实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）

通过总结自己的心得体会，我们可以更好地发现自己的优点和不足。这些心得体会都是作者自己对一段经历的真实感悟和思考，希望可以给大家带来一些启示和思考。

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇一

文学是一种高雅的艺术，它让人们感受到世界的多彩，体验人生的真谛。作为一个高中生，我深深感受到了文学在我的成长中所发挥的重要作用，也对新时期的文学有了一些心得体会。

首先，文学是历史的见证者。通过阅读文学作品，我们可以了解到不同历史时期的社会生活和人们的思想情感。比如，鲁迅先生的《阿Q正传》、《狂人日记》，反映了旧时代的社会阶级矛盾和人民生活的贫困悲苦；而钱钟书先生的《围城》则讲述了新民主主义时期小资产阶级知识分子的思想困惑与情感挣扎。通过了解文学作品，我们可以更好地了解历史和人民的故事。

其次，文学是人生的指南。文学作品中塑造了各种不同的人物形象，这些形象往往具有鲜明的个性和特点，代表了人性中的不同面向。学习这些人物形象，我们就能够感受到世界的多样，开阔自己的眼界。比如，读了《红楼梦》，我们会感受到贾宝玉的柔弱与脆弱，林黛玉心灵的坚强和独立，秦可卿的崇尚权利，贾母的智慧和镇静等等。通过这些文学人物，我们可以对人生难题有更深入的思考。

第三，文学是审美的享受。文学作品中的语言、意象、音乐，都是人类对美的追求的体现。无论是诗歌、散文、小说、戏剧等等，都可以给人激荡心灵的震撼，带给人丰富的情感和精神体验。这种审美的享受，常常是生活中缺少的，需要通过文学来获得。通过学习文学，我们可以拓展自己的艺术感受，让生活更加丰富多彩。

综上所述，新时期的文学在我们的人生成长中扮演了重要的角色。阅读文学，可以让我们了解历史，感受人生，享受美感。文学的世界，是一个充满智慧与感动的世界，期望我们每个人都能够成为其中的探索者和参与者。

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇二

随着时代的变迁和社会的发展，新时期的文学在高中阶段的学习中越来越受到关注。在这个阶段，我逐渐体会到文学的魅力和重要性。通过对文学作品的阅读和思考，我逐渐认识到文学的力量可以改变一个人的思维方式、价值观和人生观。在这篇文章里，我将从经典名著的阅读、文学作品的鉴赏、文学艺术的创作、文学和现实社会的联系以及自己在文学学习中的成长与变化等方面，展示我的文学心得体会。

第一段，经典名著的阅读。在高中文学课上，我们被引导去阅读一些经典的文学名著，如《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等。这些作品不仅展示了中国古代文学的辉煌，也是我们了解中国传统文化的重要窗口。通过阅读这些经典作品，我对于古代文学的魅力有了更深的认识，也对古人智慧的深度表达惊叹不已。尤其是《红楼梦》，它的故事情节丰富多样，人物形象鲜明立体，通过对家族衰败、人生苦旅的描绘，揭示了社会的虚妄和人性的复杂。这些经典名著的阅读让我意识到文学不仅是一种艺术，更是一种思想的表达和社会观察。

第二段，文学作品的鉴赏。在高中文学课程中，老师会引导我们深入解读一些文学作品，如诗歌、小说、散文等。通过学习文学鉴赏的方法和技巧，我逐渐掌握了一些分析作品的能力。例如，通过分析诗歌的意象、修辞手法和韵律，我能够更好地领会诗人的情感和思想；通过解析小说的情节、人物和动机，我能够更深入地理解作家想要表达的主题和价值观。这些文学作品的鉴赏让我感受到了文学的奥秘和多样性，也让我更好地理解了作品背后蕴含的思想和情感。

第三段，文学艺术的创作。在高中文学课程中，我们也有机会进行一些文学作品的创作。通过写作，我更深刻地体会到文学艺术的创造过程和艰辛。在写作过程中，我不仅需要思考如何表达自己的思想和情感，还需要掌握一些写作技巧和规则。通过不断的练习和反思，我渐渐体会到文学创作的乐趣和挑战。通过自己的创作，我不仅锻炼了自己的文字表达能力，也在创作中不断发现自己的价值和人生的意义。

第四段，文学与现实社会的联系。文学不仅仅是一种艺术，更是与社会息息相关的。通过文学作品，我们可以更深入地了解社会的问题和人们的生活状态。例如，在阅读现代小说时，我发现很多作品都涉及到社会的不公平、人性的复杂和人物的成长。这让我对现实社会有了更深入的认识，也让我明白了文学与社会的对话是多么重要。我渐渐体会到，文学作品不仅是艺术的表达，更是社会议题的关注和探讨。

第五段，自己在文学学习中的成长与变化。在高中阶段的文学学习中，我收获了很多，不仅加深了对古代文学和经典名著的理解，还提高了文学作品的鉴赏能力和文学创作的水平。文学给我的不仅仅是知识和技巧，更对我的人生观和价值观产生了深刻的影响。在文学学习中，我学会了关注他人和社会，用心体验和思考，同时也增强了自己的情感和思想的表达能力。文学让我见识到了人性的复杂和社会的多样性，也让我更加坚定了对美好生活的追求。

总结起来，新时期的文学在高中阶段的学习中扮演着重要的角色。通过对经典名著的阅读、文学作品的鉴赏、文学艺术的创作、文学和现实社会的联系以及自己在文学学习中的成长与变化等方面的体验和思考，我逐渐认识到文学的魅力和重要性。文学不仅是一种艺术，更是思想的表达和社会观察。通过文学的学习和思考，我更加深刻地领会到了文学的力量和价值。

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇三

4月25日去参加付守永老师讲授的《工匠精神》，在本次课堂上得到一次浓缩，一次与集团同仁共同咀嚼、消化和巩固的机会，受益匪浅。

态度的根本是：我是谁不重要，我做的事才重要，如何让自己做的事重要，要让自己做事的结果超越直接领导的期望。

这句话能让我正确看待自己和自己的工作，而且做工作的结果是要超越领导的期望，而不仅仅是达到领导的期望，我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了，其实我们要以更高的标准来严格要求自己。

工作中，一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上，才会有人把你当回事，对于大部分人想获得的认可，不是凭空而来的，而是建立在自己做出的事情的质量上，如果你在为别人不认可你而抱怨的话，不如提高自己做事的质量，这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。

老师讲的挖坑和种树的例子非常好笑，但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误，也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系。

遇到问题时，永远不给领导提问答题，而只给出附带多种备选方案的选择题，作为员工必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;其实，上班时间消极怠工，装装样子，最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子，都不会懂得这个道理，他会觉得工作的时间是老板付酬的，偷一点懒，就占一点便宜，其实，那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动，凡事团队第一，凡事高标准严要求。每天问自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。

作为一个工作多年的我，其中一些核心的语句对我影响至深，行成于思，行胜于言。我也将在以后的工作和生活中，将这些语句借以自勉。

通过这次培训让自己受益匪浅，理解了许多，找到了自己工作的定位，明白只有把结果做好了，才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得。

愿我们都能理解工作的含义，也能在工作中找到工作的意义。

“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。”“工匠精神”一词，写入了今年的政府工作报告，引发热议。

举目已觉千山绿，宜趁东风马蹄疾。在现代企业快速发展的过程中，我们感受着时代日新月异的变化，感受着21世纪经济高速发展带来的种种好处，但是我们却总有一些遗憾，比如说“一粒圆珠笔笔头的珠珠”，这看似普通的东西，却成了我们国家过不去的坎，此刻，我们尤其需要一种由内散发出来的“气质”——“工匠精神”。

目前“互联网+”的概念可谓是家喻户晓，但在“互联网+”提倡的融合、创新、跨界的过程中难免有急功近利的心态，特别在大众创业，万众创新的当下中国似乎每个人心中都充满着浮躁，“互联网+”的说法仍方心未艾，而“中国制造2025”又横空出世。但无论何时，都应当让更多的中国企业拥有“工匠精神”的内涵和气质。

“工匠”就是我们平时看到的水泥匠，瓦匠，木匠等，“工匠精神”落在个人层面,就是认真敬业、一丝不苟的精神。弘扬“工匠精神”,将在全社会倡导一种“做专、做精、做细、做实”的作风。把产品做到极致，这正契合工匠精神的实质内涵，在当下中国并不缺乏资本和创意，更多的是一种匠人精神的气质。弘扬“工匠精神”将带动中国从“制造大国”走向“制造强国”，促进企业精益求精、提高质量，使认真、敬业、执着、创新成为更多人的职业追求。

应当说，“工匠精神”其实是一个国家甚至人类社会始终追求着的。不过，会受到买卖双方需求的制约，假如买方市场是一个连温饱都解决不了的国家，那么提供精雕细琢的产品势必会引起消费不起的现象，因为精品，必然价格不会太低。

众所周之，德国是最富有“工匠精神”的国家之一，在各种新闻、网站、贴吧上经常可以看到，他们的产品，电器、管道等等都号称是“安全使用100年”，甚至有二战前在中国制造的东西，他们如今寄来需要更换零件的信函等等新闻，“madein德国”就是质量的保证。因为德国有许多世袭的工人，他们家族世代继承下来的手艺，他们以严谨、认真、细心、负责的态度，不断打磨、升级、完善自己的产品，享受着这其中的过程。

而与之相反，“中国制造”曾一度是廉价粗糙的代名词。但如今国家的政府报告中提出“工匠精神”，正是与国家的国情相关联的。目前，虽然中国人还存在不小的贫富差距，但是大多数人的购买能力和消费水平和十年前、二十年前相比还是大大提高了，大多数人群已经逐渐摆脱了吃不饱、穿不暖的时代，所以时下才会有各种海外代购、网商等等出现，大众已经开始有追寻更优质产品的需求了，更多的人喊出了“打造有质量的生活”的口号。

如果国内没有相关精品，势必出现这部分人群需要去国外、境外购买洋货的尴尬局面，这无疑会丢失一个巨大的消费市场。所以在这样一个时代背景之下，我们提倡“工匠精神”，才能让买卖双方得到平衡，所以这个时候“两会”精神提倡“工匠精神”，不仅仅只是一种精神的传承和追求，更是一剂解决现实问题的良方。

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇四

读了《新时期师德修养》这本书，感触颇深，以下是我的一些心得体会，写下来与大家交流。

读了这本书后，我最大的感受就是作为老师对学生要有爱心。只有有了爱心，教师才能提升自身师德修养，教师的人生就应该是一部爱的经典，爱教育，爱学校，爱岗位，爱学生，只有倾注了全部的爱，师德修养才能在爱的奉献中得到提升，才能真正做到为人师表、教书育人。

读了这本书，让我明白了作为新时期的教师，我们不再是知识的唯一拥有者，不再是道德的唯一榜样，而是用自己的爱去工作。有了这种爱，教师教育学生就有了感情基础，我想学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育才会实现其根本的功能。

这种爱是神圣的，是别人所无法给予的，所以我要敞开自己火热的胸怀，给我的学生再多一分关心、多一份爱。也只有具备了这样的师爱，才会在教学实践中满腔热忱，真正与学生交流、交心，建立良好的师生关系，把学生有力地吸引到教学过程中来，才能亲其师、信其道，激发学生的学习热情，实现教育的目标。同时，在这爱的交流互动中，教师的师德修养也会得到提升。

都说谁的孩子像谁，尤其是脾气秉性，那么我们做教师的有那么多别人的孩子，责任重大呀！所以我想：在新的时期，教师应该怎样当不用再思考了，教师就该这样当——做一个心中有爱的老师，做一个让学生喜欢的老师。

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇五

随着社会的快速发展和变革，文学也在不断地演进和更新。我们生活在一个新时期，新时期的文学无疑是我们了解时代脉搏和思考人生意义的重要途径之一。在过去的一段时间里，我热衷于探索和学习新时期文学，下面我将分享我对于这个主题的心得体会。

首先，新时期文学给了我更广阔的世界观。在过去，文学作品往往只关注一小部分人的感受和经历。然而，如今的新时期文学更加关注那些生活在底层和边缘的人们的故事。通过阅读这些作品，我真切地感受到了各个社会群体的生活状况和内心世界。例如，我读了一本关于农村女孩成长的小说，这个故事从一个女孩从小学到步入社会的过程中细腻地展现了中国农村的变迁和女性的成长经历。这些作品让我意识到每个人都有属于自己的故事，我们应该尊重并理解每个人的价值与存在。

其次，新时期文学帮助我了解世界的多样性和文化的包容性。在接触到新时期文学之前，对于不同的文化和民族，我只能停留在表面的了解。而通过阅读新时期文学作品，我开始逐渐了解到世界上的文化多样性和民族差异。我读到了一本关于印度教日常生活的小说，这个故事无论是在人物刻画还是情节设定上都深入展现了印度的宗教和文化特点。这个故事打开了我对印度文化的认知，并使我明白了文学作品是人们了解世界和不同文化的媒介之一。新时期的文学作品让我逐渐消解了对于陌生事物的偏见，学会以宽容和欣赏的态度去看待世界的多元性。

此外，新时期文学也帮我更深入地思考人生的意义和价值。在现代社会，人们常常追求物质和功利，不断忽视内心的追求和灵魂的升华。然而，新时期文学作品常常意味深长且充满哲理。一本关于现代都市白领们内心的短篇小说让我深思人们在追求物质的同时是否忽略了内心的真正需求。这个故事引发了我对于人生的思考，启发了我去追寻自己内心真正的欲望和快乐。通过学习新时期文学，我越来越明白人生的意义不仅仅在于追求金钱和功名，更在于探索并认识自己，以及与他人建立更有意义的关系。

最后，新时期文学让我意识到文学作品的力量和影响。在传统文学中，经典作品常常被广泛传播和研究。然而，新时期文学同样具有独特的力量。我读到了一本关于环境保护的小说，这个故事以鲜活的角度展现了人类对环境的破坏和对未来的负责。通过这个故事，我开始思考人类的行为对环境的影响，并对环境保护产生了更深的意识和责任感。这个故事激发了我为环境保护尽自己的一份力量，并为更广泛地传播环保思想而努力。

总的来说，学习新时期文学是一段充实而有意义的旅程。它开启了我对于世界和人生更全面深入的思考。通过了解不同的故事和文化，我感悟到了人的多样性和共通性。通过思考人生的意义和读懂文学作品背后的深意，我开始探索和规划自己的生活道路。同时，了解新时期文学的力量和影响，我希望能够用自己的力量去影响和改变世界，使世界变得更加美好。

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇六

随着时代的发展和变迁，文学也在不断地演变和更新。作为一名文学爱好者，我在学习新时期文学的过程中，深有体会。新时期文学给我留下了深刻的印象，不仅拓宽了我的视野，也让我更加了解和感悟世界。在这篇文章中，我将分享我在学习新时期文学过程中的心得体会。

首先，新时期文学教会了我关注社会现实。在过去的文学中，矛盾冲突和故事情节往往是重点，而现代文学更注重传达社会问题和作者的思想观点。通过阅读新时期文学作品，我深刻感受到了社会的多元和复杂性。例如，在《红高粱》中，莫言通过描绘农村庄园的变迁，传达了社会的变革和人性的曲折。通过关注社会现实，我开始思考社会问题，反思自己的角色和责任。

其次，新时期文学让我接触到了更多样的文化。随着全球化的深入发展，世界各地的文学作品互相交流，使我受益匪浅。在学习新时期文学的过程中，我阅读了不同国家和地区的作品，了解了不同文化的思考方式和艺术表达。比如，在东方文学中，我发现了深厚的哲学思考和隐含的情感表达，这使我对东方文化有了更深刻的了解和认识。

再次，新时期文学丰富了我的情感世界。文学作品往往能够引起读者共鸣，唤起内心深处的情感和思考。在学习新时期文学的过程中，我经历了许多情感的起伏和思考的辗转。对于一些描写社会悲剧和人性悲喜的作品，我无法不被其中所揭示的人性黑暗所触动。而一些描写爱情和友情的作品，则让我重拾对于美好情感的向往和追求。通过与作品的共鸣和思考，我逐渐丰富了自己的情感世界，也更加明白人生的真谛。

此外，新时期文学启发了我的创造力和思辨能力。新时期文学作品具有很高的艺术价值，作者往往通过独特的语言和技巧，给读者留下深刻印象。在学习新时期文学的过程中，我开始思考文学作品背后的创作意图和艺术手法。通过模仿作品中的写作方式，我不断探索自己的创作风格，提高了我的写作能力和创造力。同时，新时期文学也要求读者思考作品背后的含义和思想观点，这锻炼了我的思维能力和判断力。

总之，学习新时期文学给予了我很多启示和感悟。通过关注社会现实、接触不同文化、丰富情感世界以及提高创造力和思辨能力，我渐渐成长为一个更加综合素质的人。新时期文学是一面镜子，它倾听时代的呼唤，传递人类的思考和情感。我相信，通过学习和分享新时期文学的心得体会，我们能够共同感悟这个时代的精神内涵，为我们的个人成长和社会发展做出贡献。

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇七

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇八

在学习文学的过程中，我认为最重要的是领悟到文学传递的信息与情感。新时期的文学，不再局限于狭隘的文学范畴，而是涵盖了社会、文化、政治和人生等多个方面，展现了更加丰富和复杂的人生世界。

在学习文学作品时，我不仅仅是追求故事情节的完整性和逻辑性，更多的是关注作者所想要表达的意义和思想深度。在读《平凡的世界》时，我领悟到青年人“功成名就”的神话已成为现代人生路上的定势和心理套路，而人生的真正意义在于如何在平凡中追求自己想要的东西，以及如何面对生活的起起落落。

新时期的文学作品，还表现出了作者对现实社会的关注和反思。《活着》深刻反映了农村贫苦家庭的生存状态和人生价值观，让我更加意识到现实的残酷和不公，以及人性在面临逆境时的强大力量。

在接触文学时，我也发现了文学和生活的密切关系。文学作品是通过艺术表达的形式来呈现人类生活和精神世界的，而生活也是文学作品的重要源泉。只有深刻的洞察生活，才能表现出真正有价值的文学作品。

此外，我还发现文学不仅仅是一种艺术形式，更是思想和灵魂的表达方式。文学作品可以激励人们积极向上、勇敢面对生活，也可以启迪人们深刻思考、探究人生的意义。文学作为一种崇高的艺术形式，在发扬人类精神文明方面发挥着无法替代的作用。

总之，学习文学让我收获颇丰。文学作品展示了多种社会和人生面貌，更为重要的是，给了我更多的思考和拓宽人生视野的机会。我将继续学习、思考、欣赏文学，用心去领悟、去感悟、去生活。

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇九

“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。下面是小编为大家整理的学习新时期工匠精神。

希望会对大家有所帮助!

如今，中国特色社会主义进入新时代，各行各业都需要以“工匠精神”来寻求发展与突破，党员干部作为社会发展的中流砥柱，更当深入践行，将“工匠精神”贯穿于工作的各个环节。

新的时代赋予我们新的使命，党员干部只有把“工匠精神”融入干事创业、责任担当、信念追求各个方面，才能将自己磨炼成一名优秀的党员干部。在学习工作中要做到一丝不苟，不断改进和完善工作方式方法，保质保量完成各项工作，朝着实现中华民族伟大复兴的宏伟目标奋勇前进。要坚决摒弃“过得去就好”“差不多就行”的心态和“不拘小节”的思维陋习，积极适应新形势新要求，把高标准、严要求的态度体现到工作的方方面面。

“空谈误国，实干兴邦”。不论是技艺精湛的“木工匠鼻祖”鲁班，还是试验万种药方提炼*的屠呦呦，都用实践证明：只有实干才是的出路。所以，党员干部要将“工匠精神”的精髓内化于心，外化于行，小到在平凡的工作岗位上，大到在国家发展当中，都要处处体现出“工匠精神”。同时，还要进一步增强“四个意识”，牢固树立“四个自信”，把岗位作为干事创业的大舞台，传承敬业奉献的优良传统，做干一行、爱一行，为发展打开新局面、为百姓带来实惠。

党员干部要坚持理想信念，不搞形式主义，始终发扬“工匠精神”，保持锲而不舍、坚持不懈、不达目的不罢休的劲头，一颗钉子钉到底的精神，真正脚踏实地做好每一件事情。

20xx年1月18号19号，我参加了两年一度的公共课继续教育培训。这次继续教育的内容就是工匠精神。在还没有参加教育之前，我们就已经购买了教师培训中心提供的这本《工匠精神》读本。通过读本让我知道了学习工匠精神的意义。20xx年3月5日，*在12届全国人大四次会议上所做政府。

工作报告。

中提出，“要鼓励企业开展个性化定制，柔性化产业，培育精益求精的工匠精神”。

虽然两天培训的时间非常的短，但是让我的收获很大。几天之后依然让我大脑当中留有这样几个关键词，工匠精神，中国制造，德国制造，海尔，稻盛和夫。这些关键词将继续激励着我，引导我今后的工作生活。我也将工匠精神渗透到工作、生活和学习当中。

我国的经济发展进入一新常态，需要我们重拾我们的中国制造精神，这种精神就是工匠精神。我们无论是在古代还是现代科技引领下，用勤劳智慧的双手，创造出一个又一个神话般的中国制造。与其说我们是学习工匠精神不如说我们是对我们古代工匠精神的一种传承的学习。我们这种固有的工匠精神在历史的记录当中也留有着深深的记录。当其他国家或者其他民族的人们班学习了这种工匠精神也为人类社会创造出来不菲的价值，为人类的科技进步奠定了坚实的基础。

我此次学习，我深刻懂得了工匠精神的内涵。工作是一种修行，因为工匠精神就是一种修行。我们所处的工作岗位就是*场，工匠精神就是指导我们修行的信仰。我们要树立一种对工作不断打磨，持续精进的精神。虽然我们能看到打磨、雕琢这些字眼，但是这并不代表着我们就仅仅是重复的做一些事情。工匠精神更重要的就是一种精进的精神内核，那是一种深度的工作。然而这种深度的工作就是一种能力，这样的能力就需要刻意的不断的去练习。

我们是不是具有工匠精神?区别在于思维方式是否拥有工匠精神的思维方式。于是在培训的第一天里头，老师就让大家开始学习胡适先生放弃的差不多先生的理论。当然，通过两天的学习，在我看来这种差不多理论应该是指的处事不认真应付差事的心理吧。而专注精神就显得难能可贵，然而只有先做到了专注，才能为以后的更专业工匠奠定好基础。

最后，我们要在工作中保持激情，把梦想当成信仰。工匠精神，这是我们应该具备的能力，更应该是从小就培养造就的一种做事品质。永远追求更完美的是每一个工匠都要具备的品质，这就需要我们不断开发自己的能力，挖掘潜质。然而工匠之路的修行是不能着急的，是漫长的过程。我们需要且行且珍惜。

上下五千年，中国曾引领着一个时代的制造行业发展，精密探测的地震仪，深埋千年依旧锋利的古剑，无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代，沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是，均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能，却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”，长此以往，中国工业将无以为继。

近日，德国政府提出的工业4.0理念风暴席卷全球，以智能制造为主导的工业发展战略让国人悚然惊醒。德国制造业是世界上竞争力的制造业之一，这在很大程度上源于德国在已有顶尖工业水平上的持续创新力以及德国人专注严谨的工作态度。工作熟练无失误，仅以为“工”，而未成“匠”;由表及里，精益求精乃为“工匠”。

中联重科作为全球工程机械先驱企业，不断有新型产品的技术参数突破世界纪录，每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面，创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工，如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”，是我们每一个人都应该也必须思考的问题。

先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环，要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延，需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情，多坚持，多努力，对待工作和同事不骄不躁，始终如一;细心了解工作中的每一个细节，流程中的各个环节，多发问，多求知，做到胸有成竹，心中有底;决心克服工作中遇到的难题，多取经，多探索，勇敢尝试，相信办法总比困难多。

后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成，真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

企业作为员工发展共同体的同时，也是员工价值体现的重要载体，两者一荣俱荣，一损俱损。长久以来，日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议，他们怎么能从一瓶小小的酱油，看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心，对自己事业的执着精诚之心，对自己职业的高度认同感和归属感，纯洁无暇，不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段，而是人生的根本意义和追求，这，才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇十

广东精神是一种道德追求，是一种精神信仰，也是一种道德力量，它是不分群体，不分阶层的，在广东生活的每一个人都有责任去践行广东精神。因为一个人生活的环境跟当地的社会环境、社会风气、社会氛围是息息相关的，每一个人都要在其中起到应有的作用，这样整个社会向善的风气才能弘扬起来。

广东精神概括起来是“厚于德，诚于信，敏于行”，它是对广东人民发展建设实践的概括和总结。首先看“厚于德”，我们都知道“厚于德”大家都研究过、学习过，是指“天行健，君子以自强不息”，它具有像大地一样的美德，仁爱奉献，它既是一种美德也代表了广东人民的追求和情怀。“诚于信”是一种处事的准则，也是一种胸怀的体现，实际上就是要做到真诚、友信。“敏于行”是一种行事的风格，“敏于行”是《论语》里面的一句话：“君子讷于言，敏于行”，不空谈，前一段时间广东提广东精神提的那么多其实和“敏于行”是相关的，务实、不张扬，很敏锐地知道世界发展的趋势，敢于先行一步。通过学习，我们认为学校应做到：

一、教师在践行广东精神中应该起模范带头作用，要从身边的小事做起，从一点一滴做起，更要从工作中来体现广东精神，要立党为公、执政为民，要有廉洁清正之风，使工作更加出色，做到认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生，更好地为人民教育事业服务。

二、学校、教师及其他教育机构应该为践行广东精神营造一种良好的学习氛围，利用教育力量及媒体来烘托整个社会向善的风气，多普及和宣传践行广东精神的好人好事，让大家觉得广东精神就在我们身边。

三、学校和教师要为践行广东精神提供更多平台和载体，多开展一些主题实践活动，让学生有条件去参与这些活动，同时影响到他们的父母及周围的人，让他们从参与这种活动中去感悟和认识广东精神。

广东精神确实为广东人民树立了新的道德标杆，省政府提炼广东精神就是要打造广东的道德高地，打造一个精神高地，构筑全省人民的精神家园，这是广东人民心目中一个前进的方向。一个精神的宣传、弘扬和践行是需要一个过程的，绝不可能是一蹴而就的，也不是短时间内可以完成的，广东精神的.宣传和弘扬是广东一项长期的战略任务，也是一项重大的政治任务，更是我们教育工作者的一项任务，当前我们要通过学校教育，社会宣传、理论宣传，还要开展众多的主题宣传活动，使广东精神一步一步内化为学生和人民群众的精神追求，最终的目的就是要把广东打造成一个道德高地，为广东加快转型升级、建设幸福广东提供思想保障和精神支撑。

我们更相信，只要人人都为我们共同的家园添砖加瓦、贡献力量，幸福广东的美好愿景就一定能够实现。通过对这次大会精神的学习，我们教师深深的意识到，作为一名教育工作者，一名普通的人民教师，要继续提高自身的文化素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，更好地适应新时代发展的需要，为建设幸福广东贡献我们教育工作者的一份力量。

二一二年十二月四日。

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇十一

当今社会各界对教师行业道德表现褒贬不一，再加之有诸多对有损教师形象的媒体报道，如贵州威宁事件、四川范跑跑等报道，让人感到教师行业职业道德到了非整改不可的地步。为什么会发生这些可耻的事情呢？是现在的媒体信息报道太迅速了还是我们的教师队伍中出了了问题？我想我们教师队伍中确实鱼龙混珠，一部分教师在经济大潮的冲击下，在师德阳光大道上偏离得越来越远了，教师这个本来至高无上的称号被一些害群之马摸黑了。这次新时期师德修养学习，无疑是一股清风荡涤我心中一些阴暗斑点，使我更加看清了前路，明确了方向，坚定了自己的信念。

《新时期师德修养》一共有七章，第一、二章介绍了师德与职业道德的关系，第三到第六章详细讲了教师的四个方面的道德修养，第七章叫了改善教师职业道德素质的基本策略。教师的道德主要从四个方面阐述了师德的内涵：一是教师对待教育事业的道德；二是教师对待受教育者的道德；三是教师对待同事和教师群体的道德；四是对待学生家长及其他社会人员的道德。我想这是根据教师工作的内容和接触的对象来划定的四个范围内的道德吧。这些道道要求在理想层面上要求是很崇高的。具体有如：

忠诚并献身与教育事业。要求教师在社会主义道德观和为人民服务的人生观的指导下，在处理个人与教育事业发展的关系时候，应采取利他主义的价值取向，就是所谓的“甘为人梯”、“燃烧的蜡烛”精神。

热爱学生，诲人不倦。强调热爱学生是教师对学生情感的最高境界。要求教师全面关心学生的成长，严格要求而又尊重信任学生。

坚持教师集体和其他教师的利益和需要高于个人的利益和需要。在教育现实中要表现为理解、团结和谦让。

真诚相待、主动参与。要求教师在与学生家长交往的时候，表现出一种对家长的坦诚的沟通愿望，以及以积极主动的态度发起或者参教育有关的社会性活动。

平等、公正、民主地对待学生；相互信任和尊重，协同工作；共同发展。主动沟通；平等对待。

不准违反国家利益的活动，不断弄虚作假，不得收受他人财物，不准失职、不认真，不准衣冠不整；不准歧视。、侮辱学生或变相体罚学生，不得超范围、超程度、不得超时间增加学生课业负担；不得以任何借口在公开场合或者学生面前采取造谣中伤教师或教师集体的人格、人格、威信、工作成效，不得抄袭他们作品，不得利用职务的便利和影响，妨碍其他教师的正常工作，不得帮助明知道品格、教育或者其他有关品质上不合格的人混入教师队伍或者晋升职务等。不准向家长或有关人员提出非教育问题的批评，也不准因学生的原因，训斥、侮辱家长和其他相关人员，不准向学生家长或相关人员索要钱物或谋求其他方面的方便和好处，不准以民族、性别、地域、经济状况、职务、职业、是否残疾及相貌等原因偏袒或者歧视学生家长及相关人员。

经过学习，我思考自己，反思自己多年的教学行为，以前也有损师德形象的表现，但是当时并不觉得怎样，可能是当时师德学习不够吧。“十年树木，百年树人”，如今踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我想首先需要奉献。“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”这是雨果先生曾经说过的话。其实教师这个行业就象那默默奉献的绿叶，学生就像那含苞欲放的花朵，绿叶时时刻刻衬托着鲜花的美丽。“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的品行和素养是教师发展的一个重要前提，也只有对“怎样做一名教师”这一问题有深刻的认识，才能提出对自己更高的要求。

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇十二

首先，很高兴网络课堂能举办这样一次活动，让每一位网络课堂的同学们都能感受到春的气息，让每一位同学都能感知到春的温暖。

其次，我是参加网络课堂大学英语6级学习的“屏幕面对者”下面就我个人而言，谈谈参加网络课堂学习的感受。

（1）授课方面：

b.授课：认真、用心、恍然大悟。每一位讲师都很真诚的对待每一节课，而不是敷衍了事，至少我能感受到老师们确实很用心地把他们所拥有的知识通过这个小小的屏幕传授给每一位同学这才使我恍然大悟！

c.方法：点、透、明。点：讲师会点出哪些是重点、难点。透：透彻的进行分析，我们从中可以获取到学习的方法，并针对自己的弱点作出进一步的认知和提高。

总之，每位讲师都有自己独特的风格，我也从他们那里学到很多。比如：在词汇方面，张亚哲老师用生动的例子让我记住单词，如讲“feeble”还有高跟鞋等等；在听力方面，乐静老师使我懂得了如何提高自己的听力水平，这是我以前从未想到的；在阅读方面，何刚老师让我知道了怎样使阅读作到“准”；在作文方面，李鑫老师会使我的作文里能充满许多闪光点。谢谢每一位老师！！！！

（2）答疑方面：

test_david4（老师）对我每一次提出的问题都能详细的回答，这使我既获取知识，又能省时间。也非常感谢他（她）！

以下是我的一些想法和建议：

让我们更深一步的了解我们的学习方向。最后，再次感谢新东方每一位老师！

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇十三

党的十五大报告明确提出实施可持续发展战略；党的十六大以来，在科学发展观指导下，党中央相继提出走新型工业化发展道路，发展低碳经济、循环经济，建立资源节约型、环境友好型社会，建设创新型国家，建设生态文明等新的发展理念和战略举措；党的十七大报告进一步明确提出了建设生态文明的新要求，并将到20xx年成为生态环境良好的国家作为全面建设小康社会的重要要求之一；党的十七届五中全会明确提出提高生态文明水平，绿色建筑、绿色施工、绿色经济、绿色矿业、绿色消费模式、政府绿色采购不断得到推广，“绿色发展”被明确写入“十二五”规划并独立成篇，表明我国走绿色发展道路的决心和信心。“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”，党代会报告中少见的这种动情的叙述方式着实令人动容，也体现了对待自然的基本态度。绿色发展、循环发展、低碳发展，首次被写入党代会报告，就是向世界宣告：我们要发展环境友好型产业，降低能耗和物耗，保护和修复生态环境；我们要发展循环经济和低碳技术，使经济社会发展与自然相协调。

十八大报告指出，大力推进生态文明建设要从优化国土空间开发格局、全面促进资源节约、加大自然生态系统和环境保护力度和加强生态文明制度建设四个方面着手，提出要加强水源地保护，强化水、大气、土壤等污染防治，保护海洋环境生态，完善最严格的环境保护制度，构建科学合理的生态安全格局等。毋庸置疑，环境保护是生态文明建设的主阵地和根本措施，是建设美丽中国的主干线、大舞台和着力点。

生态文明是人类对传统工业文明进行理性反思的产物。它是指人类在改造和利用客观物质世界的同时，不断克服由此所产生的对自身的各种负面影响，积极改善和优化人与自然、人与社会以及人与人之间的关系，建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得的物质、精神和制度方面成果的总和。它表征着人与自然相互关系的进步状态。

马克思恩格斯对生态文明提出了许多丰富而深刻的思想，马恩生态文明思想大约产生于19世纪40年代到80年代，他在深刻的社会、经济以及阶级背景下产生的，具有丰富的理论内涵。而我国的生态文建设是在马克思生态文明思想上发展起来的。

其一，生态发展的可持续性马恩生态文明思想的一个重要特征。马恩生态文明思想坚持生态发展的可持续性，人要想存在和发展必须依靠自然界。人类依靠自然界的原因就在于自然界的可持续性。人与自然界，只有两者相互依存、相互发展，在能保证人类社会向前发展，实现人类、自然和社会的可持续发展。其二，生态思想的实践性。马克思曾指出：实践是人类能动的改造自然的一种对象性活动。自然是通过人类劳动创造出来的人化自然，人类把自然纳入生产劳动之中，把自然作为生产劳动的一个必不可少的要素。所以说，人类社会就是通过人类的实践劳动而产生的。在社会发展过程中，只有通过实践，社会才能在自然接受改造的过程中不断的进步发展。其三，生态文明内容具有时代性。在马恩存在与发展的时代，自然生态环境还没出现严重的恶化，但随着工业革命的不断发展，在促进生产力的发展的同时也造成了对生态环境的污染和破坏。而面对日益严重的生态污染与破坏，在马恩生态文明思想的基础上提出生态文明建设，树立科学发展观，提高生态环境保护意识。

（一）生态文明对经济的发展具有重要的意义。

生态文明对经济的发展具有重要的意义，其为经济发展提供良好的自然基础。我们都知道生态文明以尊重和维护生态环境为主旨，而经济的发展离不开良好的。生态环境。经济发展虽然是社会发展的根本动力，但是，如果离开了生态环境这一前提条件，经济的发展就是无源之水和无本之木。通俗地说，如果没有森林，锯木厂的价值就为零；如果没有鱼，渔业的价值就为零。可见，没有生态环境资源，经济就无法发展。从经济学的“木桶”原理来说，我们也应重视生态文明在经济发展中的能动作用。因为决定木桶容量的不是最长的木板，而是最短的木板。在如今的社会发展状况下，生态环境这木板已经越来越短。如果人们还是一味地追求经济价值，忽视生态价值，那么就算经济木板越来越长，最终也将是无发展的增长。

（二）生态文明的建设离不开经济的发展，

生态文明的建设离不开经济的发展，经济的发展为生态文明建设提供物质保障。生态文明是在把握自然规律的基础上积极地、能动地利用自然，改造自然，积极调整产业结构，大力改变经济增长方式，建立新型的生态经济和循环经济的发展模式，走可持续发展之路。而生态文明建设中遇到的一切问题都要靠发展来解决。

可见，经济发展与生态文明是辩证统一的关系。建立在生态文明基础上的经济发展才更有利于实现人、自然、经济与社会的协调发展。如果我们在生态文明观的指导下，树立“保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力”的发展理念，那么在协调经济与生态的相互关系中积聚内部力量，谋求经济的极大发展是可能的。

我们必须建立经济发展新发展方式。传统的经济发展模式已经不适应建设社会主义生态文明的要求，其以自然资源浪费和环境高污染为代价来换取经济增长。首先，关于生产方式，一要改变粗放型生产方式，努力发展生态循环经济。传统粗放型经济发展以“高投入、高耗能、高排放、低效率”为特征，未能实现自然资源—产品—再生资源的循环发展和再利用，未能实现环境污染的低排放、甚至是零排放，未能带动经济效益良性增长，未能降低对自然资源过度开发的危害程度，最终背离经济社会实现可持续发展的目标。我们要积极要发展低碳经济和循环经济。低碳经济的实质是能源高利用、高效率和能源结构合理化、洁净化，它将有利于我们摆脱传统工业文明的发展模式，从而走新型工业化道路，建设生态文明。而循环经济把清洁生产、资源综合利用、生态设计和可持续消费融为一体，是一种促进人与自然协调与和谐的经济发展模式，它运用生态学规律把经济活动组织成资源产品再生资源的反馈式流程，实现低开采、高利用、低排放，以最大限度地利用进入系统的物质和能量，提高资源利用率，最大限度地减少污染物排放，提升经济运行质量和效益。因此，低碳经济和循环经济本质就是一种生态经济，其根本之源就是保护日益稀缺的环境资源，提高环境资源配置效率，是一种促进人与自然协调与和谐的经济发展模式，是促进人与自然和谐发展的切实之举。

实用学习新时期文学心得体会范文（14篇）篇十四

祖国的建设需要各方面的人才，而人才的培养靠的是教育，振兴民族的希望在于教育。教师是振兴教育、培养人才的关键;教师队伍是我国教育事业兴衰的关键。要办好教育，就必须造就一支事业心强、工作作风扎实、师德优、业务精、让党和政府放心、人民群众满意的、高素质的教师队伍。

当前，由于受市场经济大潮的冲击，有悖师德的现象屡禁不止，一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如：教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊;因做错题而罚抄卷子，迟到就罚打扫除等变相体罚学生的现象时有发生;教师不公平地看待学生，把学生清晰地分为三六九等，做不到一视同仁。对优生“笑脸相迎”，对后进生“横眉立目”，给学生造成极大的心理伤害;追逐短期效益，盲目地乱办班，乱收费的现象也屡见不鲜。导致师德失范现象的因素很多，我觉得主要有以下几个方面：

一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格培养，没有注意心灵的沟通。

二是教师缺乏良好的心理品质，而教育学生需要良好的心理品质，心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤，重者对学生体罚。

三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，不会关爱学生。

面对新的情况，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，通过对师德教育的学习，我有几点感触：

一、要有恒心。所谓恒心，就是忠诚于党的教育事业，要把自己的身心全部投入到所从事的教师职业之中，为党的教育事业努力，有成效地工作。在商品经济社会的今天，在金钱物质的引诱下，教师队伍中有不少人抛教下海，图谋个人的所谓发展;有人把教师这一职业只当作谋生的一种手段;有人把教师这一职位作为谋取私利的工具等等;这些人满脑子的个人私利，没有将教育这一职业为高尚的事业，这些人对教育教学工作缺乏热情，对学生不负责任，职业理想信念动摇，情感淡漠，谈不上有好的师德师风。这些人虽然数量不多，但影响力不小，它会破坏教育这座大厦的基石，影响教育大业的发展。我们要学习模范教师和先进个人的感人事迹，学习他们崇高的人生追求，高尚的师德情操、强烈的责任意识、无私的奉献精神，在平凡的教育教学岗位上谱写“爱的教育”的新篇章，展现新时期人民教师的光辉形象和崇高的思想境界。

二、要有爱心。爱，是教育的基础;没有爱，就没有真正的教育，“爱满天下”。霍懋征教师从教六十年感悟到：没有爱就没有教育;邹有云老师“用心去爱每一位学生”;林崇德老师也指出“师爱是师德的灵魂”。在教学中，我树立了正确的学生观，尊重和充分信任学生，以平等的态度对待学生，并深入了解学生，真诚关心学生的进步和成长，力争成为学生的良师益友。当然，爱学生不是一味的迁就、放纵学生。在对学生提出严格要求的同时，又要循循善诱，耐心启发，讲清道理，说明利害关系，并加以启发。对违纪的同学晓之以理，动之以情，而不是按照自己的个性办事。应转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

三、注重业务素质的提高。随着摄像机、传真机、计算机、投影仪等高科技教学仪器设备在教学中的运用，我们传统的单向、传教式、填鸭式的教学方式受到了冲击，计算机的普及和网络技术的发展也使学生的知识来源和知识范围日益扩大。教学模式已起了质的变化，我们老师要认知主体在建构中的作用，要注重综合素质的提高，不断“充电”、学习和掌握现代教育技术，适应信息化教育带来的教学方法和手段的变革，在新课改的教学中，大胆运用现代教育技术，做到师生互动，把原来传统式的“教”转变为“导”，推动新课改的健康发展。

四、立足本职，教书育人。我认为：一位称职的教师，要从自身做起，从点点滴滴的小事做起。在具体的教学过程中，要上好每一节课，认真批改每一份作业，要认真开展教学研究，研究教学方法，在教学过程中不断总结、提高。刻苦钻研，并做到精益求精是教师职业的需要，是师德责任感的体现。自己在教学中的教学技巧、能力和知识水平的高低强弱，直接影响到自己在学生集体中的威信。教育是一门艺术，不仅仅在于传授知识，更重要的是激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养上都应提高文明程度。

“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。在日常的教育教学工作中，要用行动诠释师德师风的真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养!让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天!