资治通鉴心得体会(专业18篇)

时间:2025-05-14 作者:JQ文豪

心得体会可以是对一次旅行、一次读书、一次活动或者一次困惑的思考和总结。以下是一些关于心得体会的经典范例,供大家参考和借鉴。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇一

有些惭愧的说,作为一个大学生,我居然没有怎么仔细阅读过中国的历史,一直都无法由衷的感触些什么。但当我通读过《资治通鉴》后,我发现心中竟不住的汹涌澎湃。那些历史情节,仿佛历历在目。

盖世英雄陈汤,率领远征军,在首都长安遥远的西北,在距离三千四百公里外,中亚巴尔喀什湖西南,击斩匈奴郅支单于,砍下人头,向中央献捷时,指出:“胆敢冒犯强大中国的,距离再远,也要诛杀!”豪气上干霄汉。

千年之下,我们仍听到这个声音,为之热血沸腾。英雄们为了解放,为了和平,揭竿而起,奋勇抗敌,其精神可歌可泣,永垂青史。匈奴汗国最终向中国臣服,并不是全因为中国有此力量,更关键的是匈奴内部分裂。而这再一次向历史证明:一个不能团结的国家或族群,必然衰弱。匈奴如不分裂,郅支单于的人头,也不会悬挂高竿。

然而当中国前程似锦的时候,我们的君王们开始享受起衣食无忧的奢侈生活。在荒淫无度的生活背后,浮现出了一个又一个的暴君,昏君还有那些腐朽的伪善的爪牙。他们的残忍,他们的自私,让我汗颜;百姓的呻吟,百姓的嘶喊,让我触目。于是人们在乱世中学会可自救。

中国帝王被杀,不自杨广开始,但杨广被杀,却是人民自救——聚众起兵、反抗暴政的结果。也是历第一次,人民自救转变为官员和军人自救的结果。杨广能力的高强,使人惊骇,他只用短短十三年时间,就毁灭其父杨坚建立起来的富庶强大无比的帝国,而且只用更短的五六年时间,就能迫使忠心耿耿的猛将勇士反叛,没有人能做得到这些,而杨广却做到了,他的奖状是一条绞绳。

每次政变,都引起屠灭三族的惨剧;每次兵变,更是死人山积——寿春一连发生三次叛乱,几乎空城。诡诈、残忍、勾心斗角,遍地是血。然而,那些不成才的野心家,只看到荣华富贵,却看不到血;只看到自己如锦的前程,却看不到人民苦难。今天还是炙手可热的神圣人物,明天霎时间变成国家蟊贼,全家斩首,还把千万无辜的男女老幼,也带入刑场。官员的尊严靠赤裸裸的军事力量维持,是和非、对和错,全看你是胜是败?人性急剧堕落,种下未来更悲惨命运的基因。

面对暴君的暴行,我们如果沉思,会忽然间汗流浃背。因为,如果换一下位置,我们真的可能就是他!这是多么可怕,权力能改变人性、扭曲人性、消灭人性,喝了不受制衡的权力的毒酒,美女都会变成青面獠牙,何况本来就有一颗邪恶的心灵,我们痛恨他们之余,还为他们痛惜:为什么让他们服下这种毒酒!

真的感谢司马光先生,假使没有《资治通鉴》,时到今天,恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓;作为一个读者,我是何等幸运。问题是,读史者的幸运,不一定是造史者的幸运,甚至往往是造史者的悲哀。因为我在这里听到了太多官员的假话谎言,和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时,也该从中学到些教训,不让历史重蹈覆辙。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇二

作为中国古代著名的历史书籍,资治通鉴自南北朝开始编写,到清朝才完成。这部书内容包含着从《春秋》到明朝的1500年历史事件。在读完资治通鉴后,我深深地体会到,历史是一部延续至今的宏大巨著,而资治通鉴这本厚重的书籍,则是对历史的完美梳理。在接下来的文章中,我将分享我对这本书的心得体会。

资治通鉴虽然是一部历史书籍,但它所包含的价值与作用并不仅仅是对于历史的记录和梳理。它具有着深远的文化价值和思想启示。在这部书中,我们可以看到国家的兴衰,人民的命运,社会制度的更替,以及文化传承的和谐共存。同时,每一个历史事件都寓意着一种思想、一种重大的人生教训。因此,我们读资治通鉴,并不只是了解历史,也是引领我们走向智慧的探究。

第二段:历史的触手可及。

在资治通鉴中,我们不仅仅是被告知一个故事,更多的是在亲身体验历史的重量。举个例子,当我读到楚汉相争的漫长岁月,当我感受到各个大国的霸权崛起和沦亡,我开始认识到,历史的荣光已经远远地离我们,那么我们该怎样把握当下,来寻求未来的生机与希望呢?也许兴衰成败不一定与我们有直接关系,但我们可以通过获得历史知识来丰富我们的经验积累。

第三段:知识的获得不是一蹴而就的。

资治通鉴有着非常严密的条文,不仅仅是对于历史事件的翔实记录,更有着所需的重要思考过程。当我们读资治通鉴时,要耐心地,有阅读策略的看待每一个内容层级,并能够从中吸取无数珍贵的历史知识,其中涵盖了政治、经济、文化等各个方面的内容。在这个过程中,我们能够锻炼自己的语言表达力、思考深度和思维逻辑,使自己的认知水平得到提升。

第四段:人生应该如何寻找方向。

通过阅读资治通鉴,我们可以清晰地看到历史路径上的起伏和挫折,以及人们在不同历史时期中的奋斗方法。而跟随历史发展的步伐,我们可以真正有的放矢地思考人生价值与人生目标,寻求未来的方向。通过资治通鉴,我们能够认识到自己或者他人所经历的情况,去发现自己能够做出哪些有益于自己和他人的事情。

第五段:如何应对未知世界?

前文提到了,现在的我们正生活在快速变迁的时代,随时可能会遭遇未知挑战。而资治通鉴带给我们的认知和引导,可以使我们在如此未知的环境中更加从容地面对和应对可能遇到的问题和困难。在这个出奇制胜的时代,我们必须被历史中的经典智慧所鼓舞,用勇气和开放的心态去化解和分享自己所经历的一切。不断深挖感悟和思考自己认知的盲区和瓶颈。

在读完这篇文章后,您能感受到我的热爱与对于资治通鉴的敬佩与欣赏,并期望在以后的历程中,有机会和更多志同道合的人一同讨探历史的轨迹。我希望历史能够与现在的我紧密结合,让我在充分理解历史的基础上,更好地迎接未知的挑战和机遇。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇三

假期不开盘,除了锻炼就是看书了。最近读了很多书,但是让我久久不能忘怀的就是《资治通鉴》,推荐大家都读一下。读史以明志。古文功底好的人可以读原文,嫌文言文晦涩的话可以读白话版的。

由于《资治通鉴》实在是过于庞杂,跨越了上千年的历史长河,以至于好多名人雅士都专门著书来解读《资治通鉴》,所以我恐怕很难超越他们的见解,毕竟本人是做投资的,不是历史学方面的专家。没办法,只能很谦虚的承认自己的不足。

今天和大家分享的是其实只是《通鉴》里的很小的一个篇章。我们重点讲一下唐太宗。

唐朝最鼎盛的时期出现在唐玄宗开元年间,但是奠定唐朝这个鼎盛基础的就是唐太宗,他才是真正的千古一帝,比后来的康熙,乾隆段位高了一大截。

唐太宗开创了贞观之治,太宗能文能武,“戡乱以武,守成以文,文武之用,各随其时”。别看唐太宗是个将军转型做皇帝的典范,但是牛逼的地方在于,他做了皇帝之后,很好的适应了这个新岗位的需求,这是很难得的。中国古代,治理天下的思想在历朝历代各不相同,但是有个大体的规律,但凡是遵从黄老之道(无为而治)的,基本都是太平盛世,但凡遵从法家之道(积极干预)的,基本都是民不聊生。最典型的就是汉武帝,汉武帝是外儒内法,本质上讲还是法家,即便是他搞了“罢黜百家,独尊儒术”,但他实际上搞得东西都是法家那一套,所以最终,汉武帝时期,老百姓是很惨的。但是汉文帝,汉景帝,唐太宗等都是典型的黄老之道,与民休息。

唐太宗推行以民为本的政策,轻徭薄赋,关心民间疾苦,澄清吏治,让民间经济得到极大的发展。《资治通鉴》还记载了一个贞观年间的奇闻异事,“辛末,帝亲录系囚,见应死者,闵之,纵之归家,期以来秋来就死。仍敕天下死囚,皆纵遣,使至期来诣京师。去岁所纵天下死囚凡三百九十人,无人督帅,皆如期自诣朝堂,无一人亡匿者,上皆赦之”。大意是唐太宗让390个死囚春节回家和家人最后一次团圆,之后再回来领死,在无人监督的情况下,390人竟无一人逃跑。受其感召,最后唐太宗将这390人全部赦免了。可见当时政通人和。

仅仅是做到以上几点,那就和汉文帝汉景帝没有太大差别,唐太宗最被赞赏的一点就是“克己”,“克己”是评点太宗的点睛之笔,即对自己的欲望、偏见保持克制的态度。

大家在教科书上熟知的“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟”,就是唐太宗的名言。克己当然包括克制自己的物质欲望,唐太宗说从社稷苍生的角度考虑,不敢放纵自己的口腹之欲、声色之欲,就是克己。《资治通鉴》里面还提到过秦二世发表过的一番当皇帝感言。秦二世这个二货是这样对赵高说的:人生在世,如白驹过隙啊!既然我已经君临天下,富有四海,我很想“悉耳目之所好,穷心志之所乐”,快快活活地过一辈子,你说可以吗?大意就是当皇帝太爽了,我要一直爽下去,爽个痛快!然后他就身死国灭了。唐太宗和秦二世的“做皇帝感言”,很容易能看出来千古一帝和千古二货的段位差距究竟有多大。

另外,他重用大臣魏征,让大臣敢于进谏。看起来是很简单的事情,做起来很难,老是让别人指出自己的毛病,还挺难受的。尤其是在1千多年以前,臣工对皇帝指出不同意见甚至指出错误,皇帝还要虚心接受,这真的挺挑战人性的。我自己在投资和管理公司的过程中,就发现这一点特别重要,索罗斯也说过的“相同观点的报告他看一遍,不同观点的报告他看两遍”。我们公司的企业文化第一条就叫“开诚布公”,里面的有一条内涵就是“好消息和坏消息都要第一时间说”。而且做领导的决不能因为下属汇报了坏消息就责罚汇报坏消息的那个人。

唐太宗的高明之处在于:除了对皇帝本人品德、作风的探讨,还包括对皇帝行为的规范和权力的约束。他甚至写了一本书叫《帝范》传给自己的儿子,包括了《君体》《建亲》《求贤》《审官》《纳谏》《去谗》《戒盈》《崇俭》《赏罚》《务农》《阅武》《崇文》十二篇,篇篇都是讨论皇帝的行为规范的:“此十二条者,帝王之纲,安危兴废,咸在兹焉。”

当然唐太宗有他的自己的历史局限性,人无完人。但是《资治通鉴》里面评价了无数的历史人物,在所有北宋以前的帝王中,唐太宗的评价是最高的。很可惜当时没有类似于aaa评级的做法,要不然我们能看到不同的皇帝的评级,比如唐太宗就是aaa级别,秦二世这个二货就是c级,属于垃圾级。

当然,书籍都会有美化古代的倾向,认为古代的圣贤和盛世,多么好,反衬当下多么不好。其实不然,唐太宗时期是人类文明1.0时代,当时的社会生产力赶现在差远了,即使是当时的皇帝,能享受到的物质条件都未必有当今的中上产阶级好。所以我们读史书要带着辩证的观点去思考。举个简单的例子,唐诗是很牛逼的,但是我们发现唐诗基本都是在唐玄宗开元盛世前后开始兴盛的,为啥太宗时期似乎没留下什么脍炙人口的名诗呢?我还在真去翻了资料,原来是因为唐诗这种文体格式是太宗朝开始逐步成型的,一开始都是用来给王公贵族歌功颂德的,所以当时的马屁诗歌都被历史给无情的淘汰了。直到开元年间诗歌开始进入大众的生活,才有精品出来,流传百世。

就说这么多了,大家对《资治通鉴》有什么感悟的,欢迎积极留言交流!

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇四

《资治通鉴》是一本包含了很多故事的书。作者是北宋著名的政治家,史学家,文学家司马光。其中,我最喜欢的是“毛遂自荐”这个故事。

这个故事的主要内容是秦军包围了赵国都城邯郸。赵王大惊失色,连忙派平原君赵胜去楚国借兵解围。平原君想从门客中挑选20位文武双全的门客作为助手去楚国。但挑来挑去,还缺一个人。这时有个叫毛遂的门客自我推荐,但平原君却说:“有才能的人,就像一根锥子放在口袋里,它的尖儿很快就会冒出来。可是先生你呢?如果我没记错的话,你来我这已经有三年了吧?这三年中你也没有给我谋划过一个计策,更没有让我看见你的长处。这么重要的事,怎么能让你这种默默无闻的人去呢?”毛遂说:“我没有展现才华,是因为我没有获得一个机会,要是您早点把我放进口袋里,锥子早就戳出来了。这次任务就像个口袋,我会让您看到我的表现。”平原君听完后,半信半疑。见毛遂很有胆量,也颇有口才,而自己也没有更好的人选,就同意了。

到了楚国后,楚王和平原君在朝廷上谈判,一直到中午都没有结果出来。毛遂却以自身相逼,把利益细细地告诉楚王,让楚王同意出兵帮忙解围。

这就像那只不鸣则已,一鸣惊人的鸟儿一样。有一次在我们班上,老师问我们班有没有人想去参加学校绘画比赛。让人不可思议的是,“调皮大王”逸城同学第一个举手,胸有成竹地报名了。同学们都用怀疑的眼神看着他,心想:“他还会画画?”。比赛结果出来时,大家都傻眼了,他获得学校绘画比赛第一名。原来我们全都小瞧了他。

通过毛遂自荐这个故事,我明白了一个道理。对于自己会的事,就要勇敢的'去做出来,这样才会有机会登上更高的平台。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇五

《资治通鉴》是一部史学巨著,是北宋著名史学家司马光用了十九年时间编成的,前后共记载了一千三百多年的历史,涉及战国、秦、西汉、东汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要战争、人才轶事和重大改革等。其中商鞅变法、孝文帝改革给我的感受最深。

秦孝公即位时,秦国比其他国家落后。那时商鞅在秦国得不到重用,便来到秦国,被秦孝公重用,制定了富国强兵的新法令,废井田、开阡陌、奖军功。他还采用徙木立信的办法树立威信和诚信。十年后,秦国的国力大大增强,路无拾遗,山无盗贼,从乡村到城市呈现出安定繁荣、国富民强的景象,为秦国最终灭六国,统一天下奠定了基础。

像商鞅变法一样大刀阔斧进行变法让国家强盛的还有“孝文帝改革”。北魏王朝的第六位皇帝是孝文帝。当时北魏还保留着许多落后的风俗。于是孝文帝迁都洛阳,让鲜卑人穿汉服,说汉话,实行均田制,确保每个农民有田可种。这一系列的改革不仅有利于北方经济的恢复和发展,同时使北方各个游牧民族融入中华文明中,促进了民族融合,进一步巩固了北魏的统治。

现在我们国家实行改革开放,对内搞活经济,对外学习外国的先进技术,从1978年12月到现在已经有了40年的历史。在这40年里,我国有了翻天覆地的变,中国从贫穷走向富强,经济繁荣、社会稳定、人民安居乐业,中国成为了世界第二大经济实体,改革的成果举世瞩目。

“少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富。”作为新时代的少年,将立志图新、发愤图强,勤奋学习,长大了投身于改革的洪流中,为祖国的繁荣昌盛尽绵薄之力。

《资治通鉴》是一部史学巨著,是北宋著名史学家司马光用了十九年时间编成的,前后共记载了一千三百多年的历史,涉及战国、秦、西汉、东汉、三国、晋、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要战争、人才轶事和重大改革等。其中商鞅变法、孝文帝改革给我的感受最深。

秦孝公即位时,秦国比其他国家落后。那时商鞅在秦国得不到重用,便来到秦国,被秦孝公重用,制定了富国强兵的新法令,废井田、开阡陌、奖军功。他还采用徙木立信的办法树立威信和诚信。十年后,秦国的国力大大增强,路无拾遗,山无盗贼,从乡村到城市呈现出安定繁荣、国富民强的景象,为秦国最终灭六国,统一天下奠定了基础。

像商鞅变法一样大刀阔斧进行变法让国家强盛的还有“孝文帝改革”。北魏王朝的第六位皇帝是孝文帝。当时北魏还保留着许多落后的风俗。于是孝文帝迁都洛阳,让鲜卑人穿汉服,说汉话,实行均田制,确保每个农民有田可种。这一系列的改革不仅有利于北方经济的恢复和发展,同时使北方各个游牧民族融入中华文明中,促进了民族融合,进一步巩固了北魏的统治。

现在我们国家实行改革开放,对内搞活经济,对外学习外国的先进技术,从1978年12月到现在已经有了40年的历史。在这40年里,我国有了翻天覆地的变,中国从贫穷走向富强,经济繁荣、社会稳定、人民安居乐业,中国成为了世界第二大经济实体,改革的成果举世瞩目。

“少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富。”作为新时代的少年,将立志图新、发愤图强,勤奋学习,长大了投身于改革的洪流中,为祖国的繁荣昌盛尽绵薄之力。

《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋的司马光主编的一部多卷本编年体,共294卷,历时19年告成。它以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1326年的历史。它是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的位置。

司马光从幼年时期就好史学,为官后,将战国跟秦代的史事编写成八卷,进给宋英宗,很受英宗夸奖,命他连续编撰。为此特设一个史局,由他自己选用助手,他选定了刘恕、范祖禹跟刘?作为主要助手。当时北宋的局势比较牢固,政府收藏的书籍很多,他们能够任意参考。

《资治通鉴》中唐朝中后期的历史很详尽,有六十多章,可以看到一个大帝国怎么缓缓地变成了分崩离析的藩镇割据的局面。从代宗的放任开始,到唐德宗的无奈,有宪宗、武宗的振作,到昭宗的任人使唤。即使宰相有像陆贽、李德裕,也只能抖擞一时,而不能改变历史变迁的常态。

在割据势力强盛时,不得不缓缓而动。唐德宗开端武力削藩,导致李希烈、田悦、王武俊、李纳等人叛乱。后来转变态度,对藩镇一味姑息。唐德宗即位之初,雄心壮志,图强振兴,履行改造。但一遇挫折,这些措施便消失殆尽。所以子曰:“三年无改父之道,堪称孝矣。”为政也是这样,一开始不熟悉情况,需要一段时光的观察,之后办法才华有所兴。

这是一部可能媲美《史记》的史学鸿著。千百年来,多少帝王贤臣、鸿儒大家都频频为其作注,足见其在史学界占据举足轻重的地位。大家都来看看吧!

“真是一个大丈夫呀!”我合上《资治通鉴》感慨地说。

《资治通鉴》记载了春秋时期到后梁大约两千多年的一段历史。齐威王以人为宝:赵武灵王胡服骑射、毛遂十二岁当上卿、韩信背水一战、张骞开辟丝绸之路……但是最让我忘不了的是苏武牧羊的忠诚。他从汉朝来到匈奴,流放到现贝加尔湖一带,放牧了十九年回了汉朝,去时壮年归白发,拳拳爱国之情在历史上刻下了永恒的记忆。

苏武的忠心打动了我。当时忠臣被害死的就有数十人。连李广的孙子李陵也劝苏武投降。当匈奴人拿起刀,假装砍苏武,想让他投降,苏武不但不退缩,反而把脖子一挺,匈奴人被震慑住了。可是现实生活中有许多人今生怕死,还有的甚至为了生活背叛祖国,他的忠诚值得我们每个人学习。

《资治通鉴》是我国北宋著名史学家司马光用时十九年才完成的编年史巨著,作者按照时间顺序根据历史上发生的重大事件编写而成,当时的皇帝宋神宗认为这本书中记载的故事可以作为一面镜子,就像“前车之鉴”,可以让后人更好地治理国家,因而将此书命名为《资治通鉴》。

长平之战。赵王受秦国反间计,命赵括代替廉颇为大将,但赵括只知死读兵书不知随机应变,纸上谈兵使四十五万人白白丧生,赵国损失惨重。从中我们借鉴到了学习知识不能“死”,而是要“活”,要懂得随机应变,懂得准确运用。

楚霸王项羽。诛杀宋义,威震楚国,声名大震。鸿门宴,义放刘邦,虽破釜沉舟,置之死地而后生,大破秦军却在乌江之夜闻得四面楚歌最终无颜面对江东父老,自刎乌江。得民心者得天下。善于用人的汉高祖刘邦,手下三杰韩信、张良、萧何辅佐刘邦完成大业,可见得民心的重要性。

再看唐太宗李世民。结交豪俊,收天下英雄为己用,在波澜壮阔的农民战争中看到人民群众力量的伟大,便吸取隋朝灭亡的教训,爱民如子,轻徭薄赋。他善于纳谏,听取正确的治国方法,最终开创贞观之治。唐太宗的成功又一次证明了纳谏与得民心的重要性。所以,我们需要在平时生活中广交益友,善于听取别人真诚的劝告。虽然忠言逆耳,良药苦口,但是它们却对自己有很大的利处。

运,不一定是造史者的幸运。因为我在其中听到了太多佞臣的假话谎言,和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时,也该从中学到些教训,不让历史重蹈覆辙。

暑假,我读了《资治通鉴》(译本)。《资治通鉴》原著有304万个字,我觉得司马光这个人真了不起,他能写出如此规模宏大的历史作品。这本书的时间跨度很长,从春秋战国时期到北宋时期,整整一千多年的历史故事都讲遍了。我觉得最有意思的是《资治通鉴》这本书名字的由来。宋神宗读了这本书,认为此书以历史的得失作为鉴戒来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。

书中我最喜欢的故事是"毛遂自荐".公元前262年,秦国派兵攻打赵国。赵国的兵力很弱,很容易被打败。于是,赵王与平原君商议退敌的计策,平原君说:"楚国是一个强大的国家,只要跟他们结成同盟,他们就会派兵来解围。"平原君准备挑选二十个文武双全的人去说服楚王,可是在众多的说客中能文的人不能武,能武的人不能文。最后挑来挑去还差一个人,这时有个叫毛遂的人主动要求一同与平原君前往楚国,许多人都嘲笑他自不量力。但是,平原君最终同意了他一同去楚国。第二天他们到了楚国,很多说客说了一上午都没有说服楚王。毛遂走进宫殿对楚王说:"楚国有五千里土地,上百万装备精良的士兵,这些都是称霸天下的资本,没有那个国家可以抵挡。秦国打败了楚国很多次,此时我们赵国和楚国若结成同盟,一鼓作气肯定能打败秦国。"就这样,楚国和赵国结成同盟并打败了秦国。事后,毛遂被封成上宾。

《资治通鉴》这本书把历史写得很有趣,通过对国家兴衰、民族兴亡的描述警示后人。我非常喜欢这本书。

《资治通鉴》今年断断续续看了大半年,现在看到了东汉桓帝时期,一方面是文言文中有的术语、地名、典故不能理解,另一方面是历史的特性让人难以忍受。历史中充满了杀戮、背叛和阴谋,让人时时感到愤怒。我又不能做到置身事外,没有“大江东去”和“滚滚长江东逝水”之感,这是人的历史,是我们祖先的故事。有些人身处王侯之位,还是那么贪心,为一己私欲,让多少人死于非命。有的人为求官爵富贵,妄昧良心,迎合上意。反正只要当权者想搞一个人,不管这个人犯没犯错,总是会有其他人当枪手来解决这些问题。

我常常会想我处在当时的环境会怎么样,我羡慕霍去病、班超以及汉高祖、汉武帝、光武帝等等人所取的成就,如果把我放在他们的位置上我能怎么样。历史上人和人的差距,一件事这个人不行,而另外一个人就能干成。

历史上也充满着人性的光辉,有些人明知是死也会坚持正直,恪于值守,让人心向往之。按现在的观点来看社会是不断进步,但是古人的观点并非如此,因为社会的道德不会随着科技的进步而提高,而且古人的社会生产力很长时间内停滞不前,特别是我们中国很早就在各种技术上达到了很高的程度,所以也看不到社会的进步。而是有时候由和平转向了战争,由人民安居乐业转向了民不聊生,这是什么原因,是单纯的马尔萨斯陷井吗?还是也有执政者的错误,某些阴谋家的预谋,人性的阴暗。

天下者天下人之天下,社会的大环境终究会影响每一个人,我辈当自强,不能让某些人的私利而使历史再次走入阴暗的泥潭。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇六

近日读《资治通鉴》读至《触龙说赵太后》(《战国策》中亦有此篇)一篇,颇觉其实为营销术中经典一例。读史本为鉴今,于是自为品析一番,望能于读后有所用处,不至于掩卷而忘。

话说战国中期,秦国日趋强盛,秦、齐两国并雄于天下。此时的赵国新君主初立,赵太后执掌朝政。这一年秦国攻打赵国,赵国向齐国求救。齐国开了一个条件:让赵太后的小儿子长安君到齐国做人质,齐国便发兵救赵。于是赵国朝堂内讨论起来,由于畏惧战事,卿大夫们纷纷要求长安君到齐国做人质去。赵太后当然就很不高兴了,说道:“你们有谁再说让长安君去做人质,老妇我就向谁脸上吐唾沫!”赵太后显然已经怒极。

案例的背景介绍到这里,可以看出,赵太后是一位极难搞定的客户,所以只有派出像触龙这样的高级客户经理,才能出色完成任务。下面我们来品析触龙是怎样运用营销技巧一步步说服他的客户。

触龙非常恭敬地走进来,如他所料,赵太后正非常生气地等着他。触龙明白,他的客户此时正有着强烈的抗拒心理。于是,两个老人见面,触龙说道:“太后啊,老臣由于脚上得病,很久没能见到您了,可是实在是担心您的身体有恙,这才来看望您啊!”随后便坐下来和太后慢慢聊起了饮食状况与健身,都是老人之间唠嗑的话题。在这里,触龙成功地把握了一个生气的老妇人的心理,和客户寻找共同话题,使客户的抗拒心理有所缓和,拉近与客户的距离。

在使气氛缓和之后,触龙开始将话题引入正题的第一步:聊起自己的儿子。触龙说:“老臣有个不成器的小儿子,想请求让他在王宫做一名卫士,我现在老了,想要在我还未‘填沟壑’(指死去)就把他托付给您。”太后问道:“男子也会爱怜小儿子吗?”“比妇人爱得更深。”触龙回答。太后笑着说:“妇人才爱得更深啊!”此时,触龙已经成功让他的客户把自己当做朋友来聊天。

紧接着第二步,触龙给太后设下一个诱饵,说道:“老臣还以为您爱女儿燕后要多一些,爱长安君要少一些。”太后说:“您错啦!我爱长安君更多一些。”太后果然上钩,于是触龙便引出一段道理来,说道:“父母如果爱孩子,就会为他们考虑很长远。当初您送燕后出嫁时,悲泣不舍,想到出嫁到燕国太远。在女儿走后,您并非不想念她,但每次祭祀都要为她祷告‘千万别让她回来’,您是为她考虑长远,希望她的子孙在燕国都相继为王啊!”太后只得承认。

说完燕后,触龙第三步便正式引入到长安君的话题,有燕后之事作为铺垫,此时引入正题是绝对安全的。触龙从赵国的历史现象开始谈起,他问道:“从距今三代以前上溯到赵国建立之时,赵主的子孙王侯的后嗣现在有还在的吗?”太后答:“没有。”触龙说:“为何他们会被历史淘汰以致绝嗣?因为他们地位尊贵,俸禄丰厚,却无功劳。现在您让长安君有尊贵的地位,给他好的土地和很多贵重的宝物,而不让他对国家有功劳。一旦您去世,长安君将如何在赵国立足?老臣认为您为长安君考虑短浅,所以对长安君的爱不如燕后。”这段话与上段话作对比,逻辑清晰地阐述了怎样为燕后考虑长远,而怎样为长安君考虑短浅,使赵太后不得不心服口服。触龙使用这两段话术,把赵太后带入到自己的逻辑思路中,最终将其说服。于是赵太后并未“唾其面”,而使长安君到齐国做了人质,齐国出兵保住了赵国安危。

纵观触龙的三步营销策略,是见微知著。表面看起来,在唠嗑家常中轻而易举便将客户说服,而其中的技巧很是值得玩味。先将硬的软化,让抗拒的心理慢慢放开,然后从旁一步步引入正题,以逻辑思路牵引着对方,其话术的艺术性可以作为营销学中的经典案例。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇七

此时的中国历史已进入后三国时代,蜀汉已经灭亡两年,曹魏在本年的十二月禅位于晋,十五年之后,东吴也将一统于晋,江山还是那个江山,豪杰依然是那些豪杰,只是江山的主人这次轮到了司马氏。

如果花费一些笔墨来评价一下三国末期三家的君主,其实也是题中应有之义,蜀汉的阿斗,本质上两个字:“苟安”。蜀汉灭亡之后,刘禅受封为安乐公,司马昭对刘禅不太放心,经常试探刘禅,根据《汉晋春秋》记载:

文王(司马昭)与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至於是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?”充曰:“不如是,殿下何由并之。”他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅曰:“若王后问,宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思’,因闭其目。”会王复问,对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。

曹魏的末期君主,其实都不是亡国之君,但是大权旁落,主少国疑,又怎么能不灭亡呢?“既生瑜,何生亮”不是曹魏的君主太弱,而是司马氏太强大了,从司马懿历经司马师、司马昭到晋武帝司马炎,都是善于权谋,心系天下的明君,精通政治,安抚天下人心,整顿兵马,即使曹操在世,人心已归司马氏,也奈何不了司马氏,更何况这些尚未通人事的牌位君主呢?只是,当初曹操“挟天子以令诸侯”志得意满之时,不知可曾想到,这样一句颠扑不破的真理——出来混迟早是要还的。历史的策划者,有时候可以打瞌睡,但是历史的结果一定是很公平的。

东吴的孙皓,本质上也是两个字“残暴”,孙皓不是一般的末帝,而是集所有末帝罪恶于一体的末帝。后来,晋怀帝司马炽被匈奴所建的刘汉俘虏,押到首都平阳,皇帝刘聪问:你们司马家自己杀来杀去,是为什么啊?司马炽回答:我们家不互相残杀,为您扫平道路,您老再天纵英明,能有机会做皇帝吗?孙皓也是如此做派,即位不久,就大兴土木,强令文武百官入山采木,兴建昭明宫。又派宦官遍行州郡,挑选美女充入后宫。大臣们的女儿必须每年报一次,年纪到了十五六岁的要先让他检阅,看不中的才可以出嫁。后妃、宫女、内侍稍有不如意,立刻杀死扔进水里漂走,或者剥去面皮,挖出眼睛,砍断双脚。

孙皓喜欢狂饮便经常招群臣饮酒,每次都要强逼大臣喝醉,再命令喝醉的大臣彼此揭发他人的过失。大臣无奈,互相攻讦,只要有说过孙皓的闲话的,必死无疑。由此,受邀赴宴的大臣个个胆战心惊,赴宴前都要与妻子儿女洒泪相别。大臣们不喝不行,可喝多了也不行,总之杀你是不需要理由的。在孙皓手下,做忠臣是一定会死掉的,会稽太守车浚,为人清忠,有一年会稽郡发生旱灾,车浚上表请求赈灾。孙皓说“这老儿分明是想树立自己的私恩啊,别让他活了,杀了吧。”尚书熊睦见孙皓酷虐,便婉转劝谏,孙皓嫌直接杀了不解气,派人用刀背敲击他的脑袋,敲得血肉模糊,体无完肤。(写到这里真想说一个字“惨”啊。)。

由此看来,在孙皓手下拿一份工资,真的不容易,的确是卖命钱,说实话,孙皓这样的做派,怎么看都不像是在做皇帝,而是在作孽。估计孙皓是这样想的,“色即是空,空即是色。皇帝即是孽,孽即是皇帝”如此一来,人人大惧,就连东吴宗亲都吓得胆战心惊,纷纷逃往晋朝避难。

东吴国灭之后,孙皓也到了洛阳,做了晋朝的官,其为人处世和西蜀刘禅完全一样,真正是一对活宝。据《世说新语》“排调”篇记载:晋武帝有一次在宴会上问孙皓:“听说你们南方人好作《尔汝歌》你能作一首让我听听么?”孙皓不假思索,举起酒杯就口占一绝:“昔与汝为邻,今与汝为臣,上汝一杯酒,令汝寿万春!”孙皓已经没有心肝到这个地步了,我们还能说什么呢?忍着吧。

总之,三国归晋,是历史的选择,天下大势,分久必合,一个新兴的大一统王朝——大晋,会给我们带来什么惊喜呢?看似锦绣繁华的天下,究竟会走向何方呢?知道后来历史的人们,想必已是“双泪坠清波”了,因为这段繁华的时间太过短暂,汉族的祖先注定要经受一次更大的洗礼,差一点亡国灭种啊。当然这是后话了,先放下暂且不提。

司马炎终于作了名正言顺的皇帝了,日后被后人称作晋武帝的这位皇帝,在当今社会的名声不是很大,几乎没有人称他是明君,但是这位仁兄可的确是千古一帝。客观地说在中国帝王明君排行榜中,进不了前十,但是也绝不会跌出十五名之后。一个人做了皇帝,第一件要做的事情是什么呢?有的人说,选美啊。当然,美是要选的,不过需要等一等。有的人说,安抚天下啊。这就不必你说了,其实一直在安抚天下。那么要做的事情究竟是什么呢?这件事是天下第一大事,非常关键,非常重要,那就是分封司马氏宗亲在各地为王,请注意后面的一句话,并领有藩地,开府建衙,很多人一下子失望了,这太简单了,傻子都知道啊。其实不然啊,其实不然啊(感慨一下,加重一下语气),写到这里就引出了一篇绝大的话题,其实这个问题,困扰了中国王朝历史几千年,这个问题就是,中央和地方的权力分配问题。

晋武帝急于分封司马氏宗亲在各地为王,是因为他总结历史发现,曹操当年篡汉成功的主要原因是,东汉的宗亲在地方没有实权,朝廷除了掌握中央政权之外,在地方并没有强有力的奥援,而司马氏篡曹魏则同出一辙,假如曹魏宗亲,在几个重要地方,拥有强大的实力。那么天下就不会被司马氏轻易篡夺。想到这里,篡权出身的司马炎浑身一激灵,可怕啊。还等什么,马上封王,让司马氏宗亲,在地方拥有强大的实力,来拱卫朝廷,但是司马炎没有想到,这正为后来的“八王之乱”埋下了祸患,的确,别人是没有实力来争夺你的江山了,但是你们司马家就真的铁板一块么?其实历史不是没有给晋武帝机会,西汉的吴楚七国之乱,就充分说明了,地方实力过于强大,是会造反的,只可惜从晋武帝的出身来看,他当然是不容易想到这一层的。

就此我们可以再深入的讨论一下,中央和地方的权力分配问题,因为这个问题是我们国家几千年奴隶、封建王朝没有找到正确解决办法的难题。

首先,大多数人是赞同中央集权的,但是中央过度集权也会带来一些问题,因为地方上毕竟是会发生一些事情的,但是呢,处理事情的权限毕竟要请示中央,过去的通信也不发达,这样一来,耽搁的时间长了,极易酿成民变和边患,历代的农民起义就说明了这个问题,张角、黄巢、洪秀全等人,就是占了这样的一个便宜,另外中央集权也容易造成军队战斗力弱化的问题,如东汉,赵宋,大明(永乐之后),权力在中央,将领的频繁调动,造成了兵不识将、将不识兵的问题,就无从提升军队的战斗力和凝聚力,所以一旦遇到异族入侵,后果就不堪设想了。

其次,把权力大幅的下放给地方可以不可以呢?一些问题解决了,民变和边患消除了,军队的战斗力也比较强悍,边陲无患,地方绥靖。但是一个更大的问题出现了,随着地方实力的逐渐膨胀,中央对地方的控制力越来越差,最后到了尾大不掉的局面。再想腾出手来,收拾地方,怕就只能以刀兵相见了。总之地方权力过大,十有八九到了最后是要造反的,历史上这样的例子太多了,西汉的吴楚七国之乱,西晋的八王之乱,唐朝的安史之乱,明初期的永乐靖难,清初期的三藩之乱和清末期的各省独立,民国的军阀等等。

因此如何处理中央和地方的权力分配问题,实在是历代中国王朝,最为头痛的问题。晋武帝分封司马氏宗亲为王,看起来好像是题中应有之义,但是这个问题的实质,却是如此的深刻,这也是西晋王朝迅速衰落和灭亡的最直接的原因。从这个层面来看,无论是国家、还是地方、还是个人,必须懂得权力该如何分配,从某种意义上来说,这其实就是政治生活的全部。

当然身处公元265年的晋武帝司马炎,不会想到这么多的问题,属于他的历史舞台,还有相当的一段时间,暴风雨终究回来,但是至少暴风雨现在还没有到来,西晋王朝的欣欣向荣,大臣们的励精图治仍将继续。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇八

《资治通鉴》是中国古代的一部历史著作,被誉为“中国史上第一部完备的通史”。自北宋司马光编写完成以来,历经千年,一直被视为价值非凡的史学宝典,成为研究中国古代历史和文化的重要参考文献。在读完整部《资治通鉴》后,我深受触动,对于中国的历史和文化有了更深层次的理解和认识。本文将就个人的心得体会谈谈阅读《资治通鉴》的感悟。

第二段:对历史的认知深化。

阅读《资治通鉴》不仅让我更加了解到中国古代的历史,也让我深刻认识到历史的重要性。历史是人类发展的镜子,我们可以从历史中窥探人类这个大家庭的演进过程,了解到历史上的成功和失败、荣耀和悲壮。《资治通鉴》以一种清晰明了的方式,将中国历朝历代的政治、经济、文化等诸多方面展现在我们眼前,让我们不仅能够了解过去,也能够更好地为未来预测和规划。

第三段:对中国文化的深入了解。

中国文化博大精深,阅读《资治通鉴》加深了我对中国文化的理解。比如,中国历史上有着“天人合一”的思想,即自然和人类和谐共生的理念,这种思想在《资治通鉴》中一再表现出来。此外,还有诸如尊儒抑佛的思想、礼治、家族观念、学术传承等等。这些思想和观念在中国文化中具有举足轻重的地位,通过阅读《资治通鉴》,能够更为深入地了解和领悟这些文化价值。

第四段:启迪个人思考。

《资治通鉴》中的历史事件和人物,不仅让我对中国古代的政治、经济和文化等诸多方面有了更为深入的了解,也启迪了我的个人思考。从中我了解到,一个人的人生能够显著地影响到一个国家的兴衰。例如,唐朝盛世的短暂是与武则天的统治有关的。一位领袖的作为与品德在某种程度上会影响到一方百姓的生活和未来,对于当下我们每个人来说,这种分析与思考非常重要。

第五段:总结。

通过阅读《资治通鉴》,我对于中国古代的历史和文化,个人的思考以及对于人生等等方面的认知都有了更为深入的了解和认识。在阅读中,我感受到创造文化和历史是需要一代又一代人勇于探索,拼搏奋斗的。同时,也意识到要想透彻了解中国这个民族的精神、文化和历史,需要不断地去钻研、思考和阅读。在未来的学习和生活中,我将继续保持对于历史和文化的热爱,提升我自己的人文素养,同时也展现自我与创造价值的同时,捍卫中国文化的灿烂。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇九

资治通鉴是司马迁创作的一部包含了从公元前403年至公元960年的中国历史的编年体通史。这本书是中国历史上第一部编年体的通史著作,被誉为东方的《史记》。阅读这部巨著,我深刻体会到中国历史的渊源流长、变革破茧的历程,感受到了历史的厚重与底蕴。本文从历史的循环性、人事的缘起缘灭、领导力的重要性、治理之道和人性的优劣五个方面,展开对资治通鉴的心得体会。

首先,资治通鉴让我深刻认识到历史的循环性。历史总是如影随形,过去的失败与成功在不同的时空中不断重演。通过对历史事件的分析和总结,我们能够发现规律和脉络。中国历史中,每个朝代的兴衰都有其特定的原因和结果。通过对历史的反思,我们可以学到许多教训,避免重蹈覆辙。资治通鉴提醒我们要保持谦虚的态度,虚心向历史学习,并从中汲取智慧。

其次,资治通鉴揭示了人事的缘起缘灭。历史是由无数个个体构成的,是由一系列的事件组成的。尽管有些事件与个人的努力和智慧有关,但更多的事件是由一系列复杂的因果关系所引发的。历史上的英雄们不过是其中一个个体,在某个特定的时刻扮演了关键角色。他们的缘起和缘灭并没有改变历史的必然性。这使我对人事的相对性有了更深刻的认识,明白了自身在历史进程中的渺小和微不足道。

再次,资治通鉴让我认识到领导力的重要性。历史上伟大的人物往往与卓越的领导能力息息相关。无论是政治家、将领还是文化名流,他们的能力和决策直接影响了一个时代的兴衰。资治通鉴中有许多例子,如刘备、李世民、李纲等等,他们在关键时刻的坚定和英明才智,使他们成为一代伟人。领导力不仅涉及到个人的能力,还包括与他人的沟通与合作、对大局的判断和决策等方面。只有具备优秀的领导能力,才能引领一个国家或团体走向繁荣与发展。

此外,资治通鉴启示我们在治理中要注重“德治”和“法治”相结合的原则。在中国历史上,治理者往往采取不同的统治原则,一方面是倡导儒家思想的德治,强调德行和道德教化的力量;另一方面是推行严格的法律制度,以法治保障社会秩序。资治通鉴中的事例表明,德治与法治应相辅相成。法律可以规范社会行为,但如果缺乏道德意识,法律也难以根除社会痼疾。只有既讲法律的严苛,又注重德行的培养,才能在治理中取得更好的效果。

最后,资治通鉴让我对人性的优劣有了更深入的思考。在中国历史上,我们见证了许多道德品质的高尚与人性的丑陋。在君主和臣民的关系中,有着忠诚、纯洁的爱与被权力腐蚀的背叛。人性的优劣直接影响着一个社会的命运。资治通鉴中的大量事例,使我们看到了人性的极致,丰富了我们对人性的思考。通过拷问自我,我们可以更好地认识自己,提高自己的道德水平,并且防范人性的弱点,避免走上历史的覆辙。

总之,资治通鉴是一部深入历史底蕴的伟大著作。通过阅读,我得以看到了历史的循环性、人事的缘起缘灭、领导力的重要性、治理之道和人性的优劣等方面的启示和教益。资治通鉴不仅是一部丰富了历史学知识的书籍,更是引领我们认识和反思历史、人性的一面明镜。希望在今后的学习和生活中,我能将这些心得与体会融入实践,不断提高自己的历史素养、领导能力和道德品质。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇十

资治通鉴心得体会《资治通鉴》是中国古代史书的巅峰之作,涵盖了从周朝到五代十国的历史。这本史书以其深入浅出、全面客观的叙述风格,在学术界和读者中都享有极高的声誉。近期,我在学校的历史课程中做了关于《资治通鉴》的PPT报告,并从中获得了一些心得体会。下面将结合我的PPT内容,谈一谈我对《资治通鉴》的认识和理解。

首先,在我的PPT中,我介绍了《资治通鉴》的作者司马光。司马光是北宋时期一位重要的政治家、军事家、历史学家,他在政务方面有着卓越的成就。司马光之所以能够写出如此精湛的史书,一方面是因为他本身有着扎实的历史知识和研究实力,另一方面则是由于他亲身经历了北宋政治的兴衰,对历史发展具有深刻的理解。通过我的PPT,我感受到了司马光作为史学家的严谨态度和深入研究的精神,这也激发了我对历史研究的热情。

第二,通过我的PPT,我了解到《资治通鉴》这部史书以其客观中立、公正客观的叙述风格而著称。在史学研究中,司马光秉承着“今以明昔”的原则,以史为鉴,为后人提供了许多宝贵的历史经验和教训。他通过详尽的史料汇编,分析各个历史时代的政治、经济、军事等各个方面,客观全面地反映了历史发展的真实情况。这让我深刻意识到历史的重要性和真实性,只有通过对历史的客观分析和研究,我们才能更好地认识和理解现实。

第三,我的PPT还介绍了《资治通鉴》对中国古代历史研究的重要意义。《资治通鉴》全书共294卷,内容涵盖了从周朝到五代十国的历史,是一部非常全面的历史纪录。通过研读《资治通鉴》,我们可以深入了解中国古代历史的发展轨迹和演变变化,对于了解中国文化、认识中国社会的发展规律具有重要的参考价值。这也让我更加明白历史的连续性和延续性,我们所处的现实是历史的延续,要理解和解决现实问题,就必须从历史中寻找答案。

第四,通过我的PPT,我逐渐认识到阅读《资治通鉴》是一项有益且必要的学习过程。《资治通鉴》以其深入浅出、简明扼要的叙述方式,对于历史知识的学习和理解提供了便利。通读全书不仅能够帮助我们建立丰富的历史知识框架,还能够培养我们独立思考和分析问题的能力。通过阅读《资治通鉴》,我们可以学会观察历史事件的发展轨迹,分析历史事件的原因和结果,培养我们的批判性思维和思考能力。

最后,通过我的PPT,我得出的一个重要结论是,无论是学术研究还是个人修身养性,都离不开对历史的认识和思考。历史是人类社会发展的镜子,它通过点滴的积累和沉淀,形成了我们现在所处的世界。只有通过深入研究历史,我们才能更好地认识自己,认识社会,为自己的人生目标定位提供支撑。《资治通鉴》是一部伟大的史书,它以其卓越的学术水平和深入浅出的叙述方式,开启了我对历史的热爱和思考。

总而言之,通过我的PPT报告,我对《资治通鉴》产生了更深刻的理解和体会。我意识到这本史书的重要性和可贵性,它不仅是一本重要的历史资料,更是对我们人生认知和发展的指导。只有通过对历史的学习和思考,我们才能更好地面对现实,实现自身价值。而这正是《资治通鉴》给予我的最深刻的启示和感受。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇十一

《资治通鉴》是中国史学家司马光所著的通史,主要记录了从公元前403年到公元960年的中国历史,是中国史学的经典之作。阅读《资治通鉴》不仅可以了解历史事件,还可以感受到“治史”的思想和方法论。在我的阅读过程中,我深刻体会到了这一点。

第二段:正文1。

《资治通鉴》从选材出发,注重概括大势,并将诸多事件联系在一起,形成一个完整的历史宏图。例如,在记述东晋时期的历史时,不仅会记录重要的政治事件和人物史料,还会提到晋文化的发展和晋人的风俗习惯等,从中我们可以感受到司马光对历史的综合性认识。对我们这样的读者来说,这也是了解历史和把握大势的重要方法之一。

第三段:正文2。

作者在书中还大量使用对比的方法,通过对比不同时期的社会制度、地理位置、政治氛围等因素的变化,揭示了历史的连续性和变化性。例如,《资治通鉴》在描写两晋时期的辽东和齐地方面进行了对比。另外,在汉朝和唐朝时期也做了详细的比较。对比可以帮助我们更好地理解历史事件和社会背景,认清历史阶段的变化和交替,从而更好地了解历史的发展规律。

第四段:正文3。

《资治通鉴》在分析历史事件时,注重用历史事实和数据为基础,不能被主观意识所左右。在书中,司马光反对历史被人为地篡改和美化,认为史学应该是“取真用备,涂改存疑”,也就是历史应该反映真实的历史事实和客观真相。对此,我们也应该始终保持这种客观、客观理性的态度,才能更好地理解历史,把握历史脉搏。

第五段:结论。

在我的阅读过程中,我意识到阅读《资治通鉴》要求读者具有广博的知识面和深邃的思辨能力。通过阅读《资治通鉴》,我们不仅了解古代历史,更可以提高我们的逻辑思维和判断力,加深我们对历史思想的理解,同时也帮助我们更好地认识现实社会。在学习和生活中,我们应该始终坚持对历史客观真实的追求,不断完善我们自己的思想体系,为更好地认识历史、理解时代做出积极的贡献。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇十二

在中国古代历史学家司马光的《资治通鉴》中,记载了从周朝末年到五代十国五百多年的历史,是中国史书中最为广泛流传、最具权威性的一部通史。因此,读《资治通鉴》成了我们学习历史的必修课之一。在阅读《资治通鉴》的过程中,我深有感触,想通过此文与读者分享我的一些心得体会。

第二段:故事中的英雄。

《资治通鉴》中不仅有各种各样的故事,更有很多英雄人物,他们或伟大、或悲壮,或勇敢、或智慧。比如三国时期的关羽、刘备、曹操等人,他们不仅有过人的武艺和智慧,更有慧眼识人、大气宽厚的品质,以及坚强、不屈不挠的精神。正是这些人物塑造了我们心中伟大的中国传统英雄形象,让我们更好地理解和领悟中国古代的人文精神。

第三段:故事中的历史事件。

《资治通鉴》中的历史事件虽然已经过去了很久,但却仍然具有现实意义。我们看到了汉朝时期的开国皇帝刘邦,他以自己的勇气和毅力打下了一个伟大的帝国,看到了唐朝时期的宗庙之争,它揭示了唐朝治理不善和多元宗教文化并存的特点。这些历史事件不仅对我们了解古代历史有着重要的启示作用,更对我们了解当代中国的发展和未来发展有着深刻影响。

第四段:故事中的人性。

在《资治通鉴》中,我们看到了人性的伟大和卑微。比如唐朝时期的李密、王之涣、贾岛等人,他们在看到国家的困境和社会的不公时,用自己的才华、勇气和良知为时代谱写了永恒的诗篇。还有明朝时期的田汉、郑成功等人,他们用自己的信念、毅力和决心推翻了清朝统治,开启了新的历史时代。这些人物的存在,让我们看到了人性复杂多样的一面,也让我们更好地认识到自己的人性。

第五段:结语。

《资治通鉴》是一本长长的历史故事,但读完它却强烈地感受到了历史的流变和变迁,以及人类在历史流变中发扬人性的伟大之处。每个人都是历史的见证者,在读完《资治通鉴》后,我们需要用以往的智慧,去处理现实中我们所面临的问题。同时,我们也应该从中找到生活与历史的关联,体悟历史人物的各种品质和历史事件带给我们的深刻启示,这样才能更好地把握当下,迎接未来。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇十三

《资治通鉴》是一部中国古代史编年体史书,纪录了从公元前403年至公元959年的1500多年历史,是表现我国封建社会政治制度变迁情况最全面、最系统、最精细的一部史书。该书是宋代史学家司马光所撰写,至今已有近千年的历史,是中国史学家和历史爱好者不可多得的珍贵史料。

《资治通鉴》的特点在于,它是一部严谨、全面、深刻、客观的史书。司马光借助前代编写的资料,对古代历史进行了广泛、深入的整理和研究,对于历史事件和人物的描述包含了大量的实证资料和分析解释,具有很高的史料价值和学术议价。此外,《资治通鉴》的编纂理念严谨务实、追求实证、排除虚假,以客观公正的态度来反映历史,不受主观情感和政治偏见的影响。

《资治通鉴》是对于中国封建社会政治演变和历代政治、军事、经济、文化等各个方面史料、历史事件都进行深入系统的分析和全面报道,对于我们了解中国历史的变迁、认识中国文化的多样性、把握中国民族精神和文化传统有着不可替代的作用。同时,通过思考《资治通鉴》的编写背景和作者的思想,我们也可以深入思考古代史学家和史学思想,对于启迪我国现代史学思想、伦理道德思想和实践等具有十分重要的意义。

《资治通鉴》作为中国史书中规模最大、史料最丰富的一部典籍,其价值远远不止于历史研究领域。该书对于中国古代文化和民族精神的传承和继承意义重大,更是对于现代社会的研究和学习有着深远的影响。《资治通鉴》是历史学、文学学、政治学、哲学等诸多学科的基础性典籍,得到了广泛的认可和应用,是中国古代学术资源的宝库,其价值不可估量。

第五段:个人心得。

通过学习《资治通鉴》,我深刻认识到中国的历史是非常丰富多彩的,每一个历史事件都留下了丰富的可供我们学习的史料和经验。我也对于中国文化、民族精神和传统有了更深入的了解和认识。同时,我也深刻认识到《资治通鉴》的编写背后,是史学家的辛勤劳动和不屈不挠的探索和求真精神的体现。我们可以从这些先贤的思想和经验中吸取营养,为自己的学术、生活和社会实践提供重要的理论和实践指导。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇十四

《资治通鉴》是中国古代历史学家司马光所著的一部纪传体通史,被称为中国史学史上的经典之作,是我国史学史上的重要代表作之一。它以官职升迁、国家政治、战争兴衰等事件为脉络,囊括了从公元前403年到公元960年长达1500年的历史,可以说是古代史研究的基石之一。阅读《资治通鉴》这一部伟大的杰作,不仅能够了解中国历史的发展演变过程,而且能够对于生活中的种种现象产生深刻的启迪和体会。

第二段:对于古代历史的了解。

《资治通鉴》是一部包含广泛内容的史书,它包括了因政治、经济、文化、地理、军事、宗教等多因素的因素而导致的历史事件,并在其之间建立了联系。尽管这部史书的成书历经千年,但作者依然能够通过其自己的极高的眼光,从诸如《春秋》等历史书籍上收集到各种广泛的材料和信息。因此,《资治通鉴》是我们了解古代中国历史的最佳选择,因为其所包含的材料和信息极为广泛,既包含了政治上的事件,又包含了文化、宗教、经济等方面的材料,让人可以了解到中国历史的方方面面。

第三段:对于历史中角色的了解。

在《资治通鉴》中,不仅有中国各个朝代的皇帝、官员、士兵、书生等,还布满了很多风云人物的事迹,例如李世民、李渊、曹操、关羽、诸葛亮等等。这些人物的事迹展现了他们在历史中的处境及其所做的贡献,更为我们展示了他们所具有的不同思想以及性格特点等。通过这些人物的事迹,我们可以看到人性的复杂性,了解中华民族的灿烂历史,加深对于历史人物的理解和认识,更好地理解古代中国文化。

第四段:历史与现实的联系。

《资治通鉴》以其独特的方式展现了中国历史的发展,我们在其之中不仅可以看到那广阔的历史潮流,也可以找到历史与现实的联系。这一点对于我们理解现代社会十分重要。事实上,《资治通鉴》这一著作所论述的历史问题依然在今日存在,如治国理政、社会矛盾等等,我们可以从其中汲取启示,以此来解决当代社会中的问题。在今天,我们面临着每天都在变化的复杂世界中,要能融入文化传承和历史沉淀,而《资治通鉴》就是我们最好的选择。

第五段:结论。

《资治通鉴》让我们对历史有了更为深刻的了解与认识,充分感知到历史的长河。它告诉我们,历史不仅是记录的过去,更是联系着当下,与未来紧密相连的一种知识体系,让我们更好地认识现实,理解未来的走势。正如洛阳书店老板张渊所言,不读史,史多过人;不学史,史学中庸。《资治通鉴》在现代社会中,仍有其深远的意义与价值,我们需要从中汲取人类灿烂文化的脉络,在自己所处的时代做出更为中国化的贡献。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇十五

《资治通鉴》是中国史学家司马光编撰的一部纪传体通史,涵盖了从战国时期到五代十国的历史,被誉为中国史学史上的经典之作。我在读这部史书时,收获了很多有关历史和文化的知识,同时也体会到了它对我的启发以及我个人的收获。

第二段:透视历史的变迁。

作为一部通史,《资治通鉴》以纵贯史的方式讲述了中国历代的政治、军事、社会以及文化等各方面的发展变迁。通过对历史的纵观,我深刻地感受到历史变迁的连续性和人类文明的延续性。历史的长河在流淌,不同的王朝交替,但总体上整个中华文明的脉络不会被打断,历史是人民的,文明是民族的。通过这部史书,我能够更好地了解中华文化的实质所在。

第三段:感知人生的苦乐。

历史不仅仅是类的研究,还包括了人生的经历和感悟。司马光笔下的历史人物,或伟大而崇高,或悲悯而悲凉,他们生活在战争年代,生活的成败,忧愁和欢笑都尽在其中。通过史书,我充分感受到历史中的人生苦乐,以及人类经历的酸甜苦辣。这让我更加意识到历史与生活的紧密关系。

第四段:认识人性的沧桑。

历史是一部人性史。司马光对于历史和人性的感悟,淋漓尽致地体现在史书中。《资治通鉴》通过不同人物的生活经历,真实反映了人性的善恶和沧桑,也启示我们如何拥有正确的价值观和世界观。每一个人物,每一个事件,都是幅幅鲜活的画面,让我们更深入地思考人性的本质所在。同时,在阅读的过程中,我也慢慢意识到了自己的人性之“苦”,并对此做好了相应的反思和修正。

第五段:总结。

在整个阅读的过程中,我不仅学习到了大量的历史知识,更是看到了人性沉浮和文明发展的进程。通过读这部书,我理解了历史对于人类进步的作用,并得到了新的启示,从而更深入地思考我自己的人生,以及如何对待身边的人和事。《资治通鉴》是一部经典之作,它的价值在于告诉我们,我们在历史的长河中只是匆匆的过客,在人类文明的长河中沉浮,弃置者会被人们所遗忘,重视者将身世进行到底,成就千秋。如果我们认真对待,对此进行深思,它将成为我们人生路上的一盏指路明灯。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇十六

资治通鉴是一部中国历史上的巨著,它由司马光撰写而成,编年体的形式记录了中国历史自周朝到五代的历史事件。《资治通鉴》分篇心得体会,是指通过阅读和研究《资治通鉴》,对其不同篇章的内容和意义进行总结和思考。在阅读和研究《资治通鉴》的过程中,我深深感受到了它对于中国历史研究的重要性,同时也对历史发展和人性特点有了更深刻的认识。

首先,《资治通鉴》的分篇展示了中国历史的连续性和发展变化。这部巨著从周朝开始,涵盖了长达两千多年的历史时期。通过逐行逐字地阅读,《资治通鉴》让我深刻体会到中国历史的巨大变迁以及其中各个朝代的兴衰荣辱。例如,南北朝时期,南方的梁朝因为内乱而衰败,而北方的北魏则逐渐壮大,最终成为北魏、东魏两个朝代,并且逐渐向南方扩张。这一段历史让我意识到一个国家的稳定和统一有着重要的意义,同时也反映了中国历史上南北分裂的常态。

其次,《资治通鉴》的分篇揭示了历史运动的规律和节奏。不同篇章中的历史事件纵使在不同的年代发生,但往往有着相似的背景和原因。例如,《资治通鉴》中的“后嗣纪”篇描写了东晋末年的政治混乱和社会动荡。这一篇章通过揭露东晋末年腐败和姓氏之争等问题,折射出国家治理和社会阶层调整的普遍规律。这种观察历史的方法可以帮助我们更好地理解当下的社会问题,并且提供启示和借鉴。

第三,《资治通鉴》的分篇启发了我对人性的思考。在历史的长河中,不断出现各种各样的人物,他们的行为和选择往往受到特定背景和利益驱使。通过阅读《资治通鉴》,我深刻体会到人性的复杂和多样性。有些人在困难时刻能够保持坚定的品格和正直的行为,而有些人则被个人私利所驱使,背离了道义。例如,在南北朝时期,袁粲是一位非常有政治抱负和雄心的人物,但他的行为常常受到自身利益的驱使,导致其投靠了不同的朝廷。这种对人性的观察让我意识到,在面对困境和选择时,理性和道德品行的重要性。

第四,《资治通鉴》的分篇加深了我对历史学科的兴趣和认识。通过阅读和研究《资治通鉴》,我逐渐发现历史研究的魅力所在。历史是一面镜子,通过研究和解析历史,我们可以更好地认识过去,理解现在,并预测未来的可能走向。同时,历史研究还能够培养我们的思考能力、文字表达能力和逻辑分析能力。通过读完《资治通鉴》的分篇,我意识到自己对历史研究的热情和欲望已经被激发,我希望能够进一步学习深入历史学科,并通过研究更多的历史文献,拓展自己的历史知识和认识。

总之,通过阅读和研究《资治通鉴》的分篇,我对中国历史的连续性和发展变化有了更深刻的认识,对历史运动的规律和节奏有了更深入的理解,对人性的多样性和复杂性有了更深层次的思考,同时也进一步加深了对历史学科的兴趣和认识。我相信,通过不断学习历史,我们能够更好地理解世界、认知自我,并且更有智慧地面对未来的挑战。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇十七

《资治通鉴》是中国古代史书中最重要的一部通史,由宋代史学家司马光编纂而成,全书以中国历史为主线,自周朝至明朝,历经195万字,共294卷,是一部汇聚了丰富历史资料和精深历史见解的著作。自修读《资治通鉴》以来,我深刻地感受到其性质中深刻的学问,经常从中获得新的思考启示,因此,我在这里想分享我的读书体验和心得体会。

第二段:了解历史和识别历史模式。

《资治通鉴》的主要功能是提供一条中国历史的纵向线索,使我们了解和把握历史发展的大趋势和轨迹。通过对历史事件的描述和分析,我们可以深刻理解历史的重要场景和历史潮流。此外,我们还可以学习到各种历史模式和范例,例如,纵览历史可以发现有些事情总是在不同的时间和地点重复发生,我们可以从中识别出历史模式,了解历史的重复和变迁规律,甚至可以尝试预测未来的历史方向。因此,通过读《资治通鉴》,我们可以得到深入的论议,并从这些论议中汲取经验。

第三段:培养思考视角和开阔视野。

由于《资治通鉴》的内容相当庞杂,从长达2000多年的中国历史的完整察觉,我们需要对视角有一定的培养和开阔。我们不仅需要实现历史事件的基本知识,还需要从中得出一些深远的思考。例如,通过深刻的思考和分析,我们可以明白中国历史的极端重大的意义,深入与国家民族的认同和发展方向,培养对国家和民族前途的责任感。与此同时,我们还可以从中了解世界史事件的影响和它们对当代社会的启示。在任何情况下,通过读《资治通鉴》,我们都可以从中获得深刻的思考启示,使我们对社会和人类的发展更加深刻。

第四段:激励阅读兴趣和促进人文精神的形成。

虽然,《资治通鉴》是一本具有深刻历史分析和睿智论述的史书,但它同时也是一个非常值得阅读的的文学作品。司马光在历史事件的叙述方法上应用了良多文学手法,避免了书面资料和刻板的历史记录带来的沉闷和枯燥。通过阅读《资治通鉴》,我们可以激发完全新的读书兴趣和热情,并且慢慢地培养人文心态和品味。此外,我们可以从中学习到优美、流畅和簇新的文学表达方式,从而改善和提升风采和、阅读能力,使自己更加精英和独立。

第五段:结语。

通过阅读《资治通鉴》,我们可以从中受益深远,深刻了解历史,开阔视野,培养思考视角和发掘历史模式,激发阅读兴趣和培养人文品味。因此,人们应该经常阅读《资治通鉴》,以使自己更加成熟和领域化。另外,我们要时刻铭记老一辈为新兴国度的成长所付出的巨大牺牲和努力,以此鼓舞我们自己作为新时代的中国人,走向未来。

资治通鉴心得体会(专业18篇)篇十八

第一段:引言(200字)。

《资治通鉴》是司马迁撰写的中国历史著作,被誉为中国历史上的第一部编年体通史。它以连贯的史料和深入的分析,全面而深刻地记录了从公元前403年到公元959年的中国历史进程,具有很高的史料价值和学术价值。通过研读《资治通鉴心得体会PPT》,我深刻认识到其重要性,并从中获得了一些宝贵的心得体会。

第二段:学习历史的重要性(200字)。

《资治通鉴心得体会PPT》让我深刻认识到学习历史的重要性。历史是人类智慧和经验的结晶,通过学习历史,我们可以了解过去的教训,为未来做出正确的决策。《资治通鉴》通过对历史事件纵横推理,对历史人物心术分析,让我们在了解历史的同时也能够学习到各种智慧。只有了解过去,我们才能更好地面对未来。

第三段:史料翔实的重要性(200字)。

《资治通鉴心得体会PPT》还让我认识到史料的翔实和准确性是编写历史著作的重要要素。司马迁在编写《资治通鉴》时,搜集和整理了大量的史书和史料,力求将历史展现得准确真实。这也是《资治通鉴》得以成为中国历史叙述权威的原因之一。翔实的史料可以为读者提供一个客观的历史观,以及思考和分析历史事件的基础。

第四段:深入分析的重要性(200字)。

《资治通鉴心得体会PPT》让我深刻认识到深入分析历史事件的重要性。司马迁在《资治通鉴》中不仅对事件进行客观的陈述,还对事件的背景、原因、影响等进行了深入的分析。这样的深入分析使得历史事件不再是一个简单的事实,而是一个包含复杂因果关系和人类智慧的故事。通过对历史事件的深入分析,我们可以更好地理解事件的内在逻辑和人性的复杂性。

第五段:培养历史意识的重要性(200字)。

《资治通鉴心得体会PPT》最重要的一点是让我认识到培养历史意识的重要性。历史意识是指对历史事件、历史人物以及历史发展的基本认识和理解。通过学习历史,我们可以认识到历史是一个动态的过程,可以了解到历史的重要性和影响力,并从中吸取经验教训。培养历史意识可以使我们更加珍惜现在的成就和发展,并对未来有更加明晰的远见。

总结:

通过学习《资治通鉴心得体会PPT》,我深刻认识到学习历史的重要性,史料翔实的重要性,深入分析的重要性,以及培养历史意识的重要性。历史是人类智慧的结晶,通过学习历史,我们可以了解过去的经验和教训,为未来做出正确的决策。只有翔实准确的史料,才能提供客观的历史观,思考历史事件的基础。通过深入分析历史事件,我们可以更好地理解事件的原因和影响。培养历史意识可以使我们更加珍惜现在的成就和发展,并对未来有更加明晰的远见。综上所述,《资治通鉴心得体会PPT》对于培养历史意识和历史学习的重要性有着深远的影响。

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