通过写作,我们可以更好地锻炼自己的思维逻辑和语言表达能力。下面为大家推荐一些优秀作文,这些作文不仅思想深刻,而且语言优美,值得我们仔细品读。
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇一
很多同学都会存在这样的疑问,社会主义核心价值观是什么?这样一个过去只存在于纸张上的名词,现在已悄然走进我们的生活。
倡导富强,民主,文明,和谐,倡导自由,平等,公正,法治,倡导爱国,敬业,诚信,友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。党的十八大提出“三个倡导”,从国家,社会,公民三个层面,为我们时代划定了价值航标。
勤奋学习,勤于思考,养成爱读书读好书善读书的良好习惯;提高发现问题,分析问题,处理问题的能力;发掘潜在的能量,不被习惯所掩盖,不被时间所迷离,不被惰性所消磨;做好中学生的本职工作,对学习怀有敬意之心,学习各种知识与技能,为成才报国打下坚实的基础。
以我之心育我诚信。我们每个人都应扪心自问,有没有让谎言在我们的生活中潜行?有没有抄袭过他人的作业?有没有在考场上弄虚作假?同学们,我们可以不伟大,但我们必须言而有信;我们可以不美丽,但平凡的外表下必须有一颗金灿灿的诚实之心;诚信是一把尺,它虽不能决定我们生命的长度,却能标示我们生命的厚度。
以我之心待人以善。在平时的谈话中,要注意使用礼貌用语,注意场合,态度友善,见到老师主动问好,说文明话,做文明人。每一个同学都要以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处,共同营造一个心情舒畅,处处温暖和谐的生活环境。
作为学生来说践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值取向,关键是要落实到日常学习生活中:爱国——就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、发奋读书、勤奋工作上;落实到热爱我们的家乡,热爱我们的父母、亲人、老师、同学上;落实到热爱我们的学校,爱护学校的一草一木上。敬业——就是要做好自己的本职工作,完成自己的学习任务,勤奋读书,学有所成,全面发展,健康成长。诚信——就是要诚实做人,踏实做事。友善——就是要尊敬师长,听从教育,服从管理,团结同学,助人为乐。如果我们做到了这些,我想你身上就凝聚了“正能量”。在我们学校,我们同学身边其实是凝聚了大量的“正能量”的:我们有市、区、学校级的三好学生、优秀学生干部,模范班级、学习标兵、文明青少年、文明守纪、勤奋学习、助人为乐、拾金不昧的同学等等这些,就是我们学校的正能量,这些就是践行社会主义核心价值观的榜样。我们要在我们的学校大量凝聚这些正能量、传递这些正能量。
什么是社会主义核心价值观?党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵,即是:从国家层面看,是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看,是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看,是爱国、敬业、诚信、友善。
社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态,是公民思想道德建设的核心,是学校德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向,我们作为学生,毫无疑问要树立社会主义核心价值观,大力践行社会主义核心价值观。让我们的学校充满“正能量”还要预防种种“负能量”引发的破坏力量。
反思我们同学中有没有“负能量”存在呢?我认为或多或少是存在的。比如说:旷课迟到、无心向学;损坏公物、乱丢乱仍;不听教育、不思进取;打架斗殴、惹是生非;唯我独尊、不敬师长;弄虚作假、考试作弊等不文明、不守纪、不规范的行为今天我把它统称为“负能量”,这些“负能量”如果在我们学校大量存在,必然会影响学校的稳定和发展,必然会危及同学的健康成长,我们必须坚决抵制、摈弃,我们决不能让这些“负能量”在我们的学校有生长的土壤。
不知道大家关心了没有,最近央视新闻联播中已经连续几天有践行核心价值观的新闻报道,其中河北客运司机杨大夺冰河救下4名落水儿童、河南扑救服装店火灾而光荣牺牲的救火英雄郑春光、重庆赡养聋哑奶奶11年的董永才、董兴树父子、只做毫厘不差良心秤的“江家秤”、舍身扑救学生最美教师张丽莉等发生在我们普通老百姓身上的事受到社会上的广为关注,因为他们都是社会主义核心价值观的积极实践者。其实最早在党的十八大报告中就提出了社会主义核心价值观的函义,十八大报告分别从国家、社会、公民三个层面提出“三个倡导”:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”。这是对社会主义核心价值观的最新概括。其中“爱国、敬业、诚信、友善”,则是价值观最基本的主体——公民个人的底线价值准则,体现了我国每个公民所应遵循的根本道德规范。作为年轻的中国公民,作为祖国未来的建设者,我们华侨中学的每一名学子,都应秉承并且实践这个根本道德规范。在此,我想来跟同学们谈一谈“爱国、诚信和友善”。爱国主义是中华民族精神的核心,是中华民族精神具有民族凝聚力、生命力的原因所在。无国哪有家,国已不在,何以为家,每个有良心的公民都会有一颗爱国之心。列宁就讲了,什么是爱国主义,就是千百年以来固定下来对自己祖国的一种最深刻的感情,他是一种感情的表达。
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇二
价值观是一种社会意识,他是随着社会的存在而存在,分为社会价值观、群体价值观、个体价值观,在这里主要强调的是社会价值观。焦国成先生给价值观下的定义是“是一个人或一个社会集团对于事物价值的基本看法和系统观点,是一定个人或社会集团价值追求的指导性观念。”有学者认为价值观不等同于价值观念,“价值观念是对现实生活中价值关系的具体化,价值观由价值观念提升而来,是对价值关系更为根本的认识。”[1]王玉梁先生也认为“价值观指导价值观念,价值观念体现了价值观”。[2]作者认为价值观和价值观念是同一个含义,价值观是价值观念演化的一种形式,内含上都是一种人类头脑中留下的意识。社会主义价值观指的就是个体、群体或共体也就是社会所具的理性思维去看待某种事物,并此事物构成了他们内心强烈的追求和理想诉愿。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系表现出的本质内含,它以社会主义核心价值体系作为最根本的指向。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出:“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。”我们所有追求的这些核心价值的时候都必须立足中华民族传统文化和时代背景精神相承接,不能舍本逐未,更不能忘却自己民族的根基而陷进了一个空洞不切实际的文字游戏中。马克思恩格斯在《共产党宣言》的序言中写道“这些原理的实际运用,正如《宣言》中所说的随时随地要以当时的历史条件为转移。”
一、诚信。
诚信顾名思义就是诚实而信用。诚信作为传统中国几千年文化精髓对于人类的发展,国家制度的建设,民族的融合起着巨大的历史价值。孔子在《论语·为政》曰:人而无信,不知其可也,大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?他所强调的是人如不讲信用就好像大车没有固定车辕的销钉,小车没有固定车辕的销钉,怎么可以行走呢?宋代张栽在《正蒙·天道篇》曰:诚故信,无私故威,意思也就是诚实所以能被信用,没有私欲,所以有威严。其实在古代的思想中诚和信在某种程度上是可以互训的,特别在唐后思想家更是把“诚信”作为一个统一的道德规范摆在一个至高至尊的位置。
张树骅先生认为,诚与信二字相连共同作为一种社会伦理美德的整体,大致始于荀卿和管仲。荀子讲“诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑”,是从认识论的高度论述了诚信的作用和意义,管子作为一位政治家,也十分重视诚信对于维系人心,纯化民风,引领世态的作用。他指出“先王贵诚信,诚信者,天下之结也”。
在西方国家诚信概念中,也注入了人们普世的价值观念,德国著名学者马克思,韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中,就揭示了诚实守信对于市场经济行为的重要性。在古罗马时期人们都要遵循一种规则,商品交易的过程中凭自良心,是自律的一种体现,这样一种规则也就自然成为习惯法,演化成了人们在日常生活交往中的观念。所以在古罗马最鼎盛的时期,也就是规则最完善,最健全的时期。
诚实守信,是现代文明的重要责任和标志,特别在市场经济条件下,众多企业成为市场主体,企业之间的横向联系成为最基本的经济关系,这种横向联系以契约和信用规范着企业和人们的行为。没有诚信就没有秩序,市场经济也就不能健康发展。众所周知香港李嘉诚先生是亚洲首富,他说“诚信就是金钱”。胡雪岩在创办胡庆余堂国药号时,曾亲自制作了一块“戒欺”匾,上写道“凡是贸易均不得欺字。药业关系性命,尤为万不可斯,余存心济世,不以劣品戈取厚利,惟愿诸君心余之心,采办劣真,修制劣精,不至欺予,以欺世人,是则造福冥冥,谓诸君之善为余谋也可,谓诸君之善自为谋也亦可。”胡雪岩认为制药虽没人知,可是天会知,体现出了一定的道德自觉性。
二、正义。
正义的内在和外在都应该具备善的道德价值,他不以目的论和效果论作为评价的标准。詹世友先生认为:“正义是指我们人类的自由权利通过具体化为各种权利和义务而在各种制度中成为现实,这种制度和在这种制度中行使权利和履行义务的行为体现了正当性和合理性”。[9]亚里士多德给正义的内含诠释是:“域邦以正义为原则。由正义衍生的现法,可凭以判断(人间的)是非曲直,正义恰好是树立社会秩序的基础”。[10]詹世友先生认为正义首先是一种制度,只有这种制度才可以尺度人类活动的正当性和合理性,然而詹先生却忽视了一点正义未必就是一种制度的体现,正义也可以来自内心,比如当看到别人被抢劫时,自己的正义感油然而生最终落实到一种正义的行为上,善的东西不一定就是正义,可是正义的东西则肯定是善的,当你看到别人的心灵痛苦,自己有侧隐之心,可是自己却毫无行动,不想去试图帮别人摆脱痛苦,只是在道德层面觉得别人不应该痛苦。
正义不是人为因素而制造出来的,它是一种自然状态下所演化,任何人都没有这种权利去制定正义规则,一些学者认为“正义”就是跟邪恶相对照而已,更多强调的是社会公正性,首先作者认为:正义正是社会公正的内核,有了正义意识才可能上升为社会公正意识,社会公正是人为因素下的产物,每下民族,每个群体都可视自己制度的规则是具有社会公正性。善是正义表征的一个因素,在正义的理念中善就是美德,是正当性的。在现实生活中善可以有“正当性”和“不正当性”划分,比如想救一个落水的人,某甲的想法是善的,可是并不一定行为就是正当性的,因为某甲采取的救人方案出现了差错,如果不是事先某甲误了最佳救人时间,那么后来善者就能够成功救治落水者。
由于在中国传统社会中,善往往作为衡量人品行的一个道德层面的标准,比如儒家思想的孝悌关系,君君、臣臣,父父,子子。同时善就是要组成一个有差等的等级秩序的结构,这样把社会组建起来,按个人在社会中所处地位来分配社会之善和义务。古时的社会里,在善的面前,普通大众没有了自己自然的权利,完全听命一种等级不平的规则,并且也希望子子代代相称,唯有遵循了才是一种善,才会得到皇权和天地感恩。
正义可以从三个阶段来划分:1、契约正义;2、法治正义;3、自然正义(一)契约正义首先是因为人类在经过黑暗的中世纪统治之后,逐渐意识到要建架一种东西凌高于皇权,于是就出现了社会契约论,采取了法律之工具来代表民众的诉愿,先后在英国光荣革命和美国宪法的制定过程中完成了此使命。(二)法治的正义,法治的社会是当代人所积极追求的理想社会,在法治的社会中,法律是拥有着至高无上的权威,正如潘恩说:“在专制政府中,国王就是法律,同样地,在自由国家中,法律便是国王,而且不应该有其它情况”。[11]洛克认为国家和政府的权力不应该是专断的,而“应该以正式公布的既定的法律来进行统治”。[12]同时契约正义和法治正义是一种有着密切联系的关系,因而契约和契约观念对催生西方法治的作用是显而易见的,法治的正义它最大的理念就是使最大多数人享有最大可能的幸福,因为法治首先是一个民主的过程,在民主决策和运行过程中,正义的观念价值就起着至关的重要,它要紧密关注民主不能被一些人不利地去操纵,从而挂上一个合法,正当的法律就会摇身变成法治建设的一个基点。但是,他不能解决所有人的幸福。(三)自然的正义,洛克认为:自然是一种“完备无缺”的自由状态,他们在自然法的范围内按照他们认为合适的办法决定他们的行为和处理他们财产和人身,而毋要得到任何人的许可和听命于任何的意志。自然的正义是人类最高的正义,每个人,每个群体都必然受到关注,社会的道德层面的评价已失去了意义,它只在乎全体,它与人类,自然社会宇宙都是息息相关,积极维护每个主体的利益,人类在自由,自在的环境中生活,没有必要去遵循一种规则,人类的彼此交往只用心灵去感应。社会主义阶段相对应的正义应该是法治正义,在建设社会主义治正义的当中,我们必须拥有追求自然正义的理想,社会主义核心价值观的正义理念它所反衬出来的是当代社会群体人共同的诉愿,承载着人类的希望,党在十七大召开所诠释的报告中首次也提到了分配要兼顾第一次分配,把又快又好改成了又好又快的发展模式,这些都彰显出社会正义,社会的正义应当是大家都能感受到的实惠,不能严重的偏颇,更不能漠视弱势群体所遭受的不公待遇,社会主义的国家是人民当家作主的,是人民创造了自己的社会,只有人民才拥有话语权,只有人民才有最终决策的权利。国家提出社会发展一定要遵循科学发展观,积极推进环境友好型的建设,全面建设小康社会的目标。这些都惠及10几亿人的并且人人都应该享受到改革开放成果。在最后引用斯通《人类法与人类正义》的最后一句:“在正义与人类生活的任何意义上,一个阻止将正义作为一种充满困境,诡谲与挑战的难题而对之持续不懈地进行追寻与考问的社会,势必乃非人性的。”
三、以人为本。
以人为本就是以人为核心,以人为价值导向,在社会主义语境下以人为本实质上就是以人民为本。在原始社会中,人们的生产力低下,组织能力结构弱小,抵抗外界自然因素不强,因此萌芽了对神灵的崇拜,出现了图腾,占卜之类的习俗。随着对自然规律更多的认识和自身力量的发展,人类试图在自然的困境中摆脱出来,逐渐回归到人类的思考。荀子说:人有气有生,有知亦且有义,故最为天下贵也[13]。而孔子则真正确立了人本的哲学,他指:“务民之义,敬鬼神而立之”,从而为中国两千多年的人本思想文化得以奠定基点,在传统文化中也同样出现许多关于人与社会,国家,君主之间的关系,《尚书》中提出“民惟邦本,本固邦宁”。而孟子进一步强调“民为贵,社稷次之,君为轻”。李世民在一次跟侍臣们说:“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。”说的正是人民在社会中的价值。一部历史就是一部人类史。我们与其说社会是由科学技术的发展而发展,还不如说社会是由人类的发展而发展,人类才是创造世间万物的机灵,不同朝代历史文化,科学技术的差别其实就是人类跟人类的差别,没有任何东西在宇宙中比诠释人类因素更为精彩的了。马克思指出:“全部人类历史的第一个前提无疑具有生命的个人存在。”[14]德国著名的哲学家康德认为,人具有绝对价值,人的价值不是任何利害功用所能估量的,任何把人当作社会之工具的观念和行为都是不道德的。
中国共产党是社会主义国家的带领人,从他诞生那刻起就注意结合传统文化中的以人为本的价值观念来发展自身,毛泽东说:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”[15]党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》对于在社会主义条件下的以人为本价值理念进行了权威性的诠释“必须坚持以人为本。始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,实现好,维护好,发展好最广大人民的根本利益,不断满足人民日益增长的物质文化需要,做到发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享,促进人的全面发展”。以人为本,就是强调在社会主义核心价值体系中,以人民的价值为主体,一切相信群众,一切以群众的利益为发展,党的十六大以来,党中央指出“五个统筹”举措,把解决“三农”问题放在更加突出位置,比如国家取消了几千年的农业税征收措施,大大地减轻了人民的负担,千方百计地要增加人民的收入,同时也支持东部地区加快发展,实现西部大开发,比如2007年中央批准成都和重庆成为统筹城乡综合改革配套试验区。积极推进中部地区的崛起,促进区域的协调发展,所有这些举措都彰显了以人为本的价值理念,切切实实为老百姓谋福祉。同样在改革的进程中也会遇到困难和问题,比如,利益矛盾,城乡差距,社会就业,医疗改革、住房等结构因素,社会保障体系完善力度不够,腐败问题侵化严重,资源有效利用不足,循环经济有待建立加快。这些关系到国计民生的问题,都必须落实科学发展观,以人为本,积极、扎实地去工作,努力采取有效措施,巩固改革发展成果,全面解决好不和谐的因素。
党的十七大报告中指出“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本。”“必须坚持以人为本。全心全意为人民服务是党的根本宗旨,党的一切奋斗和工作都是为了造福人民”。没有人民的创造就不可能有社会主义的发展和生机,为人民谋福祉是社会主义核心价值理念也是党为之奋斗的最高价值要求,科学的发展是与人民的利益息息相关,人民的利益不是少数人的利益,也不是多数人的利益,而是全体人民的利益,全体人民都够享受到社会主义建设以来特别是改革开放的成果,有所漠视人民的利益就是违背社会主义的原则,党的一切工作和归属都以人民的利益为对象,以人民的判断标准为党的工作成就的评价依据。党的报告中强调“要改善和保障民生为重点的社会建设”,这些很明确地诠释了党是为谁而服务的,它的核心价值是人民,同时也为社会主义今后的发展提供了价值基础。
四、民族精神。
在人类历史长河上,每个民族都留下了光辉而又璀璨的一页,都有着自己引以为豪并得以传承的民族精神,然而随着社会的不断发展,一些曾经繁荣和辉煌的古老文化古国相继衰落夭折或改变,比如古埃及、巴比伦,那么什么是民族精神呢?有学者认为它是以整个民族文化作为积淀,是在文化这个大背影下的升华,体现在民族心理,品质和性格中,或为民族认识与实践的内在规律。[16]张岱年先生认为中华民族精神的核心内容是“自强不息,厚德栽物”。有些学者认为民族精神是从出生就具备,不论以后身份怎样的改变,认为“所谓民族精神,就是一个民族在其成员身上留的‘胎记’”,是在思想意识,行为方式等方面的历史积淀,它不会因其成员地域的迁徒国别的不同而改变,它既是一个民族继续发展的思想基础和内在的动力,又是一个民族有别于其他民族的根本标识。[17]作者认为民族精神是社会中的成员在思想,行为等方面逐渐在传统文化理念中以爱国为核心,服务社会为导向,遵循自然发展规则。在哲学的范畴中,民族精神是一种意识,依靠价值观作为它的内含,从本性上讲,价值观具有凝聚协调转换和统一性,它是一种社会存在方式的反映,也是社会成员创生的需要和自我意识的反映,这种伟大的精神力量和纽带在生活实践中,释放出强大的效应和功能,江泽民说“不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界民族之林”,民族精神的栽体就是自己民族传统的优秀文化,它由三个要素组成:自强不息,崇尚道德和爱国主义。
(一)自强不息。自强不息精神深深浸染在中华炎黄子民的灵魂中,它几乎成为中华精神永恒性的烙印。《周易·乾·象传》说“天行健,君子以自强不息”。孟子言:“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”在我们建设社会主义社会生活中正好体现出了民族精神的那种顽强和执着,邓小平同志说:“我们是摸着石头过河”,在社会主义初级阶段,我们社会物质不够丰富,生产力不高,与人们日益增长的物质文化需要形成了极大的矛盾,但我们有自强不息、勇往直前的精神。不论是三年的自然灾害、“”,还是西方国家经济的封锁等因素,人民,整个民族都毫无畏惧,坚持自己的奋斗目标,冲破一道又一道的阻碍,成功地进行了社会主义改革开放,成功地提出全面建设小康社会的宏伟目标。
(三)爱国主义。国家是民族得以生存发展的根本,国家代表了全民族的意志,邓小平深有感情地说过“我是中国人民的儿子,我深爱着我的祖国和人民”。温家宝同志在当选后召开记者会时动情地引用林则徐一句话“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。朱自清先生一身重病,宁可饿,也不领国家的“救济粮”,还有鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的心态都一无例外地体现出了伟大的爱国主义情操。
多少年来,中国各族人民始终发扬以爱国为核心的团结统一爱好和平的精神,积极维护“大一统”的思想,所以我们的优秀民族文化得以传承发扬。这些都是伟大而自强不息民族精神的思想精粹所在。
我们当前在新的历史时期,就必须始终坚持弘扬和培育中华民族精神作为一项重要的任务,要在爱国主义和社会主义的旗帜下,积极倡导一切有利于国家富强,民主进步,人民幸福的思想,党的十七大报告给予了各族人民极大的鼓舞,只要我们紧紧围绕社会主义核心价值不动摇,切实贯彻科学发展观,坚持以人为本,把民本思想放在更为突出的位置,扎实去落实好,维护好,发展好人民的利益,相信不久,全面实践构建社会主义和谐社会的蓝图将会实现。
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2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇三
社会主义核心价值观的基本内容是:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。24字核心价值观分3个层面:富强、民主、文明、和谐,是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治,是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善,是公民个人层面的价值准则。
“土扶可城墙,积德为厚地。”我们常说:德,本也。唯根本深固,方可见枝繁叶茂之美。
“少年负壮气,奋烈自有时。”我们感慨:立志当坚。唯意志进取,方可登钟灵毓秀之峰。
作为国家的希望、民族的未来,抓好青少年价值观的养成尤为重要。如同穿衣扣扣子,第一粒扣子扣错,下面的扣子也会扣错。为帮助孩子扣好人生第一粒扣子,解放大路小学校选择不断创新教育方式、教育渠道,让社会主义核心价值观更易入脑、入心。
“开学以来,我们已经了解了多项时事新闻,老师想问一下大家,哪些新闻让你印象深刻?”
“奥运会”“教师节”“。
开学第一课。
”……。
9日上午,解放大路小学校五年b班时事新闻课上,品德与社会老师王伟正在和同学们讨论着心得。老师寥寥数语点拨,同学们侃侃而谈己见,课堂气氛十分热烈。
“我们都非常喜欢时事新闻课,老师会将新闻事件与品德与生活、品德与社会课进行整合,让我们不仅能了解国家大事,还能学到很多知识。”班级“百事通”孙韫博同学告诉记者,他对于近期的g20峰会系列新闻报道特别关注,那么多国家元首齐聚中国共商大事,让他感受到了祖国的强大、社会的进步,自豪感油然而生。
同样感到自豪的还有五年l班的苏昕,在最新一期“做有特质解放人”的光荣墙上,自己的照片赫然榜上。
为将社会主义核心价值观教育具体化、形象化,解放大路小学校根据学生自我成长需求,制定了适应各年龄段的阶段培养目标:低年段的“可爱”、中年段的“了不起”、高年段的“有特质”。
“爱好广泛,喜欢阅读,乐于助人,这就是我最大的特点。”对于当选榜样,苏昕有着自己的理解。她说,作为高年级学生,她和同学们都要对自己有更高的要求,她认为,博览群书,放眼世界,面向未来,才能做最好的自己。
活跃的课堂可以畅谈感悟,身边的榜样足以辐射周边,而为了最大限度地烘托一种无处不在的良好氛围,各类创新载体活动、形式多样的文化建设自然也是不可或缺的:“好人进校园活动”“百日读书活动”“传统文化进校园活动”“核心价值观音乐剧展示活动”“志愿者义卖捐款活动”……多年来,学校一项项系列活动,悄然在孩子们的心中种下了一颗颗爱的种子。
“两年前,我们还创新性地在全校范围内开展了‘校长币’评价体系,集齐全套十枚校长币的同学即被命名为‘解放精英’,上‘名生榜’。”解放大路小学校德育副校长田丹介绍,所谓校长币设为道德币、责任币、文明币、乐学币、勤俭币、健康币、自护币、爱心币、艺术币、智慧币。学生们每获得一枚校长币需要集齐十枚同样体系的校园币,而每一种校园币背面都印有学校相关道德模范生的事迹、照片。见贤思齐,有样学样,如今,这一评价体系已在校园内得到广泛认同,一种向上向善的新“时尚”也日渐风靡。
“未来,我们还会在实践中不断丰富载体,以激发孩子们自我成长的内驱力,把社会主义核心价值观变成孩子们的价值追求,让每个青少年都能为实现中国梦增添青春能量。”田丹说。
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇四
社会主义核心价值观体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征,反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。下面是小编搜集整理的社会主义核心价值观。
诗词。
欢迎阅读。
地灵人杰域无疆,自古中华盼富强。
南北青山连沃野,东西绿水润肥壤。
秦皇汉武千年梦,宋祖唐宗一柱香。
待到雄狮重奋起,看他谁敢动刀枪!
中华自古怕皇权,百姓从来不选边。
虽有成王曾立国,却无败寇敢违天。
一家难把江山守,万众能将社稷传。
我劝今人重筑梦,休教民主化灰烟。
中华铸鼎文明史,利炮坚船岂可摧。
八国联军燃戍火,一园珍物化池灰。
长城万里龙还在,丝路千年梦又回。
自信神州多锦绣,雄狮吼处起风雷。
中华自古大胸怀,鱼水情深任匹侪。
西域山高连地气,东方海阔上天街。
风调雨顺多人境,国泰民安少雾霾。
待到他年圆梦日,神州无处不和谐。
一梦重圆解百愁,广开言路写春秋。
山高不拒争鸣鸟,水阔能容竞渡舟。
止谤何须封口费,除霾只管溯源头。
蓬莱路上无关卡,过海神仙得自由。
欲行平等莫求全,朝野何人敢霸天?
拉票休分贫与富,选民只认俊和贤。
山无秀木难栖鸟,海有虚怀可纳川。
重振中华谁筑梦,蓬莱路上尽神仙。
王权在握莫轻弹,玉带还须配铁冠。
激浊全凭三尺剑,扬清更赖七星坛。
公平买取江山稳,正直修来社稷安。
百姓心中多绮梦,南衙从此地天宽。
君临天下自称孤,欲把山河信手涂。
治世全凭香一柱,当朝只靠酒三壶。
循情未必真豪杰,枉法如何大丈夫。
收拾乾坤须用典,休教霾雾满皇都。
中原自古出贤臣,为国分忧敢舍身。
屈子遭谗犹念楚,包胥仗义亦求秦。
岳飞刺字功名重,苏武驱羊气节新。
危难关头多志士,何愁华夏不长春!
乐得人生不寂寥,拼将仙杖化银桥。
闻鸡舞剑迎红日,秉烛敲诗入紫霄。
三尺秋桐弹古韵,一池春水荡新潮。
梦中玉燕非吾有,欲炼金丹用火烧。
先贤远害重全身,一诺千金奉若神。
曾子烹猪还趸愿,冯谖折券市稀珍。
商君立木推新政,汲黯开仓济兆民。
诚信招徕珠履客,梧桐树下结芳邻。
中原麟凤爱和平,四海同心作弟兄。
玄奘西行修佛道,鉴真东渡送光明。
刘邦马后多良士,项羽鞍前少劲兵。
友善勾消天下怨,丝绸路上自安宁。
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇五
近日学校开展了学习教师核心价值观的教育活动,通过一系列的理论学习,我深刻认识到——当代教师核心价值观的科学内涵可提炼为:忠诚教育、关爱学生、教书育人、为人师表、严谨治学。要求教师忠诚于党和人民的教育事业,甘为人梯,乐于奉献;关心爱护全体学生,尊重学生人格,公正对待学生;遵循教育规律,实施素质教育,促进学生全面发展;坚守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科学精神,诚实守信,终身学习,不断提高专业素养和学术水平。
同时,我也认识到——当代教师核心价值观的这五个方面是相互联系的有机整体,是反映当代教师与教育事业、教育对象、肩负责任、自身要求、治学态度等方面关系最基本、核心的价值观念,体现了我国教师的优良传统、时代发展对教师的要求以及教师价值追求的统一。其中,忠诚教育是教师核心价值观的前提,关爱学生是教师核心价值观的灵魂,教书育人是教师核心价值观的根本,为人师表是教师核心价值观的关键,严谨治学是教师核心价值观的保证。
将“忠诚”列于首位,这是由教育在党的事业中的重要地位所决定。《中华人民共和国教育法》也规定:教师要“忠诚于党的教育事业”。对于每一个教育工作者来说,只有做到了“忠诚”,才会有事业上的敬业精神,静下心去教师育人,做优秀的人类灵魂的工程师。忠诚教育事业首先需要奉献。“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶,学生就像那含苞欲放的花朵,绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。
苏联教育家赞可夫说过:当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质,就是热爱儿童。关爱学生是教师所特有的一种职业情感,是良好的师生关系得以存在和发展的基础,是搞好教育教学工作的重要因素。关爱学生,要对学生一视同仁,尊重、理解每一个孩子,既要严格要求也要宽容相对;不仅关注孩子的学习,同时关注孩子的生活、爱好和习性……走进孩子的心灵,跟孩子的心灵亲密接触。
中国古代著名的教育著作《学记》曾经指出:“善歌者使人继其声,善教者使人继其志。”教师承担着传播人类文化,开发人类智能,帮助学生形成科学的世界观和正确的人生观,用人类崇高的思想、高尚的道德去塑造学生的灵魂,引导学生养成良好的行为习惯。塑造人类灵魂的神圣职责。这一职责可以更集中地概括为“教书育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培养真正的人,培养全面、完整的人为己任。对于所有学校来说,教学都是中心工作,但它不是目的而是手段,学校的根本任务是育人。
为人师表作为一种教师职业德性的基本内涵,蕴含着丰富而深刻的道德内容,最突出的就是体现了教师对真善美理想人格的追求。教师要做到为人师表,使自己的人格完满,就要不断的加强自我修养:首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸怀磊落,谦虚诚实,这是教师必须具备的美德。再次,教师还应当做到仪表端庄,服饰适当,举止得体,礼貌待人,语言文明,谈吐优雅。
严谨治学,就是治学一心一意,就是治学鞠躬尽瘁!是一种对教学的钻研,一种对教育的执着,它是在自觉意识形态下逐渐形成的。“刻苦学习、求知,勇于探求新理论、新知识,做到锲而不舍,学而不厌,掌握渊博的科学文化知识”,这是一名“严谨治学”的教师必备思想和品质之一。“认真细致地向学生传授科学文化知识,坚持真理,求真务实,做到诲人不倦”是“严谨治学”的又一重要内容。勤学、勤思、勤动笔,努力让自己成为严谨治学的好教师吧!
学习了教师核心价值观,为自己的教学道路更加指明了方向!沿着正确的方向,好好教书育人吧,力争无愧于自己钟爱的教育事业,无愧于自己,更无愧于学生!
范文(七)。
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇六
在党的xx大报告中,“友善”作为社会主义核心价值观体系的重要一环被提出,既是对当今世界友善、宽容的主流价值理念的认同,又是自觉将其提炼为指导思想的行动。
友善,指朋友之间的亲近和睦,也是处理人际关系的基本准则,公民基本道德规范。《汉书·息夫躬传》:“皇后父特进孔乡侯傅晏与躬同郡,相友善。”唐元稹《上令狐相公诗启》:“稹与同门生白居易友善。”清王士禛《池北偶谈·谈艺六·考功诗》:“公与文光禄太青友善。”朱德《寄东北诸将》诗:“邻居友善长相问,仁里安康永莫移。”
“友善”源自人们对于善价值的追求。古希腊哲学家亚里士多德把友爱分为善的友爱、有用的友爱和快乐的友爱三种,认为善的友爱才是稳定、持久,值得人们追求的。在这一意义上,“友善”意味着人们对于他人的自我道德投射,即发现他人与自我的道德相似性。对他人的“友善”本质上是对于他所具备的优秀品质的推崇。
友善的本义是指像朋友一样善良。友善既是高尚的个人美德,也是重要的公民道德规范,在维系社会成员之间的和谐关系中扮演着不可或缺的作用。在市场经济运转过程之中,竞争压力不可避免带来人际关系的紧张,各种社会矛盾凸现,培育和践行社会主义友善价值观,无疑能为缓解社会矛盾、维护社会良序、促进社会和谐提供坚实的价值基础。
2000多年前,我国的伟大思想家孔子曾经说过一句话:己所不欲、勿施于人。现在,这条黄金道德律令已经在世界各国通行。经历了两次世界大战和其他规模不一的无数次战争之后,各国的政治人物以及普罗大众都慢慢认识到,每一个人都有不同的思想和认识,每一个人都有自己的自由、价值观以及尊严,如果不施行“己所不欲、勿施于人”的黄金道德律令,与人为善,则这个世界永远都不会安宁,人类的相互伤害永远都不会停止。所以,友善、包容的价值观现在越来越为人们所认同、重视和拥抱,这大大减少了人们相互之间的暴戾之气,大大减少了伤害和痛苦。
我们党在xx大报告中正式将“友善”作为社会主义核心价值观体系的重要一环提出来,是对当今世界友善、宽容的主流价值理念的认同并自觉提炼为自身指导思想的行动。友善,意味着尽力去理解对方并尊重对方,意味着以和平、文明、平等的方式去对待一切交往、交流对象,意味着国不分强弱、家不分贫富、人不分贵贱均应得到善意的平等对待,相互尊重对方的私有空间和正当权利。友善还意味着我们文明素养的提高。人类的文明史已经有几千年了,但是人类的战争和相互伤害从来就没有停止过,正是因为“与人为善”的道德律令还没有得到人类的普遍认同,人们习惯于把他人当着工具而不是目的,利用他人而不是为他人着想,不能“友善”对待他人。
友善,被列入社会主义核心价值观,是社会主义价值体系生活化、大众化的重要体现。友善,又不仅仅是社会主义核心价值观的重要内容,也是我们做人、做事、成家、立业,以及走上成功的重要法宝。在生活中友善的人总是给人留下良好的印象,一个友善的举动也会让人感到温暖和感动,所谓“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。
友善是一种人生态度。什么是“友善”?具体来说,既是指亲人朋友之间的亲近和睦,也是指普通人之间的相互尊重、友好对待。孟子曾曰:“与人为善,善莫大焉”。佛家也劝导世人“诸恶莫作,众善奉行”。我们每个人在这个世界上生存,匆匆几十载,我们要做一个恶人,还是善人,每个人的悟性不同,自然选择的道路也不同。按照佛家的理论,一个人做了一件好事,自然会增长他的福报,而一个人总是做坏事,他的业力就会增长,同时,也会给别人带来伤害,自己同样收获不到快乐。一个善于做善事的人,他的人生是充满阳光的,因为他的友善,不但会给别人带来快乐,也会让自己面朝大海,春暖花开。选择友善的人生态度,正是我们做一个快乐人的开始。
友善是一种人生智慧。“与人为善,予己为善,予己为乐”。当我们把内心的友善变成简简单单的一个微笑的时候,让人与人之间的距离立刻拉近了,而不是拒人于千里之外,对他人微笑,同样也是对自己微笑。也许,仅仅是一个微笑,却能让我们获得帮助,别人的一个微笑,同样也会给予自己鼓励和关爱。做一个友善的人,就要懂得微笑,学会微笑,善于微笑。友善还让我们时刻保持一份冷静。情绪激动,大吵大闹是解决不了问题的,而内心充满了友善,就不会轻则对别人大吼大叫,就会多给自己留点思考的时间,该坚持的坚持,该宽容的宽容,该道歉的道歉,该担责的担责,这是一种莫大的人生智慧。
友善需要原则和方法。我们愿意做一个友善的人,但是也要讲究原则、方法,遵守自然法则。我经常听身边不算年长的长辈说:唉,现在老了,坐公交都有人给让座了。“把座位让位有需要的人”,这是公交车里经常听到的一句话,对于主动让座的人,我们也应该给予鼓励和褒奖。但是,如果你给一个50岁左右的人让座,反而会让人觉得尴尬和失落。如果你即将下车,不妨说一句“您坐吧,我下车了”,简单的一句话化解了尴尬,也让我们友善的举动得到肯定和赞扬。有时候,人和人之间的戒备心理太强,形成了无形的隔阂,给人们造成了心理上的压力,导致焦虑和不幸福。这个时候,我们就应该多使用“友善”这个法宝,发自内心地为别人考虑、与人为善,就像阳光融化坚冰一样,将人们心中的隔膜慢慢消融,大家就都能够生活得更加平和、更加幸福。
做个友善的人,更要懂得给予。正所谓“与人方便,予己方便”,“送人玫瑰,手留余香”。一个懂得给予的人,自然收获很多精神上的回报,一份给予会让那份友善温暖他人,同时也温暖自己。
总而言之,友善作为社会主义核心价值观的重要内容,既是当今世界通行的文明理念、也是中华民族传统文化的瑰宝、更是我们日常做人处事的基本准则,理解、掌握并拥抱这一核心价值观,我们的世界将会变得更加美好,人类将会变得更加理性和宽容,生活将会变得更加安宁和幸福。
江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子。
躬自厚而薄责于人。——《论语》。
与人善言暖若锦帛,与人恶言深于矛戟。——荀子。
不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。——契诃夫。
不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友,这是侮辱他的。——泰戈尔。
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇七
我爱祖国,我爱祖国壮丽的河山;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂!我是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。我热爱我的祖国,为自己是中华儿女而骄傲。
做一个有道德的人?我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。
在学校,我们一样要讲文明、讲道德。在学校,我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学,那必然会撞到其他的同学。以前,在上小学时,我就经常在楼道里追跑。一不注意,就会撞到老师或同学。我要改掉追跑打闹的毛病,做一个有道德的人。在学校,我们还应该,节约用水、用电。上操之前,应先把灯关掉。不说脏话,见了老师就向老师问好,这些都是在学校应该做的。在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家务,这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水,拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。
作为祖国的未来和希望,我倡议我们从我做起,从小事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,明辨是非;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不攀比;在平时热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,为构建和谐社会贡献力量。
做一个有道德的人,必须在家是一个好孩子,在学校是一个好学生,在社会上更要是一个有爱心、有责任心、关心爱护他人、保护动物、保护大自然等等的好‘天使’。让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。
古人云:礼义廉耻,国之四维;四维不张,国及灭亡。是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来。胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵,汲取了时代的精华,引领了时代的风尚,而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。
我们少年儿童是祖国的未来,是时代的精英,是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后,我常常想:当一个人终身以“八荣八耻”为镜子的时候,就明白自己更多些,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:列宁,为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误;周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已;孔子,2000多年前就教育他的弟子要诚实,知之为知之、不知为不知;孔融,“四岁让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知;邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,在烈火中永生;雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人……这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,“八荣八耻”的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。
同学们,让我们行动起来吧!热爱祖国,我们就从热爱家庭、班级学校、家乡和环境做起;服务人民,我们就从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学,就从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,就从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,就从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,就从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,就从守校纪做起;艰苦奋斗,就从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。
我们是祖国的希望。我们应该从小树立起爱国主义、集体主义和诚实守信的观念,明是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑,自觉做到“知荣而行,知耻而止”。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。让我们共同努力,为祖国争光,为红领巾添彩!
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇八
社会主义核心价值观,是集社会主义的指导思想、理想信念、民族精神与时代精神、荣辱观为一体的思想文化体系。它是社会主义意识形态的本质体现,是党在思想文化建设上的一个重大理论创新和重大战略任务。它鲜明地回答了在新的历史条件下,我们党应该用什么样的精神旗帜团结带领全体人们开拓前进、中华民族应该以什么样的精神状态屹立于世界民族之林的重大问题,它为发展中国特色社会主义提供了强大精神动力和思想保证,具有十分重大的意义。
社会主义核心价值观的基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等。其中,坚持马克思主义指导思想是社会主义核心价值观的灵魂,树立中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题,培育和弘扬民族精神与时代精神是社会主义核心价值观的精髓,树立和践行社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的基础。
我们学习社会主义核心价值观,最重要的是要把握其精神实质,并以之指导我们的改革创新实践,发展我们的中国特色社会主义建设事业。对此,我个人的认识和体会有以下几点,仅供大家交流和参考。
一、把坚持马克思主义和发展马克思主义有机地统一起来。
我党、我国之所以把马克思主义作为指导思想写进党章宪法,是因为马克思主义是迄今为止人类最伟大的文明成果与最高境界的思想体系。因此,对于马克思主义,第一位的是必须坚定不移地坚持以马克思主义作为我党我国建设中国特色社会主义的指导思想。这是社会主义核心价值观的灵魂,是系关举什么样的旗帜、定什么样的性质和走什么样的道路的大是大非的原则问题。
要坚持马克思主义指导思想,第一是必须了解到底什么是马克思主义,第二是必须了解坚持马克思主义的什么,第三是必须了解怎样才能坚持马克思主义,第四是必须了解如何践行马克思主义。
什么是马克思主义?马克思主义是由马克思、恩格斯创立、经世界各国马克思主义者发展创新的、关于自然界、人类社会和思维的最一般规律的科学理论体系,是无产阶级解放全人类的思想武器。马克思主义由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成,其最精华部分是辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论、立足于实践基础之上的唯物主义认识论、立足于劳动价值论之上的剩余价值学说和科学社会主义理论。
我们坚持马克思主义,最重要的是要坚持其理论的精神实质,即坚持其科学的世界观和方法论,坚持其对社会历史发展规律的分析判断,而不是拘泥于马克思的个别论断和结论。我党在其发展史上,所受挫折失败,究其原因,皆与拘泥于马列的个别论断和结论的教条主义态度有关;而其所获胜利与成功,皆与坚持正确的实事求是思想方法不可分离。
坚持马克思主义,必须把坚持和发展两者有机结合起来。在坚持马克思主义基本原理实质核心的基础上,根据时代的变化与时俱进、根据民族与国情的特色发展创新,使马克思主义在实践和科学的发展中不断赋予新的生命力。马克思主义本来就是在批判继承人类优秀文明成果基础上产生的,马克思也多次声明自己的理论从未穷尽真理,并不拒绝任何新的人类文明优秀成果。因此,我们坚持马克思主义,必须在坚持马克思主义立场、观点、方法的同时,不断吸收、借鉴、融合人类各种思想文化成果(甚至包括各种非马克思主义者创造的优秀成果),以丰富和发展马克思主义的理论宝库,实现理论创新、实践创新。在坚持中前进,在创新中发展。
我们践行马克思主义,就是要建设好我们的中国特色社会主义事业。中国特色社会主义,是在21世纪的时代背景下,由中国共产党人根据时代发展的要求,科学发展的趋势,根据中华民族的民族特色和国情特色创立的一种新型的社会主义模式。建设好我们的中国特色社会主义事业,不仅有利于我国现代化的实现、国力的增强、人民生活水平的提高;也有利于马克思主义在全世界的发展、有利于国际工人运动的兴起、有利于世界格局的改变和我国国际地位的提高。因此,潜心为建设中国特色社会主义的政治民主、经济现代化、文化教育事业复兴做贡献,就是践行马克思主义最好的实际行动。
二、把树立中国特色社会主义共同理想与实现个人理想统一起来。
中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值观的主题,它解决的是走什么路、实现什么目标的问题。
共同理想体现了人们对美好生活的共同向往和追求,是一个国家、民族奋勇前进的精神动力。一个国家、一个民族,如果没有共同理想和信念,就会因缺失一面旗帜而迷失方向,就会因缺少一个精神支柱而失去动力,就会因缺少一个核心而丧失凝聚。我们要树立的共同理想,就是在中国共产党领导下,走中国特色社会主义道路,实现中华民族伟大复兴的理想。这是一个能够代表广大人民群众根本利益,为社会各个阶层广泛认同和接受的理想。有了这个共同理想,全国人民才能有共同步调,才能在当今社会意识多样化的今天,有效的凝聚各方面的智慧和力量,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想基础。
理想也是每一个个人追求美好生活的奋斗目标和精神动力。对共同理想的追求并不排斥社会个体对自身个人理想的追求,相反,它是个人理想得以最大化实现的前提和基础。共同理想是个人理想的凝聚和升华,它只有符合社会最大多数人群的个人理想,才能真正化为人们自觉认可并为之奋斗的共同理想;而个人理想是共同理想的组成部分,个人理想只有符合社会共同理想的需要才有望获得最大化实现。因此,我们应该倡导把共同理想与个人理想有机统一起来,让共同理想涵盖个人理想,把个人的命运与国家和人民的命运紧紧联系在一起,用个人理想的实现为共同理想的实现开辟道路,真正实现个人与社会的和谐。
三、把弘扬民族精神和时代精神统一起来。
民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和,是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统,是民族最本质、最集中的体现。中华民族在其五千多年的历史发展中,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,它是千千万万中国人自信、自立、自强的精神支柱,是中华民族生生不息百折不挠、奋发向上、发展壮大的强大精神动力。因此,弘扬中华民族的民族精神是社会主义核心价值观的精髓之一。
民族精神主要强调民族个性和民族传统。在21世纪的今天,伴随着科技的现代化和经济、政治、文化的国际化趋势的发展,世界民族趋于融合的趋势日渐明显。因此,我们在弘扬民族精神的同时,还必须强调弘扬时代精神。在新时期,中华民族在自强自立的奋斗过程中,积累和形成了以改革创新为核心的兼收并蓄、与时俱进、开拓进取、奋勇争先的时代精神。正是依靠这种精神,我们战胜了各种艰难险阻,经受了各种严峻考验,取得了改革开放和现代化建设的辉煌成就,开辟了百年来发展最好的历史新时期。
中华民族的伟大复兴事业,离不开民族精神和时代精神的弘扬。我们只有把民族精神和时代精神统一起来,坚持“天下兴亡、匹夫有责”,“富贵不*、贫贱不移、威武不屈”,“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”等民族优良传统精神;坚持井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神等革命时期的优良传统;坚持大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神等建设时期的优良传统;坚持改革开放时期形成的创业精神、抗洪精神、抗击“非典”精神、青藏铁路精神、载人航天精神和抗震救灾精神、北京奥运精神灯时代优良传统,才能铸造起中华民族铁的灵魂,把我们的事业推向一个又一个新的胜利。
四、树立社会主义荣辱观。
有规矩才能成方圆,知荣辱才能守礼节。荣辱观,是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度。树立正确的荣辱观,是形成良好社会风气的重要基础。只有分清是非荣辱、明辨善恶美丑,一个人才能形成正确的价值判断,一个社会才能形成良好的道德风尚。
在市场经济的大潮中,我们加速了经济现代化的进程。但同时也应该看到,经济市场化也有其难以避免的负面效应。它会在一定程度上,产生社会关系的市场化,从而扭曲人们的精神道德风尚。因此,胡锦涛及时的提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观:“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢*逸为耻”。
社会主义荣辱观,是马克思主义世界观、人生观、价值观基本原则和行为规范的具体化。它丰富了社会主义道德规范,反映了发展社会主义市场经济的客观要求,弘扬了中华民族传统道德的精华,确立了人们行为的道德尺度,是社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达。它继承了中华民族传统美德,又发扬了我们党优秀革命道德传统,概括了社会主义思想道德建设的新鲜经验,集中体现了改革开放以来形成的时代精神和时代风尚。涵盖了个人、集体、国家三者关系,设计了人生态度、社会风尚的方方面面,体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了依法治国和以德治国的结合,标志着我们党对社会主义思想道德建设认识的深化,对新形势下加强社会主义思想道德建设必将产生积极而深远的影响。
树立社会主义核心价值观,属于思想道德建设的范畴,它不可能指望凭借一项法令或一场运动一劳永逸的加以完成,它只能通过长期的宣传教育和熏陶才能逐步完成。因此,它必然有一个长期而持久的过程,是一项长期持久而艰巨的任务。
树立社会主义核心价值观,不仅要靠宣传教育,更需要各方面的共同努力。要坚持以制度建设为根本,按照重在实际行动、重在持之以恒、重在形成机制的要求,建立和完善与社会主义核心价值观基本要求相适应的评价机制、激励机制、约束机制和监督机制,从而形成践行社会主义核心价值观的长效机制。
范文(三)。
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇九
1,理解的含义。掌握提出的背景、内容及意义,提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力。
2,通过材料展示,引导学生分析、比较、归纳、概括,合作学习,发现问题,通过对提出的背景、过程、特点等的教学,教会学生思考问题、解决问题的方法。
3,是中国共产党作为执政党在新时期面临新形势情况下提出的科学命题,通过学习其科学内涵,有助于增强学生的爱国主义情操,树立正确的世界观、人生观和价值观。
提出的背景、内容及意义。
的含义及提出的背景。
1课时。
【推进新课】。
(板书)。
富强民主文明和谐。
自由平等公正法制。
爱国敬业诚信友善。
问题情境1:何为?它是在怎样的背景下提出的?
多媒体展示:1、含义。
核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念,也是一个社会必须长期普遍遵循的基本价值准则,具有相对稳定的特点。
社会主义价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本观点。
是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“什么是社会主义”或社会主义本质属性这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念。
师生互动:学生讨论,教师总结:,简而言之就是指社会主义社会的政府和人民共同为之努力奋斗的价值取向,也就是共同理想。
合作探究:结合以下材料,概括提出的背景。
多媒体展示:
“当前,世情、国情、党情继续发生深刻变化,我们面临的发展机遇和风险挑战前所未有。全党一定要牢记人民信任和重托,更加奋发有为、兢兢业业地工作,继续推动科学发展、促进社会和谐,继续改善人民生活、增进人民福祉,完成时代赋予的光荣而艰巨的任务。”
师生互动:教师引导学生结合当前国际国内行形势分析讨论,总结。
多媒体展示:2、提出背景。
(1)国际:经济全球化、世界多极化趋势加强,给中国带来前所未有的机遇和挑战。
(2)国内:改革开放后,社会主义民主和法制建设不断完善,社会主义市场经济体制逐步建立。
教师小结:随着我国政治体制改革的不断深入,经济的长足发展和国外各种社会思潮的不断涌入,人们的价值观和人生观发生了深刻的变化。国际国内形势的深刻变化,使人们的精神思想既面临着有利的条件,也面临着严峻的考验。社会思潮的多元化和差异性,导致人们不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲等问题,这就要求必须有统一的基本价值观和价值标准,必须建设中国特色社会主义核心价值体系。
问题情境2:包含哪些基本内容?体现了哪些基本特征?
多媒体展示:
“如果动摇了马克思主义这个精神支柱,就会导致思想混乱、社会动乱,那将是党、国家和民族的灾难。”
“有没有高昂的民族精神,是衡量一个国家综合国力强弱的一个重要尺度。”
“理想信念,是一个政党治国理政的旗帜,是一个民族奋力前行的向导”。
“在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。”
自主学习:学生讨论,教师补充概括。
多媒体展示:3、基本内容:
“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。坚持把社会主义核心价值体系融入国民教育和精神文明建设全过程、贯穿现代化建设各方面。”
(1)坚持马克思主义指导思想。
(3)坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。
教师小结:党的十六届六中全,第一次系统阐述了的科学内涵,明确了的基本内容。其中马克思主义指导思想是灵魂,中国特色社会主义共同理想是主体,民族精神和时代精神是精髓,社会主义荣辱观是基础,四者之间相互联系、相互贯通、有机统一,共同构成了完整的社会主义核心价值体系,共同构成了社会主义意识形态的主体内容。
多媒体展示:4、基本特征。
(1)普遍性;
(2)民族性;
(3)崇高性。
问题情境3:的提出有何重大意义?
合作探究:结合以下材料,概括提出的伟大意义。
多媒体展示:
师生互动:学生讨论,教师整理总结。
多媒体展示:5、伟大意义。
(1)丰富和发展了马克思主义价值和道德理论;
(2)为应对西方错误价值观的冲击提供了强大理论武器。
(3)有利于凝聚全国人民的共同价值追求,为新时期建设中国特色的社会主义奠定思想基础。
教师总结:当前,我国已进入全面建成小康社会的决定性阶段,在这种思想多样、价值多元的条件下,只有大力提倡,以此凝聚全国人民的共同价值追求,才能真正在全社会形成巨大的价值共识和思想共鸣,才能保证中国特色社会主义发展的正确方向。
思维拓展:结合本课内容,联系实际,撰写一篇历史短文,谈谈作为青少年,我们该如何实践。
富强民主文明和谐。
自由平等公正法制。
爱国敬业诚信友善。
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇十
通过对的学习,使我对“社会主义核心价值体系”丰富内涵有了更加深入理解,感悟颇深,受益匪浅。,从国家层面倡导富强、民主、文明、和谐;从社会层面倡导自由、平等、公正、法治;从公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善,这一整套成体系的价值观反映的是国家目标、社会取向、个人准则,是中国特色社会主义的本质要求,是对中华文化优秀传统的继承,是整合社会力量、凝聚社会共识、解决和化解社会矛盾的重要思想工具,同时也对我们日常的实际工作具有深远的指导意义。
的形成不是自发的,而是长期培育实践的结果。核心价值观建设,重在积极培育、贵在自觉践行。每一个国人都要把培育践行作为人生不断追求的目标,特别是我们的党员干部更应该自觉贯穿渗透到工作学习生活的各个环节、各个方面,努力转化为想问题、办事情的思维方式和行为准则,使之深深融入自己的思想和行动指南。
如今的社会经济的飞速发展、思想文化的频繁交流、利益诉求的不断分化,各种价值观交织碰撞,加之人们思想的选择性、多变性、差异性的增强,官僚主义、拜金主义、享乐主义的不断滋长,使得人们的思想多元化,凝聚思想上的共识变得愈加困难。近年来,诸如对老人摔倒扶不扶、公交上该不该让座、“到此一游”此类问题的争论,从某种层面上看,折射的就是价值观的冲突。
古语有训:涓流成海、积土成山。社会由个人组成,每个人选择怎样的价值观、追求怎样的理想信念、秉承怎样的道德底线,决定了整个社会价值观的基础和面貌。面对纷繁复杂的形势、社会思想的多元、多变的观念,就愈加需要我们凝聚一种精神力量,在各种价值观的交锋和博弈中,寻找到人们认识的“最大公约数”,淬炼统一的精神“内核”,从而把握住正确的方向,形成强大的发展“合力”。通过深入挖掘、培养和弘扬,凝聚全民共识,这对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,都有着重大现实意义和深远历史意义,在这样一个社会思想多元化的时代背景下,践行,需要全社会的主动参与,从人们思想的共鸣和交汇处汇聚起发展进步的强大正能量。
当前,社会深刻变革、开放不断扩大,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性增强。但同时,金钱至上、唯利是图、诚信缺失、人情冷漠等问题不同程度地存在,一些人的理想信念和道德信仰出现了动摇。历史证明,一个国家和民族,贫弱落后固然可怕,但更可怕的是信念缺失、精神颓废。培育和践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则,有着鲜明的现实针对性,顺应了时代需要,紧跟了实践步伐,有利于建设社会主义良好道德风尚,有利于推动经济社会持续健康发展,也必将有力地助推动垦区的富民强垦实现新跨越。
的生命力在于实践,在于每一个社会成员自觉行动。只有人人成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量,才能获得最富营养的培育沃土,才能生根发芽,才能开花结果。只要每一个公民都努力做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良,从自己做起,从身边做起,一个人人为国家发展助力、为民族进步铸魂的良好社会风尚的形成必定为期不远。
深入学习核心价值观是非常必要和重要的。要不断树立和增强正确的价值观和人生观,用正确的价值观和人生观指导开展工作,为工作提供智力支持和精神动力,起到把握方向的作用。正确的价值观是对正确工作方法和方向的引领和指导。一件事情的成功不仅在于你的起点,更在于你的方向。用核心价值观武装头脑,切实实际,符合科学发展观。作为一名共产党员,我们不仅要认真学习,更要明确进取方向、设定进取目标,在今后一个时期付诸行动、有所作为。
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇十一
五千年历史源远流长,八万里长城撼为天人。打开中华民族五千年的文明史册,每一页无不闪烁着爱国主义的灿烂光辉。中华民族的爱国志士不畏强权压迫,不畏虎豹豺狼。为了国家的独立和昌盛;为了人民的自由和幸福,谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。爱国是一个民族强大的精神支柱,是不可磨灭的伟大力量。同时,爱国也是社会主义核心价值观的要求。
在历史的长河中,英雄事迹层出不穷,英雄人物群星灿烂。有文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青的豪情壮志;有范仲淹先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的爱国情怀;有诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的一生实践;更有陆游位卑未敢忘忧国的千古佳句。
君不见,饮尽古老神秘的黄河水倾吐出五千年的华夏文明;君不见,经历改革开放的新中国撞撞高楼拔地而起;君不见,中华千年飞天梦已梦想成真;君不见,蛟龙潜水七千米创造中国新深度;君不见,那鲜艳的五星红旗涂遍了整个雅典奥运;君不见,那遥远的东方正月红星冉冉升起。
回顾过去,我们豪情满怀,展望未来,我们信心百倍。党的十八大提出富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法制,爱国,敬业,诚信,友善的社会主义核心价值观,短短二十四个字为我们描绘了中国未来发展的美好蓝图。中国的未来是由我们新一代用智慧和汗水铸造的。青年者,国之魂也。我们是中华民族历经艰辛却始终屹立的精神支柱,是华夏儿女遭遇逆境却毫不退缩的活力之源。
花季的我们朝气蓬勃,年少的我们英勇无畏。我们要用最坚韧最锋利的武器——知识,武装自己,积极响应党的号召。立大志方有恒力;练实功才能致远。实现中华民族伟大复兴的中国梦是何其伟大的奋斗目标,是何等恢弘的壮阔事业。在波涛滚滚的历史洪流中,怀揣青春梦想的广大青年,在中流击水,在浪尖弄潮。让青春梦与中国梦交相辉映。为美丽的中国梦添上最绚烂的一笔。
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇十二
诚实,就是说老实话、办老实事、不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。自古以来恪守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准。诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关系的基本道德规范,是发展社会主义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,因为身教重于言教。
诚者不伪,信者不欺。诚信就是要我们做人不要虚伪,欺骗。诚实守信,是中华民族千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德建设的重点内容,它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。诚实,就是说老实话、办老实事、不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。自古以来恪守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准。做企业同样需要诚信,古人云:“经营之道在于诚,赢利之道在于信”,诚实守信既是做人的基本道德准则,也是企业搏击市场赖以生存的前提。
业无信不兴,我们还应做到小集体的诚信。诚信是事业的灵魂,诚信是市场繁荣的基石。远在古代和中世纪,是诚信使欧洲各城市之间的远程贸易成为可能,并催生了欧洲的繁荣和强大;而歃血为盟、易子而质以保证信用的无奈之举,正是对真诚守信品质的渴求与呼唤啊!国无信则衰,一个国家更应做到诚信。唐代政治家魏征曾指出:“不信之言,无诚之令,为上则败德,为下则危身。”话虽简约,却道出了政府诚信问题的重要。我们仰望苍穹,天空依然璀璨明朗,低头沉思,何谓诚信?其实人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。看到我们自己,作为当代大学生,与人诚信就是不失信于人,诚信考试等等。
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇十三
诚信是什么?也许我会这样形容它,诚信是一只还未学会飞翔的小鸟,等待它的是展翅高飞。诚信是山间的野草,唐朝诗人白居易曾写过两句诗“野火烧不尽,春风吹又生”呈现的是野草顽强的生命力,我认为诚信拥有的是野草的顽强,诚信是永生不息的。
或许在世界的某个角落,你会看到一条小溪,或许你会觉得它不能像大海一样汹涌澎湃;也许等你见到大海的时候,你会觉得其实小溪和大海一样,一样的生生不息的流动着;小溪,是一个质朴的孩子,我们要让他拥有诚信,让它得到应有的完整。
在历史悠久的长河里,我们不断遨游,学会了很多,在其中出现了许许多多美德故事。古人云:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”古人追求这种境界,无疑是他们为诚信所作的努力。回归现代,说说我对诚信的理解。人要做到诚信,只有这样,你才会得到信任。在时光的流失下,诚信不能使时间停滞不前,但却是最深的印痕。
对流逝的时光作出诚信的守护,当你一时兴起,对一本你喜欢的书向时光诚信的保证,我将把书看到最后一页,但你并没有将其守护,可能是还没意识到诚信的可贵吧!
以诚相待是否就是处世之道,但以诚对人将获得尊重,我不知道该不该守护,但说不上时,你又能得到什么。在诚信的道路上,可能你会变得不相信诚信是好,因为欺骗会给你带来财富和权利,你也会受到他人的欺骗,所以也会造成你对诚信的误解,让你不再相信诚信是对的,如果你的诚信带给你的是伤害,请不要放弃你的诚信,终有一天会为你的诚信而得到回报,如果诚信给你带来快乐,继续诚信下去;也带他人诚信下去,这样也会给别人带来快乐。
在每个人还未意识到诚信的可贵的时候,想一想在生活中的一些小事。一支笔、一块橡皮、一把尺子,在它们还是新的时候,你是否有承诺过,我会好好保护你们,伴随我到最后,最后还是未能做到吧!或许你忘记了它的渺小,而随便丢弃的橡皮。忘记它还能重新使用,把用光的笔心和空壳一起丢弃。忘记它能画出三角构架图,而刻度的磨损不再让你从新拿起。这些一点一滴有记在心里吗?或许有,但被遗忘,难道遗忘就能成为不诚信的理由吗?不能,我也不想,如果时间定格,诚信只有一刹那,我希望在那一刹那有每个人的脚印。
守护诚信,终为善,人间尚有真情在,不要迷惑在这人生的世间不诚信,守护诚信吧,我知道这难以做到,但不做就一定做不到,为诚信守护吧!
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇十四
党的xx大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。下面是由小编为大家带来的关于社会主义核心价值观小报,希望能够帮到您!
指出要“用社会主义核心价值观凝魂聚力,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养”。重要论述既是文化工作的根本遵循更是文化工作的方向。作为公共文化服务单位,公共图书馆必须切实肩负起弘扬社会主义核心价值观的政治责任,在工作中坚持满足文化需求与引导文化需求相统一,深入研究新时期人民群众文化需求特点,发展先进文化,创新传统文化,扶持通俗文化,引导流行文化,改造落后文化,抵制有害文化,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供精神动力和文化支撑。
弘扬社会主义价值观是公共图书馆的重大政治责任培育和弘扬社会主义核心价值观是推进中国特色社会主义伟大事业凝魂聚气、强基固本的战略工程。在我国社会主义现代化建设进程中,要实现“两个一百年”的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,迫切需要培育和弘扬社会主义核心价值观,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,凝聚起中国力量。当今世界,文化软实力越来越成为综合国力的重要内容,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,同样迫切需要积极培育和践行社会主义核心价值观,扩大主流价值观念的影响力,提高国家文化软实力。全面深化改革,推进国家治理体系和治理能力现代化,也需要在全社会大力培育和弘扬社会主义核心价值观,不断提高整合社会思想文化和价值取向的能力,有效掌握思想文化领域的主动权、主导权、话语权。
作为公共文化服务的最为主要的机构,时代赋予了公共图书馆弘扬社会主义核心价值观的重大政治责任。一方面,业务职能和工作职责决定了公共图书馆必须把弘扬社会主义主义核心价值观作为工作的核心理。作为由政府投资兴办的向社会公众开放的,知识资源收集、存储、加工、研究、传播和服务的公共文化空间和社会教育设施,文化的积淀、文化的传播、文化的教育、文化的展示、文化的交流、文化的研究、文化的创新、文化的共享与服务的机构,公共图书馆对于培育人们的价值观、社会道德、公共意识、生活情趣发挥着重要作用。培育和践行社会主义核心价值观需要全体社会成员的共同努力,公共图书馆作为具有普惠性特征的公共文化服务平台,面向全社会,利于社会主义核心价值观的弘扬和传播,图书馆开展的公共文化服务活动能够与培育和践行社会主义核心价值观有机结合起来,人们能够在参与各种活动中,切实感受到社会主义核心价值观的生命力、凝聚力和感召力,社会主义核心价值观能在更大的人群范围内得以体现。另一方面,社会主义核心价值观对公共文化服务特别是公共图书馆的服务开展具有很强的精神引领和深层驱动作用。对平等与公正的追求是社会主义核心价值观的重要内容。公共图书馆的服务必须以人民群众基本文化需求为导向,始终全面地贯穿公平正义的要求。
一直以来,河北省图书馆自觉肩负起时代赋予的责任,把弘扬社会主义核心价值观作为核心工作理念贯穿各项工作始终,无论是网络服务、数字服务、手机移动服务、微信服务,还是满足不同群体的阅读需求,无论是馆外服务点、流动服务车、自动服务设施建设,还是为省人大、政协专题服务,无论是文献资源服务,还是公益性讲座、展览、阅读活动,都把弘扬和践行社会主义核心价值观作为工作出发点和归宿。
在满足读者需求中弘扬社会主义核心价值观为广大读者提供服务,满足读者的需求既是图书馆的最为主要的任务,也是图书馆安身立命的根本。作为搜集社会中的文献资料资源,并进行分类保管、整理、传播、使用以发挥其价值的社会文化教育机构,公共图书馆是信息的富集地,是传播先进文化的重要阵地。广大人民群众是图书馆的服务群体,图书馆通过提供的服务能影响人们的思想意识形态、价值观念,从而影响人们树立和践行社会主义核心价值观。河北省图书馆充分发挥文化传播、社会教育、信息媒介的桥梁作用,每年接待读者200多万人次,组织各种讲座、展览、视频展播、文献资源推介、培训、读者宣传等活动600余场次,在积极营造“全民阅读”学习氛围满足读者需求中弘扬社会主义核心价值观。
坚持正确导向把社会主义核心价值观作为各种读者活动的灵魂。公共图书馆的宗旨在于以公益方式实现公民基本文化权益,但公共文化服务的终极目标在于公共价值观的培育与发展。在这种理念的引领下,河北省图书馆坚持必须以需求为导向,文献资源建设、读者活动开展、各类展览讲座等服务内容和方式都适应人民群众的文化需求的现状及发展趋势。但是满足不是迎合,还需要引导。公共图书馆的社会功能不仅仅是一般性的满足读者的阅读,更重要的还有如何在各类活动中提升人的精神境界、发展完满人性的功能。引导和满足是相辅相成的,绝不能割裂开来。因此,我们在正确引导中满足,在不断满足中引导。通过各类积极健康的读者活动引导帮助读者分清什么是精华、什么是糟粕,通过正确引导提升人民群众的文化需求层次和水平,增强读者对社会主义核心价值观的认知和理解。在这个过程中弘扬真善美、贬斥假恶丑,做到提倡什么、反对什么、允许什么、抵制什么旗帜鲜明。
立足不同读者群体的需求差异开展各种类型的读者活动,提高弘扬社会主义核心价值观的有效性。不同的读者有不同的需求,怎样实现读者服务的公共性与个人需求的结合,使个人的文化需求在公共文化秩序下,以丰富多样的形式得到合理满足。通过建立馆长接待日制度,定期分析读者借阅偏好和参与活动情况,把握读者的需求,区别对待、有针对性地开展服务,确保取得实效。我们特别重视未成年这一群体的培养,从娃娃抓起,引导教育少年儿童要从小学习做人,扣好人生第一粒扣子,争当学习和实践社会主义核心价值观的小模范。每年组织开展的燕赵少年读书系列活动在活动策划之初,都针对青少年的需求特点,开拓思路,积极探索,围绕年度的焦点问题,确定活动主题。2019年围绕“加强和改进未成年人思想道德建设”这一主题,设计了“百部未成年人思想道德教育优秀图书荐读”、“好书名篇朗诵读竞赛”、“燕赵少年读书征文”和评选“燕赵少年读书之星”等多项活动。2019年为传播奥运精神,激发广大青少年支持奥运、参与奥运的热情,当年确定了“快乐阅读:与奥运同行”的主题,策划了“奥运百科”——好书荐读、“奥运畅想”——主题征文、“珍藏奥运”——书签设计比赛等活动。为了弘扬中华文化,继承革命传统,推广阅读经典,2019、2019、2019年分别以“经典阅读伴我成长”、“阅读红色经典传承红色精神”、“经典浸润人生阅读成就梦想”为活动主题,让孩子们感悟经典的魅力。这些活动与社会重大活动、热点问题相契合,受到学校、师生的广泛欢迎和支持,使社会主义核心价值观的种子在青少年心中生根发芽。
用丰富的活动载体具象化弘扬社会主义核心价值观。社会主义核心价值观只有渗透到丰富多彩的活动中,才能使之在潜移默化中深入人心、落地生根。我们利用“冀图讲坛”这一平台,先后开设了“大众阅读系列讲座”、“河北乡土文化讲堂”、“科普知识讲座”、“特别专题讲座”、“文史艺术漫谈”、“法律知识讲座”、“家教课堂”、“大学生创业就业培训讲座”、“商企论坛”、“都市生活话题”等多元化、多系列公益性讲座,涵盖历史、文化、艺术、文学、经济、科普、教育、法律、哲学以及民生关注等多方面知识内容,多渠道满足不同人们对信息、知识、文化不断增长的需求;积极与社会各界合作办展,举办科普、阅读推广、书画摄影等展览;举办“纪念抗日战争胜利70周年”诗文诵读会和网络答题、红色文献精品展、河北英烈网上祭奠等活动,弘扬爱国主义;与省公安厅等联合举办身边的安全、妈妈课堂等等。通过这些具体丰富的活动载体,生动、具体地表现社会主义核心价值观,强化了社会成员对社会主义核心价值观的内在认同,有效地增强了文化与核心价值观的凝聚力、向心力、亲和力。
在传承中华优秀传统文化中涵养社会主义核心价值观。源远流长、博大精深的中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深层的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,是社会主义核心价值观的深厚源泉。我们注重从中华优秀传统文化中充分汲取思想道德营养,结合时代要求对社会主义核心价值观加以延伸阐发,用中华优秀传统文化滋养人们心灵、陶冶道德情操。挖掘古籍中蕴含的文化元素开展创客大赛,组织我爱古籍摄影大赛,开展古诗文诵读,结合传统节日举办非物质文化遗产技艺展览展示活动,在传承中华优秀传统文化中涵养社会主义核心价值观。
围绕党委政府中心工作弘扬社会主义核心价值观。我们在工作中坚持人民性与党性的统一,自觉做到为读者服务和为党委政府中心工作服务相结合,通过读者活动传递党和政府的声音,增强读者的认同感和归属感。整合专题文献,研发服务平台,创办“京津冀协同发展”主题馆,通过到馆服务、网络服务、微信平台等形式向党政机关及社会各界提供京津冀协同发展信息专题服务,为京津冀协同发展提供信息支撑,向社会公众宣传京津冀协同发展取得的重大进展,举办央企入冀图片展向公众展示我省对接央企、推进京津冀协同发展产业转移合作的辉煌成就,增强社会公众的自豪感。举办作风建设永远在路上大型图文展,展示党的xx大以来作风建设取得的成绩,使社会公众更加理解党中央从严治党的巨大决心。我们还利用电子屏幕宣传党和政府的大政方针和决策部署,进一步增强了社会公众的认同感。
弘扬社会主义核心价值观是一个长期的过程,在满足读者需求中引导读者需求、培育读者的文化认同,是公共图书馆的根本任务。公共图书馆必须扎根优秀传统,紧扣时代主题,把社会主义核心价值观贯穿各项工作始终,把图书馆打造成为名副其实的文化高地、精神家园。
2023年社会主义核心价值观篇大全(15篇)篇十五
核心价值观是人们对社会价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度,一个民族,如果没有精神支柱就没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力,一个国家,如果光靠物质条件,那么这个国家的革命和建设都不可能胜利。
我国伟大的思想家、教育家孔子,在几千年就创作撰写儒家经典,儒家人格思想主要是指“仁、义、礼、智、信”。孔子走遍各国,为的就是把儒家思想推向全世界,在中国的历史上,儒家经典为历代推崇的核心价值观。
社会主义核心价值观是我国文化软实力的重要内容。想看出一个国家的实力,要看的不仅仅是经济、科技、军事等方面实力,还要看这个国家的软实力,人们往往把占有多少土地,创造多少财富来衡量一个国家的实力,他们忽视了一点,这个国家是否具备软实力,才是真正的衡量目标。
共同的理想和追求,共同的文化观念和价值取向,是一个国家,一个地区繁荣发展的精神源泉。面对多元多变的现实生活,面对纷繁复杂的社会思潮,我们只有始终坚持社会主义核心价值观不动摇,才能最大限度地调动和发挥广大群众的积极性、主动性和创造性,努力形成团结和睦、万众一心,共创和谐的生动局面,共同推动我们的伟大事业。
我们要牢记责任重于泰山,具备良好的责任意识和道德品质,把个性的发展与社会要求联系起来,使自己的成才目标符合社会发展和人民的根本利益,发挥党员的先进性,以国家利益为重,民族利益为先,立足本职,立足实际,确立目标,学习十八大精神,树立社会主义核心价值观,成长为一名合格的学生。