你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)

时间:2025-05-30 作者:雅蕊

10.读后感可以帮助读者更好地与书中的作者进行对话和交流。小编为大家精心挑选了一些读后感范文,其中包含了对不同类型书籍的评析和感悟。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇一

优秀作文推荐!人总要被社会污染的,不再会纯粹了,人生路漫漫,坎坷何其多,且行且珍惜。

很久之后,才真正明白了这句话背后的意思。然后一个人傻笑很久。对于一句话或者一件事情,经常是反射弧长到后脚跟。

越长大,经历的事情越多;会越来越脆弱敏感。有人说,付出是需要回报的。某种意义上来说,我是认同的。我不太确定,你是否接受我的付出;所以我需要你给我某种暗示(一个微笑,一句感谢……),让我知道你是接受的,是认同的,那么我因此可能会开心的像个250的大傻子;善本身来说,是一件美好存粹的的事情。只是在不同的人和人之间,碰撞的过程中,发生了一些变质,然后带上了别样的色彩。

久处身边的人,可能在你输出某句话的时候,我就会想象得到,你应该是什么的表情,然后进行情节带入。但面对很多年未曾相见的老友,你发现你会慢慢失去想象和读心这个能力。其实老友未变,你也未变;只是时间太久,距离太远。是熟悉的,是陌生的。是近的,亦是远的。当参与感被想象替代的时候,善言,善行也就滋生出了别样的味道。

善的开始与结束,都是互相的。我予你的善,是你所求的,也是我乐于的;你予我的,是因我予,依旧的自由自己。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇二

那是前年一个寒冷的冬天,当时有一只刚出生不久的小猫咪被主人遗弃在垃圾堆旁,一个阿姨见到直接让她老公去买点猫粮,还把它带回去收养,据说她家里已经收养了好几只流浪动物了。

去年初来深圳实习,去办事途中找不到地方,当时手机也没电可以查地图,就问路人了,当时就有个中年男子用地图搜了一下我要去的地方,还给我带了一小段路,看着我离开才走的,当时就对这里充满好感,生活中总能遇见形形色色的好人。

前不久在税局办事,刚好那个号是特别难拿的,尽管已经两次提前一个多小时在排队还是没拿到,就在准备离开时,旁边一个男生走过来说他有多余的可以给我,当时有种在你不抱希望时突然被雪中送炭一把的感觉,感谢你陌生人。

这些人,感觉他们的心里都有一个“内在善意小孩”时刻照亮着自己,即使他们不知道在照亮自己的同时,其实也照亮了很多像我们这些被善意帮助的人们。善,是人性中所蕴藏的.一种最柔软,却也是最有力量的情怀,所谓人生百态,无非就是用很多个善,去对抗那些故意为之的恶,用很多个美好,去对抗那些蒙蔽双眼的肮脏。

所提的这些事件并不是表明“善良的人一定有好报”这种价值观,如果可以,更希望所有人可以聪明的善良,可以拥有善心,前提是也要保护自己不要受到伤害,因为也不是所有的善良都会被认可。

亚马逊创始人杰夫?贝索斯说过一个观点:聪明是一种天赋,而善良是一种选择。天赋得来很容易——毕竟它们与生俱来,而选择则颇为不易,如果一不小心,你可能被天赋所诱惑,这可能会损害到你做出的选择。

人为什么要善良?也许就在于这一路我们拥抱了太多来自陌生人的善意,不愿转身就将它踩在脚下,辜负这份温暖和美好。这个世界上每个人都有各自生活的不易,愿所有人都能被温柔相待。

最后献上一句很喜欢的一句话:这个世界每天都有那么多悲剧上演,而我却依然遇到这么多美好,如果不能保持善良,我怕我会辜负这温柔的时光。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇三

最初看这本书的时候,对它并不是很感兴趣,觉得它更像是说教,说一些大道理,然后用一些小事件去印证,读来非常无趣又没有收获。但在读的时候仔细思考,慢慢地发现书中的一些观点和说法并不是像我们以前所看的心灵鸡汤一样的励志文学,它说的很现实,无论是在工作、学习方面,还是对家人、同事、领导,甚至是陌生人的处事方式方面都有很强的借鉴意义。

读这本书让我收获最大的有几点:

1、学会寻找自我价值感。无论什么时候,对什么人,都不能产生依赖的心理,永远不要靠取悦别人,然后期待他对你的付出给予回报上取得满足感。学会寻找自我价值感。

2、学会“自私”。人的一生太短了,我们应该学会“自私”,不要把自己的人生仅仅过给别人看。因为每个人对同一件事情的看法都是不同的',如果我们要照顾到每个人的想法那活的太累了,我们应该多关注自己的感受,不要只为别人而活,也绝不委曲求全和依附任何人。

3、摒弃为他人付出来换取尊重和回报的意识;同时摒弃要求他人为我们付出的思想,减少我们对他人的依赖,不会再觉得别人为我们的付出是“应该的”。

4、每一个人都只能为自己的人生负责,我们所做的每一件事,都得承担它可能带来的结果。无谓的付出如果在别人看来只是负累,我们如何能期待得到相对的回报?我们不畏付出,但不无谓付出。

5、我们可以不成功,但是不能不成长。也许有人会阻碍我们成功,但没人会阻挡我们成长。到最后能成就我们的并不是命运,而是我们自己。在任何一段关系中,我们不仅要以善待人,更要善待自己。这是生活的智慧。

6、做自己,别让世界改变你。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇四

虽为鸡汤,但喝的挺痛快,喝汤时其中不乏有几勺感到烫嘴:。

宽容不等于无原则,你应该有心胸,但也要守住底线不去指望别人,温柔而坚韧地过自己的生活,这才是残酷世界里的正经事。我们要么选择自己喜欢的,要么喜欢自己选择的。不要过别人嘴上所说的人生真正让你成长的是你的痛苦与反思可以为别人着想,但要为自己而活你可以不成功,但你不能不成长建立个人的边界,确立自己的原则,敢于说出自己的真实意见。

以后要如何?宽容大度,不去计较小事,但对于是自己努力得来的东西也绝不妥协;在方向正确的前提下尽可能多遵从自己内心想法,不受别人眼中自己的影响,为自己而活;善待他人,始终保持一颗向善的心。

成长不止,善良依旧!

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇五

最近在闲暇时间看了一本书叫《你的善良必须有点锋芒》,作者慕颜歌,本书一共分为六章,作者总共讲述了36段感同身受的过往人生场景。我也只是粗略的看了一遍,下边是我的感悟,如果你有兴趣也可以试着阅读这本书。

开篇作者说到他对“善良必须有点儿锋芒”的理解是:一个人越是善良,待人的底线应该越高一些,这样才能避免纵容他人,也能保护自己。你可以善良,但请不要无谓的善良。如果经过岁月的磨砺,你稍微修炼出一些锋芒,反倒更能从容地生活。

如果你的生活只是对世界察言观色,然后满足于眼前的苟且,如果身边的人对你的存在总是忽视,如果你的被认同只能靠委屈自己去成全别人,那么请记住这一句话:你当善良,且有力量。

本书作者告诉我们,你以为的`善良其实只是懦弱,与其明哲保身,不如立场鲜明。丑话说在前头并不“丑”,一直努力在成全别人,却忘记了最该成全的是自己,明明有自己的想法,却碍于情面委屈自己。你无须把自己的位置摆得太低,不想做的事情不必勉强自己去做,一味地忍让和取悦,那不是善良,而是懦弱。在你能力范围之内的,你可以伸一把手;超出你能力范围的,要果断拒绝。

我们顾忌别人的感受,不想让人难堪、失望,这固然是一种难得的美德,但是如果一味地顺从别人,害怕说出自己内心的想法,正说明我们对别人的肯定和赞许过于依赖。做人要学着适度“零容忍”,有时候,善良不能没有锋芒,否则等于零。

无论是心灵鸡汤类的书,还是讲禅修智慧的书,总在提醒我们,当遭遇痛苦而抱怨他人的不够友善时,我们应学会换位思考,学会理解别人,要去相信“善有善报”“好人有好报”,如果你自己变得更好,那么世界就会更好。

然而,我想追问,为什么我们要一味的理解别人?如果我们自己受了伤还没有医治,又如何从心理上做到为他人着想?如果我们自己都还没有爬起来,又如何能惦记着再去扶起别人?别人对你好是因为别人喜欢,你对别人好只是因为自己甘愿。不是所有的付出都有回报,也不是所有的付出都需要回报。

张爱玲曾经写过一篇文章叫《非走不可的弯路》。她站在青春的路口,她的母亲拦住她说:“此路走不得,我以前走过。”她不信,觉得母亲能从那条路上走过来,自己为什么不能?于是她坚持走上那条路,母亲只好叹息一声,说一句“一路小心”。当她真的走上那条路时,发现母亲没有骗她,那条路真的难走。

最后当她拼了命努力,一路坚持,终于走出来的时候,看到一个年轻人正站在自己当年站的那个路口,她忍不住像母亲那样喊:“那路走不得!”年轻人跟当年的她一样,非走不可,于是她也道一句:“一路小心。”

在人生的路上,有一条路每个人都非走不可,那就是年轻时候的弯路。正如孟子曾写到“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇六

妈妈买了一套书,就是所谓的“心灵鸡汤”,其中让我感悟最深的还是这本书——《你的善良必须有点锋芒》。

读了这本书,我明白了善良与锋芒之间看似不沾边的两个词也是有关系的。这本书教会了那些习惯吃亏,保持沉默的人变得会过自己的生活。

在现实生活中,不少人做不到拒绝别人,可能是碍于面子,就是所谓的“善良”,也或许是因为觉得事情力所能及,能帮就帮。书里说得好,你无须把自己的位置摆得太低,去做自己不想做的事,勉强自己,一味地忍让。那不叫善良,而叫懦弱。在你能力范围内的,你愿意帮别人做事时,那是好的。如果这事的确不好,你很难办到,那就必须鼓起勇气,拒绝他。

“聪明是一种天赋,善良是一种选择。”生活并不是用来妥协的`,日子也不是用来将就的,不能让他人一味地去触碰你的底线,践踏你的尊严。善良像是把双刃剑,善良不是委屈自己,成全别人。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇七

开篇作者说到他对“善良必须有点锋芒”的理解是:一个人越是善良,待人的底线应该越高一些。这样才能避免纵容他人,也能保护自己。

你可以善良,但请不要无谓地善良。如果经过岁月的磨砺,你稍微修炼出一点锋芒,反倒可能游刃有余于人际,更从容地生活。在当今的社会中我们对善良的方式不对,并不是善良不好,而是多数人曲解了善良的本意。

如果你的生活只是对世界察言观色,然后满足于眼前的苟且,如果身边的人对你的存在总是忽视,如果你的被认同只能靠委屈自己去成全别人,那么请记住这一句话:你当善良,且有力量。

本书作者告诉我们,你以为的善良其实只是懦弱,与其明哲保身,不如立场鲜明。我们应建立个人的边界,确立自己的原则,敢于说出自己的真实意见。在不触碰底线的前提下,一切对错、好坏、喜欢不喜欢都可以接纳、包容、理解。你要做一个让自己快乐也让别人欣赏的真正的“好人”,而不是“滥好人”。

生活里,很多时候,和善良联系在一起的是单纯,而且在某些情况下,“你太单纯了”等于“你太善良了”。你的善良总是被利用。善良单纯的人,给人简单,真诚的感觉,容易被信任,所以虽然你的善良必须有点儿锋芒,但也不能轻易“施展”自己的'“人情世故”,否则你稍微走错了,很可能会更容易受伤。

本书的结尾作者这样写道:得到的是侥幸,失去的是人生。一个人能按自己喜欢的方式去过医生,那是一件非常难的事情。我们无时无刻不在被外界的声音指指点点,时间久了,会忘却初心,失去独立思考和坚持自我的能力。

我们所做的任何事情,在人类宏大的历史和空间的范围里,都是微不足道的。

所以,你我,也正是这个世界成就自身伟大的要素之一,哪怕我们的善行看起来那么微小。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇八

推荐:最近在时间看了《你的善良必须有点锋芒》,这本由慕颜歌所写的心灵鸡汤,当初拜读是被书名吸引,读完之后思考最多的是善良、锋芒两个既不相关又毫无联系的词或者个性如何更好的转换、融合。书中教会那些习惯了吃亏、沉默、委屈的人,懂得也可以有态度、有观点、有能力、过自己想要的生活。

其实,在现实生活中,有时也很难开口拒绝别人。或许是因为不好意思拒绝别人,也可能是力所能及之内的事能帮就帮。书中说道,你无须把自己的位置摆得太低不想做的事情不必勉强自己去做,一味地忍让和取悦,那不是善良,而是懦弱。所以,在你能力范围之内的,你可以伸一把手;超出你能力范围的,要果断拒绝。

贝佐斯说过:“聪明是一种天赋,善良是一种选择”。生活不是用来妥协的,日子不是用来将就的,不要再让别人践踏你的底线,善良是把双刃剑,善良是美德可不是委屈自己,成全别人的借口,愿善良的人在善良的同时有份不失善良的底线和原则!

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇九

曾经在读者上看到过这个故事:

一个老人,一间瓦房,一片森林。老人在森林里过着自给自足的生活。老人唯一的爱好是垂钓,随着垂钓技术的不断提高,他钓的鱼常常吃不了,就存养在一口大缸里。这口大缸则放在简易搭建的厨房里。

初夏的某个晚上,他还没睡,就听到厨房里有动静,他抄起家伙去看个究竟。原来是一只前来偷吃鱼的野狐不小心掉进了缸里,怎么也爬不上来了。想到前几次不明就里地鱼就少了,就想弄死这只讨厌而倒霉的狐狸。当他用强光手电照着狐狸正欲动手时,他看到狐狸的眼里满是惊恐,甚至还有眼泪,他的心又软了……最终还是放了这只野狐。

后来,他的鱼就再没少过。他就感念狐狸这生灵通人性、有良心。更令他意想不到、感慨万端的是,大地震骤来时,这只野狐居然挽救了他的命。

老人对狐狸的帮助是不求回报的,狐狸对老人的搭救是心中的感恩。

现在,如果把狐狸换成一个成年人呢,如果森林换成一个现代化的都市呢……。

老人是否还会善意的帮助,这个被帮助的人是否有能够冒着生命危险去在地震即将来的前一刻想到老人的恩情!

真正的善良在我看来是随性的,不刻意的去要求必然的回报,善良不是交易!你需要我的帮助,当我和你的感情到了我应该帮助的范围或者在特定情况下良心的驱使时,当我有能力的情况时,我可以帮助,但与此同时我没有非做不可的义务。

一旦你把所有的善意都贴上回报的标签,并且有意无意的表示出来,那么你的善行会偏离原来的轨道变得像苍蝇一样令人厌恶。

对于接受帮助的人,记得自己接受过他人的帮助,不要在他人困难时装孙子。对你的帮助不是一种义务,帮了你,在需要的时候要懂得回报,不帮,也没有必要恶意的揣摩对方。

一旦你不把别人的恩行放在心上,得寸进尺的索取,那么总会被别人疏远,扣上一个爱占便宜的帽子。

真正的善意应该让人有种如沐春风的感觉,礼尚往来不是一种规则,而是一种基本的处事方式。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇十

慕言歌著作《你的善良必须有点锋芒》,用大量的事例和分析总结出为善的原则,从善的底线。如何智慧的行善,无须一味的忍让或取悦以及应该具备的正确心态与方法。

“锋芒”一词的理解:具备“己所不欲勿施于人”的基础;要有“审时度势分辨事理”的智慧;具有“针尖对麦芒”的鲜明个性;懂得拒绝,坚持自己的观点和原则,守好自己的底线,不妥协,不退让的能力;坚强且接受一切残酷的现实。

然而,在每个人成长的历程中,善良总被无情伤。所以,慕言歌此书的出版,对于那些曾经善良的无比委屈的你具有指导意义。

此书从职场、夫妻、孩子、父母、朋友各种人际关系中,分析总结出种种不假思索,没有原则和底线的善良,导致的各种不尽人意的结果,分析你所谓的'善良背后的动机,成为被利用、被轻视、被尊严践踏、被抛弃、被伤害的事实真相。给出指导性的建议,警示善良的你:真正的善良既要容忍,又要残忍!

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇十一

在朋友的推荐下看了这本书,原因很简单,我总是在委曲求全中变得懦弱,而获得周围亲人、朋友、同事所谓的“性格好、善良”标签,自己却憋成内伤。看过之后,颇受启发。

我们的文化提倡谦卑、忍让,己所不欲勿施于人。于是,中庸的文化道德里不赞成冲突,不赞成在理性沟通的过程中坚持自己的原则,为自己的利益斗争,所有冲突的火星被消灭在善良光鲜的道德外衣之下。因此,学校教化出的是没有个性的、谦卑的、忍辱负重的知识分子。而道德教化之外的“卑劣”思想反而在谦卑的良善的土壤中生根、发芽、壮大,甚至叫嚣。于是,自古就有了“秀才遇上兵,有理说不清”,网络语言“我是流氓,我怕谁”风靡一时,甚至引起了某些谦卑知识分子的倒戈背叛。当然,并不是我们的文化传统出现了问题,而是有些人利用了文化传统的弱点来攻击,甚至从中获取利益。对此,我们应该不能一味退让,一味善良。对恶的不作为就是对善的最大亵渎。

很多时候,我们不能建立对自己的一种正确的认知,或者说是没有养成一种正确认知策略。我们往往太在意别人的看法,希望从他人的正面评价中建立对自己的一种认知。我们希望以谦卑的,甚至牺牲部分利益的方式去获得一个“善良”的标签,让自己获得主流文化的一种认可,从而找到一种安全感和归属。而一旦陷入这种认知循环,即使你真的善良,你也可能憋出内伤。

善良,不是错,我们仍然应该坚守,这是中华文化传承的根,但是我们应该建立自己正确的认知方式,不需要凭借他人的评价来认识自己。

寥寥数语,仅是此刻的感想,我想,随着生活的波澜,我会感悟更多。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇十二

都说宰相肚里能撑船,海阔天空,大事化小,小事化了……于是乎,生活里就出现了越来越多的我们自以为的“善良”。

我们从小就生活在父母的庇护下,我们在父母的悉心指导下咿咿呀呀,学会走路说话,让我们享受教育,告诉我们做人的道理,规劝我们避开弯路。他们为我们遮风挡雨,尽量满足我们的任何物质要求,父母就俨然成了我们的第一位生活老师。随着年龄的'增长,我们有了自己的一套价值观和信念体系,不再是那个懵懂的孩子了。这时,我们和父母就会产生越来越多的分歧,明明自己心里有一万个主见,但是为了被标榜的“孝顺,善良”放弃自己想要的生活,去迎合父母的安排和意见。

在爱情里,纵使对方做了无法忍受的错误,我们也会竭力说服自己让自己保持善良,当做什么也没发生。直至事态严重,才做出该有的选择。

在工作上,为了让自己不被边缘化,为了让老板更加喜欢自己,不希望自己被漠视。于是,老板和同事们的要求合理的不合理的都全盘接受,只是为了让自己别人肯定自己自以为的善良,得到更多的存在感和价值感罢了。结果,得来的只是更多的漠视。

坚持做善良的事,但是也不要忘了善良中也要刚柔并济,量力而行,尽力而为。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇十三

虽然是讲道理,但是读起来还是有些难以下咽,大致翻了翻,有些情绪涌上来,说说我自己吧,小学的时候,因为长的瘦瘦小小又爱哭,经常被同学使唤跑腿去小卖部给他们买零食,后来才觉得这是别人欺负我。高中到了性格最倔强的时候,因为个人经历,养成一种性格,从来不麻烦别人,什么事都是自己死扛,别人请求的事也无法拒绝,尽力去做。也不是说讨好,我帮助别人是希望在我或者别人需要帮助的时候也有人能帮一把。因为爸爸永远实现不了的诺言,我明白了别人的诺言不能轻易相信,不能依赖别人,想要什么自己去做。经常帮助别人会让别人觉得理所当然,有一天你不做了就会被指责,高中的时候天天帮全寝室的室友接水,有一次因为有事情耽搁了没有给一个室友接上就停水了,她回来责问我为什么没给她接,我那一刻感到绝望和难过,这就是滥用的帮助吧。我帮她们那么多,我开了一次口请求帮助就被拒绝了,感觉心里拔凉拔凉的,更加坚信做人要靠自己。再后来,到了大学,无论室友说话多么难听多么伤人,怎样攻击我,我都因为大家都是室友抬头不见低头见而忍着,然而她们并没有意识到并且变本加厉,后来我才明白这是我好脾气没原则没底线。之前一直是以付出和牺牲自我的态度为别人活着,现在明白了要对自己的人生负责,我有自己的路要走,我有自己的人生啊,我要为自己而活。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇十四

你的善良必须有点锋芒,很多人说我是一个善良的人,但我不愿如此标榜,因为善良的人就要多做一些事情,一些本不属于自己的事,而在于别人看来理所应当!次次做好、次次善良才会称之善,一次不做、一次不“善”,前功尽弃、付诸东流。

雷锋远去,《芳华》已逝!今人喜欢的不是“雷锋式”的人,而是他们可以被我们以“好人”的理由呼来喝去。

与人,真诚相交,给予真正的帮助。给兔子肉吃的不是真正的好朋友!“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”对待好的建议,可以让我们成长的话语,我们取之谢之;然别人主观臆断之看法、妄肆评论之言语,我们只当一个p,虽臭却终究不长久!

于己,人生而独一无二,茫茫宇宙无一人与己一模一样,只此一人,皆为珍稀物种,为何不爱护?先爱己,杯满则溢,方会爱人!欲先爱己者,须先接受自我。“无论贫穷还是富有、无论环境是好是坏,是成功是失败。我都要支持自己、爱护自己、与自己同甘共苦,携手共创未来,一直到我离世的那天。”

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇十五

1.放弃对亲密关系的过度在乎,学会在自己的身上寻求支撑和肯定,哪怕遭到他人的反对和指责。

2.要时刻提醒自己惯性思维的缺点,随时跳出自我,反省自己的言行,别因为短暂的感受就马上肯定或否定什么。

3.你要明白,优秀的人都是有能力在不知不觉中努力把自己变成优秀的人。

4.误会和不被理解是常态,不要逼别人懂自己,也不要逼自己取悦他人。

5.“一切皆有可能”的意思是下一秒发生什么都理所当然,残酷才是青春,吃苦才是人生。

6.当你坦然接受一切,客观认知一切的时候,请重视承诺,且学会拒绝别人。

7.守护好你的亲密距离,不要越俎代庖,别人的选择与你无关,人都有犯错或痛苦的权利,你我他都一样,告诉自己在乎的人和在乎自己的人:不需要我时,不打扰;需要我时,我永远都在。

8.自己想做的事,只能自己做,不可以丝毫假手于人,当然,你若想知道“失望”和“绝望”两个词是怎么写的,可以这么干。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇十六

最近在闲暇时间看了一本书叫《你的善良必须有点锋芒》,作者慕颜歌,本书一共分为六章,作者总共讲述了36段感同身受的过往人生场景。我也只是粗略的看了一遍,下边是我的感悟,如果你有兴趣也可以试着阅读这本书。

开篇作者说到他对“善良必须有点儿锋芒”的理解是:一个人越是善良,待人的底线应该越高一些,这样才能避免纵容他人,也能保护自己。你可以善良,但请不要无谓的善良。如果经过岁月的磨砺,你稍微修炼出一些锋芒,反倒更能从容地生活。

如果你的生活只是对世界察言观色,然后满足于眼前的苟且,如果身边的人对你的存在总是忽视,如果你的被认同只能靠委屈自己去成全别人,那么请记住这一句话:你当善良,且有力量。

本书作者告诉我们,你以为的善良其实只是懦弱,与其明哲保身,不如立场鲜明。丑话说在前头并不“丑”,一直努力在成全别人,却忘记了最该成全的是自己,明明有自己的想法,却碍于情面委屈自己。你无须把自己的位置摆得太低,不想做的事情不必勉强自己去做,一味地忍让和取悦,那不是善良,而是懦弱。在你能力范围之内的,你可以伸一把手;超出你能力范围的,要果断拒绝。

我们顾忌别人的感受,不想让人难堪、失望,这固然是一种难得的美德,但是如果一味地顺从别人,害怕说出自己内心的想法,正说明我们对别人的肯定和赞许过于依赖。做人要学着适度“零容忍”,有时候,善良不能没有锋芒,否则等于零。

无论是心灵鸡汤类的书,还是讲禅修智慧的书,总在提醒我们,当遭遇痛苦而抱怨他人的不够友善时,我们应学会换位思考,学会理解别人,要去相信“善有善报”“好人有好报”,如果你自己变得更好,那么世界就会更好。

然而,我想追问,为什么我们要一味的理解别人?如果我们自己受了伤还没有医治,又如何从心理上做到为他人着想?如果我们自己都还没有爬起来,又如何能惦记着再去扶起别人?别人对你好是因为别人喜欢,你对别人好只是因为自己甘愿。不是所有的付出都有回报,也不是所有的付出都需要回报。

张爱玲曾经写过一篇文章叫《非走不可的弯路》。她站在青春的路口,她的母亲拦住她说:“此路走不得,我以前走过。”她不信,觉得母亲能从那条路上走过来,自己为什么不能?于是她坚持走上那条路,母亲只好叹息一声,说一句“一路小心”。当她真的走上那条路时,发现母亲没有骗她,那条路真的难走。

最后当她拼了命努力,一路坚持,终于走出来的时候,看到一个年轻人正站在自己当年站的那个路口,她忍不住像母亲那样喊:“那路走不得!”年轻人跟当年的她一样,非走不可,于是她也道一句:“一路小心。”

在人生的路上,有一条路每个人都非走不可,那就是年轻时候的弯路。正如孟子曾写到“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇十七

你的善良,必须有点锋芒,非常新颖而有意思的一个观点。善良,同时带有锋芒,看似相互对立,细细想来却又有点合理之处。

善良,是有一定原则的。每个人都本性善良,但在生活中,每每却让人感觉并非如此。生活中,却有不少这样的人:他们本性善良,与人相处却往往让人感觉不舒服,甚至让人讨厌、反感。他们或许有这样的共性,他们原本是好心,却总会办“坏事”,总是出力不讨好,还招来别人的责难。这是为什么呢!不是都说,“好心都会有好报的么?善良的人都会有好结果的么?”可为什么总会让人失望呢?孟子曾说:“行有不得,反求诸己。”是否能够反思一下自己,往往是出于自己好心,却把自己的意愿想法强加在别人身上,而不事先顾及他人的感受?是否是为了满足自己认为是为了别人好而强加意志的欲望?往往是自身处于好心好意,在别人看来就是不顾及别人感受的恶心恶意。古人都讲,多行善积德。但如果是为了行善而行善,为了积德而积德,那就不是行善积德了!因为你是带着功利色彩去行善去积德!善良并不是你想怎么做就怎么做,还是有原则的,不能以善良的名义去强加感受给别人,不要去占据道德的制高点!

虽然本书有些观点带有强烈的情感色彩,有点偏激。但或许还是能够戳中不少人的内心,因为生活是充满酸甜苦辣、五味杂成的,常常不如意。善良,虽有锋芒,但善良不能丢!

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇十八

关键重点摘绿:

尊重自己的感受不需要理由,不应该让善良这个特性成为不用讲道理的盾牌。与人相处不妨先"小人",先把自己不能接受的说清楚,先把界线画明。人性複杂,黑暗肮葬与纯洁善良诡异地融合。

你怎麽定义自己,世界就怎麽定义你。不要害怕改变,你可以被自己逼迫的更加优秀。除了你,没人能打击你自己,如果你因为某人肯定或不肯定你而决定去做一件事情,那一定是你不够热爱。

宽容,不要纵容。不要过别人嘴上的人生,不要给自己"我是为了..."这种解释。可以为别人著想,但是要为自己而活,静心低头地才是成熟的智慧。

结论:先己后人,想清楚自己是什麽、有什麽、能做什麽,才能去发挥善良的能力。

自省:与其说是讨论善良这就事情,更像是讨论人生观念与个性形成的一个状况。有些人是喜欢通过照顾别人感受来确定自己存在感的,或是喜欢通过经由别人的认可确认自己做正确的事情。但是这样的想法,很容易因为错误的对象,或是错误的回应方式,导致全盘皆错的局面。只有自己,能够回答自己的问题,只有自己,能给自己指明真正的道路。我认为自己是个善良的人,也是个有锋芒的.人,古人说外圆内方,字字精准到位,对外必须圆融圆滑不得罪,但在内心又有自己的原则和底线,对自己有清楚的认知和了解,不做无谓的承诺,不做滥情的付出,才是真君子。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇十九

自己的人生还是要自己走的。就这样慢慢成长,更加独立,不对他人抱有太高期望,对自己的期望更高一点。在自立的基础上去和人相处,和人相爱。

己所不欲勿施于人,己所欲更要勿施于人,不要将自己的'想法强加给别人,那不一定是他想要的,也不是所谓的为她好。

误会和不被理解是常态,不要逼别人懂自己,也不要逼自己去取悦他人。

做自己喜欢的事情时,无论别人怎么泼冷水,坚定内心做自己。死在自己的梦里而不是别人的嘴里。

在当下努力去做自己喜欢做的和有趣的事情,让自己的内心充盈着喜悦,让现在的每一天,都以自己喜爱的方式度过。

更愿意做一个像石灰一样的人,别人越泼冷水,人生越沸腾。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇二十

这本书我是草草看完的,所以没有思考太多,总结下人们被误认为的“善”。

第一种是不会拒绝的被动性的“善”。一味的委曲求全,帮助他人请求,而从未考虑自身感受,从不会去拒绝他人的善良,最终让自己很苦恼。这里的情况我们应到先考虑自身是否愿意做,考虑对方的请求是否对目前的生活或工作造成困扰,想清楚优先级后再做出判断,以自己的感受为先。

第二种是没有边界的牺牲性的“善”。从不区分自己和他人的边界,首先为了你好的观念,委屈自己做些不情愿的事,同时还期望他人能够感受到她的“善”,能够感恩,报答自己。这种典型的操心各种事情,以牺牲自己职业,生活,时间为代价来换区他人对自己的感激,这种“善”一方面是有目的,另一方面这种讨好行为未必是他人需要的,若是不适,反而会厌恶。

第三种是为你好的控制性的“善”。总是以自我为中心,以为你好的观点,用自己的价值观去控制他人的生活和行为。冒犯他人的生活则是一种恶,比如“你那个男朋友长的真不怎么样,分了吧。”“你怎么会这么想,明显不对的呀,你应该……”“你身上的衣服不适合你,不好看,我给你推荐几个”。尽管出于好意,但的确属于冒犯,尤其这种控制性的“善”遇到了第一种的被动性的“善”,我觉得得反思下原则性问题了,毕竟管好自己的生活,该拒绝就拒绝。

你的善良必须有点锋芒读后感(汇总21篇)篇二十一

最近在时间看了《你的善良必须有点锋芒》,这本由慕颜歌所写的心灵鸡汤,当初拜读是被书名吸引,读完之后思考最多的是善良、锋芒两个既不相关又毫无联系的词或者个性如何更好的转换、融合。书中教会那些习惯了吃亏、沉默、委屈的人,懂得也可以有态度、有观点、有能力、过自己想要的生活。

其实,在现实生活中,有时也很难开口拒绝别人。或许是因为不好意思拒绝别人,也可能是力所能及之内的事能帮就帮。书中说道,你无须把自己的位置摆得太低不想做的事情不必勉强自己去做,一味地忍让和取悦,那不是善良,而是懦弱。所以,在你能力范围之内的,你可以伸一把手;超出你能力范围的,要果断拒绝。

贝佐斯说过:“聪明是一种天赋,善良是一种选择”。生活不是用来妥协的,日子不是用来将就的,不要再让别人践踏你的底线,善良是把双刃剑,善良是美德可不是委屈自己,成全别人的借口,愿善良的人在善良的同时有份不失善良的底线和原则!

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