经常性地写心得体会，可以促使我们不断思考和提升自己的能力。7.以下是一些写作精华的心得体会范文，希望能够提升大家的写作水平和表达能力。
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇一
在看《建党伟业》之前已经阅读了有关这部影片的很多报道，我也有意地翻阅了有关这段历史的一些书籍，该影片在各大媒体沸沸扬扬地报道中终于在6月15日在全国各大影院正式上映了，怀着对那段历史的好奇以及对这部影片的期待我也终于有时间在电影院观看了这部影片。
最让我感到血脉贲张、激动莫名的电影桥段是：中国在巴黎和会上全面失败，日本全面接收德国在中国山东的利益，消息传来，举国震动，全国各地的莘莘学子终于把满腔爱国热情迸发出来，他们以无所畏惧的姿态走上街头，高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”等口号s威、游行，继而火烧章宅、痛殴卖国贼;青年学子的拳拳爱国心震撼激扬、感昭日月，不仅在视觉上冲击着我，更在在心灵上感动着我，那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑脑海之中，凝固在浩浩的历史长河之中了。
一路曲折一路歌，从当年建党之初的五十多名党员到今天拥有将近八千万党员，中国走过了九十年的风雨历程。这九十年是不平凡的九十年，是可歌可泣的九十年，是丰功伟绩的九十年，作为一名中国员，我为中国所取得的成就感到无比的骄傲与自豪!观看《建党伟业》，重温中国建党那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的崇高信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理念信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步的提升。
忆往昔峥嵘岁月，百年史浸满多少屈辱的泪水，数十年抗争又流尽了多少中华儿女热血满腔。九十一年前，一艘嘉兴市南湖上的红船从黎明中驶来，中国革命放射出第一缕绚丽的曙光。从此，中国革命有了正确的航向。党以七月的名义，呼唤八月的南昌风暴，呼唤秋天的井冈星火，呼唤长矛、大刀和红缨枪。九十一年风雨兼程，说不尽的坎坷沧桑;九十一年风云巨变，道不完的伟业辉煌!忘不了，太行山下抗日的烽火，忘不了，微山湖畔的凯歌嘹亮。在无数先烈们用鲜血染红的党旗上，翻卷着的是旧社会、**日本帝国主义的怒涛，流淌着的是为保卫祖国而澎湃的血浪。九十一年，是党带领我们斩关夺隘，历尽风险夺取胜利;九十一年，是党带领我们艰苦奋斗，建设家园，奔向小康。
没有就没有新中国!给中国带来的是91年的和平发展环境，是中华民族五千年历史上从所未有的教育推广和文化普及，是一个属于中国自己的工业文明时代。而这一切，都发源于91年前，发源于1921年的那个7月，发源于那些已经在中国历史上留下不可磨灭的足迹的人们。90多年来，中国自始至终都代表着中国大多数人的愿景和诉求。从1921年到1949年，甚至有超过370万**党员为了国家和民族的独立自由献出了自己的生命。
所以，作为当代的大学生，作为一名预备党员，我们更应该铭记那段峥嵘岁月，牢记我们的党史，时刻怀抱理想，努力地成为一名优秀的员，为中国的现代化建设而奋斗，努力实现中华民族的伟大复兴!这一切的一切都是先辈们用鲜血换来的成果，忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远，我们要以时代为己任，把自己的一切都献给国家，要把实现自身的人生追求同党的事业、国家的富强紧密联系在一起，沿着正确的方向不断前进，将理论与实践相结合，胸怀祖国，扎实工作，与时俱进，为社会主义现代化建设贡献出我们的全部才智。
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇二
晚上看了一部电影《建党伟业》，颇有些感想，本来想写篇观后感到豆瓣上，后来发现豆瓣将该电影设置为不能评论且不能打分，因此只好将这篇影评写到我的博客上了。
《建党伟业》所描写的这段历史，是我非常感兴趣的一段历史，也就是俗称的北洋政府时代，时间从1920xx年至1920xx年，在我的大学教科书《中国革命史教程》上是这样描述这段历史的：“辛亥革命后出现了一个比较迅速发展的时期，被称为民族工业的‘黄金年代’。这一时期中国的民族资本主义的发展速度是空前的，轻工业、重工业都得到了快速的发展，新式学校的兴建和发展，国外派遣留学生的增加，出现了数十万收过新式教育的知识分子和青年学生，成为中国一支重要的社会力量”
教科书总结这段历史的工业和经济发展神速的原因，一是北洋政府颁布的政策有利于经济发展，二是抵制日货运动推动了民族工商业发展，三是一战令欧美国家忙于战争，放松了对中国的控制。
然而，《建党伟业》这部电影对于当年中国的如此惊人的发展几乎没有提及，而是将重点放在抹黑北洋政府，突出袁世凯称帝等细节，将北洋政府描绘成为近代中国最坏的政府，这种描写并不太符合事实，北洋政府并不是那么糟糕的政府，恰恰相反，从客观上看，由于外部的种种原因，北洋政府反而是一个非常民主自由的政府。
北洋政府从清政府接手过来的，是一个真正的烂摊子，继承了辛丑条约的巨额欠款，以及孙中山和日本人签订的种种不平等条约，在短短十多年里，北洋政府统治下的中国，工业和经济发展神速，国力迅速恢复，民众的税收很轻，政府没钱却不多征税，而是向西方各国借钱，在领土上，通过超人的政治智慧没有丢失过一点领土，反而在1920xx年成功从俄国人手中收回了外蒙古。
那时候中国是一个贫弱的国家，之所以贫弱的原因就是内耗太大，中国南北几个帮派自己瞎折腾打仗，面对日本等列强自然处于劣势。就袁世凯那样的北洋政府来讲，在当时对日斗争中能做到那样已经不错了，弱国无外交，而当时民国的外交智慧远远超过后来的政府。
北洋政府时代，知识分子的地位属于前无古人、后无来者的高度，无论学生、教师、文人等，都具有非常的的自由和话语权，想办报就办报，想出版刊物就出版刊物，想组党就组党，想骂政府就骂政府，甚至几十个人组建一个目的是要推翻政府的政党，也没人管你，除非你真的里通外国，购买军火并实施行动，北洋政府之后，没有任何一个中国政府能达到北洋政府那种高度和智慧。
因此可以看出，北洋政府的对日政策并非外界描述的那样卖国，五四时期的学生搞的运动缺乏理性，做的是打、砸、烧这种事情，这不是救国，而是误国，辜鸿铭、胡适等人在当时已经很清楚地看到了这一点。
当然，北洋政府最具争议的就是袁世凯称帝了，从某种程度上讲，袁世凯搞的君主立宪制在当时比的议会制更符合国情，如果成功的话，引导中国走向繁荣富强也未可知，英国、日本不都是成功的君主立宪制国家典范吗?当然历史不能假设，对于普通老百姓来说，君主立宪和议会共和其实没什么区别，只是袁世凯搞的太急了，时机没有成熟就搞，结果搞砸了。
实际上，民意真的不能搞君主立宪制吗?中国的发展就必须搞成革命式的发展吗?所谓的民意支持下的革命，其实只是一句口号，具体实践过程是非常复杂的，而革命成功的原因，无非是，依靠外国政府或党派的大力援助，组建一个组织严密的政党，组件军队，通过军队暴力夺取政权，当然，也需要好的军事指挥官和军事策略。
可见，在中国近代历史上，相对来说，北洋政府是一个相对民主和自由的时代。可惜无论国民党还是共产党，都是北洋政府的死地，两党的共同特点，就是一直妖魔化北洋政府，才让大多数人并不了解那个真实的北洋政府。
总的来看，这部片子，感觉拍的很乱，时间跨度太大，根本就不是一部电影能反映出来的，越看越像ppt，真正的叙事太少，对于中国历史了解少的话，根本看不明白这部电影，加之电影对于历史的一些不客观的描述，让这部电影的史学价值大为降低。
最后，鉴于豆瓣将该电影的评论关闭，因此本博客也将此篇观后感的评论关闭。
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇三
6月15号即将到来，我心情无比激动，因为大型彩色宽银幕传奇史诗故事电影《建党伟业》这天就将与全国观众见面了。这几日，我整理了关于《建党伟业》的一些建议和感受，在此提出，借以表达我对盛事和盛况的期待。
第一、建议《建党伟业》对党员收费，非党员则免费看。党费算票房，非党员由党费支持免费看。原因是关于爱党教育对非党员来说应该是义务教育。当然，党员该交钱，且允许多交。
第二、我开始也不大理解为何推迟《变形金刚3》，后来想明白了。把《变形金刚》推迟是对的，英明的。《建党伟业》就是中国版的变形金刚嘛，祖国又大又强，还经常分时段变形，发展变化迅猛，不是变形金刚是什么?咱不能两个版离那么近啊，太近那叫资源浪费。现在稍微离开点，对观众不啻是种福音。
第三、有人预测《建党伟业》要过了八亿票房才会上“变三”，对此，我是这么理解的：相对于《唐山大地震》以及《让子弹飞》，《建党伟业》确实应该票房更高，成为国产片史上冠军，这是它的历史使命。因为它题材伟大，制作精良，讲90年前历史，还有108位明星参演。相当于一年历史值票房不到千万，一个明星才创票房6、7百万，唐山及子弹共才几个明星啊，票房就那么高，《建党伟业》当然应更高。我甚至觉得，如果《建党伟业》达不到八亿，我们应从国库调拨资金凑足八亿以示成功。当然，这种行为必要性不大，因为破八应非难事。
第四、还有人说《建党伟业》最后参演明星108名，有点影射《水浒》一百单八将，什么落草为寇占山为王替天行道云云。我觉得这只是巧合而已，社会各界不应穿凿附会。
第五、为保证更多人进电影院受教育，为给票房奇迹留足空间，建议《建党伟业》正版音像制品半年后再出。电影上映同时，派出各路稽查人员搜查各种盗版碟店，一旦发现各类枪版，店主按醉驾论处，顾客一律罚款250元。
第六、《建党伟业》拍完之后，一定要拍《建军伟业》、《长征伟业》、《抗日伟业》等等，把伟业进行到底，将这一伟系列电影打造成世界电影史的奇迹。
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇四
抛开政治层面不说，从观赏性角度上讲，被处于风口浪尖的《建党伟业》，尽管有着不同角度的质疑，但却是一部还原了当时历史背景，客观描述当时风云人物且用心制作的电影。下面是本站小编为大家收集整理的建党伟业党课心得，欢迎大家阅读。
首先非常感谢国际教育学院党支部给我们入党积极分子这个机会，和这么多思想先进、品德兼优的同学和老师共同欣赏我党伟大的诞生过程——《建党伟业》。
这部影片刚上映时，只听大家议论豪华的演员阵容。大牌云集，想必他们也是抱着对党无比崇敬的心情拍完这部戏的。173位明星倾情演绎了90年前那波澜壮阔、历史意义极为深远的一幕幕。在“数星星”的同时，我被北大“新文化与旧文化”的激辩场景所感染，被“五四运动”的宏大场面深深震撼，甚至热血沸腾，我一直把自己想象成当时的学生，处在那时那景，我也一定会奋不顾身赤手上街游行反抗，或许我还会拿着大喇叭站在高处呼吁更多的学生加入到我们的队伍中来。方豪说：“谭嗣同说过，各国变法皆有牺牲，我国变法，流血自我辈始!”然后她们轰轰烈烈的冲过路障，路障的另一边是荷枪实弹的北洋军，但是没有一个人开枪，他们就这样被冲过去了!然后我就忽然湿了眼眶，既是为了学生，也是为了士兵。
随着镜头扫过喊冤女，我的心又被深深的振了一下。那姑娘跪在地上，举着一个巨大的“冤”字(血字)，然后有一个北洋军的小头目过来劝她：“姑娘，你有冤要去监察厅申诉啊!”姑娘说：“我们的冤屈太大了，监察厅接不了!我们是为四万万同胞喊冤，为青岛喊冤!”后面的学生。
口号。
随即响起，小头目无奈了。一个小姑娘，心里得有多大的精神支柱，腔里充斥着多少爱国热情，才有勇气跪在那里喊冤!这是我第二次有了想哭的冲动。
光阴似箭，现在党已经90岁了，从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴，又有谁能体会当时的艰辛历程呢，只有亲身经历过才知道什么是苦，什么才是甜。当共产党诞生的时候，就仿佛注定它以后的成功，看完《建党伟业》才明白，当初党的诞生，就是为现在的和平而建立，虽然现在已经没有了战争，但我们依然不能忘记党对我们做的一切贡献，忘记党的伟大。
九十年的风雨历程，九十年的光辉灿烂，使我们的党成为中国工人阶级的先锋队，成为中国人民和中华民族的先锋队。中国共产党是建设有中国特色社会事业的领导核心，他代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。我们把党比做母亲，他用乳汁哺育我们长大;她把幸福留给我们，把苦难留给自己。为了新中国的解放，为了能让老百姓过上好日子，有那么多党的优秀儿女，他们不惜抛头颅洒热血,献出自己宝贵的生命。
是党!领导中国人民推翻了三座大山，建立了新中国。使中华民族已经由半殖民地半封建社会发展成为初步繁荣昌盛的“新中国”。是党!带领我们走向新世纪的道路;是党!用生命换来了现在和平安康的社会。在中国共产党的伟大带领下人民安居乐业，国际地位空前提高，中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标迈进。九十年的光辉历程，走出了一条亘古不变的真理：中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。
忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远。我们要以时代为己任，把自己的一切献给党，要把实现自身的人生追求同党的事业、国家的富强紧密联系在一起，沿着正确的方向不断前进。要高举邓小平理论的伟大旗帜，积极践行“三个代表”的重要思想，胸怀祖国，扎实工作，与时俱进，为社会主义现代化建设贡献出我们的全部才智。
抛开政治层面不说，从观赏性角度上讲，被处于风口浪尖的《建党伟业》，尽管有着不同角度的质疑，但却是一部还原了当时历史背景，客观描述当时风云人物且用心制作的电影。在各地轰轰烈烈大张旗鼓的庆祝建党活动之际，能看到这么一部充满理性的献礼电影实属可贵啊!
不可否认有极少数的群众质疑这与一些地方所搞的活动一样，是一部形式主义感极强的“马屁片”，但事实并非如此，至少我个人认为不是，一个富豪，长得十分丑陋，而你说他长得怎么怎么好看，这个叫拍马屁，但是倘若一个富豪，曾经长得十分好看，后来长残了，你说，哎呀你以前真好看。这个就不能叫做拍马屁了。当然，这部分群众的质疑，主要还来自于对地方掌权机关的失望(在这里我要讲的是，尽管某些不妥当政策是个人利用职务之便造成的，但老百姓根据宪法及党章依然有权利问责政党或者机关，所以不要介意!!!)本片在很多细节上，有闪光点，虽然对于很多可以。
作文。
章的点都是浅尝辄止点到为止，建党应该没有修改多少历史……因为那个年代我党还没有做那些需要被修改的事情。所以综上所述，《建党伟业》不是一部“马屁片”。
胡适先生上课的时候，同学提问，听说您对陈独秀和李大钊先生提出了批评?胡适先生淡淡一笑：怎么?他们批判不得吗?共产主义，不过是一种理想……学术界曾经这样自由过，曾经可以批评的学说，如今还可以吗?恐怕我只能用一句陈述句来表达了，那就是如今“原则上”我们可以批评。。。
综上，我个人认为，《建党伟业》不是一部马屁片，正如有人所说，这部片子让我们看到，在那个时代“共产党”这个词语，虽然是敏感词，但是不是贬义词。此片内涵丰富，值得同志深思。
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇五
首先非常感谢国际教育学院党支部给我们入党积极分子这个机会，和这么多思想先进、品德兼优的同学和老师共同欣赏我党伟大的诞生过程——《建党伟业》。
这部影片刚上映时，只听大家议论豪华的演员阵容。大牌云集，想必他们也是抱着对党无比崇敬的心情拍完这部戏的。173位明星倾情演绎了90年前那波澜壮阔、历史意义极为深远的一幕幕。在“数星星”的同时，我被北大“新文化与旧文化”的激辩场景所感染，被“五四运动”的宏大场面深深震撼，甚至热血沸腾，我一直把自己想象成当时的学生，处在那时那景，我也一定会奋不顾身赤手上街游行反抗，或许我还会拿着大喇叭站在高处呼吁更多的学生加入到我们的队伍中来。方豪说：“谭嗣同说过，各国变法皆有牺牲，我国变法，流血自我辈始!”然后她们轰轰烈烈的冲过路障，路障的另一边是荷枪实弹的北洋军，但是没有一个人开枪，他们就这样被冲过去了!然后我就忽然湿了眼眶，既是为了学生，也是为了士兵。
随着镜头扫过喊冤女，我的心又被深深的振了一下。那姑娘跪在地上，举着一个巨大的“冤”字(血字)，然后有一个北洋军的小头目过来劝她：“姑娘，你有冤要去监察厅申诉啊!”姑娘说：“我们的冤屈太大了，监察厅接不了!我们是为四万万同胞喊冤，为青岛喊冤!”后面的学生口号随即响起，小头目无奈了。一个小姑娘，心里得有多大的精神支柱，腔里充斥着多少爱国热情，才有勇气跪在那里喊冤!这是我第二次有了想哭的冲动。
学生都这么霸气，老师也一定不是一般人物。我敬仰辜鸿铭先生。他确实是在一段时间里，不太可能被超越的一个人。不仅仅是因为他的学识，还是因为他的见识。他对于陈独秀以及很多的不屑一顾，来自于他的清醒和明白。他的孤傲和才气，很让人敬佩。尤其是当学生去闹事，他发表文章说他们跟土匪强盗一样，被罗家伦等人堵住质问，不做任何准备就离开，没人敢拦住他的那种淡定。不解释的人永远是最强大的!
润之是个不得不提的人物。我和当时的他年龄相仿，但他的思想高度早已达到顶峰而我的只在山脚。他学习知识外阅读的是“马克思共产主义”，而我学习知识外只看些读者、青年文摘。他强烈的的求知欲带着他走进了胡适先生的讲堂，只求听先生一课;我平时都是奴性的学习，名师讲课偶尔还开开小差。从小就喜欢就崇拜润之，既有才气，又有毅力，有有魄力。虽然相差甚远，不过我也会朝着标杆不懈努力!
走出影院，我情不自禁的去翻阅党史。作为年轻一代，我们需要重新走进历史，吸取力量的源泉，从重大历史事件中寻找自己的标杆，并以此激励自己，寻找青春的动力。我看电影很少流眼泪，可这部影片，总让我眼睛湿湿的，最后当12位共产党人一起低声唱着《国际歌》时，我又禁不住流泪了，而且很激动的跟着一起唱。
这部电影让我们对中国共产党的历史有了更直观的了解，每一个历史人物都惟妙惟肖，他们的精神和信念感动着我们，一种久违了的青春的冲动一直在我的心中澎湃。真的很感谢这部电影，让我对心中的信仰有了更深的了解。为了心中的信仰，革命先烈不惜抛头颅撒热血，为了建立新中国，他们甘愿赴汤蹈火!真的很感动先辈们与国家共同呼吸共同命运的大无畏精神!这部青春热血电影也让我为之沸腾了!我真想发自肺腑的喊出来：中国共产党万岁!
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇六
《建党伟业》的故事从1920xx年辛亥革命讲到1920xx年中国共产党成立，这段时期的中国历史可谓是“风雷激荡”“巨变迭起”。其间，著名历史事件之多、相关历史人物之众、人物、事件互为因果相互牵扯的关系之复杂，远远超出了一部电影的容量,即使单拿出一个事件来评述,也非只言片语可以讲清楚.整部影片胡适、陈独秀、李大钊、辜鸿铭、蔡元培在北大的一场辩论令我印象最为深刻,同时也是整部影片流水账式的叙事方式中最值得我们静下来思考的问题,这场辩论虽然不长,却很好的解释了民国时期社会动荡的根源所在.
这场辩论围绕着陈独秀关于新文化取代旧文化的演讲.陈独秀认为要想改变中国的现状就必须废除旧文化,普及新文化,将民国时期的乱象归罪于孔孟之道等一些封建时期产生的思想.辜鸿铭认为当时的乱象与所谓的旧文化无关,而是寻求变革的人曲解了孔孟之道.胡适则借助文言文和白话文的比较,说明了文化总是要更新的,因为社会在不断的变化.
陈独秀的主张迎合了当时一些知识分子特别是学生求新求变的心理,而我们把辜鸿铭和胡适的观点合并起来是对文化最为理性的解读.文化的革新是社会发展的产物,从过去的马车到现在方便快捷的自行车、汽车﹔从过去相隔千里只能靠书信交流到现在即使有万里之遥也能通过电话、电子邮件等多种形式随时交换信息﹔从过去主要以下棋﹑看戏消遣到现在各式各样的娱乐方式等等.这一切文化的革新同时也在促进社会的进步.然而文化的本质是不变的,正如辜鸿铭在影片里所说“过去是三三得九,而今仍是,不会三三得八”,规律性的东西不会因为时间的推移,朝代更迭所改变.过去一日三餐，而今仍时﹔过去要通过努力奋斗获得成功,而今仍时.不是因为影响中国两千多年的所谓孔家之旧学出现了问题,而是后人对其理解出现了偏差.
辛亥革命是中国历史的一个拐点,在这特殊的历史时期,变革是历史的必然.变革不是将过去的东西全盘否定,也不是将国外的成功经验整体复制,变革必须尊重一个地区的文化,正如辜鸿铭所暗示,每一个国家的成功都是文化所孕育的.
文化是一个群体(可以是国家、也可以是民族、企业、家庭)在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。文化的定义中有两个关键词,一是一个群体,二是一定时期,文化的概念说明了文化是经过相对漫长时期形成的,文化具有它的多元性与复杂性.既然一种文化的形成周期较长,那么试图通过改变文化变革社会就要切忌存有”急转弯”,”一刀切”的思想.
一个群体形成一种文化,每个个体经过一定时期的学习、工作、生活同样会产生各自特有的文化.如果让一个生活了几十年的人彻底改变他的行为、理念习惯等等是一件很难完成的事情,即使强行让其变为现实,也会带来很多其他的问题.最小单位的个体文化尚且如此,一个有着两千多年封建文化的国家更是如此.强行”转弯”将给整个社会带来极大的冲击.
说到这里有一个国家的改革不得不提到,它就是菲律宾.菲律宾是美国的前殖民地,几乎完全复制了美国的一切.自由、民主、议会、宪法、民营经济等等,虽然经历了建国初期风光的十五年,但殖民时期留下的”精英阶层”和”地主阶层”早已扎根于这片土地上,加之马科斯(1965年上台,菲律宾总统)的独裁统治,让菲律宾逐渐走向衰落,时至今日,菲律宾不但没有走向美国,反而集中了发展中国家的所有病症:人口暴涨、贪污腐败泛滥、司法不公、贫富悬殊、国家债务达到极限、银行业瘫痪、投资退缩、经济长期萎靡等等,甚至菲律宾的女人要到别的国家做女佣来维持生计.为何自由、民主、议会、宪法、民营经济等这些使美国走向世界之巅的制度,在菲律宾出现”水土不服”的现象,归根结底,还是文化的差异。.
我们回过头来看民国时期的变革，孙中山提出的将中国带入共和制国家，然而他的这一理念却屡屡碰壁，他倡导的”三民主义”(民族、民权、民生)受到重重阻击。民国初期的六年，整个社会一片混乱，袁世凯称帝，张勋复辟，频繁的暗杀活动等将国内政局搅的支离破碎。这让我想起了《走向共和》这部电视剧最后一集孙中山的演讲，我们可以清楚地看到，变革不会一蹴而就，特别是有着五千年文明，两千年封建史，四亿人口(当时的人口)的大国来说变革是一个相对漫长的过程，作为一个大国，变革所需要具备的条件以及需要做的工作都要多得多。影片中毛泽东提到：把外国的革命经验搬到中国就一定会成功吗，中国的问题比哪都复杂。这句话是毛泽东对当时中国现状的理解，也揭示了变革的艰辛，同时我们也看到一个国家变革时的“急转弯”思想对社会的危害。
影片中还有一幕是学生对胡适批评陈独秀、李大钊二人学习俄国革命的做法表示质疑。我认为应一分为二的看待这个问题。我们不应盲目的学习，因为正像胡适所说，”俄国成功的经验未必适合我们，同样的做法即使在俄国取得成功，在中国也未必能实现”。然而，我们要学习的是别人的精神，是俄国革命成功的本质，那就是团结社会中的大多数。正是这种理念，帮助俄国革命获得胜利，正是这种理念，中国产生了共产党。
中国共产党并没有像民国初期一样，让整个社会强行“转型”，因为整个社会的意识形态很难在短时间内冲破两年多年封建文化的束缚。中国共产党先团结了社会中的大多数对抗腐朽的北洋政府及外来的侵略。这样的战略思想在当时顺应了民意，即便是现在来看，我认为当时的做法也是正确的。
我们回顾历史，无论是政治领域的革命，还是其他领域的变革，不管是推动社会前行的伟大革新，还是一个小小的改革，都要尊重被改变的那个群体的文化背景，只有尊重文化，变革才会掷地有声，改革才会受到预期的成效，整个社会才会稳步的良性发展，社会大众才会从中受益。
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇七
敬爱的党组织：
那天党课看《建党伟业》，一直听见此起彼伏的笑和隐隐约约的掌声。让明星出演建党巨擘无疑是商业化的噱头，但是如果没有这噱头，又有几人会再度关注这段写进历史课本、几乎人尽皆知的历史呢。这样的无奈之举，也是对“速食化”普及历史这一举措的深刻反讽。
看电影的过程中，我开始怀疑。直到猝然听到那么一句话：“百无一用是书生!”
刘禹锡有诗：“从此世人开耳目，始知名将出书生。”渴望十年寒窗之后“一举成名天下知”的日子已然过去，我们有我们各自的快乐，也会为全人类共同的理想而奋斗。实现共产党*就是共产党的最终奋斗目标，处在社会主义初级阶段的我们，要为了这遥远而幸福的梦而献出自己的一份力量。对于我们这样的“一介书生”，我相信我们的知识并非是沉迷故纸堆的本本主义，而是能够为社会做出什么的鲜明理论。也许只是在自己的领域里做好自己的工作，正确行使权利完成义务就好，我们应当在位谋政，从具体而微的地方为我们的社会主义事业添砖加瓦。
党的先辈们抛头颅洒热血，用翻过书页的手握起枪杆，以书生之意气，创建党之伟业。我们应当学习他们，怀揣着因浸润理想之光而火热的一颗心，将理论联系实践，在党指导的道路上不断前进。等待有那么一天，我们的代名词是“书生意气，挥斥方遒”!
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇八
影片《建党伟业》观后感今天的党课老师给我们这些入党积极分子放映了一部爱国注意宣传影片，影片的名字就叫做《建党伟业》，放映完老师就叫我们写一篇有关这部电影的观后感。影片是从辛亥革命开始讲述的。19辛亥革命，结束了两千多年的封建君主专制制度，革命受到了人民的欢迎，但革命成果却被袁世凯夺取，受制于帝国主义的控制。19中国在巴黎和会上受到不公平待遇，把中国的山东让给了日本，激起了全国人民的强烈不满。学生游行和罢课掀起了“五四”运动的浪潮，随着工人罢工，商人罢市，全国各界人民的奋起反抗，“五四”运动达到了高潮，工人阶级登上了历史的舞台,由此也标志着中国进入新民主主义革命时期。同时，“五四”运动也促进了马克思主义在中国的发展、传播，直至与中国工人运动相结合。19中共一大的召开，标志着中国共产党正式成立，中国历史由此走入了一个新的纪元。电影中再现了那段风雨飘摇的历史，重温了老一辈革命家为了挽救人民，不惜牺牲自己，为了拯救危难中的中国，历经千难万险，经过不懈努力斗争，在最后终于创立了“中国共产党”的辉煌历程。
影片放完后，我的眼前总是闪现着__年前那波澜壮阔、极具历史意义的一幕幕。我被北大“新文化与旧文化”的激辩场景所感染，被“五四”运动的宏大场面所震撼，甚至热血沸腾，看到那宏大的场面、听到那激昂的演讲，我突然想起毛主席的一句诗词“恰同学少年，风华正茂”。当时他们的年龄和我们相仿，甚至还年轻，我不禁想问年轻一代的我们，如果也生在那个年代，能有这样先进的思想吗?我们需要重新走入历史，重新在历史中汲取力量的源泉，从历史事件中寻找到自己的坐标，从而激励自己，发挥自己的青春动力。
当听到中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说的那番话：“尊敬的各位代表：你们凭什么把中国的山东省送给日本?我很愤怒!中国人永远不会忘记这沉痛的一天!”，我在愤怒的同时，又不得不深思“弱国无外交”、“落后就要挨打”的真谛。而今，中国共产党带领我们开辟了以经济建设为中心和改革开放的新格局，共产党的明智决策让我们这个东方雄狮，真正屹立于世界东方。当中共一大12位代表一起唱起《国际歌》的时候，坐在我旁边的丈夫抓住我的手，重重的捏了一下。我知道他也被眼前这个激昂的场面所感动了，可是，我们又有谁能不为此感动呢?为他们的激情青春感动，为他们的艰辛付出感动，为他们的理想信仰感动，为他们的爱国情结感动，更为他们匹夫有责的精神感动。
光阴似箭，现在党已经__岁了，从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴，又有谁能体会当时的艰辛历程呢，只有亲身经历过才知道什么是苦，什么才是甜。当初党的诞生，就是为现在的和平而建立，虽然现在已经没有了战争，但我们依然不能忘记共产党对我们的“恩赐”。对我们这些出生在富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化的中国，是一次很好的爱国主义教育。
看完后，我在网络上查找了一下有关这部电影的资料，《建党伟业》这部影片是向中国共产党建党__周年献礼的重点影片，从一开始公映便在社会上引起了很大的反响，并取得了很大的成功。《建党伟业》的成功之处，便是真实再现了那段风云变幻、令人可歌可泣、中华民族在苦难中抗争奋斗并逐渐进步的历史。他们的精神斗志永远值得我们学习，并且要发扬光大。现我们党内部分党员贪污受贿，革命意志衰退，工作热情退化，严重影响党的形象和战斗力。身为入党积极分子，一定要知晓“没有共产党就没有新中国”;一定要鉴定我们的共产主义信仰;一定要要从电影中学习老一辈共产党员无产阶级革命家无私奉献忘我工作爱国爱党的高尚品质，为中国特色社会主义伟大事业贡献力量。
真的很感谢这部电影，让我们体内的热血再次沸腾，让我们对信仰又有了更深刻的理解。是的，为了心中的信仰，革命先烈不惜抛头颅洒热血，他们不怕流血牺牲，为了建立新中国，他们甘愿赴汤蹈火!真的很感谢先辈们冒着生命危险为我们建立了新中国!真的很感动先辈们与国家同呼吸共命运的大无畏精神!在今年党的九十周岁生日之际，我衷心祝愿中国共产党继续保持良好的血液循环，为中华民族的强盛再创辉煌!中国共产党万岁!
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇九
《建党伟业》上映之前后，就有很多人关注，褒贬不一。褒贬之事，且由好事者问之。吾人只是有感而发，不成系统。
《建党伟业》首先叙述的是建党背景：清政府腐败无能，有识之士引领辛亥革命，暴力推翻清政府统治。当然这个暴力还是有节制的，就是先武后文，逼清皇帝退位。吾人想是辛亥革命领导人虑及革命武装不够团结、强大，旷日持久革命未必有绝对胜算，于是与清臣势力（主要是袁世凯派）谈和，共逼清王朝退位，这是其一（这一点只是解决结束封建统治一事，但今后如何治国，因各派势力的意见并未统一，结果清政权覆灭后，造成军阀混战夺权、国家四分五裂的混乱局面）；其二，辛亥革命主张“驱除鞑虏，恢复中华”的革命纲领，当然就以推翻清政府为革命目标。（这一点是患了短视症，革命思想有限，将清人视为鞑虏，排除在中华民族之外，无法统一各派势力，共建国家。）其三，辛亥革命领导人企图以退为进，先推翻清政府，再伺机夺权。（这一点想法虽好，但终有遗憾，殊不知，一旦清政权作为国家政权不存在，那么各地军阀政权就强大起来，拥兵自立，场面自是不可收拾）。
《建党伟业》接下来是叙述建党先驱探索真理过程：军阀混战，百姓困苦不堪，建党先驱敏锐意识到光推翻旧政权不行，还要革除旧思想、旧文化、旧势力，在内忧外患下，五四运动爆发。五四运动，是一场全面的革命，思想上、政治上、文化上的革命，在政治上表现为群众运动，涉及到社会各个阶级、阶层。凡是运动都需要有一个运动纲领支持，否则是一场混乱，而纲领又是思想性的，五四运动虽然是学校老师、学生发起，但得到了劳苦大众的响应，五四运动于是就从学生的游行示威发展成全国性的群众运动，工农长期受压迫的情绪由此激发出来，有了前所未有的积极性。要想思想上领导工农这样一个教育程度不高，生活在社会最底层的人们，就必须有一种简洁明了、直接了当的思想引领，而马克思主义思想正好具备这些要素：一是马克思主义崇尚社会平等，反对剥削和压迫，这是劳苦大众的心声；二是马克思主义强调暴力革命，而劳苦大众不懂得深奥、繁复的民主政治制度，而对暴力，他们起码都能有直观的理解，不就是打、砸、烧、夺而已，虽然马克思主义所说的暴力并不是流氓暴力；三是俄国十月革命胜利，这是让劳苦大众直接能看到的希望和成果。因此在波诡云涌的国情下，中国人选择了马克思主义，选择了暴力革命。
《建党伟业》第三部分就是叙述建党过程：建党先驱在共产国际的支持下，成功建党。建党大会上强调暴力推翻旧政权，建立新制度。这一细节引人深思。
《建党伟业》结尾部分就是简略叙述建党后党领导人民进行暴力革命，以及夺取政权后，走向复兴之路的一些镜头。
吾人之观后感，并不在于《建党伟业》的褒贬问题，而是，《建党伟业》一种浓缩型的史书，虽然未必都是史实，但基本轮廓是清楚的。这样，一般民众都可以了解一二，而不必啃书，搞史学研究。
《建党伟业》所给人的感受就是血腥暴力。特别是宋教仁强调内阁制的民主政治思想，结果就遭暗杀。这让人觉得在政治上讲斯文是没有用的，唯有暴力革命。因此，建党之初，强调暴力，用暴力来推翻旧政权，建立新制度是可以理解的。
但后来的历史告诉我们，在建立新政权、新制度后，暴力不是万能的，也是万万不能的。但是遗憾的是，马克思、恩格斯的政治思想只是告诉我们暴力革命，后来毛泽东也说：马克思主义的道理千条万绪，归根结底就是一句话，造反有理。因此，马克思主义并不是万能的教条，我们不能犯教条主义，直接套用，特别是在新时期，马克思、恩格斯思想中所没有的，必须发展，不能硬套。中国的领导人也敏锐地意识到这一点，不断强调共产党从革命党过渡到执政党，强调和谐建设，而不能硬套“暴力革命”。
和谐建设思想才是人类发展的真谛！！！
现在有一个问题，和谐建设思想应该是什么样的？这个问题太大，太深，太重要了，吾人只是一小卒，心有余而力不足，但吾人以为，和谐建设思想应该是全面的，涵括经济、政治、文化、社会等等领域，不要急，向前看，实践会告诉我们的。
还有一个问题就是，辛亥革命也是依靠暴力革命推翻旧政权、建立新政权、新制度，但为什么在中国大陆不能稳定、长期执政呢？换一句话说，当初中国人民为什么不选择国民党领导和执政呢？吾人想是有这么几个比较，在当时，中国共产党就有这么几个优势，能够顺应历史潮流：
第一，群众基础，或者叫经济基础：国民党虽然执政，但是执政基础却是各派势力均衡的结果，国民党因此必须考虑到当时的权势各派，结果失去群众基础，特别是劳苦大众。劳苦大众此时占绝大多数，但赤条条来去无牵挂，勇于革命，希望革命。而作为当时的资产阶级，在经济上也不是占有相当的优势，这样资产阶级共和国就没有稳定的群众基础和经济基础。而中国共产党依靠马克思主义思想，团结劳苦大众，为劳苦大众谋出路。而群众基础是最广泛的政治基础，虽然平时松散无力，但如团结起来，扭成一条绳，那是有巨大能量的，坚不可摧。另外一个就是，群众永远希望有一个统一的强大国家，而当时的中华民国只是名义上的统一，军阀割据严重。
第二，组织基础：首先，在团结群众上善于宣传，有力组织起劳苦大众乃至其他社会力量；其次，党自身组织建设依靠民主集中制，民主与集中有张有弛，确保上下团结一致；再次，军事组织在思想上整齐划一，听从党指挥，保证了团结力和战斗力。而中国民国各派势力，明争暗斗，内伤甚大。
第三，国际基础：虽然中华民国也有西方势力（如美国）支持，但中国近代被列强侵略、瓜分的历史，使得群众对这些西方势力十分反感，而俄国以及其他国家的共产党因为有共产国际这个大系统为基础，使得群众没有排外思想，相反是欢迎的，认为共产国际友人是帮助我们的。这是正面的国际基础。另外，两次世界大战冲击了中国现有政权，中华民国的执政薄弱环节暴露出来，使得中华民国的执政轨迹发生变化，无法回到正常轨道上来，这从反方面无意中支持了中国共产党领导的革命。
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇十
今年是我们伟大的中国共产党建党__周年，作为建党__周年献礼片，《建党伟业》围绕__年前后展开，展现了从__年辛亥革命后到__年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物，主要以毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡和森、张国焘、周恩来等第一批中国共产党员为中心，讲述他们在风雨飘摇的时代中为国家赴汤蹈火的精彩故事，使我得以重温那段激动人心的历史，再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情，感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。
这短短的十年在历史的长河里或许只不过是一瞬间的功夫，然而这十年却是极其不平凡的，许许多多影响中国历史发展走向的著名事件都发生在这十年间，比如：辛亥革命、武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立等等，这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，至今在我们的脑海里仍然历历在目，记忆犹新。
虽然电影牵涉的历史事件众多，知名人物众多，但导演以时间的先后顺序为脉络，以不同空间发生的历史事件为故事的着眼点，将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜，观看时随得剧情的起伏，会有热血沸腾的感觉，编剧的功力确实不凡，演员的演出也十分精彩，可以说整部电影删繁就简，详略得当，节奏合理。看完此片，最大的感受就是慷慨激昂，心潮澎湃，作为中国的青年一代，这是一部相当值得去看的电影，让我们去回味那段历史，那段艰苦历程!
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇十一
（一）。
光阴似箭，现在党已经90岁了，从当年的“风腥血雨”到现在雨过晴，又有谁能体会当时的艰辛历程呢，只有亲身经历过才知道什么是苦，什么才是甜。当共产党诞生的时候，就仿佛注定它以后的成功，看完《建党伟业》才明白，当初党的诞生，就是为现在的和平而建立，虽然现在已经没有了战争，但我们依然不能忘记共产党对我们的“恩赐”。
一群外国友人，不远万里，来到中国，拍中国的历史大戏，这是一种国际主义精神。173位明星倾情演绎了90年前那波澜壮阔、历史意义又极其深远的一幕幕。在“数星星”的同时，我被北大“新文化与旧文化”的激辩场景所感染，被“五四运动”的宏大场面深深震撼，甚至热血沸腾，在走出影院后，情不自禁去翻阅党史。作为年轻一代，我们需要重新走进历史，重新在历史中汲取力量的源泉。从重大历史事件中寻找自己的坐标系，激励自己，寻找自己的青春动力。
我看电影很少流眼泪，可是这部片子，却总让我的眼睛湿湿的，最后当12位共产党人一起低声唱着《国际歌》的时候，我的眼泪终于夺眶而出。通过这部电影，我们真实的看到了那些革命先烈是怎么一步步艰难的走过来的，也清楚的了解了我们的党是怎么从稚嫩一步步走向成熟的，让我们对中国共产党的历史有了全新以及直观的了解，每一个真实的历史人物都被演员活生生的演绎出来，他们的精神和信念感动着我们，一种久违了的青春的冲动澎湃在我的胸中。
真的很感谢这部电影，让我们体内的热血又沸腾了，让我们对信仰又有了更深刻的理解，是的，为了心中的信仰，革命先烈不惜抛头颅洒热血，他们不怕流血牺牲，为了建立新中国，他们甘愿赴汤蹈火！真的很感谢先辈们冒着生命危险为我们建立新中国！真的很感动先辈们与国家同呼吸共命运的这种大无畏的精神！
这部电影很有教育意义，很值得年轻人一看。
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇十二
光阴似箭，现在党已经__岁了，从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴，又有谁能体会当时的艰辛历程呢，只有亲身经历过才知道什么是苦，什么才是甜。当共产党诞生的时候，就仿佛注定它以后的成功，看完《建党伟业》才明白，当初党的诞生，就是为现在的和平而建立，虽然现在已经没有了战争，但我们依然不能忘记党对我们做的一切贡献，忘记党的伟大。
是党!领导中国人民推翻了三座大山，建立了新中国。使中华民族已经由半殖民地半封建社会发展成为初步繁荣昌盛的“新中国”。是党!带领我们走向新世纪的道路;是党!用生命换来了现在和平安康的社会。在中国共产党的伟大带领下人民安居乐业，国际地位空前提高，中国人民正满怀喜悦和希望朝着现代化的宏伟目标迈进。九十年的光辉历程，走出了一条亘古不变的真理：中国共产党是时代的中流砥柱，是中华民族的脊梁。
九十年的风雨历程，九十年的光辉灿烂，使我们的党成为中国工人阶级的先锋队，成为中国人民和中华民族的先锋队。中国共产党是建设有中国特色社会事业的领导核心，他代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。我们把党比做母亲，他用乳汁哺育我们长大;她把幸福留给我们，把苦难留给自己。为了新中国的解放，为了能让老百姓过上好日子，有那么多党的优秀儿女，他们不惜抛头颅洒热血,献出自己宝贵的生命。
忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远。我们要以时代为己任，把自己的一切献给党，要把实现自身的人生追求同党的事业、国家的富强紧密联系在一起，沿着正确的方向不断前进。要高举邓小平理论的伟大旗帜，积极践行“三个代表”的重要思想，胸怀祖国，扎实工作，与时俱进，为社会主义现代化建设贡献出我们的全部才智。
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇十三
这几天我看了《建党伟业》这部影片，被深深的震动了，震动我的不是强大的演员阵容，不是紧凑精彩的剧情，而是每一个共产党人爱国爱民的伟大热情，争先奉献的牺牲精神，我作为一名中共预备党员，不禁内心汹涌澎湃，感慨万千，满溢的爱党之情亟待抒发，却不知如何言尽我意，只能用浅显的语句表达我对中国共产党深厚的憧憬与热爱。
首先讲讲我对中国共产党朴素的认识。党在我心中，一直是非常崇高而伟大的形象。因为我知道，如今我们的幸福生活，离不开千千万万的共产党员的牺牲和奉献，而父母都是共产党员的我，自小在如此的环境熏陶下，自然对中国共产党有着更加崇拜的心态。但不同的是，小时候的我总觉得中国共产党是一个离我很遥远的概念，她宛如一个神祗，甚至我们只能把她当做一种虚幻的精神领袖。但是，当我逐渐长大的时候，才知道当年的我是多么幼稚单纯，因为，其实中国共产党她从未在神坛待过，而是一直就在我们身边，因为党的组成基于人民，是人民根本利益的代表，所有工作都不能也不会脱离人民群众，党的基础力量也是时时刻刻与人民群众在一起的，而且，只要我们的心是与人民群众在一起的，是一心为人民服务的，并且有优秀的科学文化知识武装在身，有足够的思想觉悟，我们也可以成为光荣的中国共产党的一员，这就是中国共产党给我的最深刻的印象。
而我的思想觉悟在中国共产党的领导和影响下，又获得了极大的提升。首先我为了让自己更靠近一名共产党员的身份，时刻以一名共产党员的条件来要求自己，努力用科学文化知识充实自己，并且遵守“八荣八耻”的社会主义荣辱观，努力让自己成为一名四有新人。而且我学会了从更全局和更深层的角度去考虑事情，去规范自己的言行，在发展好自身的基础上，要以全社会为己任，尽可能地奉献自己，全心全意为人民服务。
我想，党会永远以一个无私的母亲、辛勤的园丁、伟大的领袖的平凡却又崇高的形象活在我心中!
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇十四
近年来，中国共产党迎来了辉煌的建党百年庆典。回首百年征程，我们不能不佩服中国共产党以其崇高的理想和坚强的意志，为中国人民争取到了解放和幸福的权益，为中华民族实现伟大复兴注入了新的活力。在观看《建党伟业》这部影片后，我深受启发，从中汲取了许多宝贵的心得体会。
首先，我深刻认识到了中国共产党百年来一直不懈追求的奋斗目标——实现中国人民的幸福生活和中华民族的伟大复兴。影片中展示了中国共产党为实现这个目标所作出的努力和牺牲。从南昌起义到井冈山斗争，从长征到抗日战争，再到新中国的成立和改革开放，中国共产党毫不动摇地带领人民进行了一系列革命斗争，捍卫国家利益，为中国人民谋幸福。这使我深信中国共产党这个伟大的政党具有无比强大的凝聚力和战斗力，值得我们永远深深敬佩。
其次，影片中展现了一批优秀的共产党员形象，激励着我要勇敢追求真理，不断提高自己锻炼自己，在工作中发挥模范带头作用。毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家的名字是铭记于史册，他们为了中国人民的利益和理想奋不顾身，在千难万险中带领人民胜利走向了新生活。他们的伟大事迹与敬业精神催我自觉践行社会主义核心价值观和为人民服务的宗旨。
第三，影片中揭示了中国共产党革命艰辛的历程，唤醒我们要珍惜来之不易的和平时期。解放战争时期，中国共产党领导人民军队奋战数十年，最终取得了抗战的胜利，结束了千百年来中华民族的半殖民地半封建社会的历史，实现了民族独立和国家的解放。改革开放以来，中国共产党带领人民进行了改革开放的探索，实现了中国的腾飞和崛起。我们应该知道这一切都是来之不易的，正是因为中国共产党的坚持不懈和奋斗，才有了现在的繁荣和稳定。
第四，影片中的故事和角色塑造，引起了我对中国共产党党员的认识和理解。中国共产党的党员是一群有理想、有信念，有初心和使命的人。他们把人民放在心中最高的位置，时刻保持与人民群众的血肉联系，牢记自己是人民的公仆，时刻践行群众路线。他们为了党和人民的事业付出了一切，不管遇到多大的困难和牺牲。我也会不断努力，勇于担当，不畏困难，在自己的工作岗位上为人民群众提供更好的服务。
最后，影片中的中国共产党的建党伟业提醒我，作为一名年轻人，要勇于担当起自己的责任。我们是党和人民的未来，我们应该担负起自己的责任，并为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。我要时刻保持一颗敬畏之心，铭记先辈的英勇事迹，用自己的行动和奉献为党和人民贡献力量。
总结一下，《建党伟业》这部影片给我留下了深深的印象，增强了我对中国共产党的信心和敬佩。它在我心中树立了榜样和标杆，激励我不忘初心、牢记使命，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。我相信，在共产主义的道路上，我们会不断取得胜利。
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇十五
抛开政治层面不说，从观赏性角度上讲，被处于风口浪尖的《建党伟业》，尽管有着不同角度的质疑，但却是一部还原了当时历史背景，客观描述当时风云人物且用心制作的电影。在各地轰轰烈烈大张旗鼓的庆祝建党活动之际，能看到这么一部充满理性的献礼电影实属可贵啊!
不可否认有极少数的群众质疑这与一些地方所搞的活动一样，是一部形式主义感极强的“马屁片”，但事实并非如此，至少我个人认为不是，一个富豪，长得十分丑陋，而你说他长得怎么怎么好看，这个叫拍马屁，但是倘若一个富豪，曾经长得十分好看，后来长残了，你说，哎呀你以前真好看。这个就不能叫做拍马屁了。当然，这部分群众的质疑，主要还来自于对地方掌权机关的失望(在这里我要讲的是，尽管某些不妥当政策是个人利用职务之便造成的，但老百姓根据宪法及党章依然有权利问责政党或者机关，所以不要介意!!!)本片在很多细节上，有闪光点，虽然对于很多可以作文章的点都是浅尝辄止点到为止，建党应该没有修改多少历史……因为那个年代我党还没有做那些需要被修改的事情。所以综上所述，《建党伟业》不是一部“马屁片”。
胡适先生上课的时候，同学提问，听说您对陈独秀和李大钊先生提出了批评?胡适先生淡淡一笑：怎么?他们批判不得吗?共产主义，不过是一种理想……学术界曾经这样自由过，曾经可以批评的学说，如今还可以吗?恐怕我只能用一句陈述句来表达了，那就是如今“原则上”我们可以批评。。。
综上，我个人认为，《建党伟业》不是一部马屁片，正如有人所说，这部片子让我们看到，在那个时代“共产党”这个词语，虽然是敏感词，但是不是贬义词。此片内涵丰富，值得同志深思。
专业建党伟业的感受和心得（案例16篇）篇十六
《建党伟业》的故事从1911年辛亥革命讲到1921年中国共产党成立，这段时期的中国历史可谓是“风雷激荡”“巨变迭起”。其间，著名历史事件之多、相关历史人物之众、人物、事件互为因果相互牵扯的关系之复杂，远远超出了一部电影的容量,即使单拿出一个事件来评述,也非只言片语可以讲清楚.整部影片胡适、陈独秀、李大钊、辜鸿铭、蔡元培在北大的一场辩论令我印象最为深刻,同时也是整部影片流水账式的叙事方式中最值得我们静下来思考的问题,这场辩论虽然不长,却很好的解释了民国时期社会动荡的根源所在.
这场辩论围绕着陈独秀关于新文化取代旧文化的演讲.陈独秀认为要想改变中国的现状就必须废除旧文化,普及新文化,将民国时期的乱象归罪于孔孟之道等一些封建时期产生的思想.辜鸿铭认为当时的乱象与所谓的旧文化无关,而是寻求变革的人曲解了孔孟之道.胡适则借助文言文和白话文的比较,说明了文化总是要更新的,因为社会在不断的变化.
陈独秀的主张迎合了当时一些知识分子特别是学生求新求变的心理,而我们把辜鸿铭和胡适的观点合并起来是对文化最为理性的解读.文化的革新是社会发展的产物,从过去的马车到现在方便快捷的自行车、汽车﹔从过去相隔千里只能靠书信交流到现在即使有万里之遥也能通过电话、电子邮件等多种形式随时交换信息﹔从过去主要以下棋﹑看戏消遣到现在各式各样的娱乐方式等等.这一切文化的革新同时也在促进社会的进步.然而文化的本质是不变的,正如辜鸿铭在影片里所说“过去是三三得九,而今仍是,不会三三得八”,规律性的东西不会因为时间的推移,朝代更迭所改变.过去一日三餐，而今仍时﹔过去要通过努力奋斗获得成功,而今仍时.不是因为影响中国两千多年的所谓孔家之旧学出现了问题,而是后人对其理解出现了偏差.
辛亥革命是中国历史的一个拐点,在这特殊的历史时期,变革是历史的必然.变革不是将过去的东西全盘否定,也不是将国外的成功经验整体复制,变革必须尊重一个地区的文化,正如辜鸿铭所暗示,每一个国家的成功都是文化所孕育的.
文化是一个群体(可以是国家、也可以是民族、企业、家庭)在一定时期内形成的思想、理念、行为、风俗、习惯、代表人物，及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。文化的定义中有两个关键词,一是一个群体,二是一定时期,文化的概念说明了文化是经过相对漫长时期形成的,文化具有它的多元性与复杂性.既然一种文化的形成周期较长,那么试图通过改变文化变革社会就要切忌存有”急转弯”,”一刀切”的思想.
一个群体形成一种文化,每个个体经过一定时期的学习、工作、生活同样会产生各自特有的文化.如果让一个生活了几十年的人彻底改变他的行为、理念习惯等等是一件很难完成的事情,即使强行让其变为现实,也会带来很多其他的问题.最小单位的个体文化尚且如此,一个有着两千多年封建文化的国家更是如此.强行”转弯”将给整个社会带来极大的冲击.
说到这里有一个国家的改革不得不提到,它就是菲律宾.菲律宾是美国的前殖民地,几乎完全复制了美国的一切.自由、民主、议会、宪法、民营经济等等,虽然经历了建国初期风光的十五年,但殖民时期留下的”精英阶层”和”地主阶层”早已扎根于这片土地上,加之马科斯(1965年上台,菲律宾总统)的独裁统治,让菲律宾逐渐走向衰落,时至今日,菲律宾不但没有走向美国,反而集中了发展中国家的所有病症:人口暴涨、贪污腐败泛滥、司法不公、贫富悬殊、国家债务达到极限、银行业瘫痪、投资退缩、经济长期萎靡等等,甚至菲律宾的女人要到别的国家做女佣来维持生计.为何自由、民主、议会、宪法、民营经济等这些使美国走向世界之巅的制度,在菲律宾出现”水土不服”的现象,归根结底,还是文化的差异。.
我们回过头来看民国时期的变革，孙中山提出的将中国带入共和制国家，然而他的这一理念却屡屡碰壁，他倡导的”三民主义”(民族、民权、民生)受到重重阻击。民国初期的六年，整个社会一片混乱，袁世凯称帝，张勋复辟，频繁的暗杀活动等将国内政局搅的支离破碎。这让我想起了《走向共和》这部电视剧最后一集孙中山的演讲，我们可以清楚地看到，变革不会一蹴而就，特别是有着五千年文明，两千年封建史，四亿人口(当时的人口)的大国来说变革是一个相对漫长的过程，作为一个大国，变革所需要具备的条件以及需要做的工作都要多得多。影片中毛泽东提到：把外国的革命经验搬到中国就一定会成功吗，中国的问题比哪都复杂。这句话是毛泽东对当时中国现状的理解，也揭示了变革的艰辛，同时我们也看到一个国家变革时的“急转弯”思想对社会的危害。
影片中还有一幕是学生对胡适批评陈独秀、李大钊二人学习俄国革命的做法表示质疑。我认为应一分为二的看待这个问题。我们不应盲目的学习，因为正像胡适所说，”俄国成功的经验未必适合我们，同样的做法即使在俄国取得成功，在中国也未必能实现”。然而，我们要学习的是别人的精神，是俄国革命成功的本质，那就是团结社会中的大多数。正是这种理念，帮助俄国革命获得胜利，正是这种理念，中国产生了共产党。
中国共产党并没有像民国初期一样，让整个社会强行“转型”，因为整个社会的意识形态很难在短时间内冲破两年多年封建文化的束缚。中国共产党先团结了社会中的大多数对抗腐朽的北洋政府及外来的侵略。这样的战略思想在当时顺应了民意，即便是现在来看，我认为当时的做法也是正确的。
我们回顾历史，无论是政治领域的革命，还是其他领域的变革，不管是推动社会前行的伟大革新，还是一个小小的改革，都要尊重被改变的那个群体的文化背景，只有尊重文化，变革才会掷地有声，改革才会受到预期的成效，整个社会才会稳步的良性发展，社会大众才会从中受益。
文档为doc格式。