教学计划是教师根据学生的课程要求和发展需要，设计课程教学的技术工具。通过参考教学计划范文，可以帮助教师更好地理解教学计划的结构和内容安排。
高二历史教学设计（实用14篇）篇一
1、看图学史是本课的一个特色。图片比文字更直观，且富有历史感。在学习第一目“孔子及其学说”时让学生先解读一组图片，初步形成对孔子生前身后的感性认识，为理性分析孔子思想做个铺垫；在学习第二目“老子及其思想”时让学生观察“泉州老君岩”图片，在教师的点拨下，学生都能感受到这尊雕像的精妙和老子的“无为”思想。
2、历史学是严谨的，但学习历史的方式可以活泼一点。学习孔子和老子的思想，少不了解读《论语》和《老子》。本课解读《论语》不用平常的古文今译，而是全班同学集体诵读《论语》摘录，了解其内容，再由两个学生用现代文模拟对话。因为《论语》本是对话体例，模拟对话有助于学生理解其含义，又身临其境，领略到孔子的谆谆教诲。在第一目向第二目的过渡中采用做一道选择题的方式，用不多的时间让学生在回顾儒家以德治国时发现另一种治国主张，在思想冲突中接触老子的智慧。
3、为什么引入两个案例分析？孔子和老子思想的价值在于它能指导当代的治国。在有限的课堂时间里，引入的案例应当是典型的。崔英杰案是今天中国城市管理不和谐的一个缩影，也许夏霖律师的辩护词有助于我们理解它，“贩夫走卒、引车卖浆，是古已有之的正当职业。我的当事人来到城市，被生活所迫，从事这样一份卑微贫贱的工作，生活窘困，收入微薄。但他始终善良纯朴，无论这个社会怎样伤害他，他没有偷盗没有抢劫，没有以伤害他人的方式生存。我在法庭上庄严地向各位发问，当一个人赖以谋生的饭碗被打碎，被逼上走投无路的绝境，将心比心，你们会不会比我的当事人更加冷静和忍耐？”通过对这个案件的分析，有利于学生培养关心社会底层的仁爱的意识以及理解政府如何“为政以德”，真正做到学以致用。而学习老子思想时用的是2500多年后大洋彼岸的一个超级大国引用老子的“治大国若烹小鲜”的例子，这使学生在惊讶中思考老子思想的现实意义，发现原来“无为而治”能解决一些难题。
高二历史教学设计（实用14篇）篇二
本课又郑和下西洋和戚继光抗倭两部分内容组成。是岳麓版七年级下册第七单元第17课的内容。本课上承明朝的皇权高度集中，下接清朝专制统治的强化。反映的明朝对外关系的两个方面：一是友好交往，一个是反侵略的斗争。通过此课，可以反映出明朝时的经济、政治及外交状况，也可以反映出在中国封建社会的中后期，中国在整个世界的地位及发展趋势，激发学生的爱国责任心，所以本课在整本书中占有非常重要的地位。
七年级的学生学习兴趣浓厚，积极性强，有很强的探求欲望，但在思考问题时的广度和深度以及全面性还有所欠缺，所以教师要在保证学生掌握好基本知识点的基础上，引导学生，激发学生的思考问题的能力和探究的能力。
教学设计思路：本课教学贯彻以学生为主体的思想，发挥老师的引导作用，培养学生的合作探究能力，激发学生的学习兴趣，让学生在快乐中学习，在学习中体会到快乐。
引导生识读《郑和下西洋路线图》，培养学生的识图能力。让生归纳基本史实，培养生归纳历史事件的能力。让生分析郑和下西洋影响和戚继光胜利的原因，培养生分析历史事件的能力。
指导学生看图，了解郑和下西洋的史实及地理知识，要求学生讲述小故事，更加深刻的记忆知识点。比较中西方航海，让生感受郑和下西洋的规模。
通过学习，增强学生的民族自豪感。树立对国家、民族的历史责任感和历史使命感，培养爱国主义情感，鼓励学生努力学习，报效祖国。
教学重点：
郑和下西洋、戚继光抗倭的基本史实。
如何全面的、辩证的看待郑和下西洋。
教学方法：
讲述、比较、讨论、讲故事、合作探究等方法。
课时：一课时。
教具：
多媒体、图片等。
高二历史教学设计（实用14篇）篇三
1、掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业和商业的状况及特点。
2、了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。
3、通过本课的学习，熟悉本课所叙述的夏商、西周经济发展的概况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养学生归纳、概括历史知识的能力。
4、通过本课学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承，表明我国古代文明具有强大的生命力。
重点：青铜器的高超工艺。
难点：教学对“青铜文明”概念的理解。
1.讲解法：对于重要的理性分析内容，主要由教师讲解，应注意深入浅出地分析问题和演绎思维的流畅性。
2.讲读法：首先由教师提出问题，然后通过引导学生阅读、分析课文、投影所示历史资料和图片，进一步理解教材。
【独立试航】(预习课文，自主完成基础知识，记下发现的问题)。
1、我国出现青铜器的时间是社会末期，社会是我国青铜文化的灿烂时期。其中著名的青铜器代表是巨大的和造型奇特的。
2、与商周同期，我国西南地区的成都平原，也盛行一种独特的青铜文化，这就是举世闻名的“”文化，那里出土的、、青铜神树等，引起中外人士瞩目。
3、除青铜制造业外，商周时期的业和业也很发达。
4、农业、、和商业的发展，形成我国夏、商、西周灿烂的青铜文化。
5、夏、商、西周时期我国主要的生产方式是业，主要劳动力是。
6、思考：“动脑筋”(第26页)。
7、自己不能解决的问题：
【合作探讨】(生生互助，师生互动，点拨释疑，共同提高)。
(一)小组合作学习(小组内交流自学成果，围绕疑难点讨论)。
(二)班内交流展示(师生、生生互动，点拨释疑，知识深化)。
第一子目：青铜器的高超工艺。
1、指名说出自己学到的知识，师适当引导，补充;。
第二子目：农业和畜牧业的发展。
1、通过学习，知道我国奴隶社会的主要生产方式和比较先进的生产工具。
第三子目：奴隶的悲惨生活。
1、依据第28页图，竞答我国奴隶社会中奴隶的生活状况。
2、解决思考题;动脑筋。
【扣标整合】(围绕学习目标，梳理知识，形成网络)。
青铜器：出现时间，灿烂时期;特点是品种多、水平高、分布广。
手工业：代表、。
成都平原的文化。
商朝业发达：玉虎、玉象。
农业：“五谷”齐全;知道、、技术，使用一定量的青铜工具。
畜牧业：现在的主要家禽品种时已有，并建有，商王室有专门牧场。
认识：农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明;夏、商、西周奴隶制经济的高度发达是建立在对奴隶残酷剥削之上的。
五、达标测评(我达标我快乐)。
1、迄今考古发现的最大的青铜器司母戊鼎应属于下列哪一个朝代()。
a.夏朝b.商朝c.西周d.西汉。
2、下列四个青铜器中，我国古代青铜工艺的突出代表是()。
a.兽纹扁足鼎b.人面纹方鼎c.司母戊方鼎d.四羊方尊。
3、巨大的商朝司母戊鼎可以证明我国商周时期()。
a.青铜工艺水平高超b.原始农耕文明出现。
c.畜牧业发达d.铁器开始使用。
4、我国青铜工艺鼎盛时期是在()。
a.夏朝b.商朝c.春秋d.战国。
5、我国青铜器中的珍品是()。
a.四羊方尊b、乳丁纹平底爵c.司母戊方鼎d.人面纹方鼎。
6、下列青铜器中，属于三星堆文化的是()。
a.司母戊鼎b.青铜立人像c.四羊方尊d.大盂鼎。
7、与商周同时期的三星堆文化遗址在()。
a.长江三角洲b.华北平原c.三江平原d.成都平原。
8、我国夏商周时期使用的主要劳动力是()。
a.奴隶b.农民c.工人d.农奴。
【知识拓展】(知识拓展迁移，开阔视野，提高能力)。
阅读材料后理解问题：(有兴趣同学，优先回答问题)。
随着生产力的发展、私有制的出现，在奴隶社会中，奴隶主占有大量的奴隶，就可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率;奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展，由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量的剩余产品，使一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。
高二历史教学设计（实用14篇）篇四
【知识与能力】列举普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等思想家的思想主张，理解他们思想形成的原因，并对他们的思想作简要的评价。
【过程与方法】探究问题，情景分析。
【情感态度与价值观】教育学生追求真、善、美；批判地继承古典文化。
【本课重点】智者学派、苏格拉底的思想主张及其评价。
【本课难点】如何理解思想家的哲学观点。
导入新课。
大屏幕背景播放希腊文化的资料片，由学生讲述所熟悉的希腊神话故事，通过故事中诸神的人格化，导出希腊是欧洲文化中心，人文精神的发源地。激发学生的求知欲。
提到古希腊就不能不提到它为后世留下的无穷无尽的具有永久魅力的话题。大家都知道奥运会和它倡导的奥林匹克精神，奥运把竞争和友谊、冲突与和平完美地结合在一起。今天就让我们一同走进希腊，去感受一下古希腊文化的人本主义特征。
课文讲授。
一、人文主义的含义？
在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。
二、“人是万物的尺度”——智者学派。
（1）智者学派的出现（背景）。
公元前6世纪人们开始更加关注自己周围的世界。
公元前5世纪，在雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。
（2）“智者学派”的概念、观点及其代表人物。
公元前五世纪，雅典成为人文荟萃的中心，人们崇尚公开的精神。在公开的讨论或辩论中，必须具有雄辩、修辞、哲学及数学等知识，于是“智者学派”应运而生。智者以教授文法、逻辑、数学、天文、修辞、雄辩等科目为业。是一些在哲学、逻辑学、认识论、伦理学、政治学、讲演术和其他一系列知识领域内深刻而大胆的改革家。他们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。智者学派的主要代表人物有普罗泰戈拉。
普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”，后被称为“普罗泰戈拉命题”。这一命题以承认事物的客观存在与运动发展为基础，认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，把社会或国家理解为个人的集合，强调个人选择。为当时的民主制提供了理论根据。对当时流行的“神意”说加以怀疑。因为人是具体的个人，如果每个人都有其判断事物的标准，就等于否认了真理的客观性。
（3）智者学派的影响。
智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，他们很少有系统著作传世，但他们在当时和对后世（尤其是西方）仍有相当影响。智者开始了用人的眼光去观察世界的有益尝试，并从自己的新方法中得出了与以往不同的结论。智者的启蒙作用在于对自然、社会、国家、政治、法律、道德、人类社会的形式和规则，以及人在世界中的地位与作用的认识明显合理化了。一些智者同奴隶主民主派有联系，具有进步的倾向，有的怀疑诸神的存在，有的认为政治制度由人们协约公议而产生，非神所规定，有的则反对奴隶制本身，认为奴隶制度不符合人性的观点，在当时的历史条件下是难能可贵的。
三、“美德即知识”——苏格拉底。
安排学生可以表演的小剧目：
第一幕：一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空气，当然是呼吸新鲜空气！”“对！学习就得使上这股子劲儿。”
第二幕：苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问题时，往往采取一种与众不同的形式。这一天，苏格拉底像平常一样，来到市场上。他一把拉住一个过路人说道：“对不起！我有一个问题弄不明白，向您请教。怎样才是一个有道德的人？”人人都回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”苏格拉底把这种通过不断发问，从辩论中弄清问题的方法称作“精神助产术”。
苏格拉底是与智者学派同时代的卓越思想家，针对雅典社会世风日下、道德沦丧的现象，他针砭时弊，倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。苏格拉底认为社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们内心深处的道德知识，美德就是关于善的知识，于是他提出“美德即知识”的思想。他提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。他进一步指出，教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，在《理想国》一书中，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，有正义感和理性的“贤人”统治国家，武士们保卫国家，农民和手工业者则负责生产。柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考．为理性主义的发展奠定了基础。
柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。
高二历史教学设计（实用14篇）篇五
这学期高二的时候我在三个文科班和两个理科班教历史，其中9、10、11班是文科班。文科生学习历史的目标是高考得高分。一班和二班是理科班。他们学习历史的目标是明年通过学术水平考试。今年是实施新课程改革的一年，用的是人教版的新教材。语文文科班，一周四节课，目前的教学任务是完成必修三，选修一部分新的教学内容，理科班，一周两节课，这学期的教学任务是历史必修三。
二、教学目标和措施。
必修3讲述了人类社会的发展史，包括中外。它涉及古代、近代和不同的历史时期。思想文化的内容不容易掌握和理解。
首先，在教学中，要全面贯彻素质教育的指导方针和新课程标准的精神，让学生“从历史的角度认识人、社会和自然的关系，从历史中汲取智慧，提高人文素质，形成正确的人生观和价值观。”
其次，在巩固基础知识的基础上，注重培养学生的历史思维能力，充分发挥教学中的双重作用，迅速提高教学质量。为了更好地适应新课程改革的要求，进一步提高高二历史教学水平，完成教学目标，这一时期采取的主要措施如下：
1、进一步研究新的教学理念，更新教育理念，认真研究课程标准、教材、教学方法和学习方法，努力提高教学效果。具体来说：（1）端正教学指导思想，树立正确的教学观。对教师的要求：做导师要在知识转移、思想交流、能力培养等方面积极引导学生。同时，不断加强历史专业知识的学习和新课程改革的讨论，更新他们的知识结构，提高他们的专业素质。对于学生来说，注意：充分发挥学生的主体地位，在传授基础知识的同时加强学生能力的培养，特别是训练学生学会如何思考，如何正确全面地对待和处理历史问题；把握历史的科学性，教给学生一部继承、发展、客观的历史，引导学生学会求真、吸收；加强历史学习的基础，要求充分掌握教材的基础知识，加大历史训练，运用适当的习题提高历史的应用能力。要求理科生掌握以课程标准为核心的基本历史内容。狠抓学风建设，管好自己的课堂，加强方法指导，培养学生良好的学习习惯。（2）注重日常工作，保证教学顺利开展。坚持备课，做到每节课都准备重点难点，了解学术情况，找到切入点；认真准备每个教案（或课件）；课堂教学难而宜，突出重点，开展师生互动；作业是巩固和提高学生学习的重要手段。学生要积极复习作业，每单元读一遍，说明每节课学生存在的问题。文科的教学内容会深入细致，理科的教学内容只是掌握基本事实，所以教学时间是有差异的。（3）加强教学研究和讨论：（1）积极探索课堂教学，探索高效的教学模式。常规教学既加强了基础，又加强了历史的思辨能力，培养学生多角度、多联系地看待问题。习题评价从审题入手，掌握解题规律。（2）积极探索现代技术环境下的历史教学，在课堂教学中充分利用多媒体手段和网络丰富知识和题库。（3）加强对学生的学习指导，在如何学习、如何总结整理知识、如何提高身体水平和解决问题的能力上多下功夫。
2、坚持集体备课。
同代历史高二有三位老师。为了保证进度和教学内容的一致性，我们决定每周集体备课一次，同时为备课小组一起做好教学提供建议。
3、考试：按照年级组的统一要求，认真组织各阶段考试，认真命题，认真阅卷，认真评阅。
4、关于作业：要求学生根据进度及时、保质、保量完成预定的同步训练教材（学习方法大视野）；老师通常会加强监督，按时按要求批改作业。
良好的开端是成功的一半，精心的计划和精心的教学一定会取得好的效果！等等看吧！
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
高二历史教学设计（实用14篇）篇六
1．列举鸦片危害，描述林则徐禁烟相关史实，学会正面评价林则徐禁烟作用。
2．通过信息获取、比较、整理，区别英国发起战争的直接原因和根本原因。
3．复述鸦片战争的主要史实，了解关天培壮烈殉国事迹，解释说明清政府战败的原因。
4．列出《南京条约》内容，判断战争和条约的性质。通过获取信息、加工整理，归纳等活动，分析战争失败和条约签订对中华民族发展的影响。
5．通过对此段历史中华民族面临深刻民族危机和社会危机的体验，初步形成历史发展危机意识。认同林则徐和关天培的报国情操，初步树立国家发展责任意识。
1．重点：区别鸦片战争爆发的直接原因和根本原因，分析战争失败和条约签订对中华民族发展的影响。
2．难点：分析战争失败和条约签订对中华民族发展的影响。
1．板块式教学设计策略。以逻辑顺畅的四大板块紧扣主题，设计教学流程。
2．问题情境创设策略。呈现直观、有说服力的史实，设计思辨性、开放性、层次性的系列设问，培养学生的思维力、生成力、表达力。
3．演示讲述法。在战争概况板块中运用，省时高效。
4．学习策略：自主阅读、生生合作、探讨学习、师生互动，提升学生的自主程度、合作效度和探究深度。
高二历史教学设计（实用14篇）篇七
1、经典力学产生的背景：
(1)文艺复兴运动解放了人们的思想，也对科学研究产生了重要影响。
(2)资产阶级迫切需要自然科学作为其理论武器。
2、伽利略的成就：
(1)伽利略通过实验证实，外力并不是维持运动状态的原因，只是改变运动状态的原因。
(2)他发现了自由落体定律等物理学定律，开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，为后来经典力学的创立和发展奠定了基础。
3、牛顿的成就：
(1)确认了物体宏观运动的规律。
(2)出版了《自然哲学的数学原理》。
(3)提出了物体运动三大定律和万有引力定律等。形成了一个以实验为基础、以数学为表达形式的牛顿力学体系，即经典力学体系。
二、相对论的创立。
1、相对论提出的历史背景：
20世纪，随着物理学研究的进展，经典力学无法解释研究中遇到的一些新问题，面临着挑战。
2、相对论的主要内容：
(1)德国物理学家爱因斯坦经过多年的研究，提出了相对论。
(2)内容：包括狭义相对论和广义相对论。狭义相对论认为，物体运动时，质量会随着物体运动速度增大而增大，同时空间和时间也会随着物体运动速度的变化而变化。广义相对论认为，空间和时间的性质仅取决于物质的运动情况，也取决于物质本身的分布状态。
(3)意义：相对论的提出是物理学领域的一次重大革命。它否定了经典力学的绝对时空观，深刻地揭示了时间和空间的本质属性。它也发展了牛顿力学，将其概括在相对论力学之中，推动物理学发展到一个新的高度。
三、量子论的诞生与发展。
1、1900年，为了解决热辐射理论上的疑点，德国物理学家普朗克提山了量子假说。这一假说宣告了量子论的诞生。
2、爱因斯坦利用量子理论成功地解释了光电效应应。
3、丹麦物理学家玻尔提出了有关原子的量子理论。20世纪30年代，量子力学建立起来。
4、意义：
(1)量子论使人类对微观世界的基本认识取得革命性的进步，成为20世纪最深刻、最有成效的科学理论之一。它与相对论一起，构成了现代物理学的基础。
(2)相对论和量子论弥补了经典力学在认识宏观世界和微观世界方面的不足。它们的提出，不仅推动了物理学自身的进步而且开阔了人们的视野，改变了人们认识世界的角度和方式。
高二历史教学设计（实用14篇）篇八
本单元主要讲述了古代文明冲撞与文化成就，介绍了古代世界文明交往的两种主要方式：一种是和平交流，另种是暴力冲撞。通过观看相关影片和图片、列举有关史实如希波战争、亚历山大东征、阿拉伯数字的发明与传播和马可.波罗来华，学生亲身感受古代文明交往的.方式。通过小组讨论，学生明白古代世界文明交往的和平交流和暴力冲撞分别对人类社会发展产生的影响。
通过展示图片，学生能了解古埃及、古希腊等文明国家的文字、文学及艺术成就，知道这些文化成就的取得是劳动人民智慧的结晶，提高审美能力，增强学生感性认识及民族自豪感。另外，通过理论联系实际，各小组探讨如何中国文化的发展，最后教师总结：对于其他民族的文化精华，我们应以开放的态度，尊重、理解、学习并加以吸收，从而促进中国文明继续健康地发展。
高二历史教学设计（实用14篇）篇九
知道秦始皇和秦统一中国，了解秦代的中央集权制度和统一措施对中国历史发展的影响。
【教材内容】。
本课主要学习三部分内容：秦灭六国、确立中央集权制度、巩固统一的措施。三部分内容是密切联系的，共同围绕秦统一中国这一主题。秦灭六国，完成了初步统一，中央集权制度的确立和巩固统一的措施都维护了统一的多民族国家，对后世产生了深远影响。
七年级学生刚刚接触历史，对于一些专业术语难以理解，需要化抽象为具体，化难为易，通过直观形象的演示让学生理解“专制”“中央集权”“统一”这些术语；学生对历史课非常感兴趣，尤其有表演的欲望，可以抓住学生这一心理特点，调动学生更多地参与课堂，让课堂变得更加灵动。
【知识与能力】。
知道秦朝的统一，了解秦朝建立的中央集权制度，了解巩固统一措施及其对巩固国家统一的作用。探讨秦历史意义，培养分析问题的能力。学习识读历史地图。
【过程与方法】。
识读《秦朝形势图》《秦朝的政治建制示意图》，研读文字材料、《统一汉字》《统一货币》图片材料，获取有效历史信息。
【情感态度与价值观】。
认识秦朝统一的历史意义。秦朝中央集权制度的确立，奠定了我国古代政治制度的基本模式。秦朝巩固统一的措施，对我国统一多民族国家的形成产生了深远影响。
秦的统一和秦始皇巩固统一的措施及作用。
如何理解“君主专制中央集权”这个概念以及秦始皇的统一措施产生的深远影响。
讲授法、互动法、启发教学法等学习方法。
自主学习法、问题探究法、小组讨论法等。
温故知新，导入新课。
1、条件（板书）。
（1）民心所向。春秋战国时期诸侯割据混战给人民带来了极大的痛苦和灾难，也不利于各地经济文化的进一步发展和交流。因此结束战争实现国家统一是当时各族人民的强烈愿望。
（2）秦国实力雄厚。经过商鞅变法秦国发展成为战国后期最富强的封建国家，经过长平之战，东方六国再也无力抵御秦的进攻。
（3）秦王嬴政的雄才大略。秦王嬴政在用人上不以出身高低取人，不拘一格，广招人才；能够礼贤下士，任人唯能；敢于向部下承认错误。这些人才文能治国安邦、武能克敌制胜,对秦统一大业的完成做出重大贡献。
2、过程。
公元前230年，“秦王扫六合”，开始了统一六国的战争。按照由近及远，远交近攻的战略各个击破，用了9年的时间，先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国。
3、秦统一的意义。
建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家——秦朝，结束了自春秋战国以来长达数百年之久的分裂割据、混战不已的局面，开创了统一的新局面，从此，统一始终成为中国历史发展的主流。
秦国疆域很大，为了更好的治理，在政治上要建立一套从中央到地方的官僚制度。
1、政治上：开创专制主义中央集权制度（制度创新）。
（1）皇帝制。
嬴政分别取“三皇”、“五帝”中“皇”与“帝”字组成皇帝二字作为最高统治者的称呼，嬴政自称“始皇帝”，史称“秦始皇”。皇帝自称“朕”，皇帝的命令称“制”“诏”，印章称“玺”，其他人都不许用，对皇帝的名字也有避讳。
（2）三公制。
皇帝之下设有丞相、太尉、御史大夫，组成中央政权机构。丞相掌行政，相当于今天中国的国务院总理；太尉掌军事，相当于军委主席；御史大夫掌监察，相当于纪委书记。但最后的决断权都是由皇帝掌控。
（3）郡县制。
为了加强对地方的控制，防止地方政权割据，秦始皇没有实施西周的分封制，而是在地方上实行郡县制。全国分为36郡，后增至40多郡，郡的行政长官称郡守，郡在今天和省差不多；在郡下设县，县的长官称县令或县长。郡县的长官都由朝廷直接任免。县以下又设乡、亭、里等基层社会组织。影响：郡县制的实行，开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式，对后世影响深远。秦始皇通过郡县制把地方上的权力集中到中央，这就是中央集权；又通过中央的太尉、丞相、御史大夫在把权力集中到自己一人手中，这就是君主专制。这样就形成了封建的君主专制的中央集权制度。这套封建官僚制度造就了皇帝至高无上的权威，皇帝是权利的中心，这套封建官僚制度在我国沿袭了两千多年，影响十分深远。
过渡：中央集权制度的确立，从政治上巩固了统一，但经济和文化上还存在很多不变，影响统一的巩固。
2、文化上：统一文字。
战国时期七国文字的书写各有差异，为消除文字上的差异，使颁布的政令能够在全国各地顺利推行，也为了使不同地域的人民能够顺畅沟通，秦始皇统一文字，小篆作为通用文字颁行全国，后来又流行一种更加简易的隶书。文字的统一有利于文化的交流与发展。
过渡：六国新灭，遗民未曾心服，为了使人民不反抗，最根本的，莫过于统一人民的心思。
3、思想上：焚书坑儒。
秦始皇采纳李斯的建议，“焚书坑儒”，将全国的历史、医药、占卜和植树以外的书下令焚毁；把在背后议论他的相关儒生全部活埋。
过渡：战国时期币制非常混乱，像是齐国、燕国使用刀币，楚国使用蚁鼻钱，魏国、赵国使用布币，不利于国家对经济的管理。
4、经济上：统一货币；统一度量衡秦始皇下令废除六国的货币，以秦国的圆形方孔半两钱作为标准货币。为了改变以前各诸侯国使用的长度、容量和重量标准不一的状况，秦始皇规定以秦制为基础，统一度量衡制度。这都便利了经济的发展。
5、交通上：车同轨、修驰道；开灵渠秦始皇下令统一车辆和道路的宽窄，修筑从都城咸阳到达各地的道路，使秦朝的陆路交通四通八达。又派人开凿灵渠，沟通了湘江（长江水系）和漓江（珠江水系），便利了南北的水运交通。道路不通时，统一车辆和道路的宽窄，修筑贯通全国的道路，并开凿灵渠；文字不同时，统一文字，将小篆颁行全国；钱币不同时，统一货币，以秦国的圆形方孔半两钱，作为标准货币；度量衡不同时，以秦制为基础统一度量衡。这都有利于经济、文化的交流，加强了中央与地方的关系，巩固了中央集权。
过渡：当时北方的匈奴虎视眈眈，不时南下侵扰。
6、军事上：北击匈奴修长城，南统越族开灵渠。
秦始皇派大将蒙恬征讨匈奴，收取了河套地区，并且为了抵御匈奴，修筑了万里长城。秦长城西起临洮，东到辽东。开凿的灵渠也便利了秦朝南下统一越族。过渡：秦的北进南下，使得秦朝的疆域不断拓展，最终东至东海，西到陇西，北至长城一带，南达南海，是当时世界上的大国之一。
秦的统一不仅是地域的统一，而且是文化和精神上的统一。从此以后，虽分久必合，合久必分，但统一成为主流，而分裂、战争仅仅是历史上简短的小插曲。
高二历史教学设计（实用14篇）篇十
（1）知识目标：知道文明孕育的主要区域及各区域的文明成果，知道文字出现、阶级、等级、国家的形成是人类社会进入文明时代的标志。探究大河与文明之间的关系。
（3）情感、态度、价值观：体会大河流域在世界文明起源中的作用，认识到自然环境与人类文明的关系。领略文化遗存感悟人类文明的沧桑巨变，增强民族自豪感和文明保护的意识。
1．重点：列举表明文字出现，阶级、等级和国家形成的实例，知道它们是人类社会进入文明时代的标志。
2．难点：理解自然环境对早期区域文明的影响。
1．采用探究研讨的模式进行教学，贯穿讲授法、讨论法，指导学生开展小组探究和合作讨论。
2．采用读图、填图的方法。准确清晰地知道和描述早期文明孕育的区域和自然环境特征。
3．教师准备：制作多媒体课件，图册，编写学习任务单。
4．学生准备：预习课本，独立完成学习任务单中探究一的1、2小题，探究二表格中的前半部分。
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
（5分钟）
活动一: 猜谜游戏
请同学们根据老师给你的提示猜出国家的名称
承接：据考古学家证实人类早期文明就是孕育在这些国家所在的地区。历史真的像考古学家所说的那样吗？今天让我们一起走进历史来揭开人类文明孕育的奥秘。
学生根据教师所给的提示猜谜
良好的开始是成功的一半，通过活动方式激发学生参与的热情，然后再从现今学生比较熟悉的国家由今推古激起学生探究的欲望。
新课教学
（30分钟）
请学生打开课本103页，看前言部分，解读本课学习的目标。（让学生清楚学习的要求）
活动二: 鸟瞰大河流域
呈现图（大河流域文明发祥地）
1、请学生在课本中圈出四大文明发祥地
2、观察课本图8-17，说说这些文明的发祥地在自然环境上有着怎样的共同特征。
3、在学习任务单对应的图中填注河流的名称
承接：那自然环境对文明的出现产生了怎样的影响？
分析交流：
材料：据史料记载，古埃及位于尼罗河谷地势低平，周围的高山阻挡了外界的骚扰。温暖而又安定的尼罗河每年定期泛滥之后，留下了肥沃的耕地，带来一年又一年的丰收。这样古埃及文明持续了3000年，光辉灿烂，从而成为四大文明古国之一 。
（1）从图一中能看到哪些事物？图中人物在从事什么生产？
（2）结合图文资料分析自然环境对古埃及农耕文明的出现产生了什么影响？
学生分解前言部分的目标描述
阅读课本完成任务单上的探究任务一，个别同学上讲台板演，填注各流域的名称。
学生读史料并思考交流问题。
知晓本课学习的主要任务，把握知识的脉络。
通过读图、填图比较直观的掌握大河流域的位置，分析自然环境的共同特点。
以分析古埃及的相关图文资料为例，由此及彼，概括归纳，理解大河流域的自然环境对农耕文明出现的影响。培养学生的分析综合能力和知识的迁移能力。
呈现历史学家分析让学生了解判断文明的起源的依据（标志性事物）
人类文明起源包括以物化形态要素为标准和以社会形态要素为标准两种。物化形态要素如文字、城市、青铜器、复杂的礼仪中心等，其中有的也隐含着社会形态因素，特别是城市。社会形态要素如私有制、阶级和国家组织等。
让学生比较直接知晓文明的标志有哪些，为下一教学环节做铺垫。
活动三: 文明迹象大搜索
小结提升
活动四: 感悟文明
承接：这些人类文明的发祥地都曾创造了自己独特而源远的文化，但它们是否都一样的流长呢?现在让我们将目光停留在文明发展的今天。
承接：看到这样的结果，你最想用什么词来表达此时的感受？
小结：它们都曾创造了自己独特的文化，但都因历史（灾害、入侵、内乱等）的中断没能延续至今，成为世界古代文明发展史上的遗憾！人类利用依赖和利用自然，创造和发展了缠烂的文明，但由于人类没有遵循自然规律，过度开发和破坏，又会导致文明的衰竭。所以我们要尊重自然，善待自然，人与自然和谐相处，才能有文明的延续与发展。
阅读课本，完成表格的前半部分，然后组内交流有疑惑或有争议的话题。交流合作成果。
学生畅谈感受
通过阅读课本自主学习表格的前半部分可以有意培养学生的信息摄取能力。但合作探究涉及的问题较难，学生靠个人力量可能较难完成，所以安排小组探究合作的方式。
通过畅谈文明发展的感受，让领略文化遗存感悟人类文明的沧桑巨变，增强民族自豪感和文明保护的意识。
课堂小结
（5分钟）
请学生小结本节课的主要内容，教师总结形成完整板书
学生小结
整理思路，理清脉络
把握内在联系
高二历史教学设计（实用14篇）篇十一
1.知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度，了解人类早期文明产生的自然地理环境。
2.了解佛教的产生与传播。
1.知道古代埃及金字塔是人类历史上的奇迹。
2.了解古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上第一部体系完备的法典。
3.了解古代印度种姓制度和佛教的兴起。
1.指导学生进行课前预习，熟悉教材，搜集有关资料和个人感兴趣的问题。
2.师生互动交流、查疑解惑，学生通过在教学过程中的体验掌握知识，提高能力。
1.通过了解古代埃及金字塔，感受人类文明的伟大。
2.通过分析古巴比伦《汉谟拉比法典》和古印度种姓制度，使学生认识其体现的阶级本质。
3.通过了解佛教的产生及教义，体会古代印度的哲学思想反映的社会现实。
4.体验远古文明蕴含着的人文精神对今天人类社会产生的深远影响。
[]：
：亚非文明的突出成就，如埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》都在人类文明史上写下了辉煌的一页；种姓制度是印度奴隶社会的特点。
：佛教是如何在种姓的印度社会兴起，学生理解有难度。实现师生、生生间互动交流，调动学生主动参与学习。
提问：同学们知道世界上的四大文明古国吗？
我们曾了解古代中国的悠久历史，今天一同走近这三大古国。
1、说起古埃及，你会想到哪些形容词来形容它呢？说明理由。
2、古代希腊历史学家希罗多德曾说过这样的话“埃及是尼罗河的赠赐”，大家谈谈对这句话的理解。（学生结合已有知识，发表自己的见解）。
3、讲述埃及的统一。
统一之后的古埃及法老是最大的奴隶主，代表整个奴隶主阶级的利益，掌握各方面的国家大权。
4、如果大家有机会到埃及去旅游，你会去游览哪些景点？
古埃及的象征性建筑——金字塔（出示图片，创设情境）。
（结合搜集的资料介绍：修建、内部结构、神奇之处、数字之谜等）。
5、因为它的雄伟壮观所以被尊为“世界七大奇迹之首”，而且在历经4500多年之后依然存在，这本身就是一个最大的奇迹，它体现了古埃及人民伟大的智慧和创造力。但同时它也是古埃及法老实行专制统治、残酷压迫农民和奴隶的最好的见证。
1、（出示“空中花园”图片）这也是古代世界七大奇迹之一，知道是哪一个吗？
2、请同学介绍，讲述空中花园的故事。
3、巴比伦文明源于两河流域——幼发拉底河和底格里斯河，它相当于今天的伊拉克的位置。当地最古老的居民是苏美尔人，大约在公元前1894年，阿摩利人在此建立了政权——古巴比伦王国。为了有效地统治这个庞大的帝国，古巴比伦王国的第六代君主制定了一部法典——《汉谟拉比法典》。
这是一部怎样的法典呢？
（阅读课后材料，知道法典在同等级实行同态复仇法，不同等级间维护高等级的利益，体会和理解法典的实质是维护奴隶主的利益）。
4、这部法典是现存的第一部体系比较完备的成文法典，对人类的贡献很大。除此之外，两河流域的文明影响深远，希腊人从这里学到了数学、哲学，犹太人学到了神学，阿拉伯人学到了建筑学。但是在伊拉克战争之中，古老的文明成为战争的牺牲品。很多的博物馆在战争中遭到抢劫、文物流失。随之流失的是我们古老的文明和历史。
（情感教育，珍爱和平，反对战争）。
1、说起人与人的社会地位的不公平，古巴比伦还不算厉害的，古印度的等级制度可是有过之而无不及！下面我们一起来了解一下古代印度吧！
2、阅读课文，了解种姓制度的等级。体会古印度社会等级分明、界限森严的现实。
直到今天，在印度仍随处可见种姓制度的影子，贱民被高种姓人歧视，生活贫困。印度10亿人口中，贱民人数仍占1.6亿，其中2/3的人目不识丁，只有7%的人能喝到洁净的水。虽然印度政府在法律上废除种姓制度，但很难根除沉淀几千年的思想，阻碍了印度社会的发展。
3、其实早在公元前６世纪，有位古印度的思想者已经在思考当时印度社会众生平等的问题了。同学们知道他是谁吗？（由学生介绍佛教诞生的故事及相关情况）。
4、佛教是当时印度社会反对种姓制度众多思潮中的一个派别，他提出了什么样的理论依据和种姓制度相抗衡呀？（佛教的教义）。
5、针对这样的教义，如果你是古印度的统治者，你会采取什么样的态度对待佛教？
（学生各抒己见）。
6、由于统治者们的认同，佛教发展很快，并且广为传播。我们中国的佛教就是在汉代从古印度传入的，对古代中国文化也产生了巨大的影响作用。并由中国传播到朝鲜和日本，成为世界性的大宗教。
(出示地图)根据地图将四大文明古国填到相应的位置。
观察它们的地理位置有什么共同之处？（产生于河流）。
为什么？（思考、讨论、阐述，达成共识）。
从四大文明古国中任选其一，就相关内容动手制作一张板报。
高二历史教学设计（实用14篇）篇十二
教学设计的起源要追溯到第二次世界大战，那时大量在实验研究方面接受过培训、具有开展试验研究经验的心理学家和教育工作者，被招募来从事军事培训材料的研究及开发工作。二战结束后，心理学家们还致力于各种教学问题的解决。
教学设计早期的发展是以程序教学运动作为重要的驱动力，此次运动始于1954年，r撰写的论文《学习的科学和教学的艺术》。heinich对程序教学运动作了描述：通过把教学内容分析和分解为具体的行为目标，设计达到这些目标所必要的步骤，建立程序来试验和修改这些步骤，然后根据目标是否实现来确认这个程序，程序化教学成功建立了一个小型但有效的自我教学系统--一种教学技术。
20世纪60年代早期，行为目标的普及和标准参照测验运动也是教学设计发展进程中的另外两个重要因素。[行为目标]ralphtyler被认为是行为目标之父，1943年他提出定义每一个目标的术语都必须是能清楚阐明课程能帮助发展的行为的；20世纪50年代，benjaminbloom和他的同事出版了《教育目标分类学》，使得行为目标得到进一步的推进；而mager使得行为目标的运用得以普及，他20世纪60年代早期编写了《为程序教学准备目标》。[标准参照测验运动]标准参照测验旨在测量个人在某个特定行为或者一系列行为方面的表现情况，与他人的成绩无关，而常模参照测验旨在了解学习者的成绩分布情况，比较不同学习者的表现。tobertglaser是最早使用标准参照测验这一术语的，他指出，可以用标准参照测验来评价学生的起点行为(入门技能)，也可以用来确定学生掌握课程所要求的行为的程度。
教学设计历史上另一个重要事件是1965年robertgagne著作的《学习条件》的出版。本书描述了学习结果的五大领域(言语信息、智力技能、动作技能、态度和认知策略)和九大教学事件(引起注意、告知目标、刺激回忆先前习得性能、呈现刺激材料、提供学习指导、引发行为表现、提供反馈、评价作业、促进记忆与迁移)，加涅的层级分析研究对教学设计领域也有着重要的影响，上位技能的习得是基于下位技能的掌握。
形成性评价间接开始于“史普尼号”人造地球卫星的发射，1975苏联震惊了美国，美国投入数百万美金到教育事业，但成效低，主要问题是所开发的教学材料没有经过试用就直接生产，michaelscriven在1967年提出了形成性评价和总结性评价这两个术语，认为在教学材料形成阶段的试用和修订过程成为形成性评价，而对最终产品进行测试则称为总结性评价。在此之前，也有许多学者的见解设计到这两种评价，1967年，markle提出了在设计过程中和设计过程后对材料进行评价的详细程序。
基于以上几个方面的'研究，20世纪60年代的早期和中期，一些教学设计模式开始被提出来了。20世纪70年代是系统方法的萌芽期，很多人在前人研究的基础上建立了新的系统化教学设计模式，工商业、军队、国际界、学术界等许多不同的部门也对教学设计过程产生了浓厚的兴趣。其中，80年代，教学设计对教育的影响较其他领域还不大，但是随着微型计算机的兴起，cai才越来越被人关注。
进入21世纪，对教学设计的原理和实践产生重要影响的两个方面分别是：绩效技术运动和建构注意理论。绩效技术运动强调的重点是工作绩效(而非学习的绩效)、商业成果以及对绩效问题的非教学解决方案，它拓宽了教学设计领域的范围；关于学习和教学的建构注意观点对教学设计领域的许多理论家和实践者的思想和行动都产生了重要的影响。
msn（中国大学网）。
高二历史教学设计（实用14篇）篇十三
1、识记与理解：
记住资产阶级革命团体的名称，建立时间及建立者，了解中国同盟会成立的概况，理解同盟会的政治纲领和三民主义，知道辛亥革命发生的过程及相关事件，了解中华民国成立的时间及概况，理解辛亥革命的历史意义。
2、能力与方法：
通过对同盟会的十六字纲领及三民主义的教学，培养学生运用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点分析，评价历史问题的能力。通过分析和探讨辛亥革命的`重大历史意义，使学生逐步掌握对历史事件的客观分析方法，进一步加深对历史发展的规律性认识。
3、情感态度与价值观：
通过对本课的学习，使学生认识到辛亥革命是中国近代史上一次伟大的反帝反封建的资产阶级民主革命，武昌起义的枪声，是辛亥革命志士不屈斗争精神的张扬，从而激发学生的爱国主义情感和不断进取的意识，树立正确的人生价值观。
重点:中国同盟会的成立,三民主义,中华民国的成立,辛亥革命的历史意义。
难点：同盟会的政治纲领及三民主义。
新课。
1课时。
教师研读课标与教材，撰写教案，制作多媒体课件或幻灯片。学生了解、收集有关孙中山和武昌起义的故事(包括文字，图片，音像资料)。
启发式讲课、读书指导、讨论等多种方法相结合。
电脑及多媒体课件。
导入新课：
（用电脑屏幕显示孙中山像。师问）请看，他是谁？（生答孙中山。师又问）知道他对中国历史最大的贡献是什么吗？（生答辛亥革命。师引导）这场革命是怎样组织发动的？结果如何？对中国社会产生了什么影响？（显示或板书课题）。
学习新课：
一、辛亥革命的酝酿。
(师讲)“酝酿”是一个组织和准备的过程，包含了资产阶级革命派的形成、组织的建立、革命指导思想的形成、早期革命活动的开展等内容。下面，我们就来学习第一个革命团体的建立。
（师讲）1894年甲午战争爆发，由于清王朝的腐败，清军惨败。在此严重危机下，以孙中山为代表的爱国志士积极行动起来，开始了救国救民的抗争。（课件显示。同时要求学生边看书边回答。）。
1、兴中会-----第一个资产阶级革命团体。
时间、地点、建立人、宗旨、性质。
（师指出）兴中会的成立，标志着资产阶级革命派的初步形成。之后，全国各地纷纷建立革命团体，推动了资产阶级革命运动的发展。
2、中国同盟会-----第一个全国性的统一的资产阶级革命政党。
时间、地点、联合的革命团体、领导人、政治纲领、机关刊物、性质、意义。
（同盟会的政治纲领是本节的重点，教师可引导学生共同解读）在这里，“鞑虏”是指满族统治者，而不是指整个满族。“驱除鞑虏，恢复中华”，即用革命的手段，推翻帝国主义的走狗清王朝的统治；“建立民国”就是建立资产阶级共和国；“平均地权”就是国家通过核定地价征收地租税，同时逐步向地主收买土地。总之，因为人民痛恨清政府，所以这个纲领得到了全国人民的拥护。
（过渡）在《民报。
高二历史教学设计（实用14篇）篇十四
历史是现实的一面镜子。研究历史的目的，更重要是在于认识社会历史的发展规律，预见未来。对于初中生而言，学习历史可以培养他们实事求是的态度，提高辨别是非的能力。同时，学习历史也是提升个人素养的一种有效方式。从个人的从教经验出发，针对我校学生的历史学习状况有所感悟，有所反思。
首先，多数学生的历史学习面临着以下几个问题。
很多学生对于历史的学习仅仅只停留在课堂上老师讲过的故事有多么好玩儿，事例是否新奇。但是真正从历史学科而言，缺少主动探究分析和逻辑思考的能力，这就导致课堂上的学习非常被动。同时，对于历史知识的学习，也仅仅只限于我知道是什么就可以了，而不愿意去探求其内在的本源。这样的孩子，最终学习的结果就是学科素养差，学习能力弱。
多数孩子的历史知识储备仅仅来源于课堂，而课外涉猎非常少。其中的缘由，一方面由于现在孩子学习压力大，学习科目多，导致课下自己可分配的时间比较少；另一方面，孩子的阅读习惯并没有从小培养起来，很多孩子不爱读书，或者说阅读的书籍只限于小说、漫画等等娱乐性书籍。再加之现在网络发达，孩子们的涉猎更多的就停留在娱乐活动当中，对于时事的关注和新闻的了解也是非常匮乏。这带来的必然结果就是学科储备差。
历史学习讲究论从史出，很多的孩子在大篇的文字史料面前显得束手无策。既看不懂文字想表达的意思，又很难提炼有效信息，更甚者很多的孩子看不懂文字间的逻辑关系，这样的结果必然加深了上课的难度，对于历史事件的理解也容易出现偏颇，很难形成自己的学科学习方法，学习兴趣也容易降低。
很多孩子从小养成的是死记硬背的学习习惯，对于这个知识到底是什么、为什么是这样，他们并没有多少兴趣去探索。简单的把学习理解为我知道了、我背过了，考试我分数高就是好的.学习。可是从历史学科的特点来看，知识是不可能割裂的，各个事件之间是有着非常紧密的逻辑关系，如果把事件割裂开，单一的去学习，这样不仅不利于他学习能力的成长，更甚者，孩子们的学习就是一种无效的学习，简单地说，就是今天我知道了，而未来我压根没有能力去应用。就更不用提构建和提升孩子的历史学科素养，变学知识为学能力了。
针对孩子们的这些问题，作为历史老师的我们可以做些什么呢？我觉得我们可以从以下几个方面去尝试改进我们自己的教学。
第一，今天是一个自媒体时代，是一个材料丰富，社会日新月异的时代。我们完全可以借助网络平台和多媒体教学的有效结合，从而增强我们自身教学的趣味性，让历史课堂的史料不仅仅有文字性的，还有漫画、视频、语音，甚至于老师自己的微课等，让学生的目光能够聚焦在每一节课堂。同时，我们也要从自身出发，扩大自己的阅读量和阅读面，不仅要注意积累知识的深度，也要注意广度，让我们的历史教学用语更加的丰富，同时增强我们自身教学的幽默感，把学生从娱乐中吸引到学习中来。
第二，针对孩子们知识储备弱这一点。我们可以在教学设计的时候，根据学习的需要进行知识的补充，这个补充不仅要能增强学生的知识储备量，同时也要尽可能的扩大他们的知识储备面，从而让他们的思考从单一的角度，逐渐扩大走向多元化、多角度化，让孩子的思，维得到有效拓展，提升他自身的学习力。当然，在学生兴趣提升之后，我们也可以鼓励他课下阅读，变被动接收为主动获取，让他自身的阅读兴趣和阅读量以及阅读能力都有所提升，为以后的历史学习打下坚实的基础。
第三，通过教学中的观察，我觉得有很多孩子学习能力弱，不仅是语文功底不扎实，从历史角度来看，也需要我们历史做好以下几个方面的补充和调整。首先，注重概念术语的解析，很多小孩反应学不懂历史，其实仅仅在于一些专业的概念术语束缚了他们的思考，他们读不懂这些词，就看不懂意思，就更不要谈理解了。所以我们可以在课堂当中，通过贴近生活、贴近孩子的语言、事例去解析一些概念术语，从而降低孩子的阅读难度。另外，精心设问也是有必要的。好的设问不仅有利于学生读懂这段材料，而且可以起到引导性的效果，充分发挥孩子的主动性，让他们自己主动去分析和提炼有效信息，在增强他们的阅读力的同时也激发了他们的兴趣。当然还有一个问题，现在的历史材料非常的丰富，但是有些历史事件或历史问题是通过修饰性的用语来表述的，对于频繁出现的形容词、代词等，孩子们经常看完一脸懵逼，不知道材料在说什么东西。那么这就需要我们在课堂教学的过程当中，给孩子多角度的，多方面的提醒，让他们学会设问词的转化，将修饰性的语言转变为我们具体的历史事件或知识，这样就可以降低他们的学习难度，增强他们学习的信心，从而也有利于激发他们的学习兴趣，学习能力当然就能够有所提升。
第四，我们在前面也说了，历史知识是注重逻辑关系的，每一个知识点之间都是有着一定的联系的，所以我们要做好这一点，强化孩子的迁移能力，就必须在专题复习或单元导入的过程当中多下功夫。比如说我们可以通过绘制思维导图的方式，增强孩子对于事件内在联系的一种理解。另外，我们也可以通过设置活动的方式，让孩子说一说，练一练，来增强他们对于事件之间内在联系的一种理解和运用。更为重要的一点，就是我们在教学的过程当中，也一定要注重事件内在联系的引导与分析，让孩子从平时的学习当中形成一种习惯。有了良好的学习习惯，迁移也就是水到渠成的事情。
当然以上的言论可能还有不成熟的地方，也仅仅只是基于本校的学生产生了一些思考。我相信，只要我们在平时的工作当中善于观察善于思考，我们的教学能力肯定会有所提升，同时孩子们的历史学习也会得到充分的改善，把教授知识变为培养能力，让孩子即使走向社会，也能够继续学习。当然这条道路还很漫长，需要我们不断的坚持，不断的学习和调整，作为老师，我们也应当义不容辞继续下去。