九年级语文不求甚解教案范文(12篇)

时间:2025-05-08 作者:笔砚

教学工作计划应该结合教师的教学特点和教学理念进行个性化的制定。小编整理的教学工作计划范文涵盖了不同学科和不同年级的教学内容。

九年级语文不求甚解教案范文(12篇)篇一

一、导入:首先谈话导入,拉近师生之间的距离。

二、整体感知。

1、了解预习情况,理清人物关系(课件出示)。

让学生在朗读课文的基础上,各自口述撰写的于勒这个人物的小传。

于勒的名片。

姓名:()。

国别:(法国)。

生活年代:(19世纪后期)。

主要事迹:少年浪荡,中年得意,老年沦落。

获得荣誉:正直的人、有良心的,好心的于勒、有办法的这个家伙。

这个小子,这个贼,这个流氓。

2、学生自由结合文本,了解于勒的际遇。

3、围绕于勒的个人际遇,对他个人的称呼,或者评价是怎样的,你能从文章中找出来吗?

4、结合对于勒这个人物的平价,让学生围绕于勒地评价展开对课文人物形象地分析,勾画圈点人物描写,分析人物性格特点。

设问:人们对待于勒的态度有什么样的不同?

学生结合具体的语境,从文章中找出向对应的语句,加强师生的对话。

三、赏析人物的描写。

分组讨论揣摩人物描写的方法,分析人物的性格。紧紧结合语言来理解人物的性格特点,

抓住神态描写,分组讨论,具体分析。

我父亲突然好像不安起来,他向旁边走了几步,瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿,就赶紧向我们走来。他的脸色十分苍白,两只眼也跟寻常不一样。

母亲也怕起来了,吞吞吐吐地说-------。

我父亲脸色早已煞白,两眼呆直,哑着嗓子说。

父亲神色很狼狈,低声嘟哝着------。

父亲指着女婿对她使了个眼色。

学生根据讨论,探究人物的内心世界并分析为什么会出现这样的神态。

四、拓展延伸。

1、教师小结:古往今来,人们对金钱物欲的渴望,往往会超越真理、良知的防线,我国古代苏秦也有这样一段富有戏剧性的际遇。(补充苏秦的事例)。

2、课内小练习。

钱可以买到房屋,但买不到___;钱可以买到珠宝,但买不到_____;钱可以买到药物,但买不到____;钱可以买到书籍,但买不到____;钱可以买到纸笔,但买不到文思;钱可以买到献媚,但买不到尊敬;钱可以买到伙伴,但买不到朋友;钱可以买到服从,但买不到忠诚;钱可以买到权势,但买不到实学;钱可以买到武器,但买不到和平;钱可以买到小人的心,但买不到君子的志气。

3、下面几则关于金钱的名言,或许让我们理智的看待金钱,千万不能沦为金钱的奴隶。

1.货币能使各种冰炭难容的人亲密无间起来,迫使互不两立的人互相亲吻。(马克思)。

2.金钱是一个无底的大海,荣誉,良心,和真理都可以灭在其中。

3.如果你把金钱当成了上帝,它就像魔鬼一样折磨你。(出示小黑板)。

四、课外作业设计。

假如时过境迁,于勒又发达了,他给菲利普夫妇又来信了,请你以“于勒叔叔又来信了”为题目,写一篇小短文。

九年级语文不求甚解教案范文(12篇)篇二

师:上节课,我们听培根给我们讲了读书的作用,相信大家一定受益匪浅。读书,既有千般乐趣,又有万种读法。这里,我给大家推荐一种全新的读书方法――不求甚解。

(板书:不求甚解)。

师:对这咱读书方法,你有没有什么疑问?如果有,尽管说出来。

生:我不知道“不求甚解”是什么意思。

师:对别的同学提出的疑问,如果你就能解答,你随时可以站起来回答。

生1:我觉得它意思是说读书不要求深入理解,我不懂的是不深入理解,又谈何读书呢!

生2:我想知道这种说法是怎么来的?

师:这到底是怎么回事呢?请读――《不求甚解》。

师:现在,请带上疑问速读《不求甚解》。

(学生速读)〕。

师:读完本文,对“不求甚解”这种说法你不没有还没弄明白的地方?有的话就请提出来,大家一定会帮你解答的。

生:我还是不懂,既然“不求甚解”,读书有什么益处?

师:现在请大家结合课文思考一个问题:作者是如何理解“不求甚解”的?

生:作者认为“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,要前后贯通,了解大意。

师:有补充意见或不同意见吗?

生:我补充一点,这也不是说读书可以马马虎虎,不认真,而是说读书不死抠一字一句,不因小失大。

师:如果没有这两段的论述行不行?为什么?

生:不行。如果没有这几段论述会让人误以为“不求甚解”就是读书可以不认真,不需要读懂。

师:现在,我们再来一起阐述一下作者对“不求甚解”的理解。

(师生一起口头阐述)一是表示虚心;二是说明读书的方法,读书要前后贯通,了解大意。当然,同样需要认真读书,只是不可死抠一字一句,不因小失大,其结果仍然要读懂才行。

师:《谈读书》和《不求甚解》同是针对读书这一问题展开论述。它们之间有许多相同点,也有许多不同点。下面请大家采用小组全作学习的形式对这两篇文章进行比较阅读,请结合具体例子加以说明。

(小组合作进行比较阅读)。

师:大家愿意把自己的思想拿出来与别人交换吗?

生:(齐)愿意!

师:那就开始吧。后面发言的同学不再重复前面已经陈述的观点,只要对其进行补充或提出不同意见。

特别提醒:学会倾听,学会做笔记!

师:对不起,我打断一下,听得出来,你们这小组的理解比较透彻。可以给其也同学留点儿机会吗?(学生点头表示同意),好,谢谢!你请坐!

生1:《谈读书》运用了大量排比句式,句式整齐,而《不求甚解》没有。

生2:《谈读书》的语言具有古典风格。《不求甚解》则明白如话。

生3:《谈读书》举例时语言简洁,《不求甚解》事例详细一些。

师:你读得他细!你也领略到了运用举例论证的技巧,既可简洁陈述,也可围绕观点稍详一点。

生:《不求甚解》引用了名言,而《谈读书》中没有。

师:能说说细点儿吗?

生:《不求甚解》中引用陆象山的话“读书且平读,未晓处且放过,不必太滞”论证了观其大略同样需要认真读书,只是不能抠一字一句的观点。

师:一个全新的发现?像这样运用名言警句或经典著作中的精辟见解论证论点的方法叫道理论证。

这是两篇围绕读书这一话题展开议论的文章,这又是两篇风格迥异的文章。请大家再用各自喜欢的阅读方式把两篇文章读一遍,品味两篇文章的语言,学习两篇文章所运用的论证方法。

(学生品读两篇文章)。

师:有人说“不求甚解”就是囫囵吞枣,又有人说“不求甚解”是不拘泥于局部,而是着眼于整体。你是怎么看待“不求甚解”的?你同样可以发表你的观点。请以“我说‘不求甚解’为题说一段话。要求:(1)观点鲜明;(2)学习运用恰当的论证方法展开论述。

(学生思考)。

生:读书而不求甚解对于正处在求学关键时期的我们是有害的。既然“不求甚解“,读书的目的是什么呢?就如我们吃饭,不就是为了吸收其中营养吗?而吸收的前提应该是消化。

师:精彩极了!还记得《谈读书》中一段话吗?“人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅。一如身体百病,皆可借相宜运动除之。”你一定是从这里学到民不少东西,你自己学会了类比论证。祝贺你!

生1:我曾读过一本印度名著,书中涉及许多印度风土人情,当时,我根本就不懂这些,但我并没有在这一点上纠缠,而是跳过去继续读。随着知识的增长,今天,我早已明白了这些知识。所以说,读书不求甚解是可取的,有助于我们广泛阅读,广泛吸取。

生2:不求甚解不仅是一种不好的学习习惯,而且容易养成一种做任何事情都不深入的毛病。读书不求甚解带来的后果是读了也白读,吃饭“不求甚解”带来的后果是消化不良,工作中“不求甚解”,做事浮于表面,走马观花,那后果就不堪设想了。

师:措辞严厉,步步进逼,怎一个“妙”字了得!

生:我觉得前面两位同学正是犯了他们所谓的“不求甚解”的毛病。(师生笑)“不求甚解”出于陶渊明之手,他全句是“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”肚子饿极了,你怎么吃饭的?狼吞虎咽!吃下去再说,到了肚子里再慢慢消化。如果真是说吃不下了不管不顾,哪会“会意”呢?所以说“不求甚解”只是一种读书的方法,目的仍然是读明白。

师:简洁明了!同样以吃饭为例来说,你还能不服!唉!我真想继续听大家精彩的论述!但是,“子在川上曰:逝者如斯乎!”我不得不忍痛割爱!没关系!把你想说的写在周记本上,咱们周记本上见!我期待着下一个精彩!

十年寒窗,我们在馥郁的书香中一天天长大。在阅读中,我们有自己独特的经验,也有着自己独特的感情。如果把它们用简练的文字记录下来,这也就成了读书名言。

试一试,自拟一条读书名言。

(学生思考,自拟名言)。

师:把你的名言向同学们大声读出来。这是为自己喝彩,也是为别人加油!

生:读书,是心与心的交流。

师:如果你觉得精彩,就不要吝异你的掌声!

生:读书,犹如与人相处,你得用“心”对待。(掌声)。

生:读书如饮酒:啤酒需豪放地喝;白酒要细细地品;而葡萄酒则需要一份好心情。(师生笑)。

生:读书犹如登楼,读得越多,你会站得越高。(掌声)。

生:书中有命运之神为我们立下的前行的标志。(掌声)。

生:知识能塑造性格,性格能决定命运。(掌声)。

师:请大家下课后把这些名言也写进自己的《读书名言精评》,再为这本集子写上前言和后记,设计一个封面,在班上展出。

我相信,我们能创造出如此精彩的语言,也一定能创造一个更为精彩的人生!

最后,我想把王国维的一段话送给每一位读书人,让我们一起共勉:读书成大事者必经三境界:独上高楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯为阑珊处。

同学们,好好读书吧!知识就是力量!

九年级语文不求甚解教案范文(12篇)篇三

1、诵读几遍;解释划线的词句及加点的词语。

2、找出《浣溪沙》词押韵的平仄规律。[作者简介]李璟(916-961)字伯玉,徐州(今属江苏)人,一说湖州(今属浙江)人,李昪长子,史称南唐中主。璟多才艺,好读书,文士韩熙载、冯延巳、李建勋、徐铉时时在其左右,相与讲论文学。《江南野史》说他“时时作为歌诗,皆出入风骚”。但流传下来的作品,只有一首律诗和四首词。其词蕴藉含蓄,深沉动人。王安石盛赞其“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,王国维则称其“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。

[品读与探讨]。

1、这首词中塑造了什么样的形象?抒发了什么样的感情?

[明确]这首词中塑造了思念远人的思妇形象,抒发了孤单寂寞之情。

2、为什么历来人们都称颂“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”两句?

[明确]因为这两句词在写法上虚实结合,寄托深远:“梦回鸡塞远”是虚景,在睡梦中见到遥远的边关而去找寻想念的人;“细雨”是醒来后的实景,细雨迷蒙正与梦境的迷离相结合——边关何其遥远。后句“玉笙吹彻”为实,“寒”字写人的内心凄冷,为虚,渲染了抒情女主人公不堪迟暮的感伤心情。

3、请说说《浣溪沙》(菡萏香销翠叶残)这首词的词眼是什么并说明理由。

’是梦残也,‘小楼吹彻玉笙寒’是曲残也,人在残年感已多,‘多少泪珠无限恨’,矧(况且)更‘倚阑干’对此残景乎?全阕脉络贯通,若拆散便不可得其解;而意相联属,似亦并不宜摘句以欣赏之耳。”

4、简介李煜词《乌夜啼》的大致词意,初步整体理解词意。

[又:讲析已经批阅的作业,强调“花间词派”两大代表作家不同的词风。][布置作业]。

1、背诵冯延巳《鹊踏枝》(谁道闲情抛掷久);体会该词上片直抒胸臆,下片情景交融的艺术特色,体会词中“闲愁”的连续性。

九年级语文不求甚解教案范文(12篇)篇四

1.知识与能力:

(1)整体感知课文内容,初步了解文章大意,初浅了解孟子及其思想。

(2)结合注释,借助工具书能自己释义、翻译这篇文言文。

(3)辨析疑难字词,疏通疑难句意,积累文言词汇,如一词多义,虚词的作用及通假字现象,“郭、池、委、去、固、域、兵革、亲戚”等字词的含义。

2.过程与方法:

(1)掌握议论文的基本结构“提出问题——分析问题——得出结论”,理解摆事实讲道理的论证方法。

(2)反复练习诵读,在读中积累文言词汇,在读中品味文言韵味,在读中感知内容要点,在读中领悟文章内蕴,在读中鉴赏语言的精辟,在读中质疑探疑解疑,在读中走近孟子。

(3)鼓励学生对课文内容要有自己的心得,能提出自己的看法和疑问,并通过合作交流,共同探讨,解决疑难。

3.情感态度与价值观:

(1)理解“人和”的含义,并从中受到教益。

(2)感悟孟子超人的智慧。

(3)通过思读、悟读,让学生开拓视野,陶冶情操。

1、掌握重要字词的含义,理解文章的思想内容,掌握文章的论述特点。

2、理清论证思路,把握说理方法。

理解文章的思想内容,基本理清作者的论证思路,运用所学议论文知识分析文章。

(以读为核心,讨论点拨,师生互动)。

1课时。

(一)导入。

九年级语文不求甚解教案范文(12篇)篇五

1、了解作者莫泊桑及其小说创作。

2、体会巧妙的构思,掌握曲折的情节。

3、理解小说通过人物神态、动作、语言、心理描写刻画人物的方法,分析人物形象。

4、认识资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”。

九年级语文不求甚解教案范文(12篇)篇六

教材简介:

《浣溪沙》选自义务教育课程标准实验教科书语文(苏教版)七年级上册,是“亲近文学”单元中的一篇课文。

教材以优美的诗文,丰富的文学语言,为学生提高文学素养打下基础。教材要求精读,阅读1课时,诵读1课时。通过反复诵读,进入诗歌所描写的意境,体会诗中所表达的思想感情和情趣。

教学目标:

1、知识与技能:在反复诵读中体会诗词所表达的意思和情感,品味诗意。理解词人情感主线,背诵全诗。

2、过程与方法:体味描写的精妙。通过想象画面感受词的意境。

3、情感态度与价值观:体会词中蕴含的人生感悟,培养学生乐观旷达的情怀和受挫之后振作精神的力量。

教学重、难点:

1、诵读词,把握词所表达的词所表达的意思和情感。

2、体会词的意境:

教学设想:通过authorware制作的课件,朗读,讲解,无形的意境转化为有形的画面,更直观的展现词的意蕴和妙处,加深学生对词的感性认识,鼓励学生参与鉴赏,增强学生对诗词的兴趣。

教学手段:authorware多媒体课件,苏轼的图片,古典音乐。

教学步骤:。

一、

由古典乐曲引入情境,导入新课。

播放欢快的音乐,介绍苏轼的风格导入新课,介绍苏轼及背景:

1、由学生在预习的基础上自由发言,后教师总结:苏轼又叫苏东坡,是北宋杰出的文学家。他虽然政治道路曲折,但是他性格直率开朗。他写这首词是在“讥讽朝廷’’被贬至黄州时写的。

2、在面对这样的艰辛处境的时候苏轼用什么心态去生活的呢?此时映入苏轼的画像及全词内容。

二、诵读:。

由学生在音乐声中自读,体会朗读要领。教师提示下理解:(子规—布谷鸟,白发—代表老年,黄鸡—代指时光流逝)。

三、吟读:按照诗的个性来读,按照自己的体会来读。读得较慢,有时有拖音。

2.教师示范(读出节奏.韵脚读重音,读出感情)。

3.学生摇头晃脑地自由吟读。

4.男生齐声吟读,女生一起吟读,看谁读得更有味。

四、背读:

1抽选学生背读,检查预习效果。

2、全班同学齐声吟诵这首词。

五、教师对词文进行讲解,分析词句情景交融的表现手法,讲解句子的含义后并让同学们用自己的话概括其中的内涵,复述词句的含义。

六、理解作品的主题。

1、词中哪些句子表现了作者的思想感情?

2、结合课后注释赏析,看表达了作者怎样的思想感情?

总结:苏轼旷达乐观的精神是我们学习的好榜样,是对青春活力的召唤,对美好未来的向往。它指引我们积极乐观,奋发向上,对人生充满信心。尤其当我们遇到困难的时候,应该保持一个平和的心态,勇往直前。

七、板书:苏轼《浣溪沙》。

情—宁静自适。

景—清淡幽静。

情感理交融。

理—旷达乐观。

八、课后练习:

a、《浣溪沙》上阙写景,描绘了哪三幅画面?画面有何特点?

答案:山下小溪边,生长着矮小娇嫩的兰草,山上松间沙路洁净无尘,黄昏时流涕细雨中杜鹃在啼叫。画面清新优美,淡雅宁静。

b、下阙转入抒怀,抒发了怎样的情怀?

答案:由西流的溪水,联想到人生可以再少,青春可以永驻,大可不必为日月变迁,人生衰老而叹息。表现了积极进取的人生态度。

九、教学反思:

要引导学生通过对意象的分析加入丰富的想像和联想对诗词做出多义性的解读并揣摩诗人的情感。

诗词中蕴藏着丰富的精神营养,它对青少年成长有着不可低估的作用。诗词不仅可以使学生学习中华民族优秀的语言文化,而且可以使学生了解民族语言的演变和渊源。诗词深奥的语言,不仅可以培养学生严谨的思维,同时有助于增强学生的感受力和想像力。诗词想像的思维方式以及诗词审美的再创造性,有助于开发学生创性思维,它的“暗示性”原则,对艺术、通感以及它的绘画,音乐美可以不时刺激学生在心灵迸发审美创造的火花。

九年级语文不求甚解教案范文(12篇)篇七

次教坛新秀初评我参加了。当拿到文章——贾平凹先生的散文《落叶》时,我想从网上查些资料求得帮助,结果没找到什么。看来是我的观念错误,新课程改革要求教师应有独特的个人阅读体验和独立的思维习惯。作为教师要勇于打破教学参考资料的束缚,第一个身份应是一个普通的阅读者。要独立自主地阅读文章,注意从三个维度尤其是情感态度和价值观方面体味文章的独特内涵,把握作品的意义和价值。通过对作者人生经历与写作经历,以及作者写作的人文背景的研究,独立思维,在自己的心目中得出独特的阅读体验。这次我不再奢望什么资料,我在寝室里专心的反复的品味文章,倒觉得这样挺好,思想没有丝毫的束缚。

《落叶》一文说的是窗外有一棵法桐,春天枝繁叶茂的,无比温柔和美好,但到了深秋,变得瘦骨嶙峋,作者由此发出了哀叹。来年的春上,法桐依然美好。作者忽然醒悟了,明白了:欢乐到来,欢乐又归去是天地间欢乐的内容。本文写作切入口很小,仅是平时观察的偶得,却表现了“生命如四季,欢乐到来,欢乐又归去”的大主旨。本文的描写非常生动,尤其是法桐春生夏荣秋落过程的描写,不仅感染着作者,也打动着读者的心。这篇文章是在解读作者的一次心灵体验,读它的同时,读者也经历了一次心灵的触动。初一的学生阅历浅,可能就事论事,也可能由此联想到人生,但仅是概念上的套话,而不能亲身体验提升。

我要做的就是通过教学让学生领悟生命的意义,从而珍惜生命、热爱生命、充实生命。同时,关于生命,这个话题很大,容易上成说教课,基于这两点,我把教学目标定位在:

1、通过圈划词句品读法桐生长过程及作者面对法桐生发的思想感情。

2、培养学生关注平凡生命的积极的人生态度。

我设计的第一个环节是听音乐(绿叶对根的情意),并欣赏深秋落叶辉煌的画面,使学生沉浸在庄严的气氛中。然后我设计一个问题:请你为本文拟一个恰当的题目,并说说理由(印发的材料已省去题目)。以此带动学生朗读全文,感知文章。先读两遍,再学生回答。学生回答得不错,其中张选芝同学回答:“我拟的题目是——落叶的回忆,不仅仅是作者面对落叶产生的美好回忆,也是来年的新叶对落叶的一份回忆。”第二个环节是教师配乐(秋日私语)朗诵,学生听读并思考:

2.打个不恰当的比方,假如你是一片即将离开枝头的叶子,你会苦闷吗?请吐露心声。记得有个学生陈节回答:“我不会苦闷,我会抓紧最后的时间做完应该做的事,好让自己的人生没有遗憾。”出乎我的意料,回答的真不错。最后我让学生再一次朗读文章,整体领悟。

最后一个环节是拓展与延伸阅读贾平凹的《地平线》课后,再回想上课情况,觉得有三点值得总结:

1、教学思路清楚,整堂课体现了教学设计,教学目标明确。

2、课文导入体现了开放性原则,既启发了学生的潜在状态,又为下面的教学作了铺垫。

3、在课堂教学过程中较好地突出了学生的主体地位。给学生思考、探究的时间,让学生谈自己的感受,老师只是及时点拨。

同样,也不可避免地留下了遗憾:

1、老师在上课过程中存在教案意识,免不了牵着学生的思路按预设轨道推进。

2、我对学生信心不够,学生回答时不敢让他们深入,扣紧词语品味语言不够,以至没有更深入地挖掘。

若是让我重新再上一次,我首先开放自己的思维,不要怕学生偏离自己的教案,而及时地根据课堂当前情况调整教学环节;其次,我会充分发挥老师的指导作用,既尊重学生对文本的多元解读,也及时加以分析小结,加深学生印象。

九年级语文不求甚解教案范文(12篇)篇八

教学目标:1、掌握运用递进式安排论述层次的方法。

2、读书要虚心领会作者的意思,树立正确的读书态度。

3、学习作者运用喻证、引证阐述观点以及夹叙夹议的写作方法。

教学重点:掌握运用递进式安排论述层次的方法。

教学难点:学习作者运用喻证、引证阐述观点以及夹叙夹议的写作方法。

教学程序与教学内容:

导入:

作者简介:

马南邨,即邓拓,1912年出生于一旧知识分子家庭。历任《晋察冀日报》社长,晋察冀新华分社社长等,解放后先后任《人民日报》社长,总编辑等职。邓拓毕生挥笔,热情讴歌党的事业所取得的每一个光辉胜利,对“左”“右”倾机会主义,特别是“左”倾机会主义思潮进行了无情的揭露与斗争。1961年,邓拓应《北京晚报》的要求,遵照毛泽东同志倡导的双百方针,以提倡读书,丰富知识,开阔眼界等为宗旨,开设了《燕山夜话》专栏。在此之后,他又与吴晗、廖沫沙合作,在《前线》杂志上开设了《三家村札记》的专栏。这些杂文旗帜鲜明,爱憎分明,切中时弊,妙趣横生,富有寓意,博得了广大读者的欢迎和支持。当时全国许多报刊效仿这一做法,开设类似杂文专栏,为当时的文苑增添了生气。

新课:

理解原文出处:

“不求甚解”一语出自陶渊明的《五柳先生传》:“好读书,不求甚解。”原意是指读书只领会要旨,不过于在字句上花工夫,属褒义。今多谓学习或工作态度的不认真,不求深入理解,浅尝辄止,含贬义。

《不求甚解》的中心论点是什么?

《不求甚解》一文通过对“不求甚解”一词的辩正,提倡读书要多次反复、虚心领会。(读书要把握住精神实质,不要死抠字句,求其表面。)文章反弹琵琶,令人耳目一新,在轻松愉快中使读者受到教育,就其根本的思路来说,是对“不求甚解”的否定之否定;就其立意来说,是“不求甚解”的新解。

学生阅读课文,理解结构安排:

第一部分(第1段),开宗明义,从“不求甚解”否定之否定入题。先提出现在人们对于“不求甚解”古义的否定。用“对任何问题”指出这种否定属于看问题绝对化,不作具体分析;用“一般”“常常有人”指出持这种观点的人为数不少,并非偶然。“其实也不尽然”表明对今人否定之否定,然而语气委婉。“不尽然”是不把话说死。这样就自然而然地要正面表明自己观点,“虽然不值得提倡”,但是也不应“盲目的反对”。不必提倡的是什么样的“不求甚解”?什么叫做盲目的反对“不求甚解”?角度不同,结论迥异。这正是本文肯綮之所在。

第二部分(第2至4段),正面阐述陶渊明的本义。

一是全用原文,言之有据,认为持不正确的观点的人之所以犯片面性的错误,原因在于断章取义,“只抓住了他所的前一句话,而丢了他说的后一句话”。“这是何苦来呢?”语气幽默态度平和,被批评者斗会感到亲切。

二是对引文进行全面的辩正。首先,指出“一定要好好读书”,好读书才有发言权。其次,不要“一下子想完全读懂所有的书”,“要诀,在于会意”;“尤其有独到的见解”是对陶渊明式的:“不求甚解”的热情赞扬。三是全面具体解释陶渊明式的“不求甚解”的两层意思,一戒“自负”,二戒“固执”。旧词出新意,宛如一股清风吹进读者的心里。

第三部分(第5段至结束),进一步强调不能求只记住一些字句的“甚解”,要“活”读书,理解“精神实质”。

采用了哪些论据?

学生阅读明确:

一是引列宁批评普列汉诺夫的例子,强调我们今天学习“应当抱虚心的态度”;二是引诸葛亮的例子,赞扬“观其大略”式的“不求甚解”的高明;三是引宋儒陆象山的话,说明“未晓处且放过”的方法与陶渊明的提法“很相似”。这里要特别强调的是一个“且”字,说明“放过是暂时的”,只要认真“会意”,“未晓处”最后还是会“晓”的。

三处例证、引证,或外或中,或古或今,信手拈来,自由骋笔,又恰到好处。怎样才能达到“活读书”,理解“精神实质”呢?“书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益”。这就是结论。

学生阅读课文。

小结:

本文用递进式的论证结构逐层深入地剖析问题,并通过引用、对比、举例等论证方法阐述分析,从而明辨是非,给人以深刻的启示。文章见解独到,文笔简洁生动,说理明白晓畅。众多的引证,生动的故事,深刻的见解,娓娓道来,既开拓读者眼界,又寓思想教育于知识漫谈之中,可谓别开生面,独具一格。

九年级语文不求甚解教案范文(12篇)篇九

教学目标:

1、初步掌握赏析诗词的三个基本方法。

2、体会苏轼心系民生的感情、乐观豁达,胸怀宽广的人格魅力。

教学重点:

学会勤诵读、多联想、抓意象的赏析方法。

教学难点:

体会苏轼不以物喜、不以己悲,心怀大爱的宽广情怀。

一、导入:

周杰伦的《东风破》这首歌怎么来的?是词作者方文山根据苏轼的词《东风破》改编而成,东风破是词牌名。我们刚学过苏轼的词《江城子.密州出猎》,诗《赠刘景文》,唐诗宋词,诗词是中国文学中很重要的二种体裁,那么诗词有些什么区别呢?词有词牌名,诗只有题目,词可有题目也可没有题目,词的句式长短不一,诗则字数一致。词牌即词的格式有一千多种,而诗只有几种,故词自由得多。

二、对于诗词,我们该怎样去欣赏呢?请同学们先说一说。

今天我们就以苏轼的《浣溪沙》为例,来学习诗词赏析的一些基本方法。

1、古人常说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,所以勤诵读是一个鉴赏的好方法。

先请一个学生读一读,要求准确流利,字正腔圆。请学生评价。老师指正:上下片要停顿长些。再请学生读。

足蹈也叫踏歌,请学生脚踏节奏读。然后手舞足蹈配合读。

古人作诗词讲究平仄,平声应读得舒缓,仄声应读得短促。学生试读平仄。

再手舞足蹈并读出平仄。老师手势指挥齐诵读。

2、人们品读诗词时,常说诗中有画,是因为文字给了人以丰富的想象。所以赏析的另一个好方法就是多想象。

请学生再品读《浣溪沙》,边读边想象。说说读着读着,你仿佛看见了什么?

小结:有了联想,平面的文字就变得立体起来,有了生命力,所以赏析诗词,一定不能失去想象。

3、赏析诗词还有一个很重要的方法,就是抓意象。意象是用来寄托作者情感的客观物象,一般是自然景物。

请学生在词中找出认为是意象的事物:枣花、古柳、缫车、牛衣、黄瓜、日、野人家。

这些意象营造了怎样的农村氛围?发展生产,安居乐业。

看着这幅农村图景,想象作者的心情是怎样的?欣慰,愉快。

可是苏轼有什么好高兴的呢?简介背景。因为和朝廷革新派王安石政见不合,苏轼自请外调到了杭州,不多久,被迁调到偏远的密州(今山东诸城),四年后又被调迁至徐州(今江苏,靠近山东),到了徐州,又适逢大旱。碰上这么多不顺心,假如是你,会感觉怎样?(沮丧,失望、忧郁等)。

不以个人得失为意,心中装的是国家兴盛,百姓安居乐业的大志。乐观豁达,爱民如子,亲民,胸怀宽广。

下片中有一个词很能体现苏轼亲民的特点,是哪个?“试问”。

怎样才算“试问”?客客气气,不想打扰。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人,老妇前致词,吏乎一何怒”,和苏轼的“试问”形成何等鲜明的对比。所以离开徐州时,百姓都依依不舍,所以苏轼到今天仍被后人景仰,决不仅仅因为他杰出的文学才华,还因为他“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,心怀大爱的人格魅力。

5、总结赏析诗词的三个基本方法:勤诵读、多想象、抓意象。

三、作业:运用学到的方法,赏析张志和的《渔歌子》。

九年级语文不求甚解教案范文(12篇)篇十

1.理清小说结构层次,感悟作者的情感脉络及探求人生新路的执着信念。

2.学习运用语言、心理、外貌等刻画人物的方法以及运用对比方法刻画人物、突出中心的写法。

3.揣摩、品味课文的抒情意味的语言,积累词语、句子和精彩语段。

4.在本文阅读过程中,训练学生的思维,教给阅读方法。

【教学重点】。

1.理解课文运用对比写法表现小说的主题的写法。

2.探讨人物与主题的关系。

【教学难点】。

最后三个自然段的深刻含义。

一、复习导入。

听写字词。

二、复习有关闰土的描写。

对比内容。

少年闰土。

中年闰土。

外貌十一二岁,紫色圆脸,头戴小毡帽,颈上套一个银项圈,有一双红活圆实的手。脸色灰黄,很深的皱纹,眼睛周围肿得通红,手又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。

动作。

语言活泼刚健,动作干脆利落,说话脱口而出,朴质、生动;有智有勇,热情、纯真。

4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事,说也说不完。说话前的神态是“欢喜--凄凉--恭敬”说话吞吞吐吐,断断续续,谦恭而又含糊,显得迟钝麻木。说话后的神态是“只是摇头,脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”

9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。

对我态度“只是不怕我”,“不到半日,我们便熟识了”,送我贝壳和鸟毛,告诉我很多希奇的事。对“我”友好,热情,和“我”建立了纯真的友情。恭敬地叫“老爷”,要水生“给老爷磕头”,认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”,不成“规矩”。和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。

生活态度捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……。

——天真活泼、对生活充满热情和希望。拣了“一副香炉和烛台”。

——将希望寄托于神灵。

三、品味有关杨二嫂的`对比描写。

四、品味语言,体会感情:

齐读第三部分课文,品味、领悟小说语言的含义。(出示问题,小组讨论全班交流,教师引导)。

1.从文中看,“我”是一个怎么样的人?

明确:文中的“我”是一个有作者影子,具有进步思想倾向,同情、热爱劳动人民的知识分子形象。

(讨论并归纳:指封建思想,等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。)。

(讨论并归纳:自由、平等、幸福的生活。)。

学生讨论后归纳:这段话告诉我们,希望的有无,取决于实践,只有希望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,而且实现起来困难重重,但只要努力去奋斗,去实践,希望就能实现。表达了“我”对“新生活”一定会来临的坚定信心。

五、理解朗读,积累词语:

“学理如建楼,学文如堆沙”。学习语文,强调的是在文本阅读过程中,要注意积累词语、格言警句和精彩语段,丰富自己的词汇,为今后的更好地读写打基础,下面,请同学们拿出词语作业,摘抄本文中你喜欢的词、句、段,然后全班交流。

1.学生自由朗读课文全文,圈划摘抄文中词语。

2.挑生读一读各自摘抄的词语、句子、段落。

六.回顾过程,交流收获:

2.同学们都采用了什么方法来学习《故乡》?我们是学习按怎样的步骤来学习课文的?请同学们回顾学习一下学习本文的过程。

引导学生回顾故乡的学习过程,归纳小说阅读的方法:感知小说内容——分析人物形象——品味感悟语言——摘抄积累语词。

七.拓展训练,布置作业:。

欣赏小说,要学会分析人物,因为人物是小说三要素中的主要要素。分析人物时,不妨写一写人物小传。请你为闰土写一人物小传。

【板书设计】。

小说阅读方法:感知内容——分析形象——品味语言——积累语词。

【设计思路】。

九年级语文不求甚解教案范文(12篇)篇十一

1、掌握诗歌诵读的基本技巧,把握诗歌的意境和情感。

2、理解诗人以独特的意象抒发思乡之情的手法及借助时空变化来推进抒情的特色。

3、提高学生鉴赏诗歌的能力,丰富学生的语文素养。

过程和方法。

1、通过诵读品析、自主学习、合作探究,准确理解诗歌的主题。

2、发挥想像和联想,欣赏诗歌的意境美、音韵美。

情感态度和价值观。

1、感受作者在特殊的时代、地理条件下产生的思乡念国之情。

2、激发学生热爱祖国、热爱家乡的崇高情感。

【课前准备】。

1、学生查找资料,了解余光中的生平、创作情况及乡愁的写作背景。

2、教师创作多媒体课件,在教学中使学生进行多感官的文本接触,更易于学生入情入境地理解诗歌。

【教学过程】。

课前播放由罗大佑演唱的歌曲《乡愁四韵》,将学生带入情境中。

同学们,刚才大家听到的歌曲是台湾歌手罗大佑演唱的《乡愁四韵》,据说当年罗大佑在演唱这首歌时,曾使演唱会现场的观众潸然泪下。是啊,台岛游子几十年的故园梦,未能有个圆满的结果,思乡就成了他们共有的情结。《乡愁四韵》这首歌的歌词是台湾诗人余光中的作品,在诗中,表达了诗人对家乡的思念之情。今天,我们来研读于光中的另一首表达思乡情绪的诗《乡愁》。

第一乐章作家身影。

了解作者余光中的生平、创作情况及乡愁的写作背景。

学生展示自己课前查阅的有关余光中的生平、创作资料以及写作《乡愁》的背景资料。

教师评价、补充、强调:

余光中,1928年生于南京,祖籍福建永春,1949年到台湾,毕业于台湾大学外文系。1958年赴美国进修,获爱奥华大学艺术硕士学位。返台后,任教于台湾师范大学英语系。1974年,受聘香港中文大学,任中文系教授。1985年,任台湾高雄中山大学文学院院长。作品多产,风格多样。

1949年以蒋介石为首的国民党势力从大陆全面溃退,撤到台湾,与中央政府抗衡对峙。由于这特殊的政治原因,海峡两岸至今仍然处于分离的状态。大陆和台湾长期阻隔,而诗人又经常流浪于海外,游子思乡之情,是他的诗歌作品中的重要内容。从上世纪60年代起余光中就创作了不少怀乡诗,被人们称为“乡愁诗人”。代表作有《乡愁》《乡愁四韵》《白玉苦瓜》《春天,遂想起》等。《乡愁》写于1972年,当时,大陆与台湾几乎隔绝。这是诗人众多乡愁诗中最有代表性,也是流传最广的一首。回忆起70年代初创作《乡愁》时的`情景,他说:“随着日子的流失愈多,我的怀乡之情便日重,在离开大陆整整的时候,我在台北厦门街的旧居内一挥而就,仅用了20分钟便写出了《乡愁》。”现在,就让我们走进诗人的乡愁世界,去听听他心底的呼唤,去感受他那“断肠人在天涯”的游子之痛。

九年级语文不求甚解教案范文(12篇)篇十二

1.反复诵读,把握诗歌节奏,感受诗歌韵律美。

2.结合写作背景,理解诗歌内容,品味诗歌语言美。

3.体会诗人坚强不倚的独立性格和奋斗精神,树立正确的人生观、价值观。

教学重难点。

重点:诵读、理解诗歌内容,体会诗人情感。

难点:体会“我”这一形象及时代精神,树立正确的人生观、价值观。

教学方法:诵读法、想象法、小组交流合作法。

课前准备:

教师:准备多媒体课件、朗读音频以及作者的写作资料。

学生:诵读诗歌,解决生字词,初步感知诗歌内容。

课时安排:一课时。

教学过程:

一、图片导入,营造情景。

同学们,上课之前,老师给同学们带来一张图片,请同学们观察图片,说说你在图片上看到了什么?(ppt播放图片)(月亮、夜晚等)。

由此,你能联想到我们学过的哪些诗句?(可能有“明月松间照,清泉石上流。”“床前明月光,疑似地上霜。”等)。

今天我们来学习一首描绘月夜晚景的诗歌,它并不是古诗,而是一首由白话文写的新诗。请同学们和老师一起走进沈尹默的《月夜》。

二、初读诗歌,读出节奏。

1.出示学习目标,齐读,明确重点。

2.比较新诗和古诗的区别。

这就是沈尹默的《月夜》,同学们,第一眼看到这首新诗,你觉得它有什么特点?与古诗相比。(语言通俗易懂、字数自由、没有讲究严格的押韵等)。

3.朗读诗歌。

(1)生自由朗读。

(2)指名读。学生读的时候,师明确诗歌重音。“我”“顶高”“立着”。

(3)播放录朗读视频,要求学生注意重音和感情。

(4)男女比拼读。

(5)配乐齐读。

三、再读诗歌,感受意象。

明确:意象——霜风、月光、树、“我”。

霜风:刺骨的寒风。听觉:突出风的大、猛烈。

月光:明明的。视觉:突出月光的明亮,给人以希望,使黑夜变得温暖许多。树:高大。传统文化中有遮蔽、保护的作用,同时也代表着传统、固执。

“我”—不依靠。

四、精读诗歌,感悟主旨。

1.补充背景知识,探究意象的象征意义。(多媒体播放视频)。

写景的目的是为了抒情,那么诗人向通过这首诗歌向读者传达出自己怎样的感情呢?请同学们结合“五四运动”的历史背景,以4/6人为以一小组,进行讨论,然后派代表发言。明确:“树”在传统文化中有遮蔽、保护的作用,同时也代表着传统、固执。

“并排立着”是思想的并立;

“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。

“我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。

2.诗文主旨。

在那个时候,具有这种追求思想自由,人格独立,个性解放的青年知识分子不仅仅是沈尹默一人,还有很多比如胡适、陈独秀、李大钊等等,都具有这样的思想。所以说,《月夜》不仅作者沈尹默具有这种进步思想,也表现了“五四”时期觉醒的一代青年知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。

五、拓展延伸,仿写诗歌。

1.仿照本诗,自选一种景或物,写一首优美且富有哲理的小诗。

2.分享一首小诗《自信的力量》。

六、布置作业。

搜集同时期的其他新诗,读一读,试比较它们的异同。

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