，一条巨大的瀑布飞流直下，宛如白练腾空，银花四溅，蔚为壮观。正像诗句中所说：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”瀑布两旁是野花野草，春天，它们争奇斗艳，秋天它们一同凋谢，不同的季节，这些花草也给瀑布装饰不同的背景。

游三峡人家（精选18篇）篇十四

各位朋友：

大家好！欢迎您走进三峡人家风景区。我叫xxx，是各位的导游，很高兴与大家相遇相识。在此我衷心祝愿峡江的青山绿水能带给大家一份好情绪，也期望三峡人家能给大家一种别样的风情体验！

各位朋友，我们的游船此刻是航行在灯影峡中，正在驶向龙进溪码头。借此时间，我先给大家简单介绍一下三峡人家的自然风光和淳朴风情。

三峡人家风景区位于长江三峡中最为奇幻壮丽的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。三峡人家石牌之美，美在“湾急、石奇、谷幽、洞绝、泉甘”，它包括龙进溪、天下第四泉、野坡岭、灯影洞、抗战纪念馆、石牌古镇、杨家溪漂流等景区，其旅游内涵能够用“一二三四”来概括，即：一个馆(石牌抗战纪念馆)，两个个性项目(三峡人家风情项目和杨家溪军事漂流项目)，三个第一(三峡第一湾——明月湾、中华第一神牌——石令牌、长江第一石——灯影石)，天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峡人家风情项目又分为水上人家、溪边人家、山上人家、今日人家。古往今来，历代文人骚客写下了许多优美的诗文，如唐代李白，北宋欧阳修、苏辙、黄庭坚，南宋陆游，清代张之洞，还有现代大诗人郭沫若等等。诗人们用他们的灵性之笔，或写三峡人家，或写橹声帆影，或写蛤蟆甘泉，或写青山飞瀑，或写秀峰奇石……读了这些诗篇，恍若身临其境，饱览了三峡人家石牌的神奇景色和浓郁风情。

到三峡人家石牌旅游，主要有八大看点：

绝版峡江风情——三峡人家。

传统的峡江吊脚楼点缀于青山绿水之间，久违的古帆船、乌蓬船静泊于碧波清溪之中，江面上悠然的渔家在撒网打鱼，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服……水上人家、溪边人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

三峡宜昌第一漂——杨家溪漂流。

杨家溪因宋朝杨家将的后裔曾移居于此而得名。神秘的杨家溪漂流以军事漂流为主题，充满了浓厚的军训色彩，它分为动水漂流和静水漂流。在那里漂流，游人坐军车，穿军服，唱军歌，划皮艇，仿佛水上军训，一路搏激流，过险滩，既可领略冲浪闯滩的刺激，又可感受平湖荡舟的悠闲。

中华第一神牌——石令牌。

据《东湖县志》载：江南芯奘?崃?呤?桑?缗品ぃ?拭??钆疲??频孛?从纱硕?础j?钆聘2米，顶部宽12米，底部宽13米，厚约4米，重达4300余吨，远观之雄伟壮观，气势非凡。五代后周时期，峡州州治一度设于石牌，南宋建炎(公元1127-1130年)年间，峡州夷陵郡“移治石鼻山，绍兴五年(公元1135年)复旧”，在石牌设治六、七年。

长江第一石——灯影石。

四块兀立山巅的奇石，酷似《西游记》中唐僧师徒西天取经的形象，每当夕阳西照，晚霞映衬峰顶时，远远望去，它们仿佛灯影戏幕上的人物造型，惟妙惟肖，“灯影石”即由此得名。当年郭沫若先生游历灯影峡时，曾题诗赞叹：“唐僧师弟立山头，灯影联翩猪与猴”。

灯影石中最负盛名的是沙僧石，被誉为“万里长江第一石”。它矗立在悬崖绝壁之巅，呈蘑菇状，重达100余吨，底部的承重截面仅200余平方厘米，平均每平方厘米承载近半吨的重量，堪称世界奇观。

三峡第一湾——明月湾。

浩浩长江奔涌至石牌河段时，在那里向左急转弯110度，改向东去，构成一个巨大的月牙形，这就是“长江三峡第一湾”。

船过明月湾，置身于游船之上，眺望远方江面，便会发现两岸连绵不绝的山峦仿佛阻塞了滚滚长江，但船进山退，路转峰回，旋即又豁然开朗。故而当年郭沫若先生在过石牌远眺第一湾时，发出了“山塞疑无路，湾回别有天”的感叹。

西陵第一洞——灯影洞。

灯影洞幽深狭长，长约1500米，洞内岩溶地貌景观奇特，洞道地形多变。洞内的“五色奇音石”是灯影洞最绝妙的景观，它色彩丰富，呈黑、白、黄、灰、绿五色交织，色界明晰，用手敲击，可闻鸣锣击鼓之声，令人叹为观止，洞内一条落差达30米的地下河，水流或缓缓无声，或状如洪钟，或潺潺悦耳，或悠如琴鸣，行走在这梦幻般的地下世界，令人心醉神迷。

抗战第一馆——石牌抗战纪念馆。

公元1943年5月，为保卫陪都重庆，15万中国军队围绕石牌与10万日寇展开了殊死拼杀，取得了被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的辉煌胜利，粉碎了日寇觊觎重庆的美梦，成功地阻截了日寇进犯大西南的铁蹄。此战是二战期间中国抗日战场以弱胜强的一次著名战役。

石牌抗战纪念馆是三峡地区第一个综合性抗战纪念馆，修建在当年抗战的军事遗址之上，馆舍面积440平方米，由凭吊缅怀大厅、多媒体展览厅、图文展览厅、实物展览厅四部分组成，收藏珍贵实物200余件，珍贵图片近100幅。公元3月，宜昌市人民政府将石牌抗战纪念馆命名为首批国防教育基地。

天下第四泉——蛤蟆泉。

灯影峡南岸扇子山下，原有一大石豁然挺立，好似一只张口吐舌、睁眼鼓腮的蛤蟆，其背后的一股泉水四季长流不息，水清味甘，是烹茶、酿酒的上好水源，这就是著名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陆羽品尽天下名泉后，誉之为“天下第四”，陆游亦有诗赞其为“天下泉中第四泉”。除二陆之外，苏辙、黄庭坚、王士祯、张之洞等都曾在此留下咏泉诗文。

神奇的石牌是长江三峡中一颗璀璨的明珠、一幅精彩的画卷，是两坝之间风景最为奇秀、风情最为淳朴的地方。206月三峡大坝下闸蓄水，石牌所在的西陵画廊保留了唯一一段原汁原味的三峡风光，这颗明珠放射出更加夺目的光彩。这天，各位朋友离开城市的喧嚣，忘却工作的烦恼，一头扎进三峡石牌的神奇山水之间，到天然氧吧里作一次绿色深呼吸，去三峡人家里感受一段厚重的峡江风情，您会真切地感受生命与自然贴近的好处，体味感悟自然、关爱生命的无穷乐趣。

各位朋友，我们航行的这段峡谷叫灯影峡，又叫明月峡，北宋时期称作石牌峡。船行江中，两岸的岩石色彩斑斓，黄、灰、褚等色彩兼有，不少地方呈银白色，明净可人，如天工细心打磨而出，这明净的峡壁被明净的天宇映射，酷似一幅水墨国画，崖壁映入江水之中，静影澄碧，江水瑟瑟，更添明丽之趣。若晚间过此，月落西山，月光之下的山光水色构成的那种“净界”，难以言喻。唐宋以来的诗人，对此多有吟咏，李白的“春水月峡来”，欧阳修的“江上挂帆明月峡”等，都是对它极为生动而特有的描绘。

游三峡人家（精选18篇）篇十五

游客朋友们：

大家好！欢迎您走进三峡人家风景区。我叫xx，是各位这天三峡人家之旅的导游，很高兴与大家相遇相识并为大家服务。在此我忠心祝愿峡江的青山绿水能给大家一份好情绪，也期望三峡人家之旅能给大家一种别样的风情体验！

之中，江面上悠然的渔家在撒网打渔，溪边少女挥着棒槌在清洗衣服。水上人家，溪边人家，山上人家，今日人家，一幕幕景致如画，千百年流传不衰的习俗风情更是体现着峡江人民的质朴好客。

请大家看，眼前这四块形状奇特的岩石，就是灯影石，为什么叫灯影石呢？您看这边的第一块石头就是挺着一个大肚皮一步三晃的猪八戒，中间的就是骑着一个白龙马悠悠的岸然端坐的唐僧了，这边一块就是挑着一个大重担紧步相随的沙僧。孙悟空在哪呢？那您看它手搭凉棚在前行探路了。每当夕阳西下，几块石头倒影在深蓝的天幕上酷似西游记中唐曾师徒四人西天取经的生动画面，就像看皮影戏一样，在当地皮影戏又叫灯影戏，所以这四块石头就叫灯影石了。如果您观赏的角度适中，真是惟妙惟肖，活灵活现。在灯影四石中，最负盛名的是享有“万里长江第一石”之美誉的沙僧石，它呈蘑菇云状，重达一百多吨，底部的承载面只有200平方厘米，平均每平方厘米承载半吨的重量，如此单薄的身躯数千风雨雷电的洗礼，竟能黯然无恙，堪称世界奇观。千百万年，雷电击不倒它，狂风摇不动它，暴雨冲不毁它，它屹立在石牌之巅，饱尽天下沧桑，阅尽人间万事，显示着神奇的阳刚之美。当年大诗人郭沫若写下“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴。峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮”。其中的大城就是指此刻的宜昌市。从山下仰望，似乎只要用手轻轻一拨，沙僧石就会转动起来，如此神奇的巨石，被各地的摄影家们从不同的角度拍下姿态万千的图片，流传甚广，成为长江三峡的标识之一，有人估算，沙僧石的无形资产已达亿元人民币。游客朋友们，离别之际小陈送大家一句话：我们常说因为生活我们不能失去工作，我们努力地工作是为了生活，那反过来我们也不能因为工作失去生活，在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间，出来旅行一下。

在这次的旅途中，我还是有很多做的不得位，谢谢大家的理解与支持。也许我不是最好的导游，但大家却是我遇到的最好的客人，能和最好的客人一齐度过这难忘的一天是我导游生涯中最大的收获。最后祝大家在接下的旅途中玩得开心！谢谢！

游三峡人家（精选18篇）篇十六

亲爱的各位游客朋友：

大家好!很高兴在这边缘分的天空下与大家相识，为大家服务。首先，作个简单的自我介绍，我姓x，大家能够叫我xxx，在接下来的游览中大家有什么问题能够问我，我很乐意帮忙大家，在此我衷心的祝愿峡江的青山绿水能给大家带来一份好情绪，也期望三峡人家能给大家一种别样的风情体验。

我们的车正在开向胡金滩码头，接下来xx为大家简单的介绍一下三峡人家。三峡人家风景区位于以险著称的西陵峡境内，三峡大坝和葛洲坝之间，跨越秀丽的灯影峡两岸，面积14平方公里。它是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区，它既是大型的三峡自然风景区，一肩挑两坝，一江携两溪，石、瀑、洞、泉等元素在14平方公里内完美组合。它又是大型三峡文化主题公园。

古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡人家的历史人文景观。它更是一个正在时时拍摄的三峡影视基地，一百多名演员，穿着不同时代的服饰，演绎着不同的历史。常言说，百闻不如一见，此刻就让我带领大家一齐去体验一场充满色彩的大型生态文化之旅吧!

各位朋友，眼前这四块峥嵘的岩石，酷似《西游记》中唐僧师徒四人西天取经的生动形象，每当夕阳西照，几十块石头倒映在深蓝色的天幕上如演灯影戏一般，故得名灯影石。它是灯影峡标志性的建筑物体，您看猪八戒捧着肚皮一步三摇，沙和尚肩负经囊，紧步相随，唐僧岸然端坐，合掌闭目。若您欣赏的角度适当，真是惟妙惟肖，活灵活现。

在灯影峡中，最负盛名的是具有“万里长江第一石”之誉的沙僧石，它呈蘑菇云状，重达100多吨，底部支撑仅200余平方厘米。平均每平方厘米承载0.5吨的重量。如此单薄的身躯历经数千万年的沧海桑田，竟能安然无恙，堪称世界奇观，千百年来，雷电击不到它，狂风摇不动它，暴雨冲不毁它，它兀立于石牌之巅。饱经沧桑，阅尽人间万事，显示着神奇的阳刚之美。因而有“万里长江第一石”的美称。

当年郭沫若先生游历三峡，见此奇石赞颂不已，写下“唐僧师徒立山头，灯影联翩猪与猴”的著名诗句，从山下仰望，似乎只要用手轻轻一拨，沙僧石就会跳动起来。如此神奇的巨石，被各地的.摄影家们从不同角度拍下姿态万千的照片，流传甚广，成为长江三峡的标识之一，有人估算，沙僧石的无形资产已达亿元人民币。

我刚刚给大家介绍唐僧师徒的时候，就有朋友问怎样不见了悟空的身影，其实悟空真在履行他的职责，在前面为师弟们探路，大家请往对面山崖看，孙悟空正手搭凉蓬，左右张望，用它那双火眼金睛寻找前进的道路。

各位朋友，灯影石如此神奇请大家不要错过与他们合影的机会。

朋友们，正如西游记主题曲所唱的那样：敢问路在何方路在脚下，这天大家一路上寻幽谷、谈溶洞、登山顶，克服了不少困难，也大开眼界。下面还有一段游程，就让我们“踏平坎坷成大道”踏上新的征程!

从灯影石取经归来我们此刻来到的就是龙进溪了。在龙进溪水与长江的交汇处，几只古帆船迎风而立，小渔船撒开了渔网，初峡亭精巧别致，在近溪的一边，一道水坝已筑起，截住了清幽的龙溪水，使溪水抬高了1-2米，溪水碧绿，林木苍翠，斑驳沧桑的龙溪桥横跨其上，几只小渔船静静地泊在桥下，“龙溪桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，如梦似幻，令人如痴如醉。

世世代代生息于峡江的人们，以一种靠山吃山、靠水吃水的执着，构成了一种独特的生存方式和劳动习惯，这其中最具特色的便是渔民的家了。许多三峡人祖祖辈辈生活在船上，常年以打鱼为生，在水上流动，和风浪搏击，与渔船为伴，构成了“水上人家”。此刻渔民生活虽然改善了，但这种古老的习俗却长久地保存了下来，年轻一代仍然撒网捕鱼，风里来雨里去，延续着这种古老的渔文化。

大家请看前面的几艘古帆船，过去它是峡江最重要的交通工具，也是三峡地区古老沧桑的历史见证。大家可能已经看到了，每条帆船上都装有两个乌蓬，比较矮的那个乌蓬里面是卧室，供主人睡觉休息之用，立于船头比较高的另一个乌蓬是为主人推桡、摇橹时遮风挡雨之用。过去，峡江一带滩多水险，暗礁密布，航道险恶，加之没有现代化的动力设备，在江上行船则极其艰难。

为此三峡人充分利用聪明才智，设计了风帆，巧借自然之力，利用风力推动船只前行。顺水顺风时，升起风帆，利用风力鼓动风帆带动船只前进，则可安全顺利到达目的地，成语“一帆风顺”即由此而来;逆水行船时则要降下风帆，利用人力拉动船只前进。一边用人在船上推桡，一边用人在江边拉纤，两方齐心协力，才能让船只前进。由此船工拉纤便应运而生，成为三峡地区独具特色的风景线。

留意一下峡江两岸的峭壁，和江滩的礁石，你就会发现那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纤夫们拉纤时的纤索勒刻下来的，那是一代一代峡江人留下来的生活的痕迹。“可怜牵船人，水湿半头裤，一步千滴汗，双手攀石路。”“三尺白布四两麻，脚蹬石头手扒沙。一步一滴辛酸泪，恨得要把天地砸。”这是流传在三峡地区的歌谣，是峡江纤夫自己的呐喊。

长长的纤绳勒在纤夫赤裸的背，拉动着飘摇在波涛中的木船，江帆拉断了桅杆，船工手中的橹也折断了，船却依旧在滩前的急流中徘徊，有时乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遥远而坎坷的纤道，伸出手去拉一把纤绳……没有人考究这历史有多长，有了长江，有了舟楫，拉纤也许就相伴而生了，这劳动的习俗就沿袭下来。峡江人那执着顽强的抗争精神足可与高山峡谷媲美。

船工们在拉纤时，为协调用力和减轻疲劳，便喊起了船工号子，高亢激昂的峡江号子，回荡在高山峡谷之间，时而雄浑高昂，时而苍凉悲壮，仿佛生命的呐喊，显示了船工与大自然抗争的伟力，更是船工悲苦生活的真实写照。船工们在拉纤时，凄苦而悲凉，偏偏两岸又时时传来啾啾不住，哀啭不绝的青猿啼叫，犹如重伤口上撒把盐，越发激起纤夫们的无限凄苦哀愁，使纤夫们禁不住摧肝裂胆，泪湿衣襟。

北魏郦道元《巴东渔者歌》写道：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声泪沾裳”;宋代欧阳修任夷陵县令时也留下：“万树苍烟山峡暗，满江明月一猿哀”的诗句，表达了同样的感受。

好了，朋友们，三峡人家之旅到此就要结束了，虽然在这短暂的相识之后说再见会有很多不舍，但天下没有不散的宴席，感谢大家一路上的支持与合作，在此过程中小胡如果有什么做的不好的地方，请大家批评指正，让我从你们那里学会成长，最后衷心的祝愿大家心想事成，万事如意!

游三峡人家（精选18篇）篇十七

寒假时，我和妈妈去三峡人家玩。

我乘船来溪边人家，龙进溪像一条玉带飘落在山间。小溪旁的一排排吊脚楼，吊脚楼真有趣，一半着地，一半入水，既安全又不乏情趣。青山绿水，烟雨蒙蒙，水车在溪中缓缓转动，小鸟在空中自由飞翔，真是溪如诗，水如画呀！

当我还沉浸在溪边人家的美景时，不知不觉又来到了三峡人家中的水上人家，在水上人家，我们观看了民俗歌舞表演，他们表演了纤夫拉纤时的情景，还表演了山里姑娘采茶时的过程，我们还品尝了美味的明月茶呢！

接着，我们来到了山上人家，当然要去看灯影洞了，灯影洞是一个美丽的天然溶洞，进入溶洞，有的像羊，有的像蛇等等，还有各色的灯把洞内的钟乳石照成了各种美丽的颜色，有红的、橙的、绿的，真是美不胜收！

游三峡人家（精选18篇）篇十八

来到码头，等待船只。不一会儿，一条比游艇还大。上几倍的船开了过来。上船后，我建议你先在船尾欣赏一下。你可以趴在栏杆上，观看船尾的浪花。他们可真调皮，一会儿像一朵盛开的牡丹花，一会儿像连绵不断的山，雄伟壮观……真是变化多端呀！

下船后继续往里走，会看到一条清澈见底的小溪，里面有许多五颜六色小鱼。小溪上有一个小桥，小桥中间有一个亭子。这是一个古式亭子，四个角的石柱上都雕刻了栩栩如生的神龙。仿佛活了过来一般，直冲云霄。哦，对了，小溪两边有两座雄伟壮观的山，不少人都是往上爬，梯子在悬崖峭壁上，无比惊悚。山顶，上是一大片竹林，里面有浓郁的大自然的味道，芳香四溢。竹林旁是一片树林，这里还有很多小猴子，但他们大多不愿意看到你――看到你就跑。当然还是有跟你打招呼的小猴子的。当你继续往里走，看到一个瀑布，如果。在瀑布旁边静静的站着，就感到前所未有的心旷神怡。

在继续往里走就到了巴王寨。我乘坐缆车，来到山顶的“太极猫洞”的入口。―进去，一大股寒气迎面而来，我争取走下山去。但这里像迷宫一―样，道路也很狭窄，到处阴森至极。这里真适合夏天来玩。

这里真是个好地方！