写心得体会可以让我们更好地反思自己的过去和现在，从而对未来有更好的规划和期许。通过阅读他人的心得体会，我们可以更好地反思和提高自己的见识。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇一
南京大屠杀，给人们留下了阴影人们永远都不会忘记的，历史也会被人们记住的。对于日本鬼子的种种禽兽行为，和那些沾满中华民族人民血液的会子手们我感到万分痛恨。这真是惨无人道啊!
看了片子，和听了老师对当时情景的分析我们更感到不安，因为我们懂得“落后就要挨打”这个道理，虽然我们渴望和平，但事实不容乐观，作为新时期的学生，作为祖国未来的建设者们，我们现在就必须要努力学习，用科学知识武装自己，练就本领，用自己的力量把我们的“家园”建设的更加美好、富强，使我们的民族不再遭受侵略、遭受折磨、遭受欺凌。我们不能让历史重演，不能让悲剧再次发生，这是我们的责任，更是我们的义务。要想不被欺负，首先国家要强大，才能使中国人不再是东亚病夫，而是东方雄狮!它一旦苏醒，必定震惊全世界，必定要走向世界顶端，攀上世界的最高峰!
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇二
陶行知是中国近现代教育界的重要人物，他在教育事业上的贡献备受人们的赞誉。为了纪念他的生平事迹，建立了陶行知纪念馆，展示了其生平、事迹和教育思想，通过参观陶行知纪念馆，我深深感受到了陶行知所倡导的教育理念，也得到了很多启发。
第二段：教育思想的启示。
陶行知的教育思想体现了中华民族的传统美德，例如“己所不欲，勿施于人”的理念，其倡导的“以学生为本”的理念也具有很强的时代成分。在特殊的时期背景下，陶行知为了国家和民族的未来而无私奉献，这一点也给我带来了很大的启示。在今天的教育工作中，尤其需要那些具有高度责任感和使命感的教师。
第三段：教育现状的反思。
在参观陶行知纪念馆时，我也反思了当下中国的教育现状。中国的教育正在向“应试教育”和“考试狂热”逼近，而陶行知所倡导的“以学生为本”的理念恰恰相反。我们应该尊重每个学生的个性和特长，以他们的需求为出发点，发扬每个学生的优点和潜能。这一点也是我们在学校教育中的应有之义。
第四段：教育的人文关怀。
陶行知所倡导的教育理念中，也包括人文关怀和人性化管理。在他们所建立的学校里，他们关注学生的身体和心理健康，为学生提供了优秀的环境和多元化的教育体验。这有助于让学生有更好的发展和成长，也有助于培养学生的人文素养和社会责任感。这也是陶行知的教育思想在当今社会依然具有深远影响的原因。
第五段：总结。
如今，越来越多的人了解和研究陶行知所倡导的教育理念。在我看来，这些教育理念已经成为中华民族教育的重要组成部分，也是我们应该继承并发扬光大的思想财富。通过观看陶行知纪念馆，我认为我们在教育工作中也可以从中获得很多有益的启示和指导。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇三
陶行知，是新中国教育事业的重要奠基人之一。他的教育思想和教育实践不仅对中国现代教育产生了深远影响，而且对当今的世界教育也有一定的启示作用。为了了解更多陶行知先生的事迹和思想，我去参观了位于安徽省安庆市的陶行知纪念馆。在这次参观中，我有了许多深刻的体会和感受，接下来我会细细讲述。
第二段：展馆内部的体验。
在进入展馆后，我被迎面而来的雕塑深深吸引了。这座名为“教书育人”的雕塑，寓意着陶行知先生的教育理念。在观看了馆内的各种展品后，我对陶行知先生有了更深切的了解。其中最令我感动的是那些关于陶行知如何关心学生、如何关注教育机制、如何改革教育等的文字资料和各类图片，尤其是陶先生的手稿和家庭照片，这些实物资料让我更亲切地感受到陶先生的生活和愿景。
第三段：教育思想的启示。
陶行知先生独特的教育观点，为中国教育事业的改革创新提供了重要借鉴。他强调以学生为中心，关注学生个性和实践能力的培养；他倡导教育模式的创新，反对简单的灌输教育，强调让学生在探究中自我发掘知识；他注重塑造学生的品格，培养他们的责任心和爱心。这些思想对于今天的教育改革和发展仍有极大的价值。
第四段：对实现教育目标的启示。
在参观陶行知纪念馆的过程中，我感受到陶先生的教育理念可以为我们践行实现培养优秀人才的目标提供启示。在教育实践中，我们应该注重关注学生个性的发展，开发他们的潜能，以此来实现每个学生的全面发展；同时也要关注知识的分析和理解能力的培养，鼓励学生在实践中发现问题，并通过创新思维，最终解决问题，尤其是在面对现代社会复杂多变的环境下，这种能力更为重要。
第五段：结语。
陶行知先生的教育思想强调“教育不仅是灌输知识，更是塑造灵魂和培养责任心的过程”，他的教育理念对我们如何教育人和塑造国家未来的人才具有深刻的启示。总之，参观陶行知纪念馆，让我对新时代下教育的重要性有了更为深刻的认识，也让我对陶行知先生的教育理念和家国情怀产生了深深的感慨和敬意。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇四
作为近代中国教育改革的重要先驱，南京陶行知先生对中国教育体制起到了不可磨灭的影响。今天，他的生命、成就、思想以及人文精神在南京陶行知纪念馆得到了充分的展示和传承。我于近日莅临南京陶行知纪念馆，深受触动。下面将分享我对南京陶行知纪念馆的心得和感受。
南京陶行知纪念馆首先向观众展现了南京陶行知先生所取得的辉煌成就。从他所创办的教育实验园地及其取得的成果，到他的教育思想影响及其成果，观众可以充分地感受到南京陶行知先生对近代中国教育所做出的卓越贡献。
第三段：陶行知教育思想的感召。
除了南京陶行知先生的事迹，南京陶行知纪念馆还向观众展示了陶行知先生的教育思想。在这里，观众可以深入了解陶行知思想的内涵与价值，包括“因材施教”、“关注儿童情感需求”、“以儒释道三家之学为核心”的教育模式。体验了陶行知思想的感召，让我深受启发。
第四段：纪念馆的教育功能。
作为一个纪念馆，南京陶行知纪念馆还具有很高的教育功能。纪念馆以陶行知先生的教育思想和成就为基础，定期组织各种教育活动和培训课程，吸引着来自全国各地的多位教育工作者，不断激发新一代教育人的学习和创新的热情，有力地推进了现代化教育的发展。
第五段：总结。
南京陶行知纪念馆让我们感受到了南京陶行知先生所具有的思想光芒和教育理论的价值。不仅仅是一个纪念馆，南京陶行知纪念馆更是一所普及现代化教育的博物馆，具有极高的教育功能和价值。对于广大教育工作者和学生来说，南京陶行知纪念馆是一个不可多得的学习之地。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇五
歙县陶行知纪念馆是为了纪念著名教育家陶行知而建立的，我有幸亲身参观了这个纪念馆。在参观过程中，我对陶行知的一生和他对教育的热爱有了更深刻的理解。陶行知的教育理念和他对青少年教育的贡献令我深感钦佩。
第二段：陶行知的教育理念。
陶行知的教育理念，即以人为本，注重培养学生的独立思考能力和创造力。他强调教育应该注重培养学生的实践能力和社会责任感。在陶行知纪念馆中，我了解到他对学校的改革、教师培训和课程设计等方面都提出了许多创新性的观点。他的理念对于现代教育依然具有重要的启示作用。
第三段：陶行知对青少年教育的贡献。
陶行知将他的教育理念付诸实践，创办了沙洲实验学校、黄冈初级学校等著名学校，在教育教学实践中形成了一套科学的教育方法。他提倡关注学生的个体差异，鼓励学生发挥自己的优点，并且积极培养学生的品德和情感。在纪念馆的展览中，我了解到陶行知为了改善农村教育环境，积极争取政府支持，为乡村学校建设做出了巨大的贡献。
第四段：陶行知个人品质的影响。
陶行知不仅是一位杰出的教育家，也是一位充满智慧和慈爱的人。他的深思熟虑、坚持不懈和无私奉献的精神给我留下了深刻的印象。他在艰难的历史时期，依然坚守初心，为中国教育事业做出了杰出贡献。这样的精神凝聚着他的个人魅力，也激励着我在学业和生活中追求卓越。
第五段：对我的启示。
参观陶行知纪念馆，使我深刻认识到教育对一个社会的重要性，一个优秀的教育家可以对无数的学生产生深远的影响。更重要的是，陶行知追求卓越、不懈奋斗的精神激励着我，让我明白只有通过不断学习和努力才能成就自己，为社会做出更多的贡献。
参观陶行知纪念馆是一次宝贵的经历，从中我获得了许多教育上的启示，对于未来的学习和发展我将倍加努力，为实现自己的人生目标而努力前行。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇六
陶行知纪念馆是纪念中国教育家陶行知而建立的博物馆，位于安徽省合肥市蜀山区，馆内展示了陶行知先生的教育思想、生平事迹、教育实践和影响等方面的内容。近日，我有幸观看了这座纪念馆，深受启示和感动。以下是我对于观看陶行知纪念馆的心得和体会。
第一段：开篇引入。
陶行知纪念馆是一座教育博物馆，也是对于陶行知先生一生教育理念和教育实践的纪念之地。陶行知先生是我国著名的教育家，他一生致力于教育事业。他的教育思想和实践对于今天的教育事业仍然有着深远的影响。在这次观看陶行知纪念馆之旅中，我深入了解了陶行知先生的教育理念和教育实践，也更加深刻地了解了教育的本质和意义。
第二段：思想诠释。
陶行知先生的教育思想主张“教育应该培养德智体美全面发展的人”，着重强调方法与目的的关系。陶行知先生认为，学生应该在接受知识的同时，注重培养思维能力，以此来提高学生对于新知识的理解和应用。同时，陶行知先生也非常注重学生的身心健康，在教学过程中也会注重培养学生的体育素质、审美素质等方面，要求学生具有全面发展的能力和素质。其教育思想和实践具有很强的现实意义，能够对今天的教育事业产生重要的启示和参考价值。
第三段：纪念展览。
陶行知纪念馆里还展出了陶行知先生的生平事迹和教育实践。展馆的展出按照关键时期和教育实践几个方面展开，逐步深入地展示了陶行知先生的学术成就和教育实践。陶行知先生是一位具有非凡毅力和创新意识的人，展览内容通过图片、文物、文字、视频等方式，水到渠成地展示了陶行知先生的一生时期，教育实践和思想创新。纪念展览充分体现出了陶行知先生的卓越才干和伟大贡献。
第四段：教育启示。
通过观看陶行知纪念馆，我对于教育的本质和意义有了更加深刻的理解。教育的目的是培养人才，而培养人才的过程需要注重学生的全面发展和素质提升，教育工作者需要在教学方法和思路上不断创新和调整，在教学实践中注重学生的个性和差异，以更多的方式来激发学生的学习热情和兴趣。每个学生都有自己的个性和特点，需要注重发掘和培养，学生的成长是教育工作者最为享受的过程。
第五段：结束语。
陶行知纪念馆是一座教育者的圣地，观看这座博物馆，不仅是一次文化大观，也是一次精神洗礼。教育事业源远流长，每个教育者都要有敏锐的教育洞察力和创新意识，以适应新时代教育工作变革带来的挑战，让自己的教育理念和实践贡献出自己的一份力量，实现个人与社会的互成功长和发展。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇七
南京大屠杀——使南京变成人间地狱的真正元凶;。
南京大屠杀——一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。
1937年12月13日，一个可怕的身影--南京大屠杀充满了南京的每个角落。日军--一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，魔鬼的天堂，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。
更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了，戏称那是为日本增光，光宗耀祖的事!
现在，中国强大了，在世界上也有了一定的地位。我们这一代是中国的希望，中国未来的支柱!我们现在要好好学习，掌握科学文化知识，用知识这一台"大型起重机"将中国托向辉煌的明天!
中国当初为什么那么弱?为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕?我不知道，但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。
无论是什么记忆,什么事件,都会过去,都会忘记。但是，过去不等与被抹杀，特别是我们中华民族的耻辱，中国人民的灾难，更不能随着记忆流失。
那历史的一幕幕，时时告诉我们：勿忘国耻!
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇八
歙县陶行知纪念馆是怀念我国著名教育家、社会活动家陶行知先生而建立的。我有幸参观了这个纪念馆，深受启发并得到了不少体会。在参观过程中，我对陶行知先生的教育思想和为人理念有了更深入的认识，并深受其对教育和社会发展所做出的巨大贡献所感动。
第二段：陶行知的教育思想。
陶行知先生主张从儿童教育着手，提倡儿童的自主性和自由发展。他认为，儿童是陶成人之器的原材料，应该尊重儿童的天性，发展儿童的个性和潜能。他提出了“因材施教”的教育原则，认为每个孩子都有不同的特点和需求，应该因材施教，给予个性化的教育。参观陶行知纪念馆后，我更加深刻地理解到教育需要关注每个孩子的特点和差异，尊重他们的个性，帮助他们充分发展潜能。
陶行知不仅是一位出色的教育家，更是一位饱经沧桑的社会活动家。他主张真实、自由、负责任的为人之道，并一直以身作则。在纪念馆中，我看到了陶行知生前的一些生活照片和展示，这些照片和展示生动地展现了他的为人风貌。他崇尚真实，对自己和他人都有高尚的要求，从不欺骗和虚伪。他注重自由，坚持个人的思考和表达，鼓励学生和他人有独立见解。他追求责任，始终以身作则，对教育事业和社会公益尽心尽力。这些为人之道深深地感染和影响着我，让我对自己的为人之道有了更深入的思考。
陶行知对中国教育事业和社会的贡献是无可比拟的。他在教育界提出了许多创新且有影响力的理念和方法，为中国教育的发展带来了积极的影响。他创办了兴国学校和民安学校，提出了以生活为基础的教育理念，把教育与社会生活紧密结合在一起。他还通过多种方式积极推动农村的教育事业发展，并提出了“教育要有香味，要贴近农民的生活”等宝贵经验。陶行知的社会贡献不仅在教育领域表现得淋漓尽致，在其他社会事业也有卓越贡献。这让我深切感受到一个杰出的人才，应该不仅关注自身发展，更应该为社会做出贡献。
第五段：总结与展望。
通过参观歙县陶行知纪念馆，我对陶行知先生的教育思想和为人理念有了更深入的了解。陶行知的教育思想让我认识到每个孩子都需要得到关注和尊重，教育需要因材施教，帮助孩子充分发展潜能。他的为人理念启示我要真实、自由、负责任地对待自己和他人。陶行知所做的社会贡献让我认识到作为一个杰出人才的责任和使命，不仅要追求个人的成功和成就，更应该为社会发展做出贡献。我希望能将陶行知的教育思想和为人理念融入到自己的行为中，努力成为一个有责任感、有担当的人，并为教育事业和社会进步做出自己的贡献。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇九
浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市??添了几分恐慌。此刻，明朝的墙，清朝的庙，还有那五千年的繁荣与辉煌，都在这混浊不清的分不清天和地的世界中晃动，消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀，心几乎走向崩裂的边缘，心中热血沸腾，掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万呀!!!尸积如山，血流成河。若大的南京城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂止是一个南京?日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。这真是中国的耻辱!一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏!为什么?原因只有一个：落后就要挨打!日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。
但令人心痛的是，在某些方面与西方及日本比较，我们还多有不及!当年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像我们的祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中!
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇十
暑假期间的生活是多么的丰富多彩啊!我有幸参观了南京大屠杀纪念馆，那一次，真的令我难忘!
大屠杀纪念馆，听名字就觉得可怕，这个纪念是让我们了解当年日本人在南京犯下的滔天大罪。纪念馆在一个地下室里，共两层，每层有许多互通的小房间。我们先从第一层开始看的。走进第一个房间，只见一个大电子相册在墙上，播放的照片都是在南京大屠杀中的遇难者，遇难者据不完全统计共有三十多万人!这个相册还会发出一种声音，声音像寺庙里的大鼓钟发出的声音，给人以阴森森的感觉!其中，有两个很是令我难忘。一处是“万人坑”，还有一处就是雕像。“万人坑”在一个房间的地下有一个大坑。足有十几平方，里面都是人骨头，他们是大屠杀纪念馆中的受害者的尸骨。开始我还不相信是真的，我再三问的爸爸，爸爸都说是真的人骨头，我才相信。当时我害怕地闭上了双眼，不忍心再看，心想日本人太残忍，可怕了，他们是冷血动物吗?雕像在一个房间的小房间里，里面有一个小孩伏在桌面上，一个年轻的妈妈瘫倒在地，地上还有个水盆，老奶奶伏在床上，她们应该是被日本人杀害了吧。因为雕像太逼真，起初，我还以为那个小孩在里面玩呢，我还准备进去玩呢。第一层看过之后，我就害怕不敢看了，闹着要出去，可爸爸说出口在二楼，我才提心吊胆的看了下去，可二楼的景象可不是我想象的那样，一派都是欣欣向荣的景象，展现的是我们强大的中国!
经过那次参观大屠杀纪念馆我知道了那时我们的中国多么的懦弱，日本人多么可恨和这时的中国是多么强大，我们要好好的生活，把握自己的美好未来!
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇十一
2012年10月10日总队党务培训学习小组踏上了飞往上海的飞机。这一次华东之行，我们将沿着中国共产党成长的历史脚印去追寻那过去的年轮。
10月25日是我们红色之旅的最后一天，南京大屠杀纪念馆也是其中最后一站。那天天空格格外的蓝，秋高气爽，阳光明媚，我随着参观的人们早早的排着长队缓缓进入馆内。刚一踏进馆内，瞬间觉得空气冰冻下来，心情沉闷而压抑，时间飞速回转到了1937年12月那个血肉横飞，漫天阴霾，空气中夹杂着血腥味的黑暗年代。
尽管这片土地在此前的.半个多世纪里，对南京大屠杀曾经患有“集体失忆症”，但这里却保存着最多、最全的有关南京大屠杀的史料。虽然今生有幸未生在那个年代，看着这一张张真实的图片，读着一页页泛黄的词句，就仿佛置身于其中，身体有阵阵的抽搐和寒冷感。
馆内真实的记录了一个个血惺的场面。只见侵略者们面带着狰狞的笑容，手持尖刀肆意挥舞着刺向手无寸铁的平民百姓，甚至连3岁儿童也不放过。尸体堆成了山，鲜血流成了河，这群畜生毫无羞耻的践踏着中国土地。在当时国民党队伍中，也涌现了一批又一批抗日英雄。他们冒着枪林弹雨，奋起还击，击退了敌人一次又一次的进攻，只可惜，当时的中国积贫积弱，终因在强弱悬殊的情况下，南京被日本侵略者占领。那场七十年前的人间悲剧，是中国近代史以来最屈辱最血腥的一幕，也是人类发展史上最沉重最黑暗的一页。
望着那一张张遇难同胞的照片，顺着那“万人坑”的脚印，我们怀着无心沉痛的心情走出馆来。室外阳光依然明媚，但侵华日军在南京屠杀了我30万同胞的历史悲剧永不会消失，不会被遗忘。南京大屠杀，不仅仅是南京人的悲剧、中国人的悲剧，更是整个人类历史的悲剧。今天，我们不仅要记住我们生活的城市曾经遭遇的惊天暴行，真实的揭露七十年前那场人间悲剧的真相，更要用科学武装我们的国家，只有强国、才有强民，才有稳定幸福的生活。
我们真心祈祷同胞们请你们安息，请你们放心，我们深知肩上的重任，后来者决不会忘记历史，我们将努力拼搏，为中国的强大和繁荣贡献自己的青春和热血。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇十二
国家公祭日前夕，我和妈妈一起去参观了南京大屠杀纪念馆。一进入口处，就看到了墙上刻着一组骇人听闻的数字：受害者有三十万人。如泣如诉的音乐把我们带回了那个残酷的年代中。一组组浮雕刻着受害者当时遇难的情景：有的被日本鬼子活埋，有的被枪杀，有的被刀砍，有的被火烧，还有的头上被钉着大铁钉。不少人身首分离，就连三岁的小孩也不放过。日本鬼子真是太狠毒了。
接着我们又参观了万人坑。这个坑里埋了七层人，是才被发现的。人们在这个坑里挖出了许多贝壳，这就说明这里原来是个有水的地方，可是歹毒的、毫无人性的日本人竟然还把我们中国同胞埋在里面。
后来我们又参观了日本鬼子在中国放毒气弹的介绍，还看了中日战争的许多资料。到1945年9月份，日本帝国主义终于无条件投降了。这真是大快人心啊!
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇十三
今天我们去参观了一个地点，就是南京大屠杀纪念馆，一个有着特别纪念意义的地方。75年前的12月13日，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆屠杀放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人。
这场震惊中外的大屠杀，给中国人民带来了永远的伤痛，也把日本侵略者钉在了历史的耻辱柱上。而时至今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，日本首相和一些高官多次参拜供奉着战犯的靖国神社；面对大量无可辩驳的物证和史料，日本右翼分子却一再歪曲和否认历史，还一再修改历史教科书，否认侵略，否认南京大屠杀，甚至称南京大屠杀是“伪造的谎言”。
南京大屠杀遇难同胞纪念馆的开放，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。其目的就是要告诉人们，永远不能忘记民族的苦难，不能忘记我们今天的和平是先辈们用鲜血换来的，同时也呼吁日本人民，以此开启被日本右翼势力长久封尘的记忆，坦诚面对那段历史，不要忘记和自觉接受那段历史的教训。然而，据称今天的日本教科书，很少有把日本的这段真实历史教给他们的下一代。这种异乎寻常的顽固与反动令国家人民感到愤怒和难以理喻。
一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人*，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了反攻倒算，是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国！
前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量！
是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，30万同胞惨遭日军屠杀；让我们记住，八年抗战，有3500万中国军民付出了宝贵的生命。
我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献！
愿我们的生活能永远祥和、美满、幸福，愿我们能永远远离灾难与不幸。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇十四
南京，已经来过三次了，第四次造访，终于鼓起勇气去看了南京大屠杀纪念馆。
在车上就可以看到纪念馆建筑向前凸出的地方，心里开始变得紧张起来。我心里一直对参观这样的地方怀有恐惧感，因为我觉得作为一个纪念，更应该给这些逝者一个安静的'环境，让那些尸骨早日入土为安为好。平时看到交通事故，我一般都是避而远之的，在车上时也往往将头低下，算是对他们不幸的一种同情吧。所以对我来说，参观大屠杀纪念馆是需要勇气的。
下车后，从侧面基本可以看到纪念馆建筑的全貌，据说是根据船的截面建造的。从外围往里进，看到很多根据当时史实做的雕塑，虽然只是简单的构图，但配合其中的文字还是能够想象到历史上的那些天，我们同胞所遭受的苦难。经过这样一个雕塑群，进入正门下楼，就来到纪念馆的入口，在离入口很远的地方就听到了为死者而祈祷的钟声，这让我当时就想到了这篇文章的题目，丧钟为那些不幸的逝者而鸣，希望他们能在地下得以安息，希望这些的民族苦难再也不会发生。整个场馆按照时间的顺序布置，从抗日战争的背景开始讲起，配以大量的图片，文物，文献，视频和仿真的场景等，讲到抗战胜利，日本投降，已经对南京大屠杀的纪念等。其中重点的是南京大屠杀部分，配有很多当时日本军人屠杀平民事情的照片，其场景不可谓不悲惨。所建造的很多仿真场景，也真实再现了日本人的累累罪行，特别是对一家人的迫害，我之前对其中的惨状有所耳闻，当我真正站在那里时，还是没有勇气去亲眼看一下，我想把这些苦难记在心里就好了。出了这个主场馆，还有其他的副场馆，因为自己的原因，我参观的很快，基本没有在任何地方停留。最后一个场馆是万人坑的遗址，我进入之后，马上就退出来了，因为里面都是累累的白骨，我并不是怕见这样的尸骨，而是怕里面的气味，更是害怕亵渎了这些尸骨的在天之灵。我个人认为我们这些后人应该做的首先是让这些尸骨入土为安，而不是作为一种历史的罪证而暴露于外，毕竟他们已经有过不幸。后来，我被告知要想从纪念馆出去就必须从这里经过，最后还是硬着头皮穿过了这个场馆，结束了这次参观。
参观虽然显得匆匆忙忙的，但我仍然记忆深刻，我在这次过程中受到的最大的触动就是亲眼见到了万人坑，我想这是整个参观值得铭记的地方，这些不幸的灵魂在那个中华民族羸弱的时代失去了自己的生命，换来的是现代人们对那段历史的铭记，对和平的追求，对生命的敬畏。整个过程中，我也体会到纪念馆设计者的苦心，他们并不完全是在向世人控诉那段历史，而是给我们当代人足够的警示，暴力带来的只是无尽的苦难，和平才是人类应该永远追寻的主题。理解了这样的初衷，才能够理解整个场馆的内容布置。对南京我还是有着自己的认识的，这里既是古都，是中华文化繁盛时期的象征，也因历史上的大屠杀而被视为中华民族苦难的象征。对于生活在这其中的人民来说，不知道他们又是如何看待自己赖以生活成长的所在那。离开的时候，我就一直在想我对南京这座城市的印象，我丝毫没有看到上面提到的两个方面在作为现代都市的南京身上得到体现。那破旧的城墙，依然孤独的伫立在那里，那民族苦难的存在地也被周围的钢筋水泥所环绕，我参观的时候，周围建筑工地的轰鸣依然可闻。南京现在已经蜕变成了一个现代化的都市，大街上是来来往往穿梭忙碌着的人们，他们或者是原住民，或者是外来者，都为着一个共同的目标——生存而不停的奔波，不知道当他们忙完了一天的工作，平静的做在家里，享受着那份家里的温馨时，会不会想到我这是在那座城市，这个城市与别的城市又有什么不同。莫要被都市忙碌的生活磨掉我们心理被镌刻上的苦难印记。
丧钟为不幸的逝者而鸣，也将为忘记苦难，失去精神信仰的民族而鸣。不要让大屠杀纪念馆作为一个景点而被人铭记。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇十五
南京，是一座古老的城市，它历史悠久，拥有许多名胜古迹，例如夫子庙、总统府、中山陵、明孝陵、南京大屠杀纪念馆、雨花台等等。这次的南京之行主要是参观纪念馆。
那天细雨蒙蒙，天空灰暗，视乎知道我们要去祭奠南京大屠杀。当我们站在了纪念馆的门口，原先路上有说有笑的心情都忽然不翼而飞，剩下的只有满脸的庄严肃穆，似乎那口和平之钟的巨大回响在无情地震撼着我们的心。当看见黑色的大理石铸成的金字塔和雕塑后，我便什么话都说不出了，似乎所有的话都被哽住，已经没有办法用言语形容当时的心境和复杂的心情。纪念馆前的警钟上镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着每一名有良知的中国人勿忘国耻，兴我中华。
跟随着人群我们来到了馆内，我立刻被以生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼了。那30万遇难者名单墙，摸着墙上那一行行的名字，我的心如刀绞，残忍的日寇在短短的几个星期用枪杀、刀砍、毒气、活埋、水淹等残忍的酷刑杀死了30万人。一路走来，甲午海战、血战光华门、南京沦陷、日军在南京的焚烧与破坏、南京保卫战······这些场景历历在目。“万人坑”遗址更是让我久久不能忘怀，万人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨耸然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，还有些是还未出生的婴儿……这些七零八散的尸骨令我十分悲愤。
让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再恐惧，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间。
忘记过去就意味着背叛，我们不能忘记历史，决不能忘记中华民族的血海深仇！决不能愧对无数先烈和死难的冤魂！一个人、一个民族，一个国家，是需要有点精神的，落后就要挨打，这历史的教训太沉痛太深刻。我们中国人经历了多少无数的苦难与压迫，才取得今天的辉煌。今天起我们要努力学习知识，培养自己的科学素养，做有志有为的中国少年，只有把我们自己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直、立得稳。让我们为自己的祖国贡献自己的力量，永不放弃梦想的执着与追求----让伟大的祖国更加强大！让我们这条东方的巨龙在翱翔于蓝天之上。
南京，是一座古老的城市，它历史悠久，拥有许多名胜古迹，例如夫子庙、总统府、中山陵、明孝陵、南京大屠杀纪念馆、雨花台等等。这次的南京之行主要是参观纪念馆。
那天细雨蒙蒙，天空灰暗，视乎知道我们要去祭奠南京大屠杀。当我们站在了纪念馆的门口，原先路上有说有笑的心情都忽然不翼而飞，剩下的只有满脸的庄严肃穆，似乎那口和平之钟的巨大回响在无情地震撼着我们的心。当看见黑色的大理石铸成的金字塔和雕塑后，我便什么话都说不出了，似乎所有的话都被哽住，已经没有办法用言语形容当时的心境和复杂的心情。纪念馆前的警钟上镌刻着“敲世纪警钟，祈世界和平”的十个大字，提醒着每一名有良知的中国人勿忘国耻，兴我中华。
跟随着人群我们来到了馆内，我立刻被以生与死、悲与愤为主题的悲苍景象所震撼了。那30万遇难者名单墙，摸着墙上那一行行的名字，我的心如刀绞，残忍的日寇在短短的几个星期用枪杀、刀砍、毒气、活埋、水淹等残忍的酷刑杀死了30万人。一路走来，甲午海战、血战光华门、南京沦陷、日军在南京的焚烧与破坏、南京保卫战······这些场景历历在目。“万人坑”遗址更是让我久久不能忘怀，万人坑里遍地都是尸骨，令人毛骨耸然，有些缺胳膊少腿，有一半在外一半在土里，还有些是还未出生的婴儿……这些七零八散的尸骨令我十分悲愤。
让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再恐惧，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间。
忘记过去就意味着背叛，我们不能忘记历史，决不能忘记中华民族的血海深仇！决不能愧对无数先烈和死难的冤魂！一个人、一个民族，一个国家，是需要有点精神的，落后就要挨打，这历史的教训太沉痛太深刻。我们中国人经历了多少无数的苦难与压迫，才取得今天的辉煌。今天起我们要努力学习知识，培养自己的科学素养，做有志有为的中国少年，只有把我们自己的事情做好了，只有我们强大了，我们才能站得直、立得稳。让我们为自己的祖国贡献自己的力量，永不放弃梦想的执着与追求----让伟大的祖国更加强大！让我们这条东方的巨龙在翱翔于蓝天之上。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇十六
八月一日的凌晨，被同事的电话吵醒，因为外面下起了大雨，她问我当天法学社组织的去南京参观大屠杀纪念馆的活动是否照常进行，我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行，我们是和旅行社签了协议的。打完电话，我自己忍不住笑了，想着果然是真的成长为一个法律人了，翻身看到床头的书《看得见的正义》，又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。
“八一”当天，又是周六，大屠杀纪念馆内人很多，但都很静穆，纪念馆内还原出来烧杀掠夺的情景，让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱，人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会，就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的`地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录片中参与二战的日本屠杀者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会杀害他们，其实我们是骗他们的，我们把他们骗进来以后就把他们都杀掉了。”在一个不讲究秩序的社会，真诚遇上谎言，会怎么样，事实告诉我们，会失去生命。大屠杀纪念馆的前半段路程，尤其压抑，对于人性简直失望透顶，人类社会的所有尊严都被磨灭，所有的秩序都会破坏，剩下的是武器的比拼，同类的残杀。后半段，有国际友人的庇护所，感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙，人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后，我看到了日本投降和东京审判，听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么，就应该把日本人全部杀掉。”从我朴素的公正立场出发，我竟然想去赞同他的观点，因为在血淋淋的事实面前，“以眼还眼，以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是，社会秩序的混乱，使得法律都成为废止，人类最原始的弱肉强食才是生存的根本，所有的战争都是让人感受到法律的无力，因为对于不认识法律、武力至上的人，他们永远承载了最多的罪恶，比如日本屠杀者，完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判，就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链，在战争的年代，法律就是破绳，可以被架起来，也只是形式主义罢了。在和平年代，法律就是铁链，可以困住所有罪恶。
晚上到家，又拿起《看得见的正义》，在“听取另一方的陈述”这个章节，我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录，大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通，认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断，也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性，统共审判时间为二百十八天，法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实，审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护，并开列几名律师供被告挑选进行辩护，萧乾说，那时候我在想，既然明知这些家伙做尽伤天害理的事，为什么还要允许他们当庭大放厥词，甚至请律师辩护，这都是在浪费时间。但是在最后，萧乾又写到“据我所知，凡在纽伦堡被判刑的，至今没有一个需要改正或平反的，也没有听说过关于当时量刑不当的语言。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇十七
纪念馆位于南京市水西门大街，扩建用地呈狭长的船形。故设计方案赋予其弯刀的理念，用“军刀”象征日本帝国主义在中国犯下的滔天罪行，以深埋在土中“折断的军刀”隐喻正义战胜邪恶，象征中华民族通过艰苦卓绝的斗争终于战胜强敌，将侵略者送上历史审判席。大屠杀纪念馆以纪念墙、主馆结合高大密植的树木来围合内向庭院，力图与外部环境隔离，以利营造气氛与酝酿情感，其空间布局及流线与中国环游式园林的空间结构有异曲同工之处，齐先生将园林由其布局造成的非直线式缓慢步行活动，以及中部庭院在视觉、情绪上对人的巨大感染力等特点巧妙借鉴到大屠杀馆中，为引起悼念者悲愤的感受创造环境，该布局能适宜表达悲愤美情感的深层原因是契合了心理学上悲愤的力的模式，与悲愤情绪的发展具有一定程度的异质同构关系：从心理上的缓慢活动、思想上的软弱无力、行动上能力与决心的缺乏，转而到摆脱怯懦的情绪而渐渐有力，以至最终达到情绪的高潮而愤发。中部庭院铺满象征死亡的`白色卵石而非水体，尤其是通过入口空间的视线约束和屋顶平台的开放形成对比，与累累白骨有某种形态上关联的大片卵石更令人为之一震，卵石间偶生寸草，对比之下更显死的悲惨、生的抗争。庭院中若干枯树、母亲雕塑、铭石等进而强化了悲怆的气氛。又因大屠杀馆处于当年屠杀后的掩埋实地，现场感受更能激起情绪的高潮。
在进入口之后，是一块广场集会区，集会区后面是南京大屠杀的主要展馆，设计者的设计意图：
1.在入口处设计如此宽阔的广场便于入口处人流的组织于疏散，在主干道的左边还有一条次干道，便于工作人员的流动。
2.为进入主展馆的参观者提前作主题暗示，在进入主展馆之前，参观者的心态或许还停留在进入主题前烦杂的心情，这个广场以它的宽阔给进入纪念馆的人以心理的冲击，将那些烦杂清除干净，这样的参观者在每接触到馆内的主题建筑时，会有更深的感触，更容易激起他们心里的悲恸，于设计者产生共鸣。
在突出遗址主题、尊重原来建筑的基础上，通过石材肌理、火炬、烛光、墙体文字等造型语言塑造建筑的整体氛围，使参观者在参观过程中感受当年屠杀现场的场所精神。百国文字写上哭墙参观者在入口处将会看到长明火把，接着映入眼帘的是哭墙，哭墙上用100个国家的文字写下“300000遇难同胞纪念馆”，旨在让来自全世界的参观者都能看明白，给人震撼之感。
枯树卵石象征哭诉参观者随后进入和平广场，场地内布满枯树、卵石，人踩在上面能听到沙沙之音，象征着无声的血泪控诉。万人坑旁要设碑林参观者进入万人坑，将切身感受到杀戮现场，到达参观的高潮。设计者着意在万人坑旁边增设碑林，以高矮不一的坟墓营造祭场的感觉，国殇的气氛。冥思厅铺“烛之路”参观者随即进入冥思厅。该厅中间为行人道，左右以漂浮在水中的蜡烛铺设烛之路，两边是镜面玻璃，烛光在镜面的反射下使空间得到无限延伸。纪念碑形状如“犁”们随后达到和平公园。公园内建有南京大屠杀纪念碑，纪念碑以黑色花岗岩为基座，透明水晶体顶端消失在空中，为亡灵铺就通天之路。纪念碑形状如“犁”，以铸剑为犁的设计理念寓意不再有战争。
在设计中，建筑展馆始终不是设计的主题，它们只是起到感情路线的承接作用，这些展馆可以作为感情路线的节点，为参观者提供参观路线的引导作用。南京大屠杀纪念馆的主题很明确——前事不忘，后事之师。这样的感情主题，通过纪念馆的流线，内部的景观，建筑的色调，肌理，光线等方面全方位的体现，可以说在纪念馆的每处都能让参观者感受到设计者的心情，这样的设计是一个优秀的场地与建筑融合的设计。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇十八
希望我们的后代也记下这些名子：柳川平助、松井石根、朝香宫鸠彦王、谷寿夫、田中军吉、吉住良辅、秋山义允、田中静壹、末松茂治、矶田三郎、秋山充三郎、奥保夫、井敏明、野田毅，是这些畜生指挥了南京大屠杀，其中后两位实施了臭名昭著的杀人比赛。除了朝香宫鸠彦王以外，其它的都受到了历史的惩罚，有的在其它战场被盟军或者中国军队打死，有的被列为战犯处以绞刑或者枪毙。
走过审判展区，是一面挂满人物照片的墙，这些都是纪念馆采集到的南京大屠杀幸存者的照片，也是那段历史的活见证者。墙上1000多幅照片的主人，目前仅有200余人还活于世上。或许，随着时间的流逝，这些人都将离开这个世界，但他们的照片将永远被悬挂在这里，这儿将是他们最终的归宿，因为这儿长眠着他们的亲人、同事或者朋友，他们属于那个年代，属于那段历史，属于纪念馆。展墙上还有一尊东方女人的铜像，铜像的主人叫张纯如，祖籍南京，祖父是抗日国军将领张铁军，是这位美丽的美籍华裔女人，写出了《南京暴行》这部书，震惊了西方世界，迄今印数已近百万册。她用自己的努力和勇气，直面了人类历史上那一段惨绝人寰的记忆；也是她，发现了尘封半个世纪的魏特琳日记，给我们复活了魏特琳这位伟大的女性。因为写《南京暴行》，她接触的全是残忍和血腥的历史事实，加上艰苦的采访和写作，最终导致她患上抑郁症，以致精神崩溃，2004年她最终选择以自杀的方式结束自己只有36年的年轻生命。
在馆内观看了两个小时，虽然很累，但与累相比，更多的是震撼以及感动。我没法想象一个平民百姓对死亡的恐惧之情；无法想象在他们面前比“死”更恐怖的日本人。更无法想象抗日军人的英勇无畏；无法想象他们面对凶残的敌人时的睿智。一切似乎都是那么的不可思议！但是它确确实实发生了，发生在了中国，发生在了南京-----一个著名的古都！但在那个时候古都变成了废墟。
我走出纪念馆里，然而纪念馆里那血淋淋的一幕幕却在脑海里不停地出现，使我窒息。我眺目远望，六朝金粉的古都，虽然已是高楼林立、车水马龙，但我感觉空气中仿佛充满了血腥味，我又记起纪念碑文上的话：“其时阍国弱，无力御辱”，也记起拉贝日记中的那句话：“可以宽恕，但不可以忘却”。落后就要挨打，愚昧就要挨打。真心希望我们每个人能真正的以史为鉴，将国家与民族的希望置于个人利益之上，牢记历史，勿忘国耻，逝者安息，生者奋发，为实现中华民族的伟大复兴而努力拼搏，为中国梦而奋斗。
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最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇十九
从正门进去，便于工作可以看见和平大钟。和平大钟重6.6吨，上面雕刻着50朵梅花与“和平”字样。在大钟的四周还有一群群和平鸽忽飞忽落，象征着世界和平。
顺着宽阔的道路往前走，就来到了“万人坑”前。在万人坑旁是不可以嬉笑打闹的，否则就是对死者的不尊重。许多人在外面买来了一束束鲜花摊放在地上，还点燃了香。万人坑旁显得庄严肃穆。坑里是一具具白骨，有的完全暴露了，有的被沙半掩着，还有的骨头被破坏了，上面留下了痕迹。
在玻璃柜里陈列着铁钉等日军用来杀人的器具。现在南京发现的好几处“万人坑”、“千人冢”经过鉴定，证明都是日寇集体活埋人的地方。
日军还进行了残酷的杀人竞赛。在紫金山下，向井和野田展开了比赛，他们挥舞军刀，一路砍杀，惨不忍睹，比赛结果，野田砍杀105人，向井则以106人获胜!日军还用剖腹、挖心、砍头、火烧、活埋等惨绝人寰的手段进行了大屠杀……这都是在陈列馆里记载的事实。
最热南京陶行知纪念馆心得体会（模板20篇）篇二十
每到南京，必去大屠杀纪念馆，去缅怀遇难的三十万同胞。姓名墙上、万人坑里，既有革命先烈与抗日志士，但更多的是手无寸铁的妇孺与平民。当我站在这定格历史的一幅幅照片旁，仿佛看到了侵略者铁蹄的肆意践踏，霎那间活生生的花朵孤零飘落，老人化为枯骨，妇女沦为野兽发泄的工具，往日熙熙攘攘的街道变得冷冷清清、凄凄惨惨，有的只是死一般的沉寂，太阳旗带来的尽是无边的苦难。倘若历史有生命，她也会为此潸然泪下。追忆这一切，并不是纠缠过去，而是永远铭记中华民族的文明之殇，朝着几十万国人鲜血所燃起的历史之光，去走一条科学和谐的民族复兴之路。
历史唤起觉醒。也只有沉痛的血泪史才能唤醒一个沉睡的民族，在即将亡国灭种的决断关头，大屠杀的暴行唤起了无数人心中对生的向往、对自由的追求。用血唤起血性，“我以我血荐轩辕”。八年抗战，我们建立了广泛的抗日民族统一战线，中华民族拧成一股绳，在同盟国的协助下共同抗击法西斯，取得了近代以来反侵略战争的首次胜利!以史为鉴，可以知兴替。大屠杀纪念馆的每一位来访者，参观时无不扼腕叹息、拍案而起，他们为民族的苦难历史悲伤、为国家发展的严峻现实担忧。是啊，中国的发展正处于大有作为的战略机遇期，但在这大变革、大动荡、大交融的时代，各种形势错综复杂，中华民族和平发展的道路艰巨而漫长。历史期待着我们走向盛世、历史期待着我们繁荣富强，历史更期待着我们的再一次觉醒!再一次地解放思想、推动改革、促进发展，不改革就没有希望，不觉醒将同样灭亡!
历史激起奋斗。没有实际行动，没有数以亿计的人们的辛勤劳动，觉醒与激情将化为虚无。值得欣慰的是，在伟大的中国共产党领导下，中国人民以自身特有的勤劳和勇敢，创造了一个又一个举世瞩目的发展奇迹。但现在的主要问题不是要不要发展，而是发展过程中要不要忘记历史，要不要忘记这段让人揪心的过去。有人认为，现在世界的主题是和平与发展，强调和谐与融合，而记住历史、记住战争，可能产生矛盾、制造摩擦、干扰工作，添了麻烦惹了祸。这种说法貌似有理，其实不然。君子和而不同，记住这段往事是为了化悲痛为力量，忍辱负重、卧薪尝胆，在党的领导下，团结奋进、拼搏进取、篆刻辉煌，让中华民族永远屹立于世界民族之林。