优秀作文能够用简单的文字表达出深刻的内涵，启发读者思考人生的意义和价值。2.欢迎大家一起来欣赏一下这些优秀作文，相信会有很多收获和启发。
美与美的境界（实用22篇）篇一
一个年轻的女孩子，从你眼前走过，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色和自然好像春天早晨一股清新的风，就会给人留下一种纯净的感觉。如果浓妆艳抹的话，除了这个女孩表面上的光丽之外，就不大会产生更多的有韵味的遐想了。
其实，浓妆加上艳抹，这四个字本身，已经多少带有一丝贬义。淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。
苏东坡写西湖，曾经有一句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这种样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，市廛云集的，车水马龙的浓丽景色，未必多么感兴趣。
识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨、碧水、微风、柳枝、桨声、船影、淡雾、山岚之中的'西湖，像一幅淡淡的水墨画，才是最美的西湖。水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。
在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个意境，当然也是美，前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，更耐思索。
西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出地表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。
一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。
咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉、水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。
但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是或非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。
因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不平庸，也未始不是又一种的积极。
一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中的各式各样繁复的感情关系。
夫妻也好，儿女也好，亲戚、朋友也好，邻居、同事也好，你把你在这个坐标系上点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡点，你也许可以洒脱些、轻松些。譬如交朋友，好得像穿一条裤子，自然是够浓的了。“君子之交淡如水”，肯定是百分之百地淡了。不过，密如胶漆的朋友，反目成仇，又何其多呢？倒不如像水一样地淡然相处，无昵无隙，彼此更怡洽些。
近莫乎夫妇，亲莫乎子女，其道理，也应该这样。太浓烈了，便有求全之毁，不虞之隙。尤其落到头上，一旦要给自己画一张什么图画时，倒是宁可淡一点的好。
物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与身俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市。得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争斗，保不准最后落一个身心俱驰的结果，活得也实在是不轻松啊！其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。
淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。
禅，说到底，其实，就是一个淡字。人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎？
美与美的境界（实用22篇）篇二
昨儿元宵节，送去了很多祝福，同时也收获了很多祝福，在这样一个非常时期，大家好才是真好。
爸爸一生与艺术接轨，但他从不局限于艺术本身，他的兴趣爱好是多种多样的。除了绘画与美术理论之外，他还在文学、戏剧、音乐等多方面有着很深的修养。爸爸的作品总是取材于生活中不常被人发现的侧面，一旦找准主题，他便从快从重入手，大胆尝试，不停变换思路，直至作品呈现出他所追求的完美境界;所以他的画作，清新悦目，总能打动观者的心。
爸爸热爱生活，十分重视创作源泉，多年来他走卧龙，去九寨，赴西藏，入凉山，访敦煌……所到之处交通不便，生活极其苦寒。可他总能苦中作乐，带着笑声不停地研发他找准的新课题，所到之处总是笑声不断，趣事多多，令人回味悠长。而所有这些快乐第一个与之分享的是：我的妈妈!
美与美的境界（实用22篇）篇三
美是人类共同的宗教。多少年来，我们匍匐在维纳斯的殿前，怀着最为澄澈的心情，想象着女神的面容，心无杂念，只有满心虔诚。
世界上本就不缺少美，但若论最美，恐怕是千人千面，各抒己见。在我眼中，最美是这样的。
最美不是花团锦簇，而是绿肥红瘦。易安，这位氤氲在水墨中的温婉女子，本与丈夫赵士诚举案齐眉，但关外铁蹄踏破了他们赌书泼茶的生活。多少次的送夫千里，多少次的欲说还休。花自飘零水自流的想死西安凑，有谁体会？载不动的许多愁，又有谁分担？世间不如意事太多太繁，她落寞在人比黄花瘦的愁思中。心中浅浅的豪气却不断发酵壮大，这位千古丽人，用生命抒写了一阙绝美的`词。
江南女子婉约清扬，大洋彼岸，金发碧眼不遑多让。
最美的不是花容月貌，而是献身科学。玛丽·居里，这位一生先给科学的女性，与丈夫一同奋斗在科学第一线上。放射性物质，令人不寒而栗的名词，她却倾注了全部的精力。几吨工业废渣，昏暗简陋的实验室，却因他的执着出现了镭。那点点蓝光，是给予她最好的勋章。英英国皇家学院的奖章，她送给女儿当玩物，教导她荣誉只是玩具而已。她跨越百年的美丽，给我们上了美学重要一课。
谁说美丽是女性专属词，须眉之中，亦有美存。
最美的不是刀光剑影，而是笔锋犀利。鲁迅，冷对千夫指却甘为孺子牛的先生，一双眼看尽世态炎凉，一支笔写出悲喜凄惶，一身青袍勾勒出铮铮傲骨。由父亲的病而赴日本求医，却见国人饱受欺凌仍愚昧顺从。弃医从文，他用笔为人划开重重黑暗；口诛笔伐，他用笔为武器，刺进敌人的胸膛。烟斗里飘出的的丝丝缕缕，让沉默不再是沉默。
最美，什么是最美？就是风尘落定后的心灵之光，用生命点燃，薪火相传。
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美与美的境界（实用22篇）篇四
这种境界，只有那些热爱读书的人才能理解。当他们读起书来，可谓是欣然忘食，夜以继日。得到一本好书对他们来说，如获至宝。有时能反复读上几遍，细细品味，每次都能找到不同的感受。书是精神的粮食，当我们遇到挫折时，她能激励我们前进；当我们受伤时，她能安抚受伤的心；当我们疲累时，她甚至能像母亲一样，送上一碗温暖的鸡汤。
读书，能提升一个人的气质，改变一个人的生活和性格。
一个博览群书的人，他达到的境界，是一般人未曾涉足的。他的气质、风格和为人处事的方式都别具一格，而且更胜一筹。他由内而外都散发着一种气度，即使他衣衫褴褛，穷愁潦倒，外观多么的不济，也无法掩盖这种夺目的内在的光彩。这正如苏轼的诗句——“腹有诗书气自华”。相对而言，一个人没读过书，不管他怎么去隐藏，还是缺少一种境界，一种气质。
西汉匡衡凿壁偷光的.故事耳熟能详，家喻户晓。为了读书，他把自家墙壁凿了个洞；为了读书，他去有书的人家做工，不要报酬，这样的人甚少。也正因为如此，他博览群书，提升了自身的境界，成了一位大学问家，在他人生的顶峰时，当上了丞相。
读书是一种境界，是求知欲的满足，是精神的享受。多读书，能获得新知；多读书，能，懂得道理；多读书，能丰富感情；多读书，能提升人的气质……多读书吧，书能给你带来很多宝贵的东西，你会爱上读书的。
当你爱上读书时，你会发现——读书，是一种境界。
美与美的境界（实用22篇）篇五
人的一生，有很多东西值得记住，这些可以是难忘的情景，生活的经验，也可以是短短的几句话，渗透着人生的感悟。我们的祖先也懂得这些，他们想尽办法，在深山的石头上刻着象形文字，想要留给未来的人们。记录这些的最好工具，非纸莫属。自从造纸术和纸的面世，这种文化得到极好的弘扬。于是，世界上出现了第一本书。
有了书，我们就可以更好的了解世界。我们读书，不仅能了解丰富的知识，满足我们的求知欲，还能陶冶性情，健全人格，让我们懂得处事之道，世故人情。“书中自有黄金屋”——书的世界就像大洋，就像天空，就像原野，五彩缤纷，韵味无穷，绝对值得细细品尝。而读书，让我们冲破束缚，即使在狭窄的房间，也能领略无尽的美景。
美与美的境界（实用22篇）篇六
我一直在思考这样的问题：一个人，读书的意义何在?我们为何要读书?对此问题，每个人都有自己的看法，但众说纷纭，莫衷一是。在我看来，为何读书，可分为三种现象，而且此中的三种现象，其实是一个由浅到深的过程。
为何读书的第一种现象，当然就是为个人的美好前程而读书，这也是最为世俗的现象，毕竟绝大多数人读书就是就是为了升官发财的，这也是绝大数的人最为简单直接的读书目的。“宁吃高考苦，不留终身憾”，此话看似高尚，但简单直白一点来说，就是我们今天的读书，就是为了明天能够获得富足的生活基础，能够过上长久安逸的生活。这种读书的动机简单，而且直接，带着满满的功利性。站在世俗的角度看来，这无可厚非。多数人“十年寒窗苦读”，便是为了“一朝金榜题名”。但是，这种带着极大功利心里的读书，有时也会造成严重的后果。比如小罗将其班主任刺死，虽然不是功利性心里直接造成的，但至少是间接造成的。我认为，小罗自然是一个心理有问题的学生，但是，功利性的社会读书氛围，让小罗产生抵制心理，教师却以功利性的目标意图教育小罗，当二人的意见相左，矛盾升级，悲剧发生，教师丧命，这才是悲剧发生的关键吧!
为何读书的第二种现象，我认为是为了获取真正的知识，为了提升个人的道德素养而读书。我们在学校之中，时常可以听到这样的话语：“一个人到学校上学，除了学习知识，更要学会为人。”简单的一句话，却把一个人到校读书的本质道出来了。学校确实是一个人求知解惑，提升自身道德修养的最佳场所。一个人，除了学取书本上的各种知识，更要学习各种为人处世的伦理道德，也只有这样，一个读书人才能够真正称之为读书人。但是，现在的社会氛围导致了我们的教育总是出现了偏差，多数人对于学取书本上的知识是不遗余力，而真正将读书当做是提升自身道德素养途径的人，却是不多。可以这么说，在当前的学校教育之中，对于道德素养的培育，应该是存在缺失的。如学生小罗将其班主任刺死的悲剧，就是学校教育中，道德素养培育缺失的体现。
为何读书的第三种现象，我觉得是为了绵延生命的长度，拓宽生命的宽度，提升个人的人生境界而读书。我认为，如此读书，不能称之为现象了，而是一种境界了。一个人的生命是有限的，一个人的阅历也是有限的，通过读书，我们不用回到过去，也不用穿越未来，就能够通晓古今，笑叹风云;通过读书，我们不用浪游天下，也不用环球旅行，就能够领略北国冰川，江南流水。生命的宽度和长度，就在读书之中得到拓延。人生的境界，就通过读书得到了净化提升。当参透了读书的真谛之后，再回头看看所谓的“宁吃高考苦，不留终身憾”，也或者所谓的“奋斗”“拼搏”“过安逸的生活”，我们会发现，其实那些跟读书的至高境界比起来，都不足为提。
关于为何读书，说法各异，但说白了，其实就是以上的三种现象而已，即世俗的目标，个人的追求，境界的提升三种现象。到底为何读书?我们当然不能要求每个人都要谈所谓的境界，但是将读书当做一种不懈的追求，去为自己的美好明天而奋斗，增长个人的见识，提升自己的道德素养，这却是绝大数人能够做得到的。
批后语：原作的语言过于扁平，缺乏文学性，因而在修改的过程中，原作的大部分内容我都选择了舍弃，而仅仅保留了原作之中的部分观点，并且原作之中前后部分在观点上不能统一，因此，我选择了将不同观点统一起来，并作了由浅而深的诠释，这样让文章看起来才有层次感。
作者：黄植文。
公众号：校园文苑。
美与美的境界（实用22篇）篇七
书籍是人类智慧的结晶。读书决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族，是没有希望的。
也许有人会说，没有时间读书。但是一个人一天总可以抽出半个小时读三四页书，一个月就可以读上百页，一年就可以读几部书。读书要有选择，读那些有闪光思想和高贵语言的书，读那些经过时代淘汰而巍然独存下来的书。这些书才能撼动你的心灵，激发你的思考。我们不仅要读书，而且要实践；不仅要学知识，而且要学技术。要“读活书、活读书、读书活”，即不仅要学会动脑，而且要学会动手；不仅要懂得道理，而且要学会生存；不仅要提高自己的修养，而且要学会与人和谐相处。
当前，世界正经历着一场前所未有的金融危机。战胜这场危机，不仅要靠物质的力量，还要靠精神的力量。战胜这场金融危机，从根本上还是要靠人，靠知识的力量和科技的革命。在这个乍暖还寒的时候，我们提倡读书更具有现实意义。通过读书温暖人心、提振信心、寄托希望，通过读书掌握知识、增强本领、勇于创新。
大家要记住一个真理：书籍是不能改变世界的，但读书可以改变人，人是可以改变世界的。读书可以给人智慧，可以使人勇敢，可以让人温暖。
我愿意看到人们在坐地铁的时候能够手里拿上一本书。因为我一直认为，知识不仅给人力量，还给人安全，给人幸福。
美与美的境界（实用22篇）篇八
面对读书，不仅是满篇的文字，更如面对滚滚长江，气魄雄伟的大厦和浩瀚无边的大海，然而读书的境界却有三种，中国学者王国维先生在《人间词话》中曾说读书的三种境界，今天通过学习感触很深。
今之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，第三境也。读书读到忘我的境界是一件平常事，可这三种境界读起来，可谓是真正领会到了书中的乐趣、书中的知识，使人超凡脱俗，使人境界得到升华。读书就好像和世界最有智慧的长者交流，他可以将你领进另外一个世界，你可以和这位长者倾谈自己的心事，和自己的心灵，也可以将自己的烦心琐事分享给他，让他帮你一起解决这心灵的困扰，一起谈学习。
读书三境界，第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，如果你想要做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，在书中寻找明确目标与方向。第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”若成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，是经过了自己的努力和勤奋，在最后才达到了成功，就算是自己变的很累，很削弱了也认为很值得！第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，你努力去反复追寻、研究，到最后用汗水和辛劳化成了你最终梦想的'胜利。
这次学习让我感触很深，只有知道自己正确的目标，在经过“众里寻他千百度”的勤奋努力之后，才能够获的真正的成功。这就是读书的目标，这就是读书的三境界，而现在，我们首先要找的读书的正确精神才可以获得人生目标。
美与美的境界（实用22篇）篇九
家乡的美在于她的水美。我家门前有一条小溪，她十分的清澈。每天都会看见小溪开心的从我家门前奔流而去，我感觉心情十分舒畅。有时，鸭子在水中游，你不禁会想到“门前大桥下，游过一群鸭”。城市里的水，污染很严重，没有鸭子，连一条死鱼都没有，有的可能是各种垃圾。我们乡下的水，那是天然的。从天上掉下来，从土里渗出来，从石头缝里淌出来，从小草叶、树叶上滴下来，都是浑然天成的。天上掉下来的，是那么纯洁，携带着天界的仙灵之气;土里渗出来的，是那么芬芳，充满着泥土的淳厚之息;石头缝里淌出来的，是那么纯洁，簇拥着玉石般温润无暇;小草叶、树叶上滴下来的，是那么清新，闪烁着晨曦中的辉光。她们流啊流，流进庄稼的身体，流进我们家的水缸，流进我们的嘴里，流进我们的心田。总之，家乡的水又甜又美。
家乡的美在于她的植物美。现在的许多植物大都是人工培育的，有的干脆是假花草，一点儿也不自然。我们家乡的花花草草，都是自生自灭的，这既符合了自然界的规则，也显得自然而然，也许这就是大自然吧。家乡的花花草草，经历过一年的风吹雨打，也经历过大红大紫，现在叔叔伯伯们将它们烧毁后，它们又是天然的肥料。“火不烧山，地不肥。”来年的春天，它们又会重新钻出头来，这也许是“野火烧不尽，春风吹又生”。风轻轻地吹拂着，山坡的一片花海随风摇摆，好像跳着舞又好像在向我们招手。总而言之，家乡的植物十分美。
我想，这“童眼看四川”最后得到的结果是“最美是家乡”。每个人都有家乡，她是最美的，因为她是养育我们的地方，是我们土生土长的地方，是我们熟悉的，是我们所爱的。
美与美的境界（实用22篇）篇十
“我们渐渐变老，也早已习惯了彼此。我们想法一致、灵魂互通。无需询问我们便知道对方想要什么。偶尔我们也会惹对方不高兴，但那或许是因为我们真正把对方视作了理所当然的伴侣。有时候比如今天，我沉思之后意识到，能够与你这样一个我所见过的最伟大的`女人共度余生，我是多么的幸运。”
美与美的境界（实用22篇）篇十一
君生我未生，我生君已老，君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老，恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
《卜算子》。
——李之仪我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
《诗经·邶风·击鼓》。
击鼓其镗，踊跃用兵，土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋，不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
《上邪》。
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
《鹊桥仙》。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数，柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
《雁邱词》。
——元好问问世间情是何物，直教生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
《蝶恋花》。
——柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际，草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
《折桂令·春情》。
平生不会相思，才会相思，便害相思，身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。
《旧题苏武诗·结发为夫妻》。
结发为夫妻，恩爱两不疑。
欢娱在今夕，嬿婉及良时。
征夫怀往路，起视夜何其。
参辰皆已没，去去从此辞。
行役在战场，相见未有期。
握手一长叹，泪为生别滋。
努力爱春华，莫忘欢乐时。
生当复来归，死当长相思。
美与美的境界（实用22篇）篇十二
狄更斯在《双城记》中这样说：“这是最美好的年代，也是最糟糕的年代。”耄耋老翁省吃俭用，资助了一个个濒临失学的儿童，让孩子成长为有用之才，爱心照亮了孩子的前程;善良村妇好心收留了流浪的的少女，用最好的食品招待，却被少女洗劫一空，爱心撞到了“恶”心。我们也可以这样说：这是最好的爱，也是最差的爱。
据报载，尚先生把手机掉落在出租车上，随后打手机，但对方接通后又挂掉了，尚先生又发了短信过去，表示愿意花2017元“买”回手机，一个小时后收到了回复，对方愿意归还手机。双方见面后，尚先生发现捡拾手机的是位年轻人，尚先生要酬谢对方，年轻人交还手机后，转身匆匆走了。当天晚上，记者联系到了这位年轻人，他这样说：我本无意归还手机，但看到手机上的照片和信息，得知机主刚刚给芦山灾区捐了一大笔款，很感动。我不能见利忘义，不能用贪心对待爱心，我也要像尚先生一样，多一份爱心。
从这起事件看，拾金不昧，物归原主，爱心最终战胜了贪心，传递了人间的正能量。
假若没有这条捐款信息，那么捡拾手机的年轻人还会归还手机吗?其谈话已明确表示，他是不会归还手机的。恰好是这份捐款短信触动了年轻人，其贪心被尚先生的爱心所感化，主动归还了手机，也没有要报酬，年轻人见贤思齐。尚先生的这种善举传递出了一种无声的大爱。
尚先生当时捐款也许是他内心的一种自觉行为，同胞受难，自己有责。说不定他一直就这样默默做好事，有人落水，会纵身跳下救起;有人晕倒，会毫不犹豫扶起;有人乞讨，会慷慨解囊相助……这些对尚先生来说已是举手之劳，习以为常的了。尚先生信奉“多行善事，莫问前程”，他奉献爱心是不讲条件，不图索取回报，自己给灾区捐款救助，与手机丢失没有任何因果关系，但手机失而复得却是缘于他捐款的这一善举。
现实生活中，奉献爱心的大有人在，结果褒贬不一，被人赞颂，或被人误解。转型时期杂七杂八的东西会冲击人们的美好心灵，但无论如何人间传递的还是正能量，扬善惩恶!
冰心说：有爱，就有一切。爱，让心灵涌起温馨;爱，让人间流动春风;爱，让世界变得和谐美好。这也许就是爱的最高境界——遍洒爱心，不求回报。
2017广西卷高考优秀作文。
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美与美的境界（实用22篇）篇十三
蝉叫林愈静，鸟鸣山更幽，给心灵一种清明；鸡鸣桑树颠，狗吠深巷中，给心灵一种淡雅；明月松间照，清泉石上流，给心灵一种静谧。这就是自然，美的境界。
大自然有着五彩缤纷的颜色，花同样修饰着大自然边幅的一角。玫瑰的香让人销魂断肠，康乃馨的香可抚慰心伤，腊梅香让人意志坚强，菊花香可以使人神清气爽，莲花香让人陶醉迷茫，郁金花的香让人精神抖擞。花香迷人，让人乐在其中。绚丽色彩是巴黎的名片，浪漫的薰衣草花田是普罗旺斯的名片，舞动的桑巴是巴西的名片，蕴含阳光的七彩色则是大自然的名片。
法国是爱与自然相结合的最好代表，我喜欢法国不仅是那里让人垂涎三尺的大餐，而是绚丽的色彩，缤纷的阳光，让我们不止一次折服，崇拜！巴黎的`凯旋门重温着古典与现代相结合的历史，普罗旺斯的花季与七彩缤纷的阳光交相辉映，在浪漫的熏衣草花田旁许下你我的心愿，没有因为毒辣的阳光，让人对美景产生几分疲倦。相反，因为刺眼阳光，让其神秘了不少。《巴黎圣母院》、《悲惨世界》的作者雨果让巴黎色彩更加浓重，法国人显得愈加浪漫，在这个充满爱与自然的国家，不懂得去爱，是无法欣赏美的，我爱那里的彩色，那里的自然，在那里能让人产生几分醉意。
自然，神圣的专有名词，当自己本身与自然之美相结合时，鸟叫、流水也会变成一支支欢快的旋律，伴你起舞，伴你唱歌，此刻的你一定为之倾倒，因为你知道，当与自然相结合时，你才是最美的！因为你有了色彩，一切才是那么生机盎然！
美与美的境界（实用22篇）篇十四
五子棋之第一境界：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
在此境界为五子棋的入门阶段，基本没有掌握什么很好的技巧，但目的已然明确，就是连五子，掌握最基本的开局技巧。特征是拼命地连三子，重功而轻守。碰到水平相当的或许有种爽感。但是碰到第二、第三境界的人，难免会跌个大跟头，好容易连了个双活三。却茫然地发现别人已经四三胜了。碰到水平更高的，甚至连三子都不怎么连得起来就ok了。这个阶段就像清浅的水一样。没什么内涵，像黄昏的月一样没什么光彩，所以还待磨练。
五子棋之第二境界：黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。
在此境界为五子棋之中级阶段，基本掌握所有的连五子技巧，掌握大部分开局，执黑则善于利用先手开局的优势，执白则会根据对方的开局做适当的调整，主张攻守兼备。这时候第二境界又可以分为两派，一派更加着重进攻，一般气势咄咄逼人，像万里咆哮的黄河；另一派则不动如山，强调防守，以静制动，在防守中悄悄将优势转化到己方，像深不见底的黄河。此阶段已经像鲤鱼触龙门一样，焕然一新了，和从前有云泥之别，但仍需要积累经验。
五子棋之第三境界；等闲识得东风面，万紫千红总是春。
在此境界为五子棋之深蓝阶段，不但掌握了所有进攻与防守技巧，并且对棋局流派的棋谱中的变化了然于胸。胸中似藏经纶无穷。到达了知己知彼，百战不殆的境界了。无论进攻还是防守都已经了敌于数十步之外，每子都恰到好处，着着或棉里藏针或直捣黄龙，对手任怎么防守，都会被很快地摧挎。他们会让你体验什么是黑云压城城欲催，摧枯拉朽的气势。等闲之人怎了解东风的面目。他们就像东风一般，下起棋来无论如何都是万紫千红，遍地开花。这样的人很少有，为五子玩家追求的最高境界。
美与美的境界（实用22篇）篇十五
曾经多少次在路上求索，在路上跌倒，在路上奋起，在路上小小的酣睡，在路上深深的痛哭，在路上顿悟，在路上遭人嘲笑，在路上默默前行，在路上感动，在路上领略青春，在路上忍受孤独，在路上狂奔，在路上仰望星云，在路上吹风淋雨，在路上感恩，在路上学着担当，在路上走着自己没人打扰的路，在路上行观风起云涌，在路上仰视星云变化。走了这多年，发现自己要在路上走的路还很长，很长。
二、梦想。
太多时候，一个人做梦；一个人痴痴的梦；一个人痴痴的陶醉；一个人畅想梦想的尾巴；一个人追寻这不语的尾巴；一个人抓，一抓抓个手空空；一个人闯梦，但不觉毫无希望；一个人醒了，却又忙着向梦想起航，去追求那看来并不现实的滑溜溜的尾巴；我将永远一个人梦，一个人想，一个人搏，将那个没目的地的梦想进行到底。
三、希望。
四、奋斗。
当一个人在昨天，在今天他都奋斗不止，那么当他明天回忆起昨天、今天时，他会欣然一笑，他会觉得一切奋斗后那么美好！当一个人在昨天、今天他都不去奋斗，那么当他明天回忆起昨天、今天的一切时，他会总觉得记忆原来那样苍白而不堪回首。
五、快乐。
美与美的境界（实用22篇）篇十六
诗的传承，亘古至今。诗记录着，它蕴含着史诗，包裹着世间万物的乾坤轮转。寄托这人类祖先的，红豆之恩，传递这悲壮的生与死。
“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，纳兰的一生几经坎坷，短短的几个字道尽人生无尽悲凉。
“人生若只如初见”，这初见的美好揉进秋风，化作秋水，柔肠百转。
义是一诗海浪，又品一次次秋词之华盛，在灯火阑珊处，一如我们的呼吸！
美与美的境界（实用22篇）篇十七
冬瓜没有西瓜出名，从外形看呆头呆脑，却装着一肚子沉静。当你的身心沉浸于减肥美体情境中，也许就会遭遇冬瓜。
我与冬瓜亲密接触，始于我25岁生日的时候。从那天开始。我把冬瓜连肉带皮，每日30克，煎汤，当茶分数次饮。慢慢减肥奇效就来了。不禁好奇地想到——冬瓜，用清淡坚守的精神，给人以启迪。喝多了，仿佛就喝出了冬瓜的生命追求……冬瓜，原本一个清静无为的种子，因其淡，不如西瓜那般甜，并不受宠。其实，那并不是冬瓜的错呀。
冬瓜，不含脂肪，利尿、清热，这可能是小学生都知道的事。但它能除去体内多余的脂肪和水分，入肺、大肠、小肠、膀胱经，除心胸痛，润肺消炎、解毒、消肿止渴，瘦身美体，对冠心病、高血压、糖尿病、肾炎、水肿、胀满、脚气、咳喘、暑热、消渴、鱼毒、酒毒、小便短赤、口疮、肝阳上亢等病症相当有益，你也许不十分了解。唐代药学家孟洗方有曰：“欲得体瘦轻健者，则可长食冬瓜。”
冬瓜性凉、微寒、味甘淡，只要不是身体虚寒、胃弱易泄者，都可放心食用。它就是这样，不断地抿嘴——淡淡地笑在我的肚腹里。我的肥，被一点点刮走了，它一定抱着我缩小的胃在得意，但并没有忘形，而是笑得很好看。
告诉你一个小秘密，老熟的冬瓜，其外皮上有一层白霜者，凉性强，对要求、消暑效果甚佳的。
在我心底里，总是感激着冬瓜。我在菜市场，看到冬瓜，觉得亲切，总要买一点儿回来，冬瓜在很多地方都是切着卖的。坐在家里暖暖的阳光里，喝着冬瓜饮，我不由地想：别看冬瓜不吱声,它可有心性了，都浸入了一杯杯的冬瓜饮里!
也许，喝一杯杯的冬瓜饮，在这个减肥信息膨胀的时代，很笨。一副很循规蹈矩的样子，但我喜欢这样。我相信这样一句话，这个世界上，真正把愚笨的事情做好，就是一种聪明。
生物学家研究已经证明，冬瓜的减肥机理，源于冬瓜其中丰富的丙醇二酸成份，这种物质可抑制糖类物质转化为脂肪成份，从而防止人体内脂肪堆积，产生明显的减肥效果。此外，冬瓜完全不含脂肪成份及具有较强利尿作用，把人体的“水胖”代谢掉，可谓双关齐下。冬瓜的.“呆笨”外形下，是一颗“真诚”不变的心。
常食冬瓜，不但轻身，而且还能美容。元曲《双调》水仙子中写道：粗衣淡饭随缘，轻啖冬瓜仙果……但只愿，尽化丹砂，为把酡颜留住。削带皮冬瓜一片，以瓜瓤一面，每日擦摩面部，或用冬瓜瓤常常清洗面部，都可使女性面部皮肤细润滑净，并减少黄褐斑的出现。这与冬瓜瓜瓤清凉解毒，内含有组氨酸、尿酶及多种维生素、微量元素有关。
与一位好友，说起冬瓜减肥美容的妙处，她笑。笑后，她低声说，“想要和你一样呢，只怕做不到。”我这才想起，她减肥减了两年，走马灯似的换方法，却效果不大。好友说，也曾对冬瓜表示过好感，只是没有坚持住，好像有一种不该忽视的东西被忽略了。我告诉好友，这一次，一定不能浅尝辄止，不妨在用过的一块块冬瓜皮上刻上她的名字，天天放在餐桌上，留给自己看。好友开心了，孩子气地问，我的名字写上去，咱的内心，或许能感应到什么吧？我说是。
为防好友对冬瓜饮心生倦意，我还特别介绍了三鲜冬瓜卷的做法给她。将鸡蛋两只放碗中搅散，另将锅洗净温热，置入少量食用油，再将蛋液倒入，晃动锅，使其均匀，烘成蛋皮，切成4.5厘米宽、7.5厘米长的长方片。同时，把新鲜冬瓜切成4.5厘米宽、9厘米长的大薄片，用沸水烫软即浸凉水激之。香菇去蒂，切成薄皮，方腿亦切成较冬瓜略小之薄片。将蛋皮、香菇、方腿与冬瓜薄片叠卷起来，冬瓜在最外层，用牙签扎住，统统卷好后放入扣碗中，加细盐和黄酒，用鲜汤浸没，上笼蒸15分钟。吃的时候，在汤碗中淋上麻油即成。色泽红、黑、黄、白相夹，味鲜美，清香爽口。
过了一个月，好友高兴地来电话，说自己已减了6斤。好友还把一款蛤蜊冬瓜汤，回赠给我。具体做法类似三鲜冬瓜卷，但突出了一个鲜！她要我先将冬瓜切成5厘米、2.5厘米宽的薄块，烧热锅，放油，烧热放葱姜煸香，然后放蛤蜊、冬瓜块入锅煸炒，至冬瓜吐水、蛤蜊口时，加黄酒，盖上锅盖略焖，然后放鲜汤和豆瓣、开洋、扁笋条，盖上锅盖，烧沸后，转用小火烧，至冬瓜酥软，放细盐、味精炒匀起锅，淋上麻油即成。照此做法做下去，果然此汤汤浓味鲜、生津解渴、消暑清口。
变着法子吃冬瓜，成了我和好友的美体宣言。在日常生活中，每个瘦身女人，注意用冬瓜“pk”西瓜，就能进入冬瓜美体兼美容的境界。冬瓜时刻在身边，美好生活天天见！你问，为啥你敢这样说？因为，就因女人把有“减肥瓜”美誉的冬瓜，纳为所爱，冬瓜彰显美妙境界，境界成就独特美丽呗！
美与美的境界（实用22篇）篇十八
完美——一个令人向往的境界。面对完美，我们变得挑剔，用我们狭窄的瞳孔来丈量芸芸众生，我们不曾发现我们的不完美。作为一种高等动物，我们为之自豪，我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切——除了我们自己。
在评价身边事物的时候，我们往往是“乘兴而来，败兴而归”，我们那太完美的眼中容不下一点错误，于是剩下的只有悲伤了。
何必如此的挑剔身边的一切呢?我们是生活在世界中，我们不是因为完美而生活，而是世界因为生活而完美的。不是吗?审视我们的生活，审视生活中的点点滴滴，我们会发现我们并不完美，我们会有缺点，我们会有过错，我们会有痛苦，我们会有失败，我们会有误会……我们不论从生活还是从学习，我们在追求完美，可是说白了我们在逃避过错，我们在逃避现实，我们在埋没自己的过错……因为我们不完美!
我们永远不会满足，因为我们所追求的完美没有刻度，我们无法在生活中找到真正的完美。当我们离开时，我们不会得到我们所要的.——如果我们一味地追求完美。也许你听过这么一个故事：从前有一个乞丐，他虽然贫困，但他非常快乐，他每天只乞讨今天所需的食物，他从不要钱，他就这样过着他快乐的生活……但有一天，他在一个庙里捡到一包钱，他数了数一共是99英镑，但很开心，他也很失落。他一夜没睡，第二天早上，他抱着一包钱想去买东西吃，可是他很快改变了决定，他告诉自己要得到100英镑后再说。这一天他开始了真正意义上的乞讨，但他失去了笑容，他开始向行人乞讨钱——为了他的100英镑。
完美很美，她是一个美好的境界，我们应该用现实的美去打开她的大门……。
美与美的境界（实用22篇）篇十九
跋涉在茫茫红尘，浮荡于岁月轮回的风云沧桑，凄风苦雨要你承受，险恶忧患要你担当，我们在生活中奔跑着，苦恼着，快乐着，也领悟着，赞美着，享受着。
春的萌动使你激昂也会使你不安；
夏的喧闹使你烦躁也会使你奔放；秋的凋零使你伤感也会使你内敛；
冬的苍凉使你寂寞也会使你沉淀。人生百味，苦乐不均，我们用心灵感知着一切有情万物。
曾几何时，你蓦然回首，发现了那双殷切的眼睛，正在远远地、默默地注视着你的一举一动，那目光里没有太多的炽一热和缱绻，却有着几许韧性和镇定，他若即若离，在不经意间，追随着你，遥望着你。一如既往的关注着你的一颦一笑。
你或许不曾留意，你的欢笑使他暗自欣喜；你的忧虑使他怅然蹙眉；你的痛苦使他黯然伤怀；你的成功使他兴奋骄傲。你偶尔的回眸一笑令他幸福的忘乎所以，他把你当做了他生命里的一片光。你的嫣然笑靥使他感觉到犹如春白雪一样的清新明媚。
在你孤独忧伤的时候，他往往会不期而至，悄悄带来一缕温馨给你，然后断然转身离去；在你欢喜雀跃的时候，他只会在远处向你送上一个调皮的或者会心的微笑，以示祝福。或许你的美梦里不曾出现过他的身影，或许月圆月缺你都不会觉到，没有他的存在是一种缺憾；或许你时常会赞美哪个人是多么帅气，你却忽略了他那张并不英俊、但熟悉又亲切的脸，其实是一道很美的风景线。他总是那么沉静地、执着地向你传递着淡淡的眷恋。不要丈夫那样的回报，也没有情一人般的贪婪，但他总是恰倒好处地用一缕关怀的清泉，柔柔地、不动声色地滋润着你的心田。就这么经年累月呵护着你，时光荏苒，从不间断。
世界上的爱，并不都能演绎成幸福的圆满，但是没有结果的爱不一定没有绚烂的色彩。我相信。
当你在花园里看到了一朵奇妙美艳的花时，你不会因为不能拥有就不去赞美和爱慕，你会用相机留下它的倩影，悄悄珍藏，时时拿出来欣赏和赞叹它的美丽。我们的心房里，其实都有一个小小的隐秘花园，那里四季都开满了斑斓的花朵，永远都漂浮着馥郁的花香，我们用心灵的甘露浇灌它们，却从不轻易向人们展示那里的迷人风景，只是在灵魂孤独的时候来到这里，独自欣赏花的风采，品味花的芳一香。
在这个花园里，你会珍藏你的初恋。你初恋的情一人让你情窦初开，把朦胧的期待、和羞怯的.甜蜜都留在你记忆的花园。
你会偷偷珍藏你暗恋的人。那个人让你向往，让你渴望，让你心怀春意，让你的眼睛里永远都闪烁着梦幻般的神采。
你还要记得，把他也珍藏在心的花园，久久的，深深的，不能忘。
因为他用一种安祥的、诚朴的方式，向你表达了最真切最持久的情感。虽没有热烈的表白，没有浓浓的温情，没有花前月下卿卿我我的热恋，但他欣赏你、思慕你的情怀多年依旧，留连不舍，心心念念。如藕丝缕缕，牵扯不断，似断还连。
或许你和他是上世未了的缘，这悠悠情丝才这般经久延绵。
他爱的无私，爱的坦荡，无求无争，从不违背道德理念，所以他从容坦然。
你要把他珍藏在你心中的花园，让他和你的百花在一起争芳，你要用你的心灵甘露把它们浇灌。
守望，也是爱的一种表达，它表达的凄美、恬静、朴素。
守望，是爱的一种延伸，它让爱升华到一个超然的境界。
美与美的境界（实用22篇）篇二十
窗外的阳光，甜而清淡，如指尖滴落的水珠，凉凉的。虽是浅秋，依旧浓绿，这样的时节，令人喜欢。
前几天，应人之约，写篇讲课稿，踌躇多日，未曾动笔。今天终于打下“文字的境界”这几个字，已属刻意。因为我在试图解读一种深刻，这是我不情愿，也是做不来的事情。
什么是境界？不知道，也不想知道。可能有人认为是精神的阶梯，一步一步登上去，站在峰顶就可以俯视来时的道路和那些正在忙碌攀登的人们。甚至挥斥方遒，指点江山，雄韬伟略一番，便有伟人之姿；亦或宽袍大袖，海纳百川，仙风道骨一场，就能禅意满身。我想，这只是你站在自己的精神高地上，自定的高度而不是境界。
境界也许比这更高，也许比这还矮，反正是那么不禁说，又说不得的。有时候在面对未知，面对一湖惊涛时，一个农妇或一名孩童表现出来的境界，竟比那些自诩为精神高蹈者还要高蹈。
所以我更情愿把境界想象得平凡渺小些，像路边的野花，每一天都尽情而忘我的开着。哪怕今天的境界和明天的境界有所不同，但只要在自己的思想跑道里跑着，并敢晾晒自己的认知，就够了！
文字是有境界的，这种境界不是你的文采比我棒，也不是你的布局比我巧，更不是你的选题比我好。这些只是比较而不是境界。境界是无形的，一篇文字摊在掌心，生出密密的小芽，你说不出它有多好，却可以陪你走过漫漫的长夜。如窗外的一场细雨，来了又去了，无声地洗过这个世界。明早的花会更红，草会更绿，每个指缝都溢满清凉凉的美。
去新疆时，车子孤独地行驶在广袤的戈壁滩中，前后没有车辆，左右不见人烟，高远湛蓝的天空让你有升腾眩晕的感觉，你甚至想醉死在这玻璃般的明净里。但不能下雨，实际那里几乎也没雨。先是一滴两滴，浑浊地打在车窗上，继而一条条泥沟顺着玻璃蜿蜒而下。这让你知道在湛蓝的外表下，呼吸的空气有多脏。
回程时，俯视着那些绵延壮观寸土不生的红色石头山脉，你不再激动，而是悲哀。越过西安，视野里才涌现出一块块地毯般绿油油的田地，看着看着，你的眼睛湿了。至武汉下旋梯，沐浴在湿漉漉的空气里，每个毛孔都是张开的，亲切舒适安详。雨，哪怕是一场无声的细雨，即便无形，也是那么的滋润和美好。它告诉我们大自然从不需要深刻，只要一场细雨，天地间立马缠绵起来。
所以好的文字，是被雨洗过的，清幽干净，澄明透亮，呈现出生命的纯粹和自然。
我曾在各色的文字里穿行，也写过一些华丽堆砌的辞藻，但当光阴的衣角渐渐安静下来，才发现好的文字像棉布般温软舒服、妥帖安详。抑或如包了浆的老器物，沉静细腻，厚重大气，透着岁月的质感和光泽。但现在我却试着推翻自己，好的文字连光泽也不曾有，也不会镀上一层膜，她只是大自然里的一颗水珠，在每个清晨悄然滚过，就可以涤亮一切。不是一个上浆的过程，加的过程，而是一个减的过程，一个清洗的过程。
年轻时，去看望一个外地的同学。我在一个初冬的晚上十点多钟抵达，四周很黑很静，穿过零星的灯火和杂乱的家属区，敲开了她的小屋。温暖的炉火旁，她五个月嫩藕般的孩子睡得很香，爱人打牌未归，而她正在细致地清洗一束鲜艳的塑料花。窄陋的光阴里，她扬起的笑脸极其明媚。我当时忽然有点难过，我知道她好，勤快，喜欢不停地洗涮，从不肯让自己的心灵和生活蒙尘。这个画面我记了很多年，这是一个女人的境界。
实际文字远没那么高深，只是像我们打扫房间那样，还原事物的本真和纯净。如果说有重大的使命，也只是清洁。清洁伤痛，清洁蒙尘的心灵，清洁记忆里的垃圾，甚至清洁别人的眼睛，直至两袖清风空荡荡地离开。
认识一位先生，他姓吕，叫吕晓椋有没有名气不知道。但先生的文确实是好，短小精悍，意蕴深长，反复咀嚼，百看不厌。文风朴拙，性灵率真，不见匠气，高挂的灵魂雨洗一般，透着亮。一篇篇文字如朝露中，荫满青苔的石阶，一级一级登上去，便可抵达心灵的天堂。
在《在家》里，先生这样写道“邦可在过去的俄租界，是一家俄式西餐厅，它在的时候，我们还穷，口袋不暖和，只能偶尔光顾，吃到好吃的，就回家模仿。”先生这里用了“暖和”两个字，一个很深情的词语。暖和的不是口袋，而是和父母姊妹在一起的日子，是曾经拥有过的生活，是无声逝去的时光，不经意间闲闲一落，依旧温暖。所以先生接着写道“用朋友送来的番茄再加一只洋葱，仅仅两味熬成浓汤，就让十数年前的记忆迢而来，我怔了半晌。”先生用了“迢”这个词，简练而又能表达遥远的意象，甚至是悠长深远的怀念。这样点睛贴切的语言在先生的文中，随处可见。
先生写亲情，并不煽情，冷静平淡，如画外音般。
“以前没有绞肉器，我曾经很烦剁馅，是件又累又枯燥的活儿。而如今，我最怀念的却正是那刀落砧板笃笃笃笃似乎永不间歇的剁肉声，那是无比温暖馨香的家的声音，已经离我很远很远。”
这是《父亲的饺子》里的两句话。失去方觉珍贵，我们大多感同身受，但都没先生写得这般轻松自如，真切盈面。不用落泪，昨日庸常的生活，今日依旧如腕上烫过的梅花，凄美鲜艳。
先生写梅，细致入微，从含苞到绽放每个焦距都凝固着淡淡的美。并不蜻蜓点水，言之无物。
“它张开第一片花瓣时，其它的花苞还小，紧紧包裹着自己，一点都没有绽放的意思。它像一粒和田玉，白色之中，晕散着浅浅绿意。随着花瓣渐次张开，绿意悄悄褪去，花朵慢慢变成纯白，有些羊脂意味。待到全开时，却又透明轻薄如蝶翼，本是天工，倒像由人工巧雕而成，是浓艳的清淡，妍倩的明媚，清丽不可方物。”
这是《一朵之香》里的一小段，先生用心用自己的眼睛诠释了大自然对他的修养，并不一味比喻夸张，猎取华丽的姿态和赚取读者的眼球。如果说身体是沉重的，那么灵魂却可以饱满成轻盈的颗粒，附在枯黑的老枝上吐出新蕊。
先生推崇一句成语“格物致知”。一个人对自己不了解不熟悉的.事物，凭想象或一知半解去写，肯定写不好。知其精髓，方能写透，才能经得起研究和折腾，才能耐读。红楼如是，曹是专家，方能把多方知识通融会贯通，应用自如，让一代代的读者无可挑剔。
“没有雪。
起风了，牖外落梅如雪。
就当是真的下雪吧：只不过一枝小梅，几片花瓣，取它素白而凄绝的飘零感，会意而已。”
这是《清霜明月小梅枝》的开头，简练自然，意境轻美，无雪亦可纷纷！我们仿佛看见一个手执茶壶的老者凭窗淡淡，思绪漶漫，如素梅轻然委地。
“闲坐。幽深而悠长的光阴，似乎就附着在哪里了。”这是《闲坐》里的一句话。这个“附”字用的贴切传神。这种不动，恰恰衬托思绪的流动，人闲，思绪并没闲。这是两种互换的意境：一，在流动的思绪里，曾经的光阴是凝固的，那些横卧在心头的旧事清晰如昨；二，思绪在光阴里穿行，停在某处，而光阴并没停止，正在悄悄流逝，只是你看不见罢了。
“阳光淡如清水，微微地有点温凉。
很有一些岁末的感觉了。
不知这感觉从何而来。
上午总是静静的，并没有想象中应该有的岁末的悸动，那通常是一种人心的悸动，亿万人心同时的悸动，起于无形，如无声的暮钟，看不见，听不到，却在天地间苍凉地回旋。”
这是《岁末的阳光》中的开头，一年将尽，难免伤感，淡淡的忧伤在清水的空气里铺开，远处的钟声透过纸背隐隐传来，寂静的画面里有远山般莫名的悸动也有干净的留白，但时光就睡在窗外。
“坐在阳光下回想过去的一年，似乎过得特别快，只有几天的工夫，什么事都没做。使劲去想，浮出一些具体细节，买过瓷器，看了几本书，自己甚至也出了一本书。仅此而已。”
这是我们大多数人的感慨，时间飞逝，岁月散漫，起手落腕间，已近尾声。但先生的笔锋回旋得极其自然，苍凉的画板中抹满述说的淡然。
“出的是一本关于瓷器的书，自己很喜欢，放在床头反复读，为自己曾经能够写出那么多奇妙的句子而骄傲，很是自恋了一回。有些句子以后恐怕再也写不出来了。于是朝怀里作揖，认为这是人世间有书以来最好的一本书，可惜喜欢的人太少，真正能够读懂的亦可能只有自己。又于是觉得自言自语才是最佳作文方式，自己所有的话，都是说给自己的，自己所有的文字，都是写给自己的情书。”
这段是先生的真心话和大实话，一点都不矫情。一般人也许会惺惺作态，谦虚一番。但先生不，就这样轻松地说了出来，在自己的眼里，自己的书何尝不是人世间最好的书，何尝不是自己心灵的皈依，何况又真的那么好。以他自己的话说“平白如话，散淡自在”。先生最后一句何其要害，文字首先就是应该写给自己的，唯这样才会自然，才会轻松，才会脱下心灵的盔甲，才会不顾及别人的目光，才会没有哗众取宠，争荣夸耀之心。当然如能遇到出色的读者和喜爱的人，哪怕被过路的偷听了去，也是一件极美极有趣的事。
“阳光仿佛澄到极致的清水，透明而有晶体的质感。风轻抚香樟，如水般流动。面对这样清澈莹洁的世界，心中便没了欲念，只有澄明安祥。这很愉快。”
先生这里不仅是在写阳光，也是写自己的心情和境界。是把自然界的风、树、水当做自己灵魂的载体和宗教。在孤寂澄明里，精神的羽翼有了透明的质感，自己把自己坐化成了一个心灵艺术的朝圣者和安详者。
“花楼街不是街，是一段岁月。
一段这个城市最有味道的岁月。
前天去江边看水，顺便沿着江汉路走到花楼街，可是，花楼街已经没有了。
那些迷宫一样的巷子：缄默的黑漆门，雕花斑驳的窗子，长着蕨草的墙缝，染着绿藓的台阶，凉风穿堂入户曲折而来的深深门洞……都没有了。像古书上说的，化作南柯一梦。”
这是《花楼》的开篇，先生写的是怀念更是当下人诟病的拆迁，但丝毫不见批判，只有惋惜伤感之情跃然纸上。像黑夜里一扇悠然开合的大门，被先生默默地关上了，有几许不忍有诸多无奈。但一切都很平静，先生没有叫嚣，只用了“味道”两个字，就把话说尽了。“一段这个城市最有味道的岁月。”这个味道是什么？是文明是文化是慢慢悠悠的岁月，是老建筑老故事老人情老食物老日子，是曲折的历史，穿堂而过的风，但今天都被悄无声息地带走了。取而代之的是抽象的几何图形，四四方方千篇一律的灰白，能不惆怅，能不痛心吗？也许那个花楼街从没存在过，至少是在某些规划者，拆迁者心里从没有过，对以后的人更不会有。先生并没高呼，但看的人，却已入心。这样的文字比那些教条的有使命感高举着旗帜的文字要强很多，更能润物无声。
先生的文字很多，博客里近千篇，每一篇都有自己独特的味道和见解，思维的触角探过茫茫黑夜，如凉水漫地，浸过无痕。
先生写月写雨写阳写花写树，写大自然中那些看起来无关痛痒的一切。先生的眼睛是深邃洞明的，躲在一切时间空间的背后，这个世界亦是透明了。看先生的文，我会经常想起“境界”这两个字，把文字写到这般无形，所要表达的东西在无意中都说了，如指尖的音符，总在似有似无之间。
境界就是自然。最高的境界，就是大自然。对大自然的膜拜，成就先生自己的山水。你看到的不再是文字，是一种灵魂的交付，是清水漫过纸张时那清澈的姿态。
过去我是一个崇尚灵气的人，以为有了灵气，就会写出开花的语言。如今我相信积累，相信务实，相信见解，相信自己，相信格物致知，方不花拳绣腿，相信无形是诸多有形的升华。
美与美的境界（实用22篇）篇二十一
第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”——理想。古往今来，多少成功人士不是立下豪云壮志，才有成功的希望。青莲居士曾赋诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，此等豪情，何以比拟?正是因为这份自信，这份理想，这份壮志，李白才登上诗仙的宝座。昔日魏武帝东征袁绍，凯旋之时，东临碣石，以观沧海，发出“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的壮志雄心，正因为这份雄心，他才可以，挟持天子以令诸侯，剿灭袁绍一统中原。作为新时代的青少年，我门应从小树立理想，不管它是暗淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，努力达到人生之第一境界。
第二境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”——奋斗。古往今来，多少人原本可以成功，却失败一生;多少人已经接近成功，却失之交臂。人生应是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔日秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营。北击匈奴收复河套，南制百越收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。作为新时代的青少年，我们应用奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天，用心达到人生之第二境界。
第三层境界：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”——成功。当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是成功的季节。这一篇金黄色的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。记得老师说过初三是炼狱，经过了锤炼，你们就可以轻松了。还记得老师说过，没有上过高中的人生是不完整的。所以，好多人在为了一个共同的理想奋斗着，想起课堂上老师卖力讲课的时候，想起堆满课桌的课本，想起我们用“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决心决战中考。现在，我们终于到了拮取成功果实的时候了，且不论这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果。作为新时代的青少年，我们应努力实现自己的理想，守护属于自己的金色麦田，努力达到人生之第三境界。
成功是房子，理想便是砖瓦，奋斗便是沙石;成功是大海，理想便是汇聚小溪，奋斗便是滴滴雨水;成功是乐章，理想便是音符，奋斗便是曲谱。我的理想不是供赏玩的清泉，不是随季节变幻的轻风，更不是任由东西的白云。我的奋斗是水流击石的声响，是守候黎明的星辰，是在严冬里展示傲骨的松柏。人生虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，成功让它有一片款款诗意。
美与美的境界（实用22篇）篇二十二
站在城市的一角，眼前车水马龙，来来往往的人面色匆匆，车轮驶过的声音徘徊在整座城市的天空。路边墙角的紫藤花开得正绚烂，在早晨的阳光中沉默。
如今的社会，仿佛已经步入了速度的大转盘中，全速行驶。追求速度，已经成为人们无法阻挡的目标。旅行要坐高速列车，吃饭要吃快餐，购物、联系一定要快捷。然而，你可能不知道，你已经错过了太多人生旅途中的风景，遗失了太多欣赏风景的心情。
“追求永无止境”，这是一句至理名言。然而，人生的旅途不在于目的地，而在于旅途中的风景和欣赏风景的心情。所以，让我们的精神世界全速前进吧！不要让加速运转的世界带走你精神世界应有的光彩。
给精神境界加速，让我们在加速运转的世界中不再孤独，不再疲惫。休息时，不要再浪费时间在无休止的工作中，牵起父母年老粗糙的手，领着儿子，去公园散散步，外面天空很蓝，阳光很美；自己动手做一顿饭，加入自己的爱心与期待，给家人带去一份温暖与关怀，不要频频光顾快餐店；给朋友打一个电话，捎去自己的问候，不要寒暄，无需虚伪，给朋友一个真真实实的自己。
到图书馆去，看一看那里藏有的经典。重读《红楼梦》，品味《悲惨世界》，欣赏世界各地不同风格的画。选一个靠窗的桌子，让自己的心灵开始加速。我们的文化需要你心灵的加速吸收传承，太多的世俗名利需要你加速净化。
泡一杯热气腾腾的香茗，伴着黄昏的阳光，回忆我们生命中的点点滴滴，欣喜，感动，刻骨铭心；抑或听一段京剧或古筝，给我们的精神加速。
让自己倾听自己心跳的声音，不要被忙碌占据所有的真实。世界开始高速前进，我们的精神也要全速相随。不要让自己埋没在机器的轰鸣声中，迷失生活的方向，丢失生命的意义，加速的工作不代表精神的升华。
给自己的精神境界加速吧！不要让它变得苍白而空虚。放慢前进的脚步，你看，天空正美。