水浒传第二回心得体会(专业22篇)

时间:2025-05-17 作者:影墨

通过总结自己的心得体会,我们可以发现问题、找到解决问题的方法,并不断提高自己的能力。以下是一些精选的心得体会范文,希望能对大家的写作有所启发和提高。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇一

作为中国古典小说的代表之一,《水浒传》自问世以来就广受读者欢迎。其中第二回《梁山泊初露头角》是全书开篇的故事。作为一名读者,我在阅读中深有体会。这篇文章将首先从情节和人物角色入手,然后探讨其文化和价值意义,最后得出个人的心得体会。

第一段:情节与人物角色的独特魅力。

第二回的开头,紧扣着人们对于传奇故事的期待。梁山泊的首脑晁盖被金枪手宋江秋后算账,与其他几位武将一起行刑。在这个刺激紧张的情境中,宋江展现了他的智谋和勇气,把他本来应该被杀的命运扭转,有了一个新的起点。另外,通过王伦、杜兴等田地富人的塑造,这一回更加突显出了这些争夺权利的矛盾以及宋江及其同伴hi对于正义、人性的判断和追求。

第二段:文化与历史价值的展示。

《水浒传》是一部有着浓重中国文化和历史背景的小说,第二回展示出了北宋时期社会的深刻问题。晁盖作为太行山地区山贼的首领,他和他的同伴,是当时民间反抗的代表。宋江作为一个有责任感和正义感的武将,他的所作所为,体现了相当的精神和道德风范。另外,金枪手的挑衅和屠刀保安们的刁难,更是反映了两极分化的社会问题。

第三段:《水浒传》的主题和文学技巧。

《水浒传》是一部以人物和情节为根本,通过各种冲突的表现来展示思想与感情的作品。在第二回中,故事系列贯穿,叙述逻辑清晰,使得人物和情节紧密联系,也表现出作者施展娴熟的文学技巧。特别是宋江用水献三珍之事,为接下来的移相手段,展示刘文秀的真正品性,奠定了基础。

小说是一面镜子,在事物的表现上必须具有普遍性和深度。第二回不仅展示了故事中两极分化的社会问题,也表现了人物的文化价值以及人性的追求。敌对的双方都有自己的使命和道义,都追求着正义和人性的光辉。这给我们启示,对于正义、法律和民主的追求,不应该因为种种阻力而灰心丧志。我们也能从这一回中了解到,一个人在遇到困境时,必须拥有坚定的信仰和旺盛的力量,并且要学会运用智慧来应对变化。

第五段:个人的心得和感受。

第二回通过清晰的描述和细腻的情感篇章,使得主题更加明晰,细节更加丰富。这不仅让我感觉到了小说的文化价值和时代意义,也让我意识到,勇气、智慧、正义、坚强等品质都是我们生活中应该拥有的,我们要为之奋斗,不负使命。这一回是整部小说的符合好照理,意蕴丰富,展现出了中国文化的价值与魅力。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇二

《水浒传》第二回《林冲恶宋江皆副头领晁盖大闹扬州英雄会》让我更深入地了解了一些英雄的过去,理解了他们成为梁山好汉的原因。故事一开始就揭示了林冲和宋江的身世,以及他们为什么追随晁盖的原因。林冲是个飞天猿猴般的英雄,而宋江虽然性格执拗,但却是个能无所畏惧并为朋友赴汤蹈火的英雄。这两个角色的出场,让我对整个故事产生了浓厚的兴趣,并对他们以及其他登场角色的人格魅力进行了深入的思考。

第二段:勇敢与忠诚的体现。

在第二回中,晁盖大闹扬州的情节引起了我的共鸣。这不仅是一次勇敢的行为,也是对忠诚和义气的完美体现。不畏强权的独特英雄形象,给我留下了深刻的印象。无论扬州的官员如何凶狠,如何试图打压梁山好汉,他们始终团结一致,保护自己的同伴和同志,永不背叛。他们是义薄云天的朋友,是摒弃苟且偷安的英雄。这种精神值得我们学习和效仿。

第三段:力量的较量与斗智斗勇。

水浒传的第二回还展现了力量之间的较量和斗智斗勇的场景。在晁盖大闹扬州的过程中,与扬州的官员进行了一系列鏖战,呈现了极其惊险刺激的场景。这种充满火药味的冲突使得整个故事更加紧凑,情节发展也更加扣人心弦。尤其是与高俅斗智斗勇,触发多次纷争和掩盖真相的行为,令人衷心佩服。这些饱含智慧和勇气的斗争方式,让我深刻体会到了一个人的力量和意志所能承受的极限。

第四段:情义与道德的挣扎。

在第二回中,我也看到了英雄们在情义与道德上的挣扎。林冲在保护晁盖身世的问题上,做出了一个让人苦恼的抉择。他是一个忠诚于朋友的人,但是他也清楚自己将要面临的后果。最终,他选择了隐瞒晁盖的身世,这些抉择展示了英雄们内心的挣扎和煎熬。这些情节使得整个故事更富有戏剧性,也让我更加关注英雄们在宽容与忠诚之间的抉择。

第五段:道义与正义的重要性。

总的来说,在水浒传上册的第二回中,我看到了英雄们的崇高品格和正义感,看到了他们对道义的坚守与追求。事实上,在这个故事中,英雄们所做的一切,尽管有时会涉及违法行为,但总体上仍然是为了正义和公平。他们不满于当时朝廷的腐败和枉法,选择了自己的出路,用行动向社会传递了一种反抗不公和追求公平正义的信念。整个故事的展开,使我对正义和道义问题有了更加深入的思考,并进一步认识到是否遵循自己的信仰是每个人都需要面对的重要决策。

在水浒传上册第二回中,作者以精彩的情节和多样的人物形象,展示了英雄们的过去、勇敢和忠诚的品质、力量之间的较量与斗智斗勇,情义和道义上的挣扎,以及他们对道义与正义的坚守。整个故事不仅引人入胜,而且引起了我对英雄形象的深思。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇三

《水浒传》是中国文学史上一部重要的长篇小说,被誉为“北方四大奇书”之一。其中第一回和第二回是小说的开篇,通过它们,作者老舍向读者铺陈了小说的背景和主要人物,为后面的故事铺垫。

第二段:第一回的感受。

第一回以几个黑社会活动家出走入荒为开端,通过他们的故事展示出当时社会的险恶。小说的主人公宋江也在这里初露头角,对于他的出现,我感受到了一种颇为特别的气氛。宋江是一个“民惟邪,其心多诈”的人物,他不但会暴力,还会哄骗。在这样一个道德混乱的时代中,这样的人物显得格外出众。

第二回讲述了李逵入伍的故事。这是一篇描写军旅生涯的小说片段,展示了军队系统的可怕。整个故事情节缜密,结构严谨,人物性格鲜明,在李逵的身上展现出了当时东北流氓混混的本质。在我看来,这篇故事非常引人入胜,让我对于作者老舍的叙事手法和艺术风格产生了浓厚的兴趣。

第四段:章回体小说的特点。

章回体小说是《水浒传》所采用的写作方式。章回体小说是由很多个短篇小说组成的,这些短篇小说贯穿在一段时间内,通过主题的变化和人物关系的演变,讲述了一个长期而连续的故事。此外,章回体小说鲜明的背景和人物形象,更能让读者深入了解当时的社会生活和人情世故。

第五段:结语。

通过《水浒传》第一回第二回,可以看出这部小说的魅力所在。作品描绘了一个令人震撼的江湖世界,塑造了众多令人叹为观止的英雄人物。通过这些人物的故事,小说展现了当时社会的黑暗和道德的柔软。作品通过作者老舍的手法,将大量的情节和人物展示出来,引发了读者对于历史和人性的思考。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇四

水浒传是一部家喻户晓的经典名著,它以宏大的背景、丰富的情节、生动的人物形象吸引了一代又一代的读者。第二回《梁山泊遭雷劫忠义冢聚义开》展示了一群有血性、有勇气的英雄豪杰聚集梁山泊的故事。本文将从梁山泊遭雷劫、忠义冢聚义开两个方面出发,谈谈我对这一回的心得体会。

第一,梁山泊遭雷劫。雷横、李逵、史进这些武艺超群的郎中因恶霸县官逼迫村民,纷纷投奔了山寨梁山泊。然而,他们的举动并未引发琅琊县的重视。当雷横等人遭到县官的追捕时,一场雷电交加的大雨降临,梁山泊遭到了雷劫。在雷劫中,雷横身穿破衣服从楼顶跳下,死里逃生的神态让人叹为观止。这场雷劫是对梁山泊诞生的一个重要标志,象征着英雄豪杰的聚集是天命所归。雷横等人在剧烈的雷电风暴中存活下来,展示了他们的英勇和毅力,也表达了他们胆识过人的个性特点。这一幕让我深刻地感受到了人物在逆境中的顽强与坚韧。

第二,忠义冢聚义开。为了不受欺压和压迫,梁山泊上千员豪杰在忠义冢集结。晁盖为人正派,聪明机智,能熟读《易经》,所以被中兴皇帝誉为“三尺谈何及”。晁盖率领的梁山泊武林盟主,是忠义两全的代表。而在聚义过程中,除了晁盖等人外,还有史进、李逵等等一众英雄悍将加入。这些人个个有血性,都是以豪杰之风出名,他们在忠义冢的选址、规划和建设等方面高瞻远瞩。他们团结一致、背水一战的勇气和决心令我钦佩不已。他们在聚义过程中表现出的聪明才智、勇气和公正意识,让我深刻地领悟到忠诚、正义和集体荣誉的价值。

第三,梁山好汉的背景和性格特点。《水浒传》中的英雄形象鲜明,各具特色。雷横体格魁梧,勇武果决;李逵勇猛威武,以刀枪剑棒四件武器横扫天下;史进侠肝义胆,仗义疏财……这些英雄豪杰身世残酷,遭受压迫和不公正待遇,但他们并没有沉沦,而是以自己的方式和力量对抗恶势力。他们的背景塑造了他们的性格特点,他们正直勇敢、胆识过人的品质也给了这些角色更多的邪恶与善良的气质。这些人物塑造的非凡形象令我深思,正是因为他们的存在,才让这个故事充满了魅力和张力。

第四,对革命精神的思考。水浒传上册第二回展现了一群人对抗不公平和压迫的英雄史诗,他们不顾生死,英勇奋战,最终实现了自己的正义。初读这一回,我便生出了对革命精神的无尽思考。梁山好汉聚义开的过程中,他们无畏强暴、勇于反抗,表达了对社会不公平的不满。他们用自己的行动和力量追求正义,无愧为一代英雄。这一精神使我想到了如同梁山好汉般勇往直前的先行者,以及如何将这样的革命精神转化为推动社会进步的有力动力。

总之,水浒传上册第二回《梁山泊遭雷劫忠义冢聚义开》无论是从梁山泊遭雷劫、忠义冢聚义开的故事展开,还是从梁山好汉的背景和性格特点、对革命精神的思考等方面综合来看,都让人深思和思考。这不仅是一个英雄史诗,更是对正义、忠诚和集体荣誉的一次探讨。每当我再次翻开这一回,都会被这些英雄们的勇气、智慧和忠诚所感动,也被他们所传递的正能量深深地震撼。这一回让我明白了在命运面前,勇者可以选择顽强的活下来,同时也让我思考了如何将这种勇气和正义的精神投射到现实生活中,为我们当代社会的进步做出贡献。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇五

水浒传是中国四大古典名著之一,也是中国文学史上一部具有重要意义的作品。水浒传以“忠、孝、仁、义”为核心价值观,通过描述宋朝末年的社会动荡与黑暗,展现了一群豪杰义士为正义事业而奋斗的精神。经过阅读水浒传,其中第二段给我留下了深刻的印象,让我对人性的复杂性以及人与人之间的关系有了更深入的思考。

第二段中,主要描述了李逵的故事。李逵是一个来自江西的豪杰,性格刚烈、正直坚强。他因为向官府告密,被流放到冷峰岭,但他还是毫不屈服,坚持了三个月的抗争,最终打败了官府的人,重获自由。李逵的故事展现了一种勇敢不屈的精神,也让我意识到人性的复杂性。李逵虽然是个贼,但他为了正义事业而战,为了保护百姓的利益而奋斗,这使他的形象不再那么一维化。我们不能只简单地用“好”“坏”来判断一个人,每个人都有自己的立场和价值观,他们的行为也会受到各种因素的影响。

在第二段中,也展示了人与人之间的复杂关系。李逵在冷峰岭被官兵追杀时,遇到了一位村民杨永福。起初,杨永福对李逵持有怀疑态度,不愿意帮助他。但随着时间的推移,杨永福逐渐了解到李逵的人性和正义感,最终选择站在李逵这一边,与官兵作战。这一情节让我深思人与人之间的互动关系。即使是陌生人,也有可能在某个时刻给予我们帮助和支持。人与人之间虽然有着不同的思想和立场,在某些情况下,我们也需要学会理解和帮助对方,这样才能建立更加和谐的社会关系。

第二段中的故事还让我感受到了友情的力量。李逵在冷峰岭的战斗中,与好友杨志一起并肩作战,相互支持和保护。他们之间的友情通过战斗得到了进一步升华,成为坚不可摧的铁杆兄弟。这让我想到了现实生活中的友情,朋友之间的相互支持和信任是无价之宝。没有了友情,人生就会变得孤独和无力,只有通过与朋友们共同努力,才能实现自己的理想和目标。

第二段中还展示了对权威的质疑。李逵在面对官府的迫害时,勇敢地站出来告密。他不畏强权,坚持自己的信念,并最终获得了胜利。这一情节让我认识到在社会中,也有很多人忍受着不公正的对待,但只要敢于抗争,就能够保护自己的权益。对于权威的质疑是我们应该具备的思维方式,只有勇敢地批评和质疑,才能发现问题并寻求解决之道。

通过阅读水浒传的第二段,我对人性的复杂性以及人与人之间的关系有了更深入的思考。我们不能仅仅从表面行为来判断一个人,每个人都有自己的立场和价值观,他们的行为也会受到各种因素的影响。人与人之间的关系也是错综复杂的,我们需要学会理解和帮助对方,并与朋友们共同努力,实现自己的理想和目标。同时,我们也需要具备对权威的质疑,敢于抗争,保护自己的权益。这些思考让我在日常生活中更加理性和成熟,也更加关注他人的感受和权益,为建立一个和谐的社会关系贡献自己的力量。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇六

水浒传是我国古代小说四大名著之一,这部小说描写了108位英雄豪杰水泊梁山的故事,其中第二回是关键性的一回,展现了主角宋江与晁盖的关系,同时也预示了整个故事的走向。在读完水浒传的第二回后,我深刻地领悟到了很多的道理和感悟,下面是我对这一回的感想。

第一段:第二回的情节。

水浒传第二回讲述了晁盖被捉到朝廷的故事。晁盖本来是个豪放不羁的好汉,他率领的梁山泊山贼们控制了去和河东的州县,三年多斩杀官兵上千人。然而,由于梁山泊已经渐渐成为了一个割据势力,官府派了高俅和韩猛两位官员领兵进攻。在晁盖酒足饭饱后的无意中落入高俅的埋伏圈而被捉,最终面临着被杀头的命运。

第二段:第二回的主题。

在第二回中,我认为主要探讨了人情世故和人性的复杂性。晁盖一开始豪放不羁的形象,使我们随之认为他是一个正义的、勇敢的人。然而,他就因为一次喝醉了酒而被捕。在这里,我们可以看出,传统美德和现代社会中的道德教育已经不能满足现代社会的普适之道了。现代人的行动往往是基于一些更加灵活的道理,比如人情、利益等,因此我们不再可以把晁盖和“好人”或“坏人”这些标签等同起来。

第三段:官场黑暗。

此回也揭示了官场的腐败和黑暗。高俅和韩猛等官员在攻打梁山泊时的豪奢堕落、欺压百姓的丑恶嘴脸被展现得淋漓尽致。这是很多现代人知道的事实,但是在过去的历史上,这种现象却是普遍存在的。不仅仅是官员,就连在朝中挣扎应对的高江和其他候选人,可以看到的是他们之间竞争的激烈精神,甚至利用非常规的方法来利用政治,让普通民众推崇自己。这种环境便是晁盖、宋江们作为梁山泊“好汉”的主要依据,他们领导的农民,没有选择,只能走向反叛。

第四段:争当首领。

这回还描写了宋江与晁盖之间争夺梁山泊首领的情节。事实上,宋江一开始并不认为自己能成为梁山泊的领袖,而是想多和晁盖合在一起做事,但晁盖却明确表示只愿意为自己领袖。这种关系也在这回中预示了宋江的威望和梁山泊的纷争。宋江不再像一开始那样,最后也能得到梁山泊难民的拥戴,为团队的日常管理奠定了基础。

第五段:结语。

水浒传第二回虽然不是最为有名的回合,但它却是整个故事的关键。通过看这一回,我们可以看到小说对历史、现实、社会等方面的极端关注,同时也揭示了人性的复杂性和互动之间的关键度。整个故事以此回为蓝本构建,很好地反映了阶级斗争、民族意识和底层人民尽情反叛的主题。在今天的社会,人们每天的生活也面临着类似的问题,这个故事告诉了我们人性的复杂性,也证明了通过肯定现实,面对困境,为大多数人谋福利才是正确的道路。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇七

在我读完《水浒传》的第一回和第二回后,我对这部小说有了更深刻的认识和感悟。作为一部中国古代经典小说,它不仅通过鲜明的形象人物和生动的故事情节,展现出了中国古代社会的特征和人性的多样性,更给我们启示着生活和成长的道理。

第一回以宋江的身份入狱开始,紧接着一系列的托词、协商,终于带出了铁牢山的故事。告诉我们一个人的忠诚是多么昂贵,而且,忠诚的代价往往是壮烈的。在刘备、关羽、张飞“桃园三结义”式的青梅竹马背景下,宋江与陆谦结为金兰之交,宋江每次落于他人的难关身上,皆有摆脱绝境的方法,这说明其人脉渊源旺盛,社交能力不凡。但是,面对如此周旋的宋江,我们看到了一个有强大外表,却内心孤独沉重,又担忧他的私欲会影响他成为“英雄”的道路。而第二回岂曾料此点,开篇就给我们送来了极具冲击性的一幕——林冲趁机“纵恶”!在这危机的时刻,林冲的演出,展示出一种日后多次贯穿全书的德行——不拘一格成方圆!纵然他没有‘没有林冲的满天飞雪不算扬州’的豪言,林冲的坚守个性,是他成为三百名好汉之一的必要条件。

同时,在这两回中,作者也将文化与历史融合在了小说的情节中,从而在故事中融入新的元素。在第一回中,作为宋江出狱的筹码,他被告知要塞岗位那天从乡亲口中得知了义军,得知了过去与罗敷作对的真相。对于故事中的林冲,他的文化素养也体现在他对之前的树墩上留言的——“请来有识之士,相助平贼。余等奉至诚之意,恳望后来者,归来时,不吝赐教”——并在第二回中展示了他的好胜心,而也在这种好胜心的影响下,他接下了“火并”大事件,成为了风头无二的人物。

此外,作者通过角色的个性塑造,深刻地揭示出人性的复杂性和多样性。比如宋江的内心矛盾,他的卑微和高傲,表现出了一种失意的壮志和人性的复杂性;而林冲的刚烈和果断,不拘一格的胆量,从侧面证明了你可以成为自己想成为的样子,只要你能坚定地走自己的路,别人的指点并不是决定你成败的关键,最终还是要应用自己的选择。这也体现了小说中的一个主题——真正的英雄应该是有自己的思想,有自己的独立意识和责任感,而不是一味有钱有势、不择手段地追求成功的人。

总之,《水浒传》第一回和第二回给我们留下了深刻的印象。在这部中国古代经典小说中,作者通过细腻的笔触和真实的情感描写,将人物的内心和生活展现给我们。在这个过程中,它教给我们很多关于生活和成长的重要道理,教我们明白——人生就是一条孤独的道路,路上有挫败、有冲撞、有斗争,但是只要我们有坚定的信念、正义的品性,并不怕用心付出和辛苦耕耘,就能勇往直前,冲破重重险阻。这也正是《水浒传》给我们带来的思考和启示。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇八

《水浒传》是中国古代小说的经典之作,描写了108位好汉起义反抗家族压迫、追求自由和权利的故事。其中第一回和第二回是全书的开端,描写了宋江的抗命投身起义、聚义营的建立以及好汉梁山泊的扩大等前期情节。

【正文】。

第一回以“梦粱宋江起义前传”为题,主要讲述了宋江原本是个忠诚的官员,因为辩驳了慕容复,被逼下狱,最终决定抗命起义,带领众人奋起反抗家族的残暴压迫。整个过程紧张刺激,催人奋发。作者采用的描写手法生动鲜活,让我们能够深入了解宋江的性格和决心。我认为,宋江的抗命反抗和起义行动代表了追求自由和正义的精神,具有强烈的现实意义和启示意义。

第二回题为“梁山好汉大会”,描述了聚义营在晁盖的带领下不断扩大规模,吸纳更多的好汉加入到梁山泊的行列,并决定领导更多的人反抗暴政,帮助苍生。这一回格局宏大,涵盖了多个段落,其中描写晁盖的生活和性格比较多。通识地说,这一回更像是一个团队建设的阶段,充满了荣誉和信任。从晁盖对于冯唐的考验和审查,到梁山泊旧将向千里追杀,鲁智深欺七子之过,体现了这个团队建设所应该有的认真态度和机智智慧。

从两回的内容来看,翠袖和彩霞的形象比较突出,都是有志之人,充满了自由精神,具有了“开创、群策群力”的特征,这样的人物大概也是被社会所需要的。

赵家庄的描写非常深入,突出社会的黑暗面,令人印象深刻。在反抗暴政、领导群众的进程当中,社会黑暗面直接和间接的影响了晁盖的生活和抉择,也体现了Revolution用于描述阔别、走离、改变和再获。

【结尾】。

《水浒传》是我国文学宝库的一部经典之作,具有非常重要的历史意义和文化创新价值。第一回和第二回作为全书的开篇,铺陈了梁山泊的基本情况,说明了这个团队的底蕴和特征,同时也预示了这个故事的发展和底色。整个故事以年华的敞亮气息换来了中年的阅览,描绘出来的聚义营(后更名为梁山泊)是一个热血、荣耀、信任和嫉恶如仇的好汉集结地。简言之,《水浒传》以其浓郁的人情味和现实主义气息,为我们描绘出了一个丰富多彩、奋斗不息的世界,同时也提供了一扇深入社会深层面观察的窗口,值得我们深入研究和阅读。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇九

《水浒传》是中国古代四大名著之一,曲折而又惊心动魄的故事情节让人印象深刻。在阅读第二段后,我对这部作品又有了新的体会。其中体现了世界观,人生观和价值观的多样性,也反映了作者对社会现象的深刻洞察和批判。这给我们的现实生活提供了很多有意义的启示。

首先,在《水浒传》第二段中,我被其中所展现出的各种世界观,人生观和价值观所震撼。这一切源于书中各个角色的特点和行为,他们对生活的态度和追求的目标都各不相同。例如,晁盖是一个勇武善良的英雄,他以义气为重,追求公正和公平。而梁山泊的干部则是个性各异,有不同的人生目标和追求。这些不同的世界观和人生观的碰撞,展示了人性的复杂性和多样性,也令我深思人们对于价值观的追求应该以什么为准则。

其次,作者在《水浒传》中对社会现象的深刻见解也给我留下了深刻的印象。作品中揭示了当时社会底层人民的苦难和贫困,也描绘了他们为生存而奋斗的艰辛。同时,作者对人们脑子的封建观念以及超越封建观念的力量也表达了自己的期望。例如,在小说中,有一些人物通过英勇和聪明才智成功摆脱了现实的压迫,改变了自己的命运。这些描写让我思考社会的不公和贫困问题,并坚信只要努力,就能够改变自己的命运,实现自己的人生价值。

此外,《水浒传》中的各种情节和人物形象也给我留下了深刻的印象。小说中充满了不同类型的人物,如智勇双全的宋江、令人敬畏的李逵和心机深沉的梁山泊干部。他们形象生动,相互之间的关系也错综复杂,令人欲罢不能。同时,小说中的情节跌宕起伏,展示了各种各样的人生故事,引人入胜。这些情节和形象不仅使作品更加生动有趣,更打破了主观思维的限制,使我们能够更加全面地看待现实生活。

最后,我认为《水浒传》中隐含着很多对于现实生活的启示。作品中的人物通过不同的方式和手段,都试图改变自己的命运和生活。这提醒我,无论处在什么样的环境和困境中,都应该积极面对生活,勇往直前。作品还表达了对于正义和公平的追求,这使我更加坚定了自己对于正义和公平的信念。同时,也感受到了作为个体应该对社会问题负有一定责任和担当的观点,这启示我在日常生活中应该积极关注并尝试影响社会。

总而言之,在《水浒传》第二段中,我通过各种情节和人物形象深刻感受到了不同世界观、人生观和价值观的多样性,也领悟到了作者对社会现象的深刻批判和洞察。同时,作品中的情节和形象给了我很多启示,让我更加积极地面对生活,追求正义和公平,并且认识到个人的力量对于改变社会也具有一定的影响力。《水浒传》用其复杂多变的世界观,人生观和价值观,让我感受到人性的纷繁复杂,以及生活的多样性和变化性,也让我对于现实生活有了更深入的思考。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇十

《水浒传》是中国文学史上的一部经典之作,它以其雄奇的气氛和生动的人物形象吸引了众多读者并在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。而第二回则是这部巨著的开篇之作,它为整个故事的发展打下了基础。在阅读这一回后,我不禁有了一些体会和感悟。

第二段:对主题的阐述。

第二回的主要情节是林冲的叛变,以及他与宋江的决裂。通过这一段时间的描写,我们看到了一个复杂而残酷的社会环境,一个人如何在其中生存和发展是需要斗争和妥协的。林冲虽然为了自己的忠贞拒绝了梁山泊的邀请,但是他却在监狱中和宋江做了生死的约定,这种人性的复杂性让人不禁产生了深思。

第三段:对人物的评价。

在第二回中,林冲可以算是一个不可多得的豪杰形象。虽然他最终选择了自己的利益而背叛了同伴,但是他表达出来的热血和理想却是让人难以忘怀的。而宋江则是一位出身寒微,却拥有过人才干的人物。虽然他最终没有将林冲招安,但是他也并没有丧失斗争的信念,而是继续寻找新的盟友。

第四段:对故事情节的分析。

整个第二回的情节都非常巧妙地揭示了一个大家庭内部的微小变化,也展示了人的欲望和道德的挣扎。在这个过程中,作者利用了几种不同的手法来摆脱现实社会压迫和渴望。首先,作者强调了林冲和宋江之间的友情关系,使得这个故事在决裂时不至于显得过于激烈。其次,作者刻画了林冲所面临的矛盾,及其对宋江的封锁和他与梁山泊的交往。最后,作者也对人物的结局进行了描述,使人们对每个角色的心理和行为产生了深刻的印象。

第五段:总结。

《水浒传》中的第二回这一部分精彩的情节、刻画良好的人物形象和引人入胜的氛围,表达了作者对中国社会和人性关系的深刻思考。人性的复杂性、利益与道德的纏绕、信仰和背叛的挣扎,都在这个故事当中得到了生动的展示。这不仅让我们看到了古代人物的生动形象,更是通过阅读这样一部经典之作,让人在培养文学素养的同时也对生命和人性有了更加深刻的认识。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇十一

水浒传是中国古代四大名著之一,以描写108位英雄豪杰在黄河河畔劫富济贫的故事而闻名。其中第二回《好汉武松打虎上梁山》,描写了武松打虎、进入梁山泊的经过,展示了他的勇猛和义气,同时也揭示了封建社会的黑暗和残酷。通过阅读这一回,我深刻感受到了人物的个性特点、社会背景的恶劣以及主题的丰富性。下面我将从五个方面谈谈我的心得体会。

首先,我被主人公武松的勇猛和机智所折服。武松是一个身强力壮、聪明机智的好汉,他具备了一名兵将的所有特质,这使他在打虎时游刃有余。武松不但有着高强的武艺,而且能够灵活地运用策略。在面对凶猛的老虎时,他憑借聪明的头脑和勇猛的勇气,成功地打败了老虎,保护了自己的生命安全。这非常让人敬佩,也给我留下了深刻的印象。通过武松的形象,我们可以看到英雄形象的崛起,也感受到了中国武侠文化的魅力。

其次,水浒传第二回也揭示出了封建社会的黑暗和残酷。在这一回中,我看到了统治阶级对普通百姓的残酷迫害,以及众多无辜群众的苦难生活。武松这个吃劳动人民的苦,受尽百姓的压迫,最终选择反抗的英雄形象深深吸引了我。他为无辜群众伸张正义,让我感到了一股正气的力量,也让我更加了解了封建社会的黑暗面。

第三,水浒传第二回中的人物形象十分鲜明。在这一回中,武松不仅是一个机智勇猛的英雄,他还是一个直爽豁达、重情重义的好汉。他为人正直,善良而又憨厚,对待兄弟如同对待家人,可以为兄弟奋不顾身,甘愿以死相赴。这种兄弟义气让人动容,也反映了中国传统文化中强调的“义”和“忠”思想。不仅如此,在水浒传第二回中,其他人物形象也各具特色,如“不戒严”之类,个个性格鲜明,栩栩如生。

第四,水浒传第二回凸显了主题的丰富性和多面性。这一回中主要围绕武松和封建社会的矛盾展开,既有刻画英雄形象的部分,又有对封建社会黑暗的揭露。通过艺术手法,这样的矛盾与反差更加鲜明,给人留下了更深刻的印象。同时,本回也预示了水浒传后续的发展,如武松进入梁山泊后的故事。这些多样的主题和发展线索,为整个水浒传的故事搭建了坚实的基础,增添了更多的悬念和吸引力。

最后,通过阅读水浒传第二回,我深刻感受到了中国古代文学的魅力和智慧。这一回中,作者以精巧的笔法和丰富的想象力,展现了水浒传这一伟大史诗的草创之初的魅力。无论是人物形象的塑造,还是情节的刻画,都让我为之着迷。同时,通过这一回的阅读,我也更加了解了封建社会的黑暗面,更加明白了为什么这些英雄豪杰会选择去劫富济贫,为民除害。这让我深深地感受到中国古代社会的不公和不平等,也更加珍惜现在的美好生活。

总之,水浒传第二回《好汉武松打虎上梁山》是一篇富有魅力的古代文学作品,通过艺术手法和丰富的想象力,展现了武松的勇猛与智慧、封建社会的黑暗与残酷、人物形象的鲜明与多样性,以及主题的丰富性和多面性。通过阅读这一回,我不仅感受到了中国古代文学的魅力,也更加了解了封建社会的黑暗和不公。我相信,只有通过了解和感受这些伟大的文学作品,我们才能更好地思考和理解我们所处的时代。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇十二

第二回是“王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村”

此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。

这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。

说端王,先说高俅。

高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。

说一百零八个妖魔,也是先说高俅。

金圣叹对此评曰:“乃开书未写一百人八,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也;不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也。”

评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。

高俅成了乱自上作的代表人物。

八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。

表面上看,这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。

看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。

王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。

官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。

以高俅的发迹史而说明官场的腐朽,以蹴鞠,和一对羊脂玉的.镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。

高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。

民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。

这二个场景,正预示着天下大乱。

是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。

故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。

以《水浒传》为鉴,今日景象如何?不做评论,还是评《水浒传》吧!

哈哈,好高兴啊,妈妈要领我去买书了,一到书店,我便像一匹饿狼是的寻找起来,心想:买什麽书呢?对了,任老师推荐我们看看四大名著。

于是,我买了一本《水浒传》,回到家,我便迫不及待地读了起来……我读书,那叫一个快,10分钟不到,已经读完了第二回合,讲的是鲁智深大闹五台山,读完这一回合,我感觉到鲁智深也蛮好的,比如:当金氏父女没有盘缠时,鲁智深毫不犹豫的把自己身上仅有的五两银子全部放在了桌上,帮助金氏父女渡过难关。

还有一次呢,鲁智深为民除害,就让镇关西尝了一些苦头,可是,没想到的是,那镇关西经不起打,鲁智深仅用三拳就让镇关西与世长辞了,他没想到自己竟杀人了,心里很担心,俗话说的好:善有善报恶有恶报,以前,救过的金氏父女知恩图报,又救了鲁智深一命。

通过这一回合的故事,我明白了一个道理:我们在别人遇到困难时,我们要及时的伸出援助之手,人人为我,我为人人,如果人人能这样做,我相信,我们的国家会更美好,就会少一些坏现象;如果人人都能这样做,我相信,再也不会有抢劫、杀人,这些令人心惊胆跳的事情发生了;如果人人都能这样做,我相信,我们的国家秩序会更好,大家会更和谐的相处在一起!哦,忘了说了,我们还要知恩图报哦!

史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。

华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被-逼上梁山之后,对高俅之子的,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字.

一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化。

读了《水浒传》我被书中的英雄人物的豪情壮举和生动曲折的故事情节所吸引。

他们除坏蛋的时候我为他们加油,当他们被捉时我为他们担心,当他们上梁上泊时我为他们高兴。

他们的一举一动都刻在我的脑海里,我仿佛身临其境和他们在一起。

《水浒传》里讲了一百零八条好汉的故事。

什么《鲁达拳打镇关西》、《吴用智取生成纲》、《宋江三打祝家庄》都给我留下了深刻的印象。

《武松打虎》我更是记忆犹新,看了一便又一遍。

《武松打虎》里面讲了武松一天来到景阳冈,他看见一酒幌上写“三碗不过冈”,便进店喝酒。

一气喝了三碗,再要,小二不给。

武松问什么叫“三碗不过冈”。

小二说:“我这酒喝三碗就过不了景阳冈。”武松给钱要小二倒酒,小二无奈只好倒酒。

武松喝了十八碗酒准备上冈。

小二说:“山上有只猛虎,伤人性命,不如在本店住下明天再赶路。”武松不听说:“你不就想多赚点银子。”小二说:“我好心,你却不领情,你走吧!”武松走了,一会儿看见有榜文上写着:“山上有虎出没。”武松回去怕人耻笑就继续走。

过了一会儿武松酒兴发作躺在一块大青石上休息。

这时,一只老虎向武松扑去。

武松一躲老虎把腰胯,一甩尾巴,向武松又扑过去。

武松用哨棒打老虎,可打在树枝上断了。

武松只好赤手空拳打虎。

经过一阵猛打老虎死了。

读了这个故事我很佩服武松这种勇于面对、不畏强暴的精神。

当今社会中,我们虽然不会遇到虎,但当我们遇到坏人时,我们也要学习武松那样,不畏强暴,与坏人坏事作斗争,用自己正义的行动去影响其他的人。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇十三

水浒传是一部流传千古的经典作品,其鲜明的人物形象、生动的情节描写以及寓意深刻的内容,深受读者喜爱。在十一十二回中,各个人物的性格特点、行为表现以及剧情发展,都给我留下深刻的印象和深刻的感悟。

第一段:铁牢鹫的“心术不正”

铁牢鹫是水浒传中的反派人物,他利用职务之便贪污受贿、虐待犯人,性格卑劣,令人讨厌。十一回中,他干犯了晁天王的嫡亲女儿,逼迫晁天王下狱,这一幕让我深感他的“心术不正”。在现实生活中,我们也会遇到这样的人,他们不顾道德、不择手段,只为了达到自己的目的,而铁牢鹫恰恰是这种人的一个缩影。我们应该时刻警惕这样的人,并采取合适的方式来应对他们的挑衅。

第二段:钱塘江上的“船老大”

十一回的另一个引人注目的人物是钱塘江的“船老大”,他是一个风度翩翩、开朗豁达的人。当时他遇到了打飞虎旗的宋江一众,见到他们并没有任何敌意,反而很友好地相待,这让人感到他的开阔胸怀。那么,什么是真正的胸怀?在我看来,真正的胸怀是心灵的宽广和人情味的体现。只有这些,才能令人倍感可爱,倍感敬佩。

第三段:刘伯温的妙计。

十二回中,刘伯温以退为进,以兵不血刃的方式攻下了虎牢关,这一幕让我深受启发。在生活中,我们常常遇到挫折和困难,而刘伯温的这种“随机应变”的思路,给我们提供了一种新的解决方案。如果我们能够以退为进,寻找到一些积极的变化,我们就能够更加从容应对各种挑战,走得更加远。

第四段:林冲与花荣的友谊。

水浒传中有很多关于兄弟义气的描写,尤其是在十二回中,林冲与花荣的友谊给我留下了深刻的印象。无论在王伦的压迫下,还是面对道德和法律的压力,林冲与花荣都始终团结一致,表现出了真正的义气与坚韧不拔的精神。这让我们看到了人性中最好的一面,让我们明白真正的友情是多么难得和宝贵。

第五段:解救晁盖的梁山好汉。

十二回中,梁山好汉团结一致,派出了“打虎将”李逵和金翠莲等人,成功地解救了晁盖。这次行动是极为危险的,需要各种才能的协调和融合,尤其是在压制警察的同时又不能走漏风声。梁山好汉的勇气、智慧和团结精神,让我们感叹群众的力量是多么强大。只有在团结中,我们才能克服一切困难并取得胜利。

总之,《水浒传》的十一十二回充满了人性的光辉与矛盾,加以深刻的描写和丰富的事件,让我们不断领悟、不断思考,从而达到更加深入的情感体验。阅读《水浒传》的过程,就如同一场心灵的独白,让我们懂得何为忠诚、何为友爱,何为智慧和愚忠……从中不断吸取精神力量,是我们前行路上的积极助力。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇十四

《水浒传》是中国古代小说的经典之作,其故事情节磅礴宏大,深受读者喜爱。其中十一、十二回是故事情节转折的关键之处,也是传统文化与现代人生态度的碰撞。在这篇文章中,我将分享对《水浒传》十一、十二回的个人心得体会。

第二段:十一回。

在十一回中,宋江带领梁山的人一路杀到平康县城,却因为林冲的投诚而使得进攻失败。这时,宋江的历史形象从一个英雄人物逐渐变得复杂起来。因为他对于法官和官府内部互相勾结的不满,他不断为自己的行为辩护,最终坐在县衙门的顶端对官府高呼“狼心狗肺的官府”,表现出对于正义的高度追求和崇敬。

第三段:十二回。

在十二回中,李逵离开了梁山,成为了草寇之王,他又回到了故乡,主持了几次“借刀杀人”,为父亲复仇。然而,他的复仇并没有改变他的内心,仍然心怀慈悲。这种高尚的品质给予现代人启示,说明一个有道德的人在不同环境下仍然能够保持自己的本质,不变的内在主张。

第四段:现代人生态度。

在今天的存在中,很多人会追寻金钱,走上追逐权力的不归路。与此相对,梁山的人物性格多样,彼此不能替代。这给予了我们启示:我们必须明白,一个有魅力的人不仅是拥有权力和财富的人,还要具有高尚的品质,诚实守信,慷慨,勇敢。

第五段:结论。

通过读《水浒传》十一、十二回,我们可以看到,宋江等人在走出自己的底线的同时,也一直在引导我们走出消极和错误的人生态度。这篇文章的主旨是:面对挫折,我们应该保持内心的强大和高贵,用我们的言语进一步抵抗社会的各种冲击和反扑。我们也应该像琼亭一样,始终保持自己的纯真与真诚。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇十五

哈哈,好高兴啊,妈妈要领我去买书了,一到书店,我便像一匹饿狼是的寻找起来,心想:买什麽书呢?对了,任老师推荐我们看看四大名着。

于是,我买了一本《水浒传》,回到家,我便迫不及待地读了起来……我读书,那叫一个快,10分钟不到,已经读完了第二回合,讲的是鲁智深大闹五台山,()读完这一回合,我感觉到鲁智深也蛮好的,比如:当金氏父女没有盘缠时,鲁智深毫不犹豫的把自己身上仅有的五两银子全部放在了桌上,帮助金氏父女渡过难关。还有一次呢,鲁智深为民除害,就让镇关西尝了一些苦头,可是,没想到的是,那镇关西经不起打,鲁智深仅用三拳就让镇关西与世长辞了,他没想到自己竟杀人了,心里很担心,俗话说的好:善有善报恶有恶报,以前,救过的金氏父女知恩图报,又救了鲁智深一命。

通过这一回合的故事,我明白了一个道理:我们在别人遇到困难时,我们要及时的伸出援助之手,人人为我,我为人人,如果人人能这样做,我相信,我们的国家会更美好,就会少一些坏现象;如果人人都能这样做,我相信,再也不会有抢劫、杀人,这些令人心惊胆跳的事情发生了;如果人人都能这样做,我相信,我们的国家秩序会更好,大家会更和谐的相处在一起!哦,忘了说了,我们还要知恩图报哦!

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇十六

水浒传是四大名著之一,是我国第一部以农民起义为题材,并且有很大成就的长篇小说。在中国和世界文学占有极其重要的位置。它的作者分别是施耐淹和罗贯中。

这洪太尉独自一个,行了一回,盘坡转径,揽葛攀藤,大约走了数十个山头,三二多里路,脚酸腿软,正走不动,口里不说,心里却在想道:“我是朝廷贵官公子,在京师时重茵而卧,列鼎而食,何来穿草鞋,走这般山路!只他天师在那里,却叫下官受这般苦!”又过了一会,只见山凹里起一阵风,风过处,想那松树背后奔雷也似吼一声,扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来,只见大虫望着洪太尉左盘右旋咆哮了一回,就往山下跑去了,这时洪太尉叫到:“皇帝御限,差俺来那里,叫我受这般惊恐!”当我看完这一回的时候,我感觉到洪太尉的性格,就在这一段被作者表达的如此完美,洪太尉他的性格暴躁,没有耐心。

在我看来没有耐心是成不了事的,反而还会惹祸,在生活中,每个人都需要耐心和平静。耐心会让人觉得你这个人十分地会去包容别人,体谅别人!平静会让人觉的你是一个镇静的人,在最慌乱的时候不会慌忙,是一个让人感觉很有安全感的人。反而洪太尉在这个故事中给人的感觉恰恰相反。

读了水浒传第一回我明白了,做人千万不要急切,太过于急切反而无事可成!

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇十七

最近,我读了《水浒传》第二回后半篇“鲁提辖拳打镇关西”。

文章写的是鲁达知道了金二父女受到恶霸“镇关西”郑屠的欺侮后,就全力帮助她们,并三拳打死郑屠,最后离家出走的故事,反映了鲁达急躁鲁莽、助人为乐、机智勇敢、惩恶扬善的性格特点。

鲁达的性格是急躁鲁莽的。文章用两个事实写出了他的这种性格。一是当他和史进巧遇卖膏药的李忠后,就不管李忠愿意不愿意,硬是拽着李忠一起去喝酒;二是当他被金二父女告知受到了郑屠的欺侮,当下就要跑去把郑屠打死。看了这些内容以后,真叫人哭笑不得。

鲁达虽然急躁鲁莽,但又有慷慨大方,助人为乐的一面。当他得知金二父女已经穷得无钱回家时,就毫不犹豫地拿出身边的5两银子,又向史进借了10两,一共15两,全部送给了金老父女。不仅如此,第二天早上,他早早就来到金二父女住的旅店,拿把椅子拦坐在旅店门口,足足坐了两个时辰,使狗腿子店小二眼巴巴地看着金二父女安全离去,不敢追赶。

而鲁达最重要的性格特点是机智勇敢、惩恶扬善、爱打抱不平,这集中表现在三拳打死“镇关西”这件事上。鲁达故意耍弄郑屠,硬是“无理”地要郑屠亲自切三种从没人切过的肉丁,还把切好的肉丁掼在郑屠脸上。这样激怒了郑屠,两人就打了起来。接着,鲁达的第一拳打得郑屠的鼻子歪在一边,鲜血直流,像“开了个油酱铺”。第二拳打在眼框和眉梢之间,使郑屠眼框裂开,眼珠迸出,像“开了个彩帛店”。第三拳打在太阳穴上,使郑屠感到脑袋嗡嗡响,像“开了个水陆道场”。仅仅三拳,“镇关西”郑屠便一命呜乎了。鲁达也因打死了人,只好离家逃亡。

文章读完后,我觉得鲁达的确有许多优点,比如本领高强、乐于助人,帮人帮到底,富有正义感,这些优点都是值得我们学习的。但是鲁达也有许多缺点,特别是急躁鲁莽、做事不考虑后果等。郑屠虽然有罪,但也罪不该死。鲁达却硬是打死了他,弄得自己只好四处逃命,最后落得个做和尚的下场。所以,我认为鲁达是英雄,但是个有很多缺点的英雄。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇十八

《红楼梦》第二回让我感触最深的,是贾雨村到“智通寺”的事。那青埂峰下的一僧一道已经分头行动,各自忙着度脱可以度脱的情鬼去了,所以我认为在智通寺煮粥的老僧,便是青埂峰下的那位僧人,是前来度脱贾雨村的。贾雨村在门口看到对联之时,也曾有过疑惑,却终不明白这两句“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”是为点醒他而作。对比着想起第一回甄士隐出家前的那一幕,甄士隐“本是有夙慧的”,故听到了“好了歌”及道士的言论,“心中早已悟彻”。可见能否被度脱,起决定作用的,不是是否有僧道前来度脱,而是内心是否有“夙慧”,正所谓“佛渡有缘人”是也。()。

其实贾雨村也非寻常之辈,他能识宝黛二人,能在多年后不忘娇杏当年的回头;甄士隐家破后,连岳父都瞧他不起,贾雨村这个外人却还不忘用钱及物对甄家娘子一谢再谢。我看到这些段落,就觉得贾雨村日后的飞黄腾达都是顺理成章的。只是他肉眼凡胎,所见所想都逃不开俗世的纷扰,即使度脱之门已向他敞开,他走进去了也仍会走出来,因为他实在是不智不通。这一点,想来,那老僧也看出来了,所以任凭贾雨村问什么,只装聋作哑不作答,任他去沉浮吧。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇十九

《水浒传》是中国古典小说的经典之作,其中的十一十二回是极具代表性的部分,以“高俅反间连太尉系六员武将”的故事为主线,展现了宋朝官场的黑暗和冤狱的悲惨。读完这两回,我的心情不禁沉重。下面我将从三个方面谈一下我的心得体会。

第二段:揭示宋朝官场的黑暗。

在十一十二回里,高俅用阴谋设计连太尉,这不只是对一个将军的打压,更是对武将的威慑和警告,使得全国大小武将心生畏惧。在这个时代,依附权贵是许多人生存的必要手段,许多人要么成为权贵的附庸,要么被排斥到无法生存的地步。腐败现象盛行,官场黑暗,真的是“人间正道是沧桑”。

第三段:凸显冤狱的悲惨。

连太尉被高俅所设计,官场形势急转直下,法律也随之失去了公正性。官府抓捕东平府地主,以充实罪人。其他的大佬因为不敢反抗,只好忍辱负重地背上锅具。人们纷纷为那些被牵扯到此案中的无辜者感到不平。这样的冤狱不单单是一个案子的错判,更是社会信任缺失的代表,以及法治意识不断加强的警示。

第四段:反思现代社会。

“公道自在人心”,这是一句古话,在十一十二回中,这个观念被重重的否定了。我们现在生活在一个由法律管理的国家中,同样存在着一些形式的腐败和冤狱。我们也有许多难以名状的“高俅”们,他们”看似“宏图泽国,实则在为自己打算。不同的是,我们有一间独立、自主的法院,有法律在维护我们的权益,我们对腐败和冤狱有反驳和质疑的机会。

第五段:总结。

《水浒传》中的十一十二回让我更深刻地认识到了权力的残酷和法治的重要性。一个国家的正义和公平是每个公民的权益,我们需要时刻关注法制建设,也要从自身出发,树立信任和尊重的观念,让社会更美好、更公正、更平等。

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇二十

第二回是“王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村”

此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。

说端王,先说高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。

说一百零八个妖魔,也是先说高俅。金圣叹对此评曰:“乃开书未写一百人八,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也;不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也。”

评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。

高俅成了乱自上作的代表人物。

八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。

表面上看,这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。

官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的.发迹史而说明官场的腐败,以蹴鞠,和一对羊脂玉的镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。

民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。

这二个场景,正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢?故事慢慢道来。

故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。

以《水浒传》为鉴,今日景象如何?

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水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇二十一

第二回是“王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村”

此章回,话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全书最要紧的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。

说端王,先说高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。

说一百零八个妖魔,也是先说高俅。金圣叹对此评曰:“乃开书未写一百人八,而先写高俅者,盖不写高俅,便写一百八人,则是乱自下生也;不写一百八人,先写高俅,则是乱自上作也。”

评得好,上梁不正下梁歪,只是罪过都加在了高俅的身上。

高俅成了乱自上作的代表人物。

八十万禁军教头王进因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九纹龙史进的师傅,到此,水浒传就言归正传,一场大戏就此拉了大幕,各色人等,都渐渐登场亮相。

表面上看,这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人,实际上全文写了两大场景,一是官场二是民间。看官场是如何玩法,民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼,远走他乡,就将这二个场景联系了起来。

官场景象是由端王,也就是后来的皇帝徽宗,端王的姐夫,驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐败,以蹴鞠,和一对羊脂玉的镇纸狮子,笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用,正是官场堕落的写照。

民间的景象是民匪不分,史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人,法已不服众,官府的管控能力下降到极点,史家村和少华山强盗合做一处了。

这二个场景,正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的`江山呢?故事慢慢道来。

故事从此开始,一百零八个妖魔先后出场。

以《水浒传》为鉴,今日景象如何?

水浒传第二回心得体会(专业22篇)篇二十二

第二回:鲁达又道:“老儿,你来。酒家与你些盘缠,明日便回东京去,如何?”

父女两个告道:“若是能彀回乡去时,便是重生父母,再长爷娘。只是店主人家如何肯放?郑大官人须着落他要钱。这个不妨事,俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子,放在上看着史进道:“酒家今日不曾多带得些出来;你有银子,借些与俺,酒家明日便送还你。”

史进道:“值甚么,要哥哥还。”去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。鲁达看着李忠道:“你也借些出来与酒家。”李忠去身边摸出二两来银子。

鲁提辖看了,见少,便道:“也是个不爽利的人!”

我们的老祖先早就给出了答案,“百善孝为先,论心不论迹,论迹贫门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”

这句话的意思很直白,总结起来就一句话:有心则为善,劣现才成恶。对善事以低标准来要求,有心即可,对恶事以高标准来衡量,迹成才罪。

按这句话来修身养性,你会发现:世界真的很美好!原来身边的人都在关心你、帮助你!

我想这句话想了一年多,为什么淫为万恶之首咱们在这里先不讨论,先说这句话的田笑版:他人为善,论心不论迹,自己涉恶,论迹不论心。别人做了有利于你的事,不论他的本意是为他自己还是为你,甚至本意是害你,但弄巧成拙反而帮了你,那你就要去感谢他。而当你做了有害于别人的事时,既是你本心是好的,但被别人误解了或者因为外力而变性,那你就要道歉,就要谴责自己,就要去完善自己。

对他人以低标准来要求,有心即可,对自己以高标准来衡量,迹成则罪。因为能够准确地表达出自己的善意,需要很深的功力,所以被人误解时不要去埋怨别人以恶意来揣测你,不要埋怨别人理解力不够,因为这些不是你所能改变的,所以必须从自身来找问题,不断提高自己表达能力。

当然,这样生活会很累,但我相信你会选择这条路,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。

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