读后感不仅可以帮助我们巩固对书籍内容的记忆，还可以促使我们深入思考并形成自己独特的见解。以下是一些著名作家对自己作品的读后感，深入了解作品的背后故事。
历史人物的读后感（实用20篇）篇一
前些时候读冯至先生写的《杜甫传》一书。书写得平实可信，叙述诚恳而质朴，没有一般传记作品常见的毛病，比如过多的抒情和哲人式的评价，以至淹没了传主本身的生命历程和品格风貌，读者看到的只是传记作者用自己的思想和情绪对传主的阐释和渲染，正所谓“喧宾夺主”，传主本人的生平、情怀、遭际、作为，反而被叙述之外过多的虚饰之词遮蔽了。我读《杜甫传》之前，也有一点担心，作者会不会对一位伟大诗人投注过多的赞美，而忽略了对他平生经历包括性格弱点的翔实叙述？杜甫作为诗人的伟大是人所共知的，我想了解作为普通人的杜甫的平凡实在的一面。
读罢全书，我觉得这是一本朴素诚恳可信的书，我读到了一个伟大诗人的平凡之处，也从这平凡之处更感到了他的不容易，他的伟大，在那遍地烽火、国破家亡的苦难岁月，一个人能活下去已属不易，而他一边受苦、逃亡，一边忧患天下，还要苦苦锻造诗歌，像收养孤儿一样收养和安顿每一个文字，一个强盛的王朝终于无可挽回地衰落了，而他，骨瘦如柴的他，无家可归的他，却以一行行凝着血泪的文字，打造了一个不朽的诗的王朝。这是一颗诗心对另一颗诗心的深挚观照，这是一个诗人对另一个诗人的遥思和凭吊。
给我留下深刻记忆的是写杜甫在生活艰辛、衣食无着的逃难日子里，他曾沿途采药、替人治病，收点微薄的钱以接济贫苦的生活。看来杜甫是懂医的。采药、制药、看病，他一个人为患者提供的是“一条龙”服务。伟大诗人曾经做过小小的郎中。我又想到，在古代，文、史、哲、医并不截然分家，文人们大多数也许都是懂医道的，中医从哲学得到直接启发，阴阳、虚实、表里等既是古典哲学的范畴，也是中医的基本概念，医书大都写得文采华赡，诗味浓郁，医书，简直是用文学语言写成的哲学。所以在古代，文人懂医道也许是基本素养，不足为奇，而确确实实亲自上山采药，亲自制药卖药，亲自行医的，并不多见。当我读到杜甫在成都、在甘肃同谷等地卖药行医的叙述，我的确有点感动。
诗或许也是一种药，尤其是古诗，似乎都像古老的中草药。不仅指诗的功能，其对人生创痛的抚摸，对生命孤独的体贴，对受难灵魂的安妥，这大约都是诗的“药效”吧。而且，你打开诗经一直读到唐宋元明清，你不仅嗅到了几千年诗的苦香，也会同时嗅到几千年药的苦香，诗里面所写的那些数不清的植物，有多少本来就是药草啊。诗经里的车前子、木瓜、艾，以及后来诗中出现频率越来越高的菊、芍药、莲子、灵芝等等，都是清凉平和，消火解毒的良药。有时读到一首咏物抒怀的古诗，其中所写的植物大都是药。这首诗就可以当做药方了。我发现诗人在情怀比较平和、冲淡、宁静时写的诗里，其所写的植物也就是平和、冲淡、苦中带甘的那类，近似于“温补”的那种药。而在孤寂、荒寒的心境下写的诗，其中就多了些古藤、老树、古柏、落叶、残枝，透出一派寒凉、孤弱的苦况，令人感到诗人病得不轻，需要好好“温补”一下。而那些激愤、悲烈的诗，让人感到无论是诗人或者是当时的众生与社会，均已被病苦折磨得太久，寒火已深入血脉，外感风寒，内伤湿滞，表里俱实，阴阳不调，急需去寒解火，综合调理，这就需要良医良药，当然也要病人自己善于自我调养。
诗或许也是一种药，在多数情况下，诗人和他的诗并不能改变社会的命运，甚至诗也并不能改变诗人的命运，或许是诗不如药的地方，但诗是另一种药。至少，诗人在写诗的时候，诗抚慰了他孤寂的灵魂，他笼罩在诗的情绪里，如同病人笼罩在药的气息和烟雾里，在这一刻他得到了天地之灵和万物之气的灌注和补充，随诗降临的精神支持了一个为某种精神活着的人。诗不像药那么及时和有效，但伟大的诗可以穿越时空，进入很多人的灵魂，使之感动并获得滋养。
1998年夏天，我到甘肃成县（即古代同谷县），拜谒了城郊的杜甫祠堂，祠堂依山临河，山仍是当年的山，是杜甫采过药的那座山，只是山上树木已显得稀疏，望着山上的小径，我想象着杜甫当年拖着老迈之躯冒雨上山挖药的情景，他一定是憔悴瘦弱、脸上泛着菜色的，据说当时的同谷县令对杜甫一家逃难流落此地，非但没有给予同情和帮助，相反，这个庸俗浅薄的芝麻小官以地方土皇帝的傲慢，居高临下地冷落和羞辱杜甫，连间小房子也不愿提供，杜甫一家只好栖身于临时搭起的草棚里。杜甫在同谷居住三四个月，就靠每日采药、为当地百姓治病，艰难地维持一家老小清苦的生活。一个食不裹腹、骨瘦如柴的诗人在近于乞讨的艰难日子里，依然孜孜不倦、一字一句地推敲锻打着诗歌的不朽王朝，他在同谷逗留了不长的时间，却写了一百多首咏同谷的诗。我和同行的友人向杜甫雕像深深地鞠躬，并将一杯杯酒祭洒于诗人面前。然后，我在祠堂外的山上，沿着一条小径走到柏树林中，小径上长满了车前草、灯心草、野薄荷、柴胡、前胡等草药，我想，这些药或许都被杜甫当年采过，它们的种子一代代延续下来，我闻到了苦涩芳香的气息，正是杜甫当年闻到过的那种气息。
历史人物的读后感（实用20篇）篇二
一直以来，女儿弹琴的乐趣主要来自于学起来不太费劲，还经常被老师表扬。她真正感受到古典音乐本身的魅力，还是在开始演奏级的学习之后。
去年年底结束八级的学习后，老师布置了一首演奏级曲子给女儿——贝多芬的钢琴奏鸣曲《悲怆》。这首曲子的名字早已如雷贯耳，加上在之前的师生音乐会上，也有学双排键的小朋友表演过《悲怆第三乐章》，女儿不禁跃跃欲试。
开始练习之前，女儿习惯先听一下其他钢琴家弹的音频，边听边过了一遍谱子。待听完全部三个乐章后，女儿直呼：“太好听了！可是也太难了！”我说：“实在现在能力达不到就先放放。”女儿却不肯，因为她一下子被这首曲子迷住了。通过自己的手将它在琴上表现出来，成了她接下来很长一段时间的热切的愿望。
那段时间，女儿真是着魔了一般。以前放学回到家，女儿先吃吃喝喝，补充一下能量再开始写作业。现在是在学校时，利用各种空闲争分夺秒写作业，课间都不休息。回到家书包一放，就直奔钢琴而去，一弹一两个小时，一个小节一个小节地啃。
在女儿每天的琴声的耳濡目染下，我对这首曲子也渐渐熟悉了起来。女儿休息时，我和她分享自己听曲的感受：“听了这首曲子，再和之前你弹的八级曲子一对比，就觉得以前的曲子单薄单调了，以前的曲子像小溪、池塘，这首曲子像大江、大海，气势宏大、层次丰富、音域宽广。”女儿也很赞同，她的表达很直白：“弹了这首，之前的都觉得弹得没意思了。”
这首曲子给女儿的一大挑战是有不少手指跨度大的部分，而女儿的手比较小，整个手掌几乎要平趴在琴键上才能勉强够到。即便如此，女儿不肯放弃，依然坚持不懈地练习。每次上课，老师都会指出一堆问题，回到家来她就一遍遍地练呀、改呀，手指尖都有点裂开了也不罢休。
晚上睡前聊天，女儿的主要话题就是今天练哪个小节，她练了多少遍，还是不好听或者总算好听点了。还有一次，女儿和我说：“妈妈，我还会在脑子里练琴。那段下行音阶我总是断，我就在脑子里一遍遍想象着我不断地弹下来，还真挺管用呢，今天就有几次没断了。”我听了，感慨万千地说：“这就是贝多芬的魅力啊！能让你这么不辞辛苦、绞尽脑汁，还甘之如饴！”
这期间女儿还用她练习悲怆的过程作为素材写了一篇老师布置的作文。她在如何用语言描述这首曲子的时候，遇到了困难。她说：“我知道这首曲子的各个地方需要的音乐表情，但是我不知道如何用文字表达出来。”我说罗曼·罗兰已经描写过了。
我翻出《约翰·克里斯多夫》，给她看这段话：
他认得这音乐，认得这愤怒的呼号，这疯狂的叫吼，他听到自己的心在胸中忐忑乱跳，血液在那里沸腾，脸上给一阵阵的狂风吹着，它鞭挞一切，扫荡一切，又突然挺住，好似有个雷霆万钧的意志把风势镇压了。那巨大的灵魂深深地透入了他的内心，使他的肢体和灵魂尽量膨胀，变得硕大无朋。他顶天立地地在世界上走着。他是一座山，大雷大雨在胸中吹打。狂怒的大雷雨！痛苦的大雷雨！......哦！多么痛苦！......可是怕什么？他觉得自己那么坚强......好，受苦吧！永远受苦吧！......噢！要能坚强多好！坚强而能受苦又多好......
我问女儿：“这不就是第一乐章刚开始的那种情绪吗？”女儿很受启发，用自己的话结合对曲子的理解顺利完成了这一部分。
无论是文学还是音乐，所有的经典作品都在带领着我们，一路披荆斩棘，去往那至高至真至善之境。
这是我们生而为人的最深澈的享受。
历史人物的读后感（实用20篇）篇三
怀着对贝多芬这个传奇人物的满腔敬意，我于近日阅读了罗曼罗兰所著的《名人传》，从罗曼罗兰的笔下，我对这个伟大的音乐家的认识又更加深刻。
贝多芬他不仅仅他的音乐征服了世界，更以他身上搜散发的不屈不饶英雄气息让世界人民为之折服，他的英雄气息不仅仅在他的音乐中得到淋漓尽致的体现，更充分体现于他承受肉体与精神的双重痛苦的重压下依然保持着的不屈不挠的高昂的斗争精神，巨大的创造力和高尚的人格魅力之中。他的音乐是不朽的，而他的灵魂是伟大的。罗曼罗兰之所以要为他著传，是因为他知道贝多芬他的思想精神足以为当时数万法国生灵带来光明与希望，而事实，他做到了，他的一切影响着不仅仅是当时的法国民众，也影响了世界上千千万万陷于水深火热的民众，他用他残缺的身体向人们宣告“不可以向命运屈服”
贝多芬的一生的经历是悲惨的，他的童年是在父亲的鞭打下度过的，父亲为了开发他的音乐天赋，竭尽所能的逼他学习各种乐器，而在他开始懂事时又不幸丧母，他的童年可以说是黑暗的，父母对他的爱也是极其缺乏的。然而他也是幸运的，在战争爆发时，他遇见了莫扎特，又得到海顿的指导，本来他的前途是无可限量的，音乐的成就让他浅尝到成功的甜蜜。而就在这时命运有给他开了一个玩笑，他的未婚妻因为他的暴躁脾气与他解除了婚姻，遭遇爱情否决的他再次陷入了痛苦。不幸的是，他的身体也跟他开起了玩笑，作为音乐家最重要的听觉开始衰退，内脏也开始造反，黄热病，肺炎，关节炎，结膜炎接踵而来，然而身体与情感的打击并没有让他放弃音乐，他用他的勇气他的毅力征服了这些疼痛，创造了骨传导，创造了奇迹，创造了不朽的乐章，不凡的人生阅历，让他的生命沸腾，让他的音乐终曲永垂乐史。
从这个传记中我学会了不少，只有克服悲壮的悲剧，象贝多芬一样渴望爱情，渴望幸福，渴望成功，对自己充满信心，对未来充满希望，与命运抗争，勇往直前，才能让我们担当起命运的残酷。还要明白悲剧不仅仅会降临于普通人身上，也会降临在伟人身上，当我们遭遇不幸时，要向贝多芬一样竭力探索解决之路，而不要怨天尤人，自暴自弃。当我看完《贝多芬传》的时候，我已知被贝多芬一种无形的力量震撼了。路德夕·凡，贝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩一所破旧屋子的阁楼上。贝多芬的父亲是一个不聪明而酗酒的男高音歌手，母亲是一个仆人，一个厨子的孩子，贝多芬的童年是艰苦的，不像莫扎特般享受过家庭的温暖，开始，他的人生是一场残酷而艰苦的斗争，他20岁就离开了家，到外面谋生，当他在音乐界崭露头角的时候，他的耳朵都又几乎聋了。但是，他凭借着对音乐的深厚情感和超人的天赋，创作了举世文明的钢琴奏鸣曲与交响音乐曲，成为了一代音乐家，他最终用痛苦换来快乐。
他，靠着自己不变的信念，完成了人类的梦想，在32岁那年，他甚至把遗嘱都写好了，在看他遗嘱的时候，我发现贝多芬竟有些“如果真的去了，是比现在更快乐些”的念头，面对残酷的命运，他最终还是没有低头。是的，假如他在稍稍自私些，他定会就此撒手归去，摆脱一切愁苦，但是，他仍然渴望痊愈，偏偏希望“可怜的人类”快乐幸福。于是，这天生的性格给予他无比的意志，把死神和解脱又拒之门外，开始了苦难的历程。当痛苦与日俱增的时候，积聚到他无法承受的时候，就如潮水般倾海而出，成为一部伟大的作品，他的血与泪的结晶。
不能。”（——孟子）一个英雄，注定就要承受超乎寻常的苦难，这，已经成为一条不变的真理，每个伟大的诞生是和超乎常人的牺牲换来的，我们不得不承认，摆在贝多芬面前的无非是让他生命走到尽头的牺牲，可他终究抱着自己的梦想踏上了这条路。
一个不幸的人，当贫穷、残废、孤独，都袭他而来的时候，当世界不给他欢乐、声音的时候，—贝多芬，他却将这一切给予了世界，就像罗曼罗兰说的那样，“没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至没有伟大的艺术家，伟大的行动者。”而我了解的是一个伟大的贝多芬。
历史人物的读后感（实用20篇）篇四
拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼，历史人物读后感。父亲夏尔·波拿巴，是个杰出的爱国主义者；母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。
1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的`少年时代从此结束。
少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的`年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。
1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。
拿破仑沉默寡言、勤奋好学。他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。他安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。
拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的理想主义者，读后感《历史人物读后感》。他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。
拿破仑自己这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的人敞开的，而不论其出身或财产如何。”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。
法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受，表示憎恨。
历史人物的读后感（实用20篇）篇五
你知道贝多芬吗？那个音乐史上的巨人，那个具有刚强毅力的人。那个音乐大师―――贝多芬。
在这里向你推荐一本好书——《贝多芬传》，它是法国作家罗曼·罗兰撰写的。《贝多芬传》记叙了贝多芬一生的坎坷历程。贝多芬出身于一个贫苦的家庭。十一岁加入戏院乐队，十三岁做了一名大风琴手，十七岁丧母。1792年11月他离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。不久痛苦叩响了他的生命之门，1796年他的耳朵出现了一系列令人发难的问题。这时他正处于创作的极盛时期，他受到世人的瞩目，赢得了极高的荣誉，可与光荣接踵而至的却是最悲惨的命运，经济困窘、亲人一个个离他而去。但是这一切都没能使贝多芬屈服，他凭着顽强的毅力扭转了当时维也纳轻浮的曲风。1827年3月26日，在那个风雨交加的日子，这位音乐巨人咽下了最后一口气。
这似乎是在导演一个悲剧，其实不然，它是在诠释坚强，教我们挫而不折。贝多芬，身体的残疾，人生种种严峻的考验似乎都交织在他身上，但他并不抱怨上天对他的不公，而是凭着上天赐给他的音乐天赋去继续他那残缺不全的人生。他那种沉痛不会有人理解，他那种哀伤不会有人体会，他那种毅力也非常人所能想象。
颗容易满足的心而最终放弃了。自然，有一部分人会坚持自己的梦想，勇敢的挑战生活中的困难，一直坚持到达胜利的彼岸。没有挫折的人生是不完美的，上帝是公平的。我不知道是不是该向老天抱怨：贝多芬经历的挫折实在太多了！
罗曼·罗兰把贝多芬的一生谱成了乐章——《贝多芬传》，不仅要让我们瞻仰贝多芬在音乐上的巨大成就，更多的是让我们明白：不要轻易被困难击倒。是啊，贝多芬经受了那么多的打击，都没有轻言放弃，那我们这些学生呢？一丁点儿困难就把我们吓倒，一味的去追求享受，经不住打击，就像墙头草，风一吹就倒。
贝多芬，虽不是一帆风顺，但他仍是上帝的宠儿，因为上帝赋予了贝多芬音乐的天赋，才会有那一支支激昂的乐曲问世，诠释着命运，诠释着不屈，诠释着生命的意义。贝多芬值得我们崇敬的学习的榜样。
我不想大肆的赞扬贝多芬，吹捧什么名人大腕，也不想去激烈抨击那些“墙头草”，我只想在《贝多芬传》的激励下，活出真正的自己，谱写自己生命的乐章。
贝多芬的事迹感染着每一个读过他的人，《贝多芬传》不仅仅是一本好书，更是你一位知心的挚友。那是一个光辉的形象，一种永恒的精神，一盏心底的明灯。把它印在心底吧，不要让它只是一闪而过。让它沁入你的整个肺腑，成为你最美丽、最纯洁的天使，在你遇到挫折时激励你：不要放弃，战胜它！
在繁忙中挤出点时间吧，读读它——《贝多芬传》这本好书，你的生命将充盈活力，你的人生将不会后悔！
历史人物的读后感（实用20篇）篇六
鹿野舟沉王业兆;鸿门半碎霸图空。
2.孟子。
尊王言必称尧舜;忧世心同切孔颜。
3.屈原。
(1)哀怨托离骚，生而独开诗赋立;。
孤忠报楚国，余**及汉湘人。
(2)何处招魂，香草还生三户地;。
当年呵璧，湘流应识九歌心。
4.孔子。
集群圣之大成，振玉声金，道通中外;。
立万世之师表，存神过化，德合乾坤。
5.项羽、勾践。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;。
苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
6.荆柯。
督亢图中不杀人;咸阳殿上空流血。
7.司马迁。
(1)刚直不阿，留得正气冲霄汉;。
幽愁发愤，著成信史照尘寰。
(2)一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。
8.苏武。
云边雁断胡天月;陇上羊归塞草茵。
9.王昭君。
青冢有情犹识路;平沙无处可招魂。
10.诸葛亮。
(1)管乐有才真不忝;关张无命欲何如。
(2)志见出师表;好为梁父吟。
(3)伯仲之间见伊吕;先生有道出羲皇。
(4)成大事以小心，一生谨慎;。
仰宗臣之遗像，万古清高。
(5)三顾频频天下计;一番晤对古今情。
11.陶渊明。
(1)醉眠多似陶彭泽;句法参同李翰林。
(2)质而绮，真而醉，自可传之千古;。
樽中酒，篱下诗;岂甘了此一生。
12.李白。
(1)酌酒花间，磨针石上;倚剑天外，挂弓扶桑。
(2)盛唐诗酒无双士;青莲文苑第一家。
(3)千古诗才，蓬莱文章建安骨;。
一般傲骨，青莲居士谪仙人。
(4)长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲;。
采石矶头明月好，当年犹说谪仙归。
13.杜甫。
(1)民间疾苦，笔底波澜;。
世上疮痍，诗中圣哲。
(2)满眼河山，大地早非唐李有;。
一腔君国，草堂犹是杜陵春。
(3)草堂留后世;诗对著千秋。
(4)诗史数千言，秋天一鹄先生骨;。
草堂三五里，春水群欧野老心。
14.白居易。
(1)风叶四弦秋，根触天涯迁谪恨;。
浔阳千尺水，匀留江山别离情。
(2)笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐亭;。
堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。
15.苏洵父子等。
(1)一门三父子;峨眉共比高。
(2)一门父子三词客;千古文章四大家。
16.范仲淹。
四面湖山归眼底;万家忧乐到心头。
17.沈括。
沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽;。
括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。
18.辛弃疾。
铁板铜琶，继东坡高唱大江东去;。
美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
19.李清照。
大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处;。
漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
20.文天祥。
(1)犹留正气参天地;永剩丹心照古今。
(2)宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟法誓扫还金阙;。
诗继少陵，派开南宋，列入清风明月，池馆重新接草堂。
21.岳飞。
文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡;。
罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。
22.史可法。
数点梅花亡国恨;二分明月故臣心。
23.蒲松龄。
(1)鬼狐有性格;笑骂成文章。
(2)写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。
24.孙中山。
英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我;。
自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。
25.鲁迅。
(1)著作最谨严，岂徒中国小说史;。
遗言犹沉痛，莫作空头文学家。
(2)译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊;。
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
历史人物的读后感（实用20篇）篇七
《三国演义》中，一个个活灵活现的历史人物，有武艺高但又自负傲慢的关云长，绝顶聪明似乎无所不能诸葛孔明，阴险狡诈却又狡猾的董卓，志向远大而又知人善任的孙仲谋等。我但最是??。我但最是??当然是忠厚憨实得关云长了。
关羽为什么使我着迷，当然是关羽玉树临风，英俊萧晒，重情重义，勇敢坚强的关羽给我留下了深刻的印象。
关羽长着一头乌黑的头发，两颗炯炯有神的眼睛，镶嵌在扁长的脸颊上，一个柳叶似的眉毛，贴在眼睛上面，耳朵赤红赤红的，他的双臂挥舞宝剑，真有绅士的感觉，而且一生气脸就会赤红赤红的，你一定听入迷了吧，那就听我继续讲下去。
关羽很勇敢，我相信你也提过一个故事吧;关于在战场是为了救一个伙伴自己中了一根毒箭，毒气逼人所以他去请华佗来治疗。华佗说：“需要把肉割掉，把骨头刮一刮”，于是他又说：“会很疼的”。关羽说却说：“我不怕!”说着，他伸左手出，又叫人找了一个棋盘，叫军师同他一起下棋，棋刚开始，华佗的刮骨疗伤也开始了。关羽一边下着棋一边忍受着莫大的痛苦，有时还会流出汗来，眉毛就会皱起来让让人忍不惨睹呀!
历史人物的读后感（实用20篇）篇八
很早就知道，他崇拜杜甫。也知道，他不会轻易屈服。
或许他永远不及我的洒脱，我的漂泊，他有着太多的牵绊和无法冷漠。
许下了他奋斗终点。
“会当凌绝顶，一览众山小。”
几十个年头后，我们之间似乎隔着太平洋，唯一忘不掉他无可奈何的脊梁。
多年前，他终于如他的偶像，放弃了政治理想，寄身于那个名不见经传的小剧团，经营的是现在红的发紫的二人转。是有些大材小用了，那时却是他生活的全部寄托。
然而即使放弃了这么多，他的前途依然迷茫，道路的荆棘也仍旧旺盛。
不知他是得罪了谁，剧团的执照被滞留了。整个剧团十几口人眼巴巴的无所事事，心也涣散的不行。最急的是他，饭菜亦索然无味。
有人递给他“金点子”。
“文化局长的儿子今天结婚，你给上点贡，保证能行。”
“上贡？”
那人以为他在装，可他真的涉世未深。
“就是送礼，钱？！”
“这样不好吧，我们本就是清白的，送礼岂不是玷污了自己？”
“不要文邹邹的了，酸的要命，清高有什么用，你自己不活，也要想想剧团的演员吧。”
他似乎点点头，若有所思，该不该就这样沉沦，甚至硕说是“堕落”？他惊异着强笑着告诉我：“你看得到，我也明白，我已经离我的理想背道而驰了。可是，我真的尽力了。”他脸上抑郁而生的纹落已证明了一切。
最终，他把红包投进了捐款箱。
之后呢，也许他是放弃了事业。但永不会放弃理想。五斗米，不值得他去折腰，他的气概，他的胸怀。
一千多年前，他的名字叫“子美”。
历史人物的读后感（实用20篇）篇九
她是中国第一代女性建筑学家，被胡适誉为中国一代才女。她是中华人民共和国国徽设计的参与者，是人民英雄纪念碑的设计者之一，是传统景泰蓝工艺的拯救者，她是一个聪慧的女子，让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间形色男子仰慕一生。她，就是林徽因。
在今天，一代才女林徽因依然拥有众多追随者。不同于张爱玲的以文字立身，对林徽因来说，则是以身世个性传奇。她身世氛围，更多的折射着那个时代的文化风尚，流逝的时光之水也冲洗不掉她的传世风化，反而更加迷人，令人追寻。林徽因秀外慧中，多才多艺。她曾旅英留美，深得东西方艺术之真谛，英文水平极佳。她兼具中西之美，既秉有大家闺秀的风度，又具备中国传统女性所缺乏的独立精神和现代气质。在北京的文化圈里，她一直以才貌双全而闻名，由于徐志摩的文学引领，她写得一手音韵极美的新诗，是才华横溢的女作家。以她为中心，聚集了一大批当时中国的第一流文化学者，而她就是一个高级文化沙龙的女主人。她是建筑史中研究中卓有建树的学者，卷起袖子就可以赶图设计新房舍。她骡子骑得，鸡毛小店住的，上世纪三十年代以来，她不顾重病在身，经常颠簸在穷乡僻壤，荒山野岭，在荒寺古庙，危梁斗拱中考查研究中国古建筑。
她还是三个著名的爱情故事的女主角：一个是与徐志摩共同出演的青春感伤片，浪漫诗人对她痴狂，并开中国现代离婚之先河；一个是和梁思成这个名字并置在一起的婚恋正剧，建筑学家丈夫视她为不可或缺的事业伴侣和灵感的源泉；另外，还是一个悲情故事的女主角，她中途退场，逻辑学家金岳霖因她不婚，用大半生的时间“逐林而居”，将单恋与怀念持续终生。可想而知，她确实是一位倾倒众生的佳人。在她身后，似乎还真难找到一个能及得上她的成就和魅力的女性。
每个人都希望自己的一生可以如夏花一样绚烂，死若秋叶一样静美，林徽因做到了，她这一世应该算不长不短，相比长寿者来说，虽然有些许缺憾。但她一生华美，比起庸碌的凡人，当是无悔了，她活着的时候喜欢被人簇拥着，在热闹中度过每一天。死后则想独自与春天留下最后一个约会。她像青鸟一样倦而知返，在月色还没有散去的晨晓离去。有人说，林徽因的一生就像一出戏，虽没有大起大落，却也一波三折。那些来往于她生命中的过客，在戏台上出将入相，忙碌不堪人物性格。也有人说，林徽因的一生本就是一本美丽的诗集，在人间四月写着青春的赞歌。还有人说，林徽因的一生就像是一锅小米粥，用时间的炉火慢慢熬煮，越久越香。千万个人心中，就有千万个林徽因，所以对于她的人物性格，以及心情故事，有所争执亦属平常。就像久远的历史，早已在岁月的风尘中销声匿迹，我们也只能凭借一些书籍典故来探看模糊不清的昨天，这让我想起了昙花，总是选择在暮色时分开放，开时极其绚烂，仿佛要在瞬间将一生的美丽都释放。然而事实就是如此，花开只有今宵，难见明日。所谓昙花一现，赏花之人打个盹儿，便错过了那个绽放的过程，极致之后是惨淡的消退。林徽因是那束昙花么？年轻的时候她是朵白莲，在月光下独自清雅，如今被岁月打理过得容颜不复当年。她选择做一朵昙花，灿烂得开过便作罢。林徽因是真正的才女，她在设计方面具有独到的眼光和超凡的见解。她的成就，一半是缘于她的努力，然而更多的则是她骨子里的灵性。无论是诗歌创作，还是所设计的作品，都离不开那份灵逸。所以与林徽因相关的事物我们无需深入探寻，便会生出一见如故之感。她优雅的气韵，斐然的才情似一缕春风拂过每个人的心田，清新，温和，柔美又生动。
历史人物的读后感（实用20篇）篇十
神农尝百草不幸中毒身亡，临魁继承父亲帝位。他看到人民衣食有所改善，但生活上还有诸多不方便，于是教民在人口集中的城中建立市场，以货易货，互通有无。在乡下选择交通方便地点设立圩场集市贸易（三日一圩或五日一圩延续至今近有六千多年历史）。其时民风淳朴，交易公平，无相侵夺。临魁有一子，名承。
神农氏第三任帝王是临魁之子承公，随着社会物质和文化发展，人口增加，市场经济繁荣。承帝设立政府官员，制定法令。教人民用土制成陶器做为盛食之物，天下百姓争先仿效。人民安份守已，不敢触犯法律，而又感谢帝王恩惠，百姓安居乐业。承公有—子，名则。
神农氏第四任帝王是承帝之子则公。他看到天下百姓在树上作巢居祝有的挖洞穴居住，不方便又危险。于是教民结茅为卢舍以避风雨，又教民利用竹木做床椅等生活用具，惠及百姓。则公有五子；长子若昌字大禹，为治水官员。次子若智，掌爱畜收官员。三子若愚，掌管礼教官员。四子若彬，为朝相。五子若百，为将軍，继承帝位。
神农氏第五任帝王若百。当时北方匈奴有名叫拨脱，好音乐，妄自为大，自称为国。若百帝令子多来战败拨脱，帝召拨脱来朝，以音乐供其享乐，自拨脱开始归顺中国。子名多来，继承帝位。
神农氏第六任帝王多来。随着生产力迅速发展，教百姓养蚕取絲制作绸緞，又教民种木棉积成布，制成衣服鞋袜冠带。生子一，名襄，承帝位。
神农氏第七任帝王襄帝，令负責天文地理官员轩猿（后为黄帝）作年历，分春夏秋冬四季二十四个节气，以甲乙丙丁戊已庚辛壬癸十位数为天干，以子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥为地支，正月建寅（一年十二个月），甲子为元（六十年为一甲子）。又令作指南車（罗庚）辨别方位。生子一节茎，节茎为隐士，有二子，克，戏。克公之子也是隐士，生子一榆罔，复帝位。
神农氏第八任帝王榆罔在位十三年。政权被軒猿取代（黄帝）。
历史人物的读后感（实用20篇）篇十一
拿破仑1769年8月15日诞生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼。父亲夏尔·波拿巴，是个杰出的爱国主义者;母亲莱蒂齐亚·波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。
1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫·费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港动身前往法国。从今以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从今结束。
少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开头转变他的人生。家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，假如离开了自己的努力，他在这个世界上将一无全部，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校时，他信任他的意志力注定会使他胜利。为了毫不怀疑的取得胜利，他充分利用军校供应的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。
1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开头了真正的军训生活。
拿破仑缄默寡言、勤奋好学。他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理学问扎实。他宁静而孤独，他最突出的特点是高傲自大、雄心勃勃和理想不凡。
拿破仑一生体现出了人类的'超越性，他是个生气的抱负主义者，读后感《历史人物读后感》。他留给后人的不仅仅是转变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。
拿破仑自己这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的人放开的，而不论其出身或财产如何。”对于我来说，假如可以归类的话，自己的永不满意和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区分开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。
法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的制服下深受，表示憎恨。
历史人物的读后感（实用20篇）篇十二
拿破仑1769年8月15日出生在意大利的科西嘉岛，小时候家人叫他拿波里昂尼，历史人物读后感。父亲夏尔波拿巴，是个杰出的爱国主义者;母亲莱蒂齐亚波拿巴，是一个坚忍不拔的女子，也是一位严酷的母亲。1778年，拿破仑9岁那年，为了生计，他跟随父亲、舅舅约瑟夫费舍及兄长约瑟夫离开母亲从阿雅克肖港出发前往法国。从此以后，兄长约瑟夫走向了神甫，拿破仑去了军校，舅舅做了神职人员，四人去法标志着拿破仑的少年时代从此结束。少年时代的拿破仑没有波澜起伏，但军校的生活却开始改变他的人生。
家庭的清贫使得他过早的成熟，刚刚进入军校仅仅9岁的他便深知，如果离开了自己的努力，他在这个世界上将一无所有，当时他的成熟已经远远超过了他的年龄。在军校时，他相信他的意志力注定会使他成功。为了毫不怀疑的取得成功，他充分利用军校提供的一切优越性，无论多么谦卑也在所不惜。1784年，15岁的拿破仑进入了巴黎皇家军官学校。由于扎实的数学功底，他成为了14名精选出来的非贵族炮兵学员之一，开始了真正的军训生活。拿破仑沉默寡言、勤奋好学。他对于抽象的科学他能够运用自如，其数学和地理知识扎实。他安静而孤独，他最突出的特点是傲慢自大、雄心勃勃和抱负不凡。
拿破仑一生体现出了人类的超越性，他是个愤怒的理想主义者。他留给后人的不仅仅是改变整个欧洲的丰功伟绩，还有他的勤奋与荣誉。拿破仑自己这样形容：“事业和前程的大门是向有才华的`人敞开的，而不论其出身或财产如何。”对于我来说，如果可以归类的话，自己的永不满足和大胆的欲望可以归类到野心。野心是拿破仑心智的原动力和他意志的永恒实质，它是如此紧密，以至不能同他本身区别开来，甚至有时还达到了不知不觉的程度。法国人视拿破仑为民族英雄，但大多数欧洲国家在拿破仑的征服下深受，表示憎恨。
历史人物的读后感（实用20篇）篇十三
我是个很喜欢读历史人物传记的人，在我所接触过的历史任务人物中。我认为综合能力居首的是建立了贞观之治的唐太宗李世民，当然这只是我的个人观点。每个历史人物都有自己的功过得失，所以李世民也不例外。可惜他死得太早，只做了二十三的皇帝。这个集政治，军事，文学，武功，治国，平天下等才能于一生的英主，留给后人太多的思考，如果说李唐天下为什么会成为中国历史上最强盛的王朝，那其中的原因只有一个，因为李氏宗族里面出了李世民。我不知道应该用什么词语去赞美他，或许任何词语都不为过。
这个五十四年生命中充满传奇色彩的男人，究竟有这什么样的惊人的能力和天赋，恐怕只有他自己知道。
更多的人想到李世民第一反应就是玄武门之变。其实我觉得李世民早期的生活更值得我们去关注和了解。李家在当时也算是达官贵族。李世民之父李渊是世袭的王爵，而李世民更是因为才能出众成为隋炀帝钦点的'秦王，但是雄才大略的李世民远不会满足这样的王爵。所以他在天下大乱的"黄金时段"劝父起兵。在深刻分析了天下的形势后，他选择了勤王保政，进驻长安的第一步策略。
这样既可以获得民心和休养的时间，也可以使各路反王相互争斗，消耗实力，李唐却可以坐收渔利。第二步打下洛阳，作为发展的根据地。在当时，洛阳是各家反王都想得到的地方，"得洛阳者得天下".有着出色军事才能的李世民当然会清楚这一点。第三，招揽人才，以为己用。打仗除了实力，更重要的是人才。李世民对人才的渴望和他出色的首领气质，使得投奔的英雄人物不计其数。当然，最终李唐的统一根本就是取决于李世民的这三点政策。所以没有李世民就没有李唐天下，更不会有后来的强盛王朝。完成统一大业的李世民只有二十二岁。
历史人物的读后感（实用20篇）篇十四
他，4岁开始学习音乐。
他，7岁登台演出。
他，11岁就开始作曲。
他，12岁任宫廷首席大提琴手。
他，26时听力开始衰减，却最终写出了不朽的名作《第九交响曲》 。
他，就是贝多芬。
作为一个音乐家，贝多芬是不幸的，也是幸运的。碌碌无为、嗜酒如命的男高音歌手父亲，给贝多芬的童年蒙上了一层阴影，但他也因此而得以与音乐结缘；作为一个天才音乐家，年纪轻轻就开始听力衰减，这无疑是一种折磨，但贝多芬却因此获得了新的创作灵感，反抗也由此成为了他作品的主旋律之一。
我们总是抱怨，抱怨命运的不公，可在罗曼？罗兰的《贝多芬传》中，我们可以看到：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上，而不同人与伟人的不同，不仅仅在于他们自身所拥有的天赋，更在于他们在面对悲惨命运与痛苦时的态度。作为音乐家的贝多芬，却失去了宝贵的听力，但他却并未因此而辍笔，相反的，正是从他的听力开始逐渐丧失时，他写出了诸如《第三交响曲》（英雄）、《第五交响曲》（命运）、《第六交响曲》（田园）等一系列举世闻名的名作；卢伽雷氏症将霍金禁锢在轮椅之上，可霍金的思想却并未因此而停止，反而愈加地深邃；刘伟，作为一个失去双手的残疾人，或许他的一生与钢琴本不可能有任何交集，但是正是凭借着自己的顽强毅力，他用自己的双脚，为我们带来了一曲曲动人的旋律。
或许，我们不会拥有贝多芬那样的音乐天赋，我们也不会拥有霍金那样的聪明睿智，但是，我想我们中的大部分，同样也不会遭受耳聋，卢伽雷氏症的困扰，而与刘伟相比，我想我们中的大部分都拥有比他更好的身体条件，而我们之所以无法取得和他们想媲美的成就，我想很大一部分原因，是因为我们在面对困苦时，更倾向于无谓的埋怨和直接放弃，而不是勇敢地去斗争。
我想，当我们再次遇到困难挫折时，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤
人，要坚定自己的信仰——也许现在你的处境是差了点，但这并不代表以后你依然会是这样。一定要相信自己的实力，对自己要有信心。
历史人物的读后感（实用20篇）篇十五
人，到底活在世上为了些什么？这个问题，曾有无数的人深思过。近日来阅读《名人传》之《贝多芬传》，深有感触。贝多芬一生生活在苦难里，幼时童年的阴影，被他人抛弃的经历，让这个音乐家的外表变得不修边幅，甚至粗鲁野蛮。在那个纷乱的年代，在那个四处弥漫着饥饿与贫苦的维也纳小巷，贝多芬艰苦地生活着。他不愿用自己的曲子换来微薄的报酬。
在他看来，这是他身为音乐家的最后的一点尊严。当贝多芬身患重疾，他却一次次忍受着他人的嘲讽和内心彻骨的恐惧，站在一个寂静无声的世界里指挥的时候，让我看着心酸得落泪，我的心也为这个不羁的音乐家而深深的震撼着。当贝多芬用他的双手创造出轻快灵动的《欢乐颂》的时候，我想，他是在为他黑暗的世界创造着光明，也为当时整个黑暗的欧洲创造着欢乐与光明。
贝多芬，是一个划时代的英雄。
那张紧咬着牙床、愤怒和痛苦深印的狮子脸上最显著的特征就是意志力，一种拿破仑式的意志力。他用自己苦难的一生不断地在为世界创造着欢乐。他也用自己苦难的一生在追逐着自己生命的梦想。花开花落年复年，当我们再度听起贝多芬的歌曲，依旧能从里面寻找出贝多芬的影子，我甚至能看到他那双写满了苦难，却充盈着希翼的双瞳。我突然想起顾城的一句话黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。记得有一次阅读诗歌，我看到了一篇关于象牙塔的诗歌。作者将人生的梦想，比喻为一个象牙塔。人活着的方式实在太多太多，全然看你如何把握象牙塔的高度。
也许，你的象牙塔只有一层楼的高度。也许，你的象牙塔很高很高。但是俞敏洪却说，一个人爬上自己的象牙塔，有两种方式。第一种，便是化身雄鹰，展翅翱翔。第二种，便是身为蜗牛，一步一步地爬上去。我想，无论是哪一种，都代表了生活的形式。雄鹰也好，蜗牛也罢，当你用你的双目紧锁象牙塔的塔尖，然后以贝多芬的那种拿破仑的意志力往上攀登的时候，那一刻，你的心是充实的，你的生命也是充实的。
当你到年迈之时，俯视塔下的风景，或许是壮阔的山河，或许只是恬静的田园，无论是哪种风光，你都会大叹一声此生无憾！
历史人物的读后感（实用20篇）篇十六
当风敲打着窗户，当脑海出现起历史。脑中回忆着中华五千年，很多在历史长河中的英雄英雄，英姿早已消失在眼前。但最令我鄙视的还是东吴大都督周瑜，周公瑾。
说起周瑜，人们的第一印象通常是小说三国演义中，没有肚量，那个妙计安天下的周郎。但历史却并非如此。
翻开史册，周瑜是一个完善的人。无论是他的足智多谋、重情重义，又或者是他的高尚的品德。
当曹操挥军南下，两军在赤壁一战时。我仿佛看到一位少年站在船上，镇静的指挥着军队。历史上的赤壁之战是由周瑜用他的才智去击退敌人的。火烧连环船、苦肉计足以体现他过人的才智。
周瑜年少时与孙策义结金兰。当孙策死后，孙权上位。周瑜并没有造反之意，而是第一个支持孙权，更是把孙权当作自己的亲弟弟来看待。“周郎”是别人赐予他的美称。由于当时周瑜不仅风姿英发，更是才华横溢。他与小乔成为夫妻后，却不曾纳妾。曹操霸业已成时，周瑜可以献出小乔，自己去逍遥一生。但他宁愿在战场上与敌人斗智，也不愿出卖妻子去苟且偷生。
东吴老将程普不服周瑜，多次欺辱周瑜，可周瑜却折节容下。最终程普也为周瑜的人格所折服。
当时孙权只是一个将军，诸将或来宾都对孙权比较草率，唯有周瑜一人对孙权谨慎服事，完全根据君臣之周瑜不仅文采超群，更精通音乐，即使大醉如泥，仍旧听得出音乐中的小小的疏失，且要回头一看。所以便有了“曲有误，周郎顾”的典故了。
一代俊杰，曾在赤壁之战感动了上天，可代价却是他的一生。天之骄子，却只有36年的时间。死后更是后人对他的误会，心胸狭窄、妒贤嫉能，都不是真正的'周瑜。三分天下也全由于他指挥的赤壁之战，他的名声也震响东吴。可这样完善的人却只落的一个“猝死”的下场。
抬起头仰视明月，好像望见了满园桃花，望见了江南，望见了江水，望见了铜台，望见了周郎。
历史人物的读后感（实用20篇）篇十七
我是个很喜爱读历史人物传记的人，在我所接触过的历史任务人物中。我认为综合力量居首的是建立了贞观之治的唐太宗李世民，当然这只是我的个人观点。每个历史人物都有自己的功过得失，所以李世民也不例外。惋惜他死得太早，只做了二十三的皇帝。这个集政治，军事，文学，武功，治国，平天下等才能于一生的英主，留给后人太多的思索，假如说李唐天下为什么会成为中国历史上最强盛的王朝，那其中的缘由只有一个，由于李氏宗族里面出了李世民。我不知道应当用什么词语去赞美他，或许任何词语都不为过。这个五十四年生命中布满传奇颜色的男人，毕竟有这什么样的惊人的力量和天赋，唯恐只有他自己知道。
更多的人想到李世民第一反应就是玄武门之变。其实我觉得李世民早期的生活更值得我们去关注和了解。李家在当时也算是达官贵族。李世民之父李渊是世袭的王爵，而李世民更是由于才能出众成为隋炀帝钦点的秦王，但是雄才大略的'李世民远不会满意这样的王爵。所以他在天下大乱的黄金时段劝父起兵。在深刻分析了天下的形势后，他选择了勤王保政，进驻长安的第一步策略。这样既可以获得民心和疗养的时间，也可以使各路反王相互争斗，消耗实力，李唐却可以坐收渔利。其次步打下洛阳，作为进展的依据地。在当时，洛阳是各家反王都想得到的地方，得洛阳者得天下.有着精彩军事才能的李世民当然会清晰这一点。第三，招揽人才，以为己用。打仗除了实力，更重要的是人才。李世民对人才的渴望和他精彩的首领气质,使得投奔的英雄人物不计其数。当然，最终李唐的统一根本就是取决于李世民的这三点政策。所以没有李世民就没有李唐天下，更不会有后来的强盛王朝。完成统一大业的李世民只有二十二岁。
历史人物的读后感（实用20篇）篇十八
江角沾杂着朦胧的烟雨，宛如一幅水墨画，与岸的堤柳勾出水的温柔。这里，也是林徽因的故乡。
我细读《林徽因传》，读她与徐志摩的初见再遇、邂逅与离别。她是一道风景，定格于一个属于她的时代。出众的才，倾城的貌，情感生活也像一个春天的童话，幸福而浪漫——她，是人间四月天。
林徽因仿若一杯淡雅的清茶，有着淡淡的暗香。有人说：“林徽因被封在了四月天，与窗外的柳絮做了萍客，与梁间的燕子做了玩伴，与梦中的白莲做了知己。在我眼里，她是那傲岸的莲，微风细雨中，挺立在江南的水塘。
林徽因出生于官宦之家，有着优秀的血统。盛夏的江南，一如既住的平静，鹅卵石铺成的小路，散发着古城的清幽气息。她的出生给林氏家族带来莫大欢喜，她爱书中的诗词歌赋，爱墨的古色古香，但她的童年，是一段痛苦的回忆。因为母亲不受父亲的喜爱，多愁善感的林徽因爱那个疼爱她的父亲，又恨他对母亲的冷淡无情。这看似完美的生活，却暗藏许多的无奈。
那时，她早已不再年轻，“若说二十岁的少女是井水，清爽中带着心人心脾的甘冽；三十岁的女子是甜酒，温和中掺杂着厚重的辛辣；四十岁的妇人是清茗，蕴含了人生百般苦涩，却能体味一丝回甘。”现在的林徽因是香醇的咖啡，经历过岁月的烘焙和碾磨。经过生活中的、情感中的酸甜苦辣，最后只剩下苦……但那苦后，是无穷的回味，使人提上了精神，这就是林徽因当时的精神状态。
徐志摩是林徽因人生感情中的一大篇章。康桥给过他们美好的相拥，也记住他们多情的回眸。微风翻开潮湿的书卷，恍如隔世的邂逅，人生聚散原本寻常，有时，离别是为了更好的相逢。正如徐志摩《再别康桥》中的那句：悄悄的我走了，正如我悄悄的来，挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
人生并不都是圆满的，好茶不定配好壶，好花不定配好瓶，遗憾也是美，我们不需追求完美的人生。像林徽因那样，尝遍人生百态，感受每一个味道的美妙，即使不完美，也能活成人间的四月天。
历史人物的读后感（实用20篇）篇十九
读完了《阿伯拉罕·林肯传》，对林肯的一生的成长经历有了一定的认识。伟人之所以为伟人有他的不同于凡人之处，但他首先是一个凡人。林肯是以凡人入场，以卑微之身份，从一片洪荒中走来，走过飘泊的年代，走过战争的年代，成长为一代杰出的总统，一个伟大的人物，一个走在时代前列的人。
阿伯拉罕·林肯的出生是低微的，甚至是不光彩的——这个总统是一个私生女的儿子。他并没有因为自己的出生低微而没有任何追求，相反，他不以能有一份体面的律师职业而满足，而以主持正义、保护被压迫者为己任并为之奋斗终生。
很多生命也如他一样如此卑微的出生，可惜并不是都如他那样顽强地生长。
虽然出生卑微，林肯却没有放弃人生的追求。虽然只有12个月的受教育经历，但他没有放弃对知识的渴求。只要找得到的书他都拿来仔细地阅读。他很少有无所事事的时候，每当那样他就会向别人问一些问题，关于奴隶制、关于邦制、关于宗教等，这些知识，为他伟大思想的产生无疑是有巨大作用的。
从相对弱势的群体中走出来的林肯，对底层人民的生活有切身的体会，这种体验成为他的动力，成为他从事职业的价值取向。在他以自己的诚实、正直、勤劳和才干赢得周围的人，赢得全国的民众时，这些体验最终成为他的从政目标和一生的追求，他一生都在为此而奋斗。在南北分裂的压力下，他没有妥协，坚定地拿起正义之剑，为了这种追求，不惜发起南北之战，这是人类的正义之战。正义最终战胜邪恶，黑人被当作财产的时代已经一去不返。
不是每一个平民都能赢得人们的信赖，不是每一个律师都可能当上总统，不是每一位总统能得到人们的爱戴，不是每一个伟大的人物都能有这样的荣耀。
哈里斯堡有三万人冒着夜间和清晨的倾盆大雨来瞻仰遗容;费拉德尔亚有五十五万人等候殡车。灵柩停放在独立厅里，前来致误用的人排了三英里长;在纽约市，从高楼大厦到贫民窟，到处都披上了黑纱。将近十万人汇成了浩浩荡荡的送殡行列，几乎各个种族、各个民族、各种宗教和各种政治信爷都有代表参加，其中包括两千名黑人代表。
……
人们在悼念合众国第16位总统阿伯拉罕·林肯，一个从一片洪荒中成长起来的合众国平民总统。正如他自己所说：我就是出身低微的阿伯拉罕林肯。
惠特曼为我们留下了卓越的诗篇：
眼望平稳的大船，勇敢而坚强的船;
可是，啊，心脏!心脏!心脏!
啊，鲜红的血在一滴一滴流淌，
我的船长躺在甲板上，
已经变冷，已经死亡。
……
国人将他比作船长，领导全国人民在风浪中航行并到达胜利的彼岸，引领着人们走出黑暗，走向光明。这是林肯在国人心中地位。
一切都归功于这场战争，这场战争还结出了丰硕的成果——美利坚合众国将跻身于世界强国之林。它已经跻身于世界强国之林。
历史人物的读后感（实用20篇）篇二十
神农尝百草不幸中毒身亡，临魁继承父亲帝位。他看到人民衣食有所改善，但生活上还有诸多不便利，于是教民在人口集中的城中建立市场，以货易货，互通有无。在乡下选择交通便利地点设立圩场集市贸易(三日一圩或五日一圩连续至今近有六千多年历史)。其时民风淳朴，交易公正，无相侵夺。临魁有一子，名承。
神农氏第三任帝王是临魁之子承公，随着社会物质和文化进展，人口增加，市场经济富强。承帝设立政府官员，制定法令。教人民用土制成陶器做为盛食之物，天下百姓争先仿效。人民安份守已，不敢触犯法律，而又感谢帝王恩惠，百姓安居乐业。承公有—子，名则。
神农氏第四任帝王是承帝之子则公。他看到天下百姓在树上作巢居祝有的挖地窖居住，不便利又危急。于是教民结茅为卢舍以避风雨，又教民利用竹木做床椅等生活用具，惠及百姓。则公有五子;长子若昌字大禹，为治水官员。次子若智，掌爱畜收官员。三子若愚，掌管礼教官员。四子若彬，为朝相。五子若百，为将軍，继承帝位。
神农氏第五任帝王若百。当时北方匈奴出名叫拨脱，好音乐，妄自为大，自称为国。若百帝令子多来战败拨脱，帝召拨脱来朝，以音乐供其享乐，自拨脱开头归顺中国。子名多来，继承帝位。
神农氏第六任帝王多来。随着生产力快速进展，教百姓养蚕取絲制作绸緞，又教民种木棉积成布，制成衣服鞋袜冠带。生子一，名襄，承帝位。
(六十年为一甲子)。又令作指南車(罗庚)辨别方位。生子一节茎，节茎为隐士，有二子，克，戏。克公之子也是隐士，生子一榆罔，复帝位。
神农氏第八任帝王榆罔在位十三年。政权被軒猿取代(黄帝)。