河北是京津冀协同发展的重要一环，具有极高的发展潜力。以下是小编为大家整理的河北省的旅游景点介绍，欢迎大家前往参观。
家乡的春节河北（汇总19篇）篇一
石家庄是我们的家乡，是我们生活的地方，可你是不是真正的了解它呢？下面就请跟随我走进我们石家庄的“史记馆”石家庄市规划馆，一起去深入的了解一下我们的家乡——石家庄。
石家庄是河北省的省会城市，地处河北省的中南部素有“燕晋咽喉”之称。
而石家庄市规划馆就坐落在石家庄的标志性建筑——电视塔的下方。整个规划馆共分为三层，其中以第二层为参观主题，也是我们这次参观的地方。第二层共分为六个展厅分别是：正定新区、城市春秋、总规纵览、模型秀演绎厅、一河两环、百年铁路。
在百年铁路展厅中首先映入眼帘的是许许多多的火车头模型，从最开始的蒸汽小火车到现在家喻户晓的“和谐号”火车的变化可谓是翻天覆地。然后是我们现在的三个火车站，从模型中我们可以清楚地看到新火车站、老火车站、北站这三个铁路枢纽。
一河二环展厅是我们的母亲河—滹沱河和二环、三环。
过了一河二环展厅我们才知道，原来总规纵览展厅和模型秀演绎厅是连在一起的，而所谓的模型秀演绎厅是一个非常大的石家庄市的建筑模型。这些模型全部都是按照1:800的'比例建造的。总规纵览展厅里面是石家庄市的历任市长和到2020年对石家庄的规划，这也正是石家庄市规划馆的核心区域。
城市春秋展厅是石家庄的历史，看完这个展厅我才知道原来我们的石家庄早在三十万年前就有人居住了。
正定新区展厅也是正定到2020年期间的规划，我看了以后发现原来正定也有许多的的高楼大厦，不是我想象中的那么落后呀。
家乡的春节河北（汇总19篇）篇二
朋友好：
欢迎你们参加由铁路昌龙旅行社组织的邢台山水一日游，首先我来做一下自我介绍，我姓李，是铁路昌龙的专职导游，大家可以叫我小李，也可以叫我李导，今天我们的司机姓*，*师傅有着丰富的驾车经验，俗话说：大海航行靠舵手。所以我们会度过个愉快又安全的一天，有句歌词里说过“十年修的同船渡”今天我们能和大家共同开始这一天的旅行我感到非常得荣幸。我们一起出行，车厢就是我们共同的家，请大家一定要保持车厢的清洁，也真诚希望我能把今天变成你们一段美好的回忆。
现在是8：00正，我们现在就要出发了，大家把自己的行李放好，今天是一个艳阳高照的好天气，希望给你们一个好的心情，好的心情会发现美丽的风景，现在我们已经上路了距我们今天要到的景点有两个小时的路程，大家都是邢台人，在你们眼中得邢台市什么样的那?我现在就给大家简单的介绍一下邢台。
邢台位于河北省南部，北与省会石家庄相攘，南与邯郸相临，东与山东隔河相望，西靠着巍巍太行山，邢台市区面积12486平方公里，人口680万，邢台交通十分便利京广，京九铁路和京深高速贯穿南北，公路干线四通八达，民航机场连接各大城市。邢台有着悠久的历史，早在公元前16世纪殷商便建都在此，《史记》记载：商第十六代君王祖乙迁都于邢，柏杨的中国人史纲既认为邢即邢台，而后曾四次建国，两次定都。古时候被称为“邢州”，在明朝时期又被顺德府尹管辖，在解放前当地人也叫卧牛城，邢台是周朝邢国诸侯姬苴的封地，他曾亲自到西山浆水建台纪念，起名“邢侯行台”邢台由此得名。
咱们老邢台都知道一句俗话“三个女人守街头，一个老头一头牛”，很形象说明了邢台，在守敬路与中兴街交界十字路口有三女塑像，邢台名人郭守敬在达活泉有一尊铜像，那这一头牛是什么哪?许多城市都有别称，比如昆明被称为春城，济南被称为泉城，那邢台又名牛城，邢州是春秋时期所见，十六国时期石勒阔修，北宋时期又重修，重修后的城墙周九里十三步，阔六步，上可卧牛俗称“卧牛城”又有一种说法在古时候有一年发洪水，所有的地面被滔滔的洪水覆盖，有一头神牛驮着一个小孩来到了邢台这片大地上，繁衍生息，代代相传有了现在勤劳诚恳地牛城人，至今市区留有牛市街，东牛角，西牛角，市郊有牛尾河等等这头神牛留下的痕迹，随着这几年的经济改革的.发展，邢台已经成为以煤炭，电力，钢铁为主，皮革、纺织为辅的中等工业城市，邢台市是由国务院1987年批准对外开放的，市区有郭守敬纪念馆，市南有沙河秦王湖，市东有千年古庙—扁鹊庙等省级风景区，而在邢台西山里有这几年刚被开发的景区，则犹如太行山美丽的女儿一样，虽未经过粉饰玉雕，却天生丽质，好似一颗颗明珠散落在邢台西部广阔的土地上。
河北保定旅游旅游景点介绍【2】。
各位游客：
你们好，欢迎你们来到保定旅游，我是你们的导游**。
保定市位于河北省中部，是一座历史悠久的古城，自然景观和人文景观都非常丰富。
距离北京较近的涞水野三坡山清水美，是国家级风景名胜区;而白洋淀里飘飘扬扬的芦苇絮，又给这个“华北明珠”增添了几许捉摸不透的浪漫气息。
保定的历史颇值自傲，在至今五六千年的春秋时代，晋国就在这里建下保定历史上的第一座城池，以后在各朝各代又分别成为县、路、府、直隶省会等，我们所熟悉的老电影《野火春风斗古城》《红旗谱》里的故事也发生在这里。这个小城的古迹虽然不算多，但也不可小觑：市中心的古莲花池是清雍正年间高等学府的所在地，是当时十大名园之一，园中古亭上的莲叶托桃石雕据说是讽刺当年八国联军入侵时慈禧连夜脱逃的事儿;此外还有以出土了金缕玉衣而名噪一时的满城汉墓、埋葬着清代四位皇帝的清西陵等。
好，游客朋友们，保定就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!
承德避暑山庄导游词作文。
山海关孟姜女庙导游词。
河北秦皇岛海神庙导游词。
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家乡的春节河北（汇总19篇）篇三
石家庄是我们的家乡，是我们生活的地方，可你是不是真正的了解它呢？下面就请跟随我走进我们石家庄的“史记馆”石家庄市规划馆，一起去深入的了解一下我们的家乡——石家庄。
石家庄是河北省的省会城市，地处河北省的中南部素有“燕晋咽喉”之称。
而石家庄市规划馆就坐落在石家庄的标志性建筑——电视塔的下方。整个规划馆共分为三层，其中以第二层为参观主题，也是我们这次参观的地方。第二层共分为六个展厅分别是：正定新区、城市春秋、总规纵览、模型秀演绎厅、一河两环、百年铁路。
在百年铁路展厅中首先映入眼帘的是许许多多的火车头模型，从最开始的蒸汽小火车到现在家喻户晓的“和谐号”火车的变化可谓是翻天覆地。然后是我们现在的三个火车站，从模型中我们可以清楚地看到新火车站、老火车站、北站这三个铁路枢纽。
一河二环展厅是我们的母亲河—滹沱河和二环、三环。
过了一河二环展厅我们才知道，原来总规纵览展厅和模型秀演绎厅是连在一起的，而所谓的模型秀演绎厅是一个非常大的石家庄市的建筑模型。这些模型全部都是按照1:800的比例建造的。总规纵览展厅里面是石家庄市的历任市长和到20xx年对石家庄的规划，这也正是石家庄市规划馆的核心区域。
城市春秋展厅是石家庄的历史，看完这个展厅我才知道原来我们的石家庄早在三十万年前就有人居住了。
正定新区展厅也是正定到20xx年期间的规划，我看了以后发现原来正定也有许多的的高楼大厦，不是我想象中的那么落后呀。
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家乡的春节河北（汇总19篇）篇四
石家庄是咱们的家乡，是咱们生活的地方，可你是不是真正的了解它呢？下面就请跟随我走进咱们石家庄的“史记馆”石家庄市规划馆，一起去深入的了解一下咱们的家乡——石家庄。
石家庄是河北省的省会城市，地处河北省的中南部素有“燕晋咽喉”之称。
而石家庄市规划馆就坐落在石家庄的标志性建筑——电视塔的下方。整个规划馆共分为三层，其中以第二层为参观主题，也是咱们这次参观的地方。第二层共分为六个展厅分别是：正定新区、城市春秋、总规纵览、模型秀演绎厅、一河两环、百年铁路。
在百年铁路展厅中首先映入眼帘的是许许多多的火车头模型，从最开始的蒸汽小火车到现在家喻户晓的.“和谐号”火车的变化可谓是翻天覆地。然后是咱们现在的三个火车站，从模型中咱们可以清楚地看到新火车站、老火车站、北站这三个铁路枢纽。
一河二环展厅是咱们的母亲河—滹沱河和二环、三环。
过了一河二环展厅咱们才知道，原来总规纵览展厅和模型秀演绎厅是连在一起的，而所谓的模型秀演绎厅是一个非常大的石家庄市的建筑模型。这些模型全部都是按照1:800的比例建造的。总规纵览展厅里面是石家庄市的历任市长和到20xx年对石家庄的规划，这也正是石家庄市规划馆的核心区域。
城市春秋展厅是石家庄的历史，看完这个展厅我才知道原来咱们的石家庄早在三十万年前就有人居住了。
正定新区展厅也是正定到20xx年期间的规划，我看了以后发现原来正定也有许多的的高楼大厦，不是我想象中的那么落后呀。
家乡的春节河北（汇总19篇）篇五
我的家乡河北是一个美丽而富饶的地方。有清澈的小河，河边长满了绿色的小草，好像是在透明的绿玻璃外围铺上了一片天然的地毯，河中还安装了音乐喷泉，水柱会随着音乐舞动，一会儿高，一会儿低，一会儿快，一会儿慢，好看极了！到了晚上，宽宽的马路上，大大小小的汽车，来来往往，川流不息。
家乡的特产有甜甜的麻糖，和蜂蜜，酸酸甜甜的枣，我最喜欢添甜的麻糖了。你要是来到了唐山，热情好客的唐山人准会献上最好吃的特产让你吃个够！
那里还有美景，例如南湖，南湖的美，美在水。湖水清澈见底好像一面大镜子，一望无际，直到天边。湖水仿佛和天一样蓝。湖面上的荷花们形态各异，有的打着花苞，好像一个害羞的小姑娘；有的开一两片，好像将要长大的少女；有的全部盛开了，好像一张张绽开的笑脸，花儿一个个在湖面上翩翩起舞。这时候，一阵微风吹来，荷花散发出迷人的`清香，在旁边欣赏风景的人，都陶醉在这清香之中。看到这个情景，我不禁想起宋代杨万里的诗句：“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”南湖不但水美，树也美。一排排柳树远远看去，就好像一把把巨大的绿伞。春天，一阵阵微风吹来，柳树就随风舞动，柳条轻轻地抚摸着湖面。美丽极了！
家乡的春节河北（汇总19篇）篇六
审配这个人，让我在《三国演义》课上不经意地认识了他。我很崇拜他，不止是因为他的那种誓死不屈的精神而是因为他那种忠心耿耿，从而让我体会到了为何曹操如此之喜爱他。
记得《三国演义》中有一段是写他临死前的表现，他让我觉得震惊。
“徐晃生擒审配，绑出城来。路逢辛毗，毗咬牙切齿，以鞭鞭配首曰：‘贼杀才！今日死矣！’配大骂：‘辛毗贼徒！引曹操破我冀州，我恨不杀汝也！’徐晃解配见操。操曰：‘汝知献门接我者乎？’配曰：‘不知。’操曰：‘此汝侄审荣所献也。’配怒曰：‘小儿不行，乃至于此！’操曰：‘昨孤至城下，何城中弩箭之多耶？’配曰：‘恨少！恨少！’操曰：‘卿忠于袁氏，不容不如此。今肯降吾否？’配曰：‘不降！不降’辛毗哭拜于地曰：‘家属八十余口，尽遭此贼杀害。愿丞相戮之，以雪此恨！’配曰：‘吾生为袁氏臣，死为袁氏鬼，不似汝辈谗谄阿谀之贼！可速斩我！’操教牵出。临受刑，叱行刑者曰：‘吾主在北，不可使我面南而死！’乃向北跪，引颈就刃”。
审配是当之无愧的配得上裴松称赞他的一句话：配一代烈士，袁氏之死臣。这话说得真有理，我觉得他配得上在三国里当个人，而另外一些像郭盛一类的只能算是一条狗，一只被人唾弃的流浪狗。
家乡的春节河北（汇总19篇）篇七
石家庄是我的家乡。这是一个美丽、富饶、美丽的地方。
这里有起伏和重叠的山丘、梯田、茂密的森林和绿色的草地，这给山脊地区披上了一层彩色的外衣。
每次我回到我可爱的家乡，我都会听到鸟儿在歌唱，好像在说：“我爱你。”；欢迎欢迎我似乎看到大树向我招手，花儿向我点头，小草向我弯腰。
我的家乡太美了！我爱我美丽的家乡。
家乡的春节河北（汇总19篇）篇八
今天，我正在书房里叹气：“唉，整整七年了，我何时才能回到故乡啊。”我托着下巴在沉思，我决定去街上解闷。刚来街上不一会儿，就听一个小贩手里拿着一张纸说：“唐王朝的军队收复蓟北了，哈哈……”我半信半疑，便上去询问。只见上面写了收复蓟北的消息，我高兴的手舞足蹈，便直奔回到家中。
我快速地回到家中，对正在烧饭的妻子说：“蓟北被收复了，我们可以回乡了！”她一听便像一个小孩子似的拉着我的手：“真的？我没有听错吧？我好高兴啊！”“真的。”接着，儿女们也赶来了，我们一家人拉着手跳起舞来。我想：既然蓟北收复了，我们现在为何还不回到自己的故乡呢。我马上行动，我走向书房，随意的整理好了诗书，便对妻子说道：“我们回乡吧。”过来几个时辰，来到了船边。妻子儿女先上了船，我回首望了望：“再见了！”我随后也跟上前去，船儿随风飘去。
一路上的风景如画中一般，河水清澈见底，鱼儿在水中自由自在。河边桃树，梨树都开出了花儿。柳树也在忙活，女孩们在对着河里梳洗头发，男孩们则在一旁聊天，真是热闹！看，那几棵大树正在跳舞呢！它们摆动着自己的手臂，欢快的'又唱又跳的，听，它们正随着春风“沙,沙……”的唱着歌呢。而我在船上放声高唱，一会儿和妻子一起畅饮美酒，然后聊聊天，那是多么快乐。我们急忙从巴峡穿到巫峡的叠嶂，一路顺流而下，便往襄阳，一直奔往洛阳。
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家乡的春节河北（汇总19篇）篇九
石家庄是我们的家乡，是我们生活的地方，可你是不是真正的了解它呢？下面就请跟随我走进我们石家庄的“史记馆”石家庄市规划馆，一起去深入的了解一下我们的家乡——石家庄。
石家庄是河北省的省会城市，地处河北省的中南部素有“燕晋咽喉”之称。
而石家庄市规划馆就坐落在石家庄的'标志性建筑——电视塔的下方。整个规划馆共分为三层，其中以第二层为参观主题，也是我们这次参观的地方。第二层共分为六个展厅分别是：正定新区、城市春秋、总规纵览、模型秀演绎厅、一河两环、百年铁路。
在百年铁路展厅中首先映入眼帘的是许许多多的火车头模型，从最开始的蒸汽小火车到现在家喻户晓的“和谐号”火车的变化可谓是翻天覆地。然后是我们现在的三个火车站，从模型中我们可以清楚地看到新火车站、老火车站、北站这三个铁路枢纽。
一河二环展厅是我们的母亲河—滹沱河和二环、三环。
过了一河二环展厅我们才知道，原来总规纵览展厅和模型秀演绎厅是连在一起的，而所谓的模型秀演绎厅是一个非常大的石家庄市的建筑模型。这些模型全部都是按照1:800的比例建造的。总规纵览展厅里面是石家庄市的历任市长和到20xx年对石家庄的规划，这也正是石家庄市规划馆的核心区域。
城市春秋展厅是石家庄的历史，看完这个展厅我才知道原来我们的石家庄早在三十万年前就有人居住了。
正定新区展厅也是正定到20xx年期间的规划，我看了以后发现原来正定也有许多的的高楼大厦，不是我想象中的那么落后呀。
家乡的春节河北（汇总19篇）篇十
春节作为中国传统节日中最重要的节日，历来为千家万户所重视。你知道河北省春节习俗吗?下面本站小编就告诉你河北省春节习俗，一起看看吧!
河南腊月二十三祭灶的习俗，伴有一则凄凉的民间传说。古代的时候，一对老夫妇仅有一子，两人视儿子如掌上明珠，十分疼爱。但因家中贫困，无以糊口，只得忍痛让儿子到煤矿去挖煤。
儿子久去不归，老人格外想念。这天，老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上，老汉遇到一个光脚片的同路人，两人越走越熟，相处十分融洽。闲谈之中，老汉得知光脚片是受阎王指使，来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚，乞求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允，嘱他不要告诉别人。
见了儿子，老汉佯装害病，儿子侍奉左右，一直无法下井。不久，煤矿出了事故，老汉赶忙把儿子领回家里。
转眼三年过去了，这年腊月二十二夜里，老汉想起当年的风险，忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了，二十三晚上，灶君上天后，对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒，立即惩罚了光脚片，并收走了老汉的儿子。
为此，每到腊月二十三这天，人们敬灶君吃灶糖，希望他到天宫后，不要再搬弄人间是非。久而久之，人们都在腊月二十三祭灶。
每到腊月二十三这天，中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广大农村，祭灶的准备活动和隆重的祭灶仪式便在震耳欲聋的炮声中渐渐拉开了帷幕。
祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时，祭灶人跪在灶爷像前，怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马，故鸡不称为鸡，而称为马。若是红公鸡，俗称“红马”，白公鸡，俗称“马”。
焚烧香表后，屋内香烟缭绕，充满神秘的色彩。男主人斟酒叩头，嘴里念念有词。念完后，祭灶人高喊一声“领”!然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声，说明灶爷已经领情。若鸡头纹丝不动，还需再浇。
祭灶仪式结束后，人们开始食用灶糖和火烧等祭灶食品，有的地方还要吃糖糕、油饼，喝豆腐汤。
间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。
祭灶这天除吃灶糖之外，火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天，城市中的烧饼摊点生意非常兴隆。人们挤拥不动，争买祭灶火烧。农村大多是自己动手，发面、炕制，一家人热热闹闹，很有过小年的味道。
在河南，人们把祭灶节看作仅次于中秋的团圆节。凡在外地工作、经商、上学的人，都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧，便会得到灶神的保护，来年家人就能平安无事。
无极剪纸。
无极剪纸始于古代，盛行于明末清初。每逢节日、婚礼，人们都用剪纸制作灯花、挂彩纸、剪年福(符)、贴窗花的形式，来表达对生活的热爱和感受。无极剪纸造型丰富、题材广泛、生活气息浓郁，其风格受山西和天津杨柳青年画影响，逐步形成独具一格的剪纸艺术。
正定常山战鼓。
正定常山战鼓历史悠久，早在战国时期已具雏形，至明代已盛行于民间，正定是历史上“常山郡”所在地，故称其为“常山战鼓”。常山战鼓是由鼓、大钹、中钹、小钹、小锣等打击乐器组合而成的一种民间清锣鼓，主要用于广场表演。
常山战鼓，铿锵有力，助威壮胆，催人奋进，产生一种心齐志坚、所向披靡的豪迈感。所以在春节、庙会等重大节日、活动中都要请其助阵，以壮声威。
“二十三糖瓜黏，二十四扫房日，二十五磨豆腐，二十六宰年猪肉，二十七杀年鸡，二十八把面发，二十九满街走，三十晚上，除夕守岁，玩一宿。”这句在承德流传很久的。
谚语。
将年根儿底下人们的生活演绎得紧张而有序。
承德过年还讲究贴“春条”(也叫炕条)，长长的春条上至房梁下至炕沿，上面写上“宜入新春乐，财神家中坐，金子堆成堆，元宝垛一垛，人财两旺好，老少齐安乐，大吉大利”。
赶年集，购置各种春节食品、杂货、香烛、鞭炮，还有给孩子买的新衣服，这都是大家必不可少的事，每到这时，集市上就人流如潮，热闹非凡。
承德又称寺庙之城，因此庙会与民间节日相互辉映，也就成了承德民俗风情中的一大亮点。
正月十五，元宵节。这天各式的灯笼就成了主角，到处悬灯结彩，火树银花。在双峰寺附近的老年沟，人们会用面做成碗状，晾干后插上棉花，倒点油，到晚上7时多，就开始“撒路灯”的活动，祈求一年出行平安。
到了正月二十五，这天家家户户于天亮之前在院内用火灰画几个囤形，中间撒上小米，以象征仓满囤流，来年生活富足。从这天以后，年味就会悄然淡下来。
家乡的春节河北（汇总19篇）篇十一
光阴似箭,日月如梭,不知不觉的,我已经站在了20xx年的新起点.这是一个新的开始.
新年的钟声缓缓响起,我又长大了一岁,又向成熟迈了一大步,我已经不是小孩了.在钟声敲响前,我许下了20xx年的新年愿望.我是个中学生,学习对我来说是第一位的,我会在20xx年来临之际好好学习,天天向上,争取取得非常优异的成绩,开开心心过大年.
20xx年对我来说,已经成为了过去时,之前的一切事情已经成为历史.我要把目标放在20xx年,在新的一年中创造属于自己的快乐和幸福.岁月不留人,新年的钟声无时无刻不在催促着我们要奋力向前,要为了自己的目标,努力努力再努力.我要把愿望变成现实,我相信只要我为了自己的目标不断向前,用尽自己最大的努力,我早晚会有一天实现愿望的.光说不做假把式,我会用实际行动来证明我可以.
新的一年到来了,我们又站在相同的起点,每个人都会为自己的理想奋力拼搏,谁都不愿落后.时光把过去的一切抹去了,人人都从现在开始,看谁能最终坚持到终点,在终点笑得最灿烂.在20xx年,我还有一部分没有实现的愿望,我要在20xx全部实现.也许实现这些愿望就是我新年最好的礼物.
20xx对谁都是一样的,也许千万分之一中会有一个幸运儿,但是也有百分之九十九点九九九的概率不是你.在20xx,让我们脚踏实地,一步一个脚印,走好自己关键的人生旅程.
20xx承载了我们太多的梦想,让我们放飞翅膀,在新的一年里创造辉煌.
家乡的春节河北（汇总19篇）篇十二
国庆节，我去了河北。在那里我参观了九龙峡、太行山、苍岩山、石头村、娘子关和赵州桥。
第一天，我去了九龙峡，九龙峡有千姿百态的山石、如练似银的瀑布、碧波荡漾的深潭和绿浪翻滚的林海，那里唯一的特点就是有很多瀑布，那里瀑布水很清，清的就像一块长长的碧玉，看着瀑布让我想起了一句诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”九龙峡还被誉为“燕赵第一景”，人间仙境呢！
第二天，我去了太行山，太行山的路很陡，司机师傅不敢往上开，怕我们出危险，就让我们自己走上山，下了车，只见外面的山连绵不断，就像一条条卧龙。我们边走边看太行山的美景，我还跟小伙伴们一起采各种各样的野花，有黄的、有粉的、有紫的、还有很多菊花和不知名的花，爸爸还给我摘了一些酸枣、野葡萄、松子……我们一路上玩的特别开心。
第三天，我去了苍岩山和石头村。苍岩山高山奇景、景色优美，还有一些千奇百怪的树，我在那还骑了马和骆驼，我还是第一次骑骆驼呢，骆驼的驼峰软软的，摸上去很舒服，据说，章子怡还在这里拍过电影呢！爬完苍岩山，我们又去了石头村，那里的房子全都是石头做的，我还去看了那里的商店，卖东西的人说：“这个商店已经有400多年的历史了”，我还去了那里的博物馆，听讲解员说：“石头村住的人全都是于谦的后代，于谦的家人，”参观完了，晚上我就在窑洞里睡觉了。
第四天，我去了赵州桥，赵州桥座落在河北省石家庄市赵县，是我国第一座石拱桥，也是保存最完好的一座石拱桥，赵州桥还被称为“天下第一桥”，桥全长64.4米，听说赵县还是“中国雪梨之乡”呢！
这四天收获可真不小呢，我还交了很多好朋友，这次旅游真开心！
家乡的春节河北（汇总19篇）篇十三
有一天，杜甫在外闲逛的时候，突然听到有人喊：“剑门关外，传喜讯了，这事是真好啊，听说他们那些官军把蓟北那一带收了！”杜甫听到这句话的时候，别提有多开心了，自己因为高兴都已经哭了。
“当初自己的老家蓟北本占领的时候，为了躲避困难，逃到了这里，自己日盼夜盼自己的老家能被收回，等了那么多年了，这一天总算是到来了呀！”杜甫的心里出了这么一段话。后来，他赶快回了家，把这一条喜讯告诉了妻子，说罢，和妻子一起痛哭起来！弄到了自己的衣服上，衣服都湿透了。
于是，他们商量，今天上午收拾好自己的行李，下午，就出发，回到自己的老家。很快，等他们商量好了以后，马上就去收拾行李，自己的什么书，笔，磨，作品，胡乱拿了一把，就开始收拾，就拿一些衣物，收拾好了，家人们随意吃了点东西，就迫不及待的出发了。
一路上，杜甫和家人谈笑着，他们的脑海里想象着家乡的样子，想象着我们以后能够快乐地生活在家乡里。一家人快快乐乐的。
路途中，杜甫想要喝酒写诗，以此来表达自己能和家人一同回到家乡，无忧无虑的这种激动的心情。“哈哈，太好了，终于能回家乡了，我自己的心都已不在这里了，它们早就从巴峡穿过巫峡，又从襄阳飞奔回了洛阳了。”杜甫心里想着。
想到这儿，杜甫就快马加鞭和家人回洛阳去了！
家乡的春节河北（汇总19篇）篇十四
“快快快！自己的事情一点儿也不操心！这怎么行！”“噢?”
前面这段话，在我们家要是一天不重复几遍，那太阳就会从西边出来。那三个“感叹号”是我妈妈用惊天动地的“超级女高音”“疯狂”演绎出来的，而那拉长音的“噢”则是我用怨天怨地的“超级女低音”哭出来的。我曾经算过，妈妈的吼声能一举打破三项吉尼斯纪录：音量、时间、特点，真实了不得。
早晨“吼”
“一日之计在于晨”，早晨不仅是一天之中的“黄金时光”，也是妈妈吼的“最佳时机”。妈妈早晨的吼正如大家想象的那样，从“快点起来，太阳烧到屁股了”开始。当我拖着疲惫的身子，慢吞吞的穿上衣服，走到水池边时，他已经做好了一切准备“蓄势待发”，准备再展“吼”功。突然，她“啊……阿嚏”一声，使该说的那句“快点刷牙、洗脸、吃饭！”到了嘴边，又咽到肚子里去了。哈哈哈！这个“阿嚏”这和我心意，因为它使妈妈吼的威力大减特减，真是大快人心！
中午“吼”
中午是经过一上午的学习后丢失体力的不给时间，妈妈在家里是有名的“精明强干”，当然不会错过这个好机会。爸爸刚把我带到胡同口，饥肠辘辘的我便如离弦的箭一样飞到家门口。“咚咚咚”三遍“鼓”后，妈妈也飞一般的打开大门。“快快快！快洗手！开饭了！”刚进门就听见“晴空响了一个霹雳”吓得我神魂颠倒，不住的颤抖着。不知情的人会认为我患了少儿麻痹，在“打摆子”。虽然这次妈妈没有用“女高音”从正面跨击我，但这声音也足以地动山摇了。
晚上“吼”
家乡的春节河北（汇总19篇）篇十五
承德一带的春节实际上是从腊月开始的。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等。腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为"过小年"，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷。腊月二十五开始张贴。
春联。
喜庆气氛越来越浓厚。除夕晚全家老少吃团圆饭、包水饺备冷拼到凌晨12点时鞭炮齐响迎接新的一年到来。大年初一互相拜年共欢同乐初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家初四会朋友初五春节高潮结束。正月十五上元节也称元宵节人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢。正月十六以后各行各业开始按部就班恢复营业春节至此结束。
古赵京都邯郸，在除夕欢庆活动中，流传着一种奇异的风俗扔愁帽。
扔愁帽，都在除夕夜深人静之时进行。各家和户的大人、孩子，临睡前，都把头上戴过的旧帽子或旧头巾，悄悄扔到大街上。第二天，打扫街道时，再把它们清扫到墙旮旯里，到下月十五夜晚烤“怕灵火”时烧掉。老人说，这样做，可以扔掉一年的旧愁，迎来一年的新喜。
相传，这一习俗，起自战国末年。秦始皇打败齐、楚等国，派大将章邯出兵赵国。赵国军民坚守阵地，英勇抵抗，给秦军以重大创伤。秦将章邯大怒，攻破赵国都城邯郸后，对这一地方，人不分老幼妇孺，房不分官商民贾，大肆烧杀掳掠。赵国人为了逃避秦军的杀戮，上人摘掉士巾，商人扔掉商帽，背井离乡，四出逃亡。
秦始皇统一天下后，规定了统一的士服士帽、商服商帽，赵国人不忘亡国的奇耻大辱，每当夜深人静，就纷纷把秦王规定的士服士帽、商服商帽扔到大街上去。但是，那时的邯郸已在秦的统治之下，很多人又因此横遭杀戮。从此，赵国人对秦王更加怨恨。他们为了避免无辜的死亡，就在每年除夕之夜，以新换旧为名，把头上的帽子偷偷扔到大街上，说是驱赶一年的晦气，扔旧愁、迎新喜。官府也就无可奈何了。
久习成俗后来，秦国虽已灭亡，邯郸人并没改变习惯，把它作为一种地方风俗，称之为“扔愁帽”，流传至今。不过，今人扔帽，已没有当年的忧愁，而是把它当作一件应景的乐事了。
家乡的春节河北（汇总19篇）篇十六
石家庄是咱们的家乡，是咱们生活的地方，可你是不是真正的了解它呢？下面就请跟随我走进咱们石家庄的“史记馆”石家庄市规划馆，一起去深入的了解一下咱们的家乡——石家庄。
石家庄是河北省的省会城市，地处河北省的中南部素有“燕晋咽喉”之称。
而石家庄市规划馆就坐落在石家庄的标志性建筑——电视塔的下方。整个规划馆共分为三层，其中以第二层为参观主题，也是咱们这次参观的地方。第二层共分为六个展厅分别是：正定新区、城市春秋、总规纵览、模型秀演绎厅、一河两环、百年铁路。
在百年铁路展厅中首先映入眼帘的是许许多多的火车头模型，从最开始的蒸汽小火车到现在家喻户晓的“和谐号”火车的变化可谓是翻天覆地。然后是咱们现在的三个火车站，从模型中咱们可以清楚地看到新火车站、老火车站、北站这三个铁路枢纽。
一河二环展厅是咱们的母亲河—滹沱河和二环、三环。
过了一河二环展厅咱们才知道，原来总规纵览展厅和模型秀演绎厅是连在一起的，而所谓的模型秀演绎厅是一个非常大的石家庄市的建筑模型。这些模型全部都是按照1:800的比例建造的。总规纵览展厅里面是石家庄市的历任市长和到2020年对石家庄的规划，这也正是石家庄市规划馆的核心区域。
城市春秋展厅是石家庄的历史，看完这个展厅我才知道原来咱们的石家庄早在三十万年前就有人居住了。
正定新区展厅也是正定到2020年期间的规划，我看了以后发现原来正定也有许多的的高楼大厦，不是我想象中的那么落后呀。
家乡的春节河北（汇总19篇）篇十七
正当他唉声叹气的时候，忽然有一群敲锣打鼓的人向他走来。杜甫很疑惑，到底是什么事情使他们如此高兴呢？难道是官兵收复蓟北了？不可能。于是杜甫问了其中一个人，“请问你们为什么这么高兴，发生什么事了？”
“你还不知道啊，官兵收复蓟北了！”杜甫一听，简直不敢相信，他期盼已久的这一天终于来了！他流下了高兴的泪水，不知不觉，眼泪已流湿了衣裳。
杜甫连忙跑回家，告诉正在洗衣服的妻子，妻子听了也高兴得泪流满面。杜甫又去告诉正在玩耍的孩子，孩子听了，激动得一蹦三尺高。杜甫胡乱得卷起诗稿和书籍，他高兴得快要发狂了。他叫妻子和孩子放下手中的活，赶紧收拾东西，准备明天出发。
蔚蓝的天空，洁白的云朵，趁着明丽的春天，杜甫约了朋友一起在湖边放声歌唱，畅饮美酒。杜甫准备趁着这春光的陪伴，回到自己的故乡。
到了第二天，杜甫带着家人来到渡口，那里人山人海，杜甫好不容易乘上船，从巴峡东下，穿越那巫峡的叠嶂，一路顺流而下，一过襄阳，便一直奔向洛阳。他的人还没到，但他的心早已飞回家乡了。
这时，杜甫诗兴大发，随口吟出了《闻官军收河南河北》剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
家乡的春节河北（汇总19篇）篇十八
我记得前几年，我和妈妈的一些同事去了河北。
我忘了是哪一天，我们去了“百里峡”，进了城墙，就一直顺着小路走。这一路风景优美，小石子铺成的路，一直延伸到山顶。这些小鹅卵石可以按摩脚，非常舒服。小路两边都有两条小河，从山顶一直延伸到山下，还有一些小潭在两旁，隔一段路就有一个。路旁还有一丛丛的灌木丛，小鸟在上面造窝，有时还展示他那美妙动听的歌喉。
我们走了一两千米的路，看到了山顶上有一座怪石头，我正在想它像什么，导游就说：
“……，只是一块像鸡冠似的石头。……”但是，它的名字我想不起来了。到了一半的路程，我们走到了“不见天”了。上面的山谷很高，但是只有一大块长石头把他堵住了，封住了顶，很壮观。我们走着走着就去了“一线天”了，上面的山谷只有一道缝，就像是地壳运动，分离了似得。在“不见天”到“一线天”这一段路程里，一直有一个小瀑布在跟我们走。他就像是梯田似的，一阶一阶的，像梯田一样，它的源头是一个水潭，一到瀑布飞流直下（有点夸张！）。很凉爽。
我们终于找到了山顶，坐上了缆车，坐上去，回到旅游团车的地方。我们向远处眺望，一片群山，波涛起伏的山脉，还有大片大片的树林，那些大树已经掩盖住了我们来的路线。这里十分美丽。
这里实在是太美了！我去了以后流连忘返！
家乡的春节河北（汇总19篇）篇十九
春节是中国最富有特色的传统节日，你知道河北保定春节习俗吗?下面本站小编精心整理了河北保定春节习俗的相关资料，希望可以帮到你!
腊八节。
俗称腊八儿。民间有“吃罢腊八饭，开始把年办”的俗语。腊八粥象征五谷丰登，还有人在树上涂腊八粥，并祈祷说：大树小树吃腊八，来年多结大疙瘩。
祭灶。
腊月二十三，家家户户摆设灶糖，送老灶爷上天，并让其“上天言好事，下界保平安。”以求来年合家平安。正月初一早上请回灶爷，“腊月二十三日去，新春初一五更来。”
除夕。
全家团聚守岁，又称“熬福”，睡得越晚，来年越有福”。燃放鞭炮，表示辞旧迎新。早上吃饺子，中午摆家宴，晚上吃甜食。一天中不许斗嘴，不得摔碎碗盘，摔碎了，要马上说“岁岁平安。”以兆来年万事如意，合家欢乐。邻人见面，互说吉利话。晚辈向长辈磕头问候，长辈为孩子发压岁钱。
初二到初五，出嫁女子要娘家“拜年”。携带礼馍、礼条(带肋骨的猪肉)、四种鲜青菜(寓四季长亲)。大年初一是不允许出嫁了的女子在家过年的，说这样会是娘家人一年不走运。如果家里有长辈去世，大年初一就会有很多忌讳。例如，家里人不能出门，不能拜年，不能贴。
对联。
省略掉很多过年的习俗需在家反思自己是不是在老人生前对老人有什么照过不周的地方反思自己的行为并教育子女孝敬老人。
龙头节。
保定流传着农历“二月二，龙抬头”的民谚。传说二月二是主管降雨的龙王露头的日子，人们企盼风调雨顺的好年景，便在这天进行隆重的祭祀活动。保定市西南郊有座专为龙王建造的龙潭庙。据清同治年版《清苑县志》载，龙潭庙为北宋元佑年间萧德修。每年的二月二这里都举行热闹的龙潭庙会，为保定两大庙会之一。这一天，人们有吃煎饼和炸食的习俗，炸食的形状很像龙体。妇女在这天不能做针线活，以免扎伤龙眼。二月二这天有个特色活动即“插小鸡“。在二月二来临之前用秫秸(甘蔗的一种)皮扎成小鸡的形状，在二月初一晚上插在自家的门窗上面。取鸡吃毒虫之意，借秫秸皮的小鸡来驱逐毒虫。要插到二月二晚上再取下来。据说这样一年家里都不会有蝎子，蟑螂等虫子。
烤柏冰。
烤柏冰即烤柏树枝。是指在正月十六的下午，很多人会去太子庵(山名)的庙上拜佛，然后折很多柏树回家。晚上的时候会好多人聚在一起烤柏树枝，也可以把家里的扫把仍进去一起烤。烤的时候要烤遍全身，这样就能百病不是生。烤柏冰就是取考柏病的谐音，据说在正月十六这天烤了柏冰就会一年身体健健康康。
回娘家。
保定有新娘“回门”的风俗。回门就是回娘家。新娘要在出嫁的第三天(单日成亲则第二或第四天，回门选双日表示成双成对)，带上礼品和新郎一起回娘家探望双亲。在这天，娘家的嫂子们要与新姑爷戏耍，小辈则藏新姑爷的东西要喜钱，丈母娘则让女儿回婆家时给新女婿带好吃的。回到新郎家后，新娘由婆家的妇女领着到同族的长辈家行礼，表示晚辈对长辈的尊重，长辈也送给新娘一些礼物和喜钱，显示长辈对晚辈的关照。在回门后的第十日，新娘的父亲会接新娘回家住七天，七天结束后再由新娘的母亲的母亲把新娘送回夫家。
陕西年俗。
春节民俗，在全国各地大同小异。陕西民风古朴，春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。岁首。古代的“年”不是在腊月二十九或者三十，而是在“腊日”，即后来的“腊八”。南北朝以后才把腊祭移至岁末。到了民国时，改用阳历，才把阴历的“年”叫作“春节”，因为春节?般都在“立春”后，因而称其为春节。
东北人过年讲究热闹、喜庆，年俗也就特别多。
吃带硬币饺子交好运。
过年吃饺子是北方人的习俗。东北民间在除夕有守岁的习惯。大年三十晚上辞旧迎新，一定要吃饺子，在众多的饺子中只包上几只带有硬币的(现在人们讲究卫生，就用花生或其他果仁来代替。)，谁吃到了这样的饺子就预示着在新的一年里会交好运，有吉祥之意。
此外，东北人在初五这天一定要吃饺子，也称“破五”，就是把饺子咬破，寓意将不吉利的事都破坏，有驱灾避邪之意。
云南年俗。
云南过年时与汉族一样也要贴对联。但那“对联”是红纸剪成的各种图案。不仅“书写”方式不同，连贴的方式也别具一格。除夕之夜，全家老小每人拿着自制的。
春联。
合唱立脚点《祝年歌》依序在院里院外、菜地果园和田边地角为万物张贴。因为边贴边唱白族的春联被称为“歌联”。大门上贴的是春树和大象的图案由家中年纪最大的老人制作最小的娃娃粘贴。一边贴一边唱“春回大地百福生万物更新千祥临;户对青山六畜旺门含田畴五谷增;丰衣足食家和顺国泰民安享太平”这样的民歌。贴好大门的“歌联”接着贴堂屋门、楼门、房门、厨房门再贴犁、耙、鞍等生产工具最后贴花草树木……“歌联”贴到什么东西上面就以那种东西为“主题”唱首联歌“表达”联意。如贴在竹枝上的是一副鞭炮的剪纸人们唱的“联歌”是竹报平安值千金清白传家振家声;东风得意花千里红日高照万木春。这种剪纸、唱歌融为一体的“歌联”堪称白族文化的一朵奇葩。
上海年俗。
旧时，一到春节乞丐就多起来了。有一种乞丐，他们不是因为家中贫困而去行乞，而是为行孝道。据传，老年人活到九九八十一岁有一道鬼门关，只有吃了“百家饭”才可安然无恙度过这一关。于是家有老人的孝男孝女们在新春初一日走出家门去讨饭给自己的父母吃。还有一种乞丐俗称“叫化子”，他们乞讨的方式令人好笑。有的乞丐用红纸裹着菜头挂在竹杆上，每到一家门前就说菜头到，生意好，恳求施舍，这叫“送菜头”。
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