对自己认识的小(优质13篇)

时间:2023-12-28 作者:琉璃

优秀作文不仅要有深刻的内涵和丰富的想象力,还需要具备精湛的写作技巧和修辞手法。接下来,小编为大家推荐一些优秀作文选段,每一篇都有其独特之处,可供大家欣赏与学习。

对自己认识的小(优质13篇)篇一

从大学毕业到现在,从事教育工作已有一年多了,看着身边的优秀教师,有教学经验,有理论水平,总觉得自己很渺小,也让我深深地感受到了“书到用时方恨少”。趁着后半学期还比较空闲,我在淘宝上搜起了教师必看数目,《教学勇气》就这样被我淘回了家。

这本《教育勇气》,虽然有些深奥,但利用两个月读完此书,本书建立在一个最普通的信念之上:优秀教学不能被降格为技术,优秀教学源自教师的自身认同和自身完善。在《教学勇气》中,帕克·帕默尔带领着我们为重新点燃我们对人类最困难最重要的教育事业的热情,进行了一次心灵之旅。

书中告诉我们:优秀教师都有这样一个特点:他们完全沉浸在课堂上,和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网,这张网联结着学生、文本和他们自己。只有这样,学生才能学会为自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法,存在于教师的内心中。

帕尔默带领我认识到:作为老师只有对教学充满乐趣与热爱,才能促使自己不断学习,不断创新。以此来提高教学质量,使学生能健康地成长。教师应该让学生觉得学习是最阳光的、最快乐的、最充实的。作为教师,内心必须包含着知识、情感、精神和意志。

书中同样告诉我们:优秀教师都有这样一个特点:他们完全沉浸在课堂上,和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网,这张网联结着学生、文本和他们自己。只有这样,学生才能学会为自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法,存在于教师的内心中。

对于教学中的困惑,帕尔默认为:我们教授的学科是象生命一样广泛和复杂的,因此我们有关学科的知识总是残缺不全,无论我们自己如何致力于阅读和研究,教学对控制内容的要求总是使我们难以把握。其次,我们教的学生远比生命广泛、复杂。要清晰、完整地认识他们,对他们快速的做出明智的反应,需要融入智慧。如果学生和学科可以解释所有教学的复杂性,我们使用目前的标准教学方式,学习足够的教学技术以及保持在专业领域的更新就可以。但发现这样远远是不够的。现实生活中太多的老师都有着如此的困惑。作为一个数学教师,有时我非常矛盾。一方面我很想让学生在轻松愉悦的氛围中学习,让孩子们在游戏、活动中学习数学。可教学时间和教学任务又迫使我成了一个有着一定教学技术的教书匠,所以我也有着恐惧,感到自己对不起自己的学生,恐惧我的学生会埋怨我的课堂枯燥无生机,恐惧打击孩子们学习数学的积极性。

最吸引我的是另一种解释教学复杂性的理由:“我们需要教导自己认识自我”。事实上,认识学生和学科主要依赖于关于自我的知识。当我不了解自我时,我就不了解我的学生的特点,我就不能够教好他们。当我不能够清楚地了解自我,我就不能够懂得我教的学科——不能够出神入化地在深层次的、个人意义上吃透学科。我只是在抽象意义上,遥远地、孤立看待学科,就象我远离自己的本真一样。

改变自己从认识自己开始,“教学勇气在于有勇气保持心灵的开放,即使力不从心仍然能够坚持,那样,教师、学生。学科才能被编织到学习和生活中所需要的共同体结构中。”我又有了勇气去面对自己的教学。

对自己认识的小(优质13篇)篇二

在人对客观世界的认识与改造的过程中,科学的思维方式是最为根本的,其他方式无非是这种思维方式的运用、变化和发展。苏格拉底“”哲学价值的另一个重要体现是开创了苏格拉底式的哲学思维方式,即辩证的思维方式。他将传统的、观察式的、直观描述的、甚至是猜测的方式转变为不断诘问的方式,通过承认自我的无知,不断地打破他人内心固有的信念,进而追求真正的真理。这种从“无”到“无”的过程,是一种辩证的思维方式,将哲学研究置于理性思维之下。可以说,他达到了辩证法的理念,但还不是理念的辩证法,也未能建立起完整的哲学体系。但毫无疑问,他为近代辩证法的诞生提供了源泉。苏格拉底的诘问法也被称为问答法、论辩法、反证法,是辩证法的一种普遍形式。希腊是辩证法的故乡,辩证的思维方式是哲学思维的基本方法。尽管近代的辩证法与古希腊辩证法的含义不同,但后者与前者之间有着更多、更深的渊源关系。苏格拉底以“理念论”为核心来展开自己的哲学研究。他抛弃了传统的从主观、感觉出发的思维方式,将智者学派研究的感性的人变成他所研究的理性的人。于是,在苏格拉底那里,人不再仅仅是自然感性的一个组成部分,更是道德理性的主宰者,人成了掌握自然的主人。苏格拉底的诘问法开创了新的哲学研究的思维方式。苏格拉底的诘问法一般经历三个过程:讽刺,归纳、定义,诱导、提升。首先是讽刺。讽刺的目的在于摧毁、揭露与重建,摧毁人们心中固有的、传统的观念与认知,揭露那些所谓智者的虚假、那些看似真理而非真理的知识,引导人们去追寻真正的真理与正义。讽刺的对象不仅包括当时雅典社会公认的一些智者,苏格拉底将自己也纳入到需要讽刺的范围。讽刺不仅仅是对现有知识的一种否定,更是对真理的探索与追求。这种方式被黑格尔称为“反讽”,他说:“这就是著名的苏格拉底反讽。

他的这种方法是辩证法的主观形态,是社交的谦虚方式;辩证法是事物的本质,而反讽是人对人的特殊往来方式。”[4]其次是归纳、定义。苏格拉底通过辩论,打破他人原有的信念,同时又激发了他人探寻真理的热情。于是,苏格拉底从不同事物中归纳出相同的特征,并进行定义,定义一旦给出,便成了事物的本质,即事物的“理念”。所以,事物可变,而“理念”不变,简单地说,这就是苏格拉底的“理念论”。即使抽象的概念具体化,使之得以展开。对此,亚里士多德说:“有两件事可以公正地归给苏格拉底:归纳论证和普遍定义。”[5]最后是对提问者进行诱导、提升。苏格拉底认为,作为真理的“善”是人与生俱来的,应该根植于人的内心,只是因为人们意识不到他的存在,故需要有人去诱导、启发。无疑,苏格拉底便成了肩负这一伟大使命的人。在苏格拉底诘问的过程中,实质是作为主体的人对灵魂深处自我的认知与拷问。在苏格拉底看来,困惑和迷茫是人们获得真知的源泉,只有困惑才能引起人们进行深入的思考、反省,从而找到自己认同的价值。这个价值非别人给予或灌输,是人通过自己的理性所得,所以它更接近真理。只有经过这样的思考,人才可以说是真正以人的身份存在着。与此同时,苏格拉底提升了人的理性的地位和作用,认为人只要用理性去思考,就能获得自己认同的价值。苏格拉底之后,“唯理智主义支配了此后的西方文化”[6]。之后无论是柏拉图、亚里士多德,还是康德、黑格尔,直至马克思,他们的辩证思想中都有苏格拉底辩证思想的影子。

纵观苏格拉底的一生,他没有显赫的社会地位,更没能过上荣华富贵的生活。此外,他容颜丑陋,常常被人比喻为雅典广场上出售的塞列努斯的小金像。这些令世人烦恼的事,却丝毫不能影响苏格拉底的生活与追求。在他看来,如果人因为这些世俗的小事而烦恼、困惑,那是因为他还没有真正地认识自己,他的灵魂还有待提升。他认为,人的肉体只是人灵魂的载体,过分骄纵肉体不仅不利于灵魂的净化与提升,而且会使这一过程受到阻挠。由此可以理解苏格拉底能够在艰苦的生活中创造伟大价值的能量所在。苏格拉底提出,是想通过自我的觉醒来挽救雅典社会道德缺失、沦丧的现状。他劝诫人们要过有道德的生活,做有道德的人、有利于他人和社会的人。在苏格拉底的思想中,自我是理性的、道德的实体,而理性则是每个人应该必须遵守的规则,带有一种道德的命令和强制性,这种强制性不在自然,而在自我。苏格拉底是这样理解的,也以这样的要求去行动。当他被雅典的法律宣布有罪的时候,他可以有多种选择去逃避法律的制裁,但苏格拉底认为这些都是不正义的行为。他认为既然是法律的行为,人就不能做违反法律的事情,即使无罪,也应承认法律的权威。因此,他要以自己的死,来唤醒人们的灵魂、唤起雅典公民自身的觉醒、换取社会的公平与正义。这样,死亦有所值。

苏格拉底的“”,可以说是哲学研究中划时代的、伟大的革命。正如伟大的历史学家阿诺德汤因比所说:“在雅典最辉煌的半个世纪里,它所绽放的最美丽的花朵不是一座雕像、一栋建筑或一部戏剧,而是一种精神:苏格拉底精神。”这种精神深深地影响着世界,指导着人们不断去寻找真理。如今的时代与苏格拉底所处的时代固然相距甚远,然而细细回味,“”区区五个字,仍如天籁回音一样宝贵,我们的生活中仍少不了它的指导[8]。

对自己认识的小(优质13篇)篇三

昨天遇到个事,一个单身汉从我面前经过,我跟他聊起天,随手搭他肩膀,被拒绝了,还狠狠的训我。

事后我在想,越想越觉得气氛,怎么有这样的人?我一个优雅的年轻人,愿意用手搭在你粗俗、脏乱的身上,已经够给面子了,既然还被你拒绝?内心及不平衡。

思量了很久,终于有点眉目,也重新认识自己,原来我是这么一个人。嫉妒、批判强者,是对自己无知的表现,何况一个平民,更显得自己卑微,甚至想找个地洞转进去,此时的我,真想逃避,不敢面对自己。

让我想起了,人分为触觉型、视觉型、听觉型、嗅觉型,我则属于触觉型,不管谁,碰我一下,我就对其有好感,不设防备。拉近距离也是利用类似的方法,跟视觉型人交流,就多用视觉这个功能,跟听觉型交流,就要讲很多话,甚至可以认为滔滔不绝,嗅觉型的人,则是喜欢闻你身上的味道,喜欢闭着眼睛,他们特别专注。

而我却忘了自己当年学到的这些,用自己的属性去招待一个视觉型和听觉型的人,这是我的疏忽。

更致命的,不是属性,而是,自我为中心,把自己想的事,用在别人身上,把自己的思维嫁接到别人身上,这一点经常会错。

平时,我们都不想这些,就凭着自己的感觉,喜好给别人乱扣帽子,希望别人按照自己的想法走,这是典型的独裁思维,不仅害己,更害人。

说说我的想法,我倒挺喜欢别人这么对我,我还感到很荣幸,人家愿意搭我肩膀,那是人家看得起咱。

总之我找不着边,很兴奋,感到很舒服,一种从未有过被认可的感觉。

至于他的初衷是啥?我不知道,但是我可以肯定,他绝对不会瞧不起咱。何况他又不知道我干啥的,要知道我真正的主业,那他还更友好些。

这些东西,我都伪装得很好,不对任何人透露我的具体情况,我就不想让别人知道我,别人知道咱干啥了,说不定还会有另类的眼色,所以咱要保持低调,不能随便透露自己真实的身份。

这个信息爆炸的时代,能守住自己那一片净土很难,一不小心又暴露了自己,甚至我们刷朋友圈,一刷,糟糕了,暴露了自己。

平时没事,我喜欢听听自己的心跳,听听自己的声音,照照自己的模样。我发现我的声音很浑厚,但是没有磁性,发现自己的心跳很平稳,但是内心很不安,感觉自己挺不错的,但是还是不够好,达不到自己的要求。

我喜欢对比,而不是攀比。

这是我独自一人经常思考的问题,我跟别人比,到底怎样?哪些地方比别人强?哪些地方弱?还是都不如别人?我不喜欢成功学里面的木桶理论,我则喜欢鹤立鸡群的观点,只要一只手比别人高,我也能把自己抬起来,我有足够的力量完成这样的一件事。

如果我跑去补我的短板,那么最后,我还是跟别人一样长,达不到想要的效果。那我这么努力有啥用?人家不用努力,比咱努力几年的成绩一样,是不是白努力了?要是攻其擅长,早就遥遥领先,自然就成为大家的焦点,气喘吁吁的人不是你,而是别人了。

当我自己在几年前搞砸的事情,今年我开始去面对,人家还热情了起来。不过今年又闯下另一件事,但是我也去面对了,我主动给赔不是,还把人家的损失给了人家,但是人家不敢要,不敢就不敢吧,反正我的心意已经尽到。

之前写的一个观点:君子可犯,小人不可犯。

越是小人,越难处理,就是硬着头皮跟你闹,你能咋办?解决不了,只有逃避。

从涠洲岛回来,我变化挺大,至少之前不敢面对的事情,如今都敢做了。很多事情纠结很久,迟迟不敢做,回来后,第一件事就是把纠结很久的事给办了,咱们的付出,人家是感受到的。

就上半年去朋友家吃饭,给他家小孩几块钱买糖,人家可能不要,但是咱的心意到了,只要咱是真心的,人家自然感受得到咱们的付出。如今在路上碰到,彼此都很热情,咱不知道人家怎么看待,至少咱觉得付出是有必要的,又不是很多,就是一点小意思,一点点心意。

这就是人性,我不是说谁,而是讲的人性,人都这样,你对他好,他感受得到,你的好不会扔垃圾桶,人心都是肉做的,人家会记住你的付出。我想废话几句,这里的付出,不仅仅限于物质,最重要的是心,你是真心的付出,是有感情的,而不是为了博得别人的欢心。不求回报的付出,如果你以回报的出发点为付出,那么只会适得其反。

为什么?

不平衡呀,你付出总想得到更多,以小博大的付出,你的期望值越高,失望就越高。

你不知道,我从来没有收过礼物,但是别人送我的东西,我都好好的保管着。人家送我的衣服,我都舍不得穿,送我的十字绣我都不舍得拿起装框。

以前我比较喜欢别人送一些我喜欢的东西,如今我送出去的东西,别人不怎么喜欢,于是我又反思了自己。要珍惜别人的东西,不管自己喜不喜欢,那是别人的心,你在别人眼中的样子。什么样的你,别人则会送什么样的礼物给你。

我这人比较挑剔,每一件东西,都要精挑细选,至少我是用心在选。有时候我们选的礼物,怀疑别人不喜欢,但是还是送了,因为我们担心别人不喜欢,还叫老板特意推荐,要老板给咱们秀一圈,感觉特出众,选了。

我们在考虑别人会不会喜欢,同时我们也是用心的,别人感受不到那是别人的问题,只要咱们用心就好。

上高一的时候,我胃出血,差点死了。一个平时不怎么来往的舍友把我送到县医院,没有病房,那几天发生火灾,烧伤很多人,一些轻伤病人则被安排到走道上输液。

没有办法,他带我到他姨家门诊去,三天没吃饭的我,差点晕倒在路上,眼前的视线一片模糊,眯着眼睛,身上没有力气,只能拖着缓慢的步伐前进,他很耐心的陪着我,那时候大家都还不懂事。

送我到他姨家,就回学校上课,也帮我请了病假。

三天不吃东西的我,脸上苍白,眼睛黝黑,像个久病床上的老人,简直像及了。

第一天输液,我没有力气上厕所,根本爬不起来。第二天醒来,感觉自己有点力气,但还是吃不下东西,喝水下去,肚子都要痛很久,水都不敢喝,痛得太刺骨了。

第二天上午给我输液,针对胃出血的药,中午我那朋友又来了,我慢慢的爬起来,下午我能吃饭了,他给我打饭。

那时候读书是很穷的,早餐都舍不得吃,一周才几十块钱,包括吃饭钱一起。

他也没有钱,我也没有,于是他就以自己的名义在他姨家写下欠条,第三天我就回宿舍睡觉,好像折腾了一周的样子,我的胃病也基本治好了。

直到现在我都还不知道,我这个朋友的钱,我到底给了还是没有给?

前段时间还到咱镇上监工,敬老院的,他学的建筑工程,喊上我,还请我们吃饭,我就反思自己,我这样做值得吗?人家是咱的救命恩人,咱还要人家请咱。

要不是当初他带我去医院,我可能昏倒在学校里了,也可以说,我就永远的留在了学校里。

我一直都觉得我特幸运,三次差点死掉,两次溺水,都是两个哥哥救了我,这次又是胃病,一个没有交集的舍友救了我,三次从鬼门关经过。

我这朋友,如今咱们都不怎么联系,甚至两三年都不联系,我觉得这是我的疏忽,但是我们的感情还是那么深,他在我心目中还是那么的高大,虽然整个宿舍的人都喊我大哥,我们都喊他e哥,但是他才是我们宿舍的大哥,以前很享受这个称呼,如今却是煎熬我的声音,我受之有愧。

一个人的成就,一个人的魅力,一个人的素质,体现在最不起眼的事情上,如果把一件小事,不起眼的事情都做到最好,这个人就真的不简单。

如果你把对别人的付出,做到尽心尽善,你一定是个很优秀的人,别人自然会知道你的付出,只怕你把别人当成玩偶,耍得团团转。

最后被转晕的一定是自己。

对自己认识的小(优质13篇)篇四

仰望星空,皎皎银河,不知吞没了多少的.风流人物,函括了多少无名人士。

芸芸众生中,人,来了,又走了。在这白驹过隙的人生,是为了什么呢?其实人生在世,重要的是认识自己。

诸葛亮在刘备三顾茅庐之前,潜心修学,专研时势,上晓天文,下知地理。何哉?那是为以后的出世而作准备。身处乱世,本是机遇多多,且诸葛亮能够认识到自己能够做一番事业,而苦下功夫,最终成为一代贤相。可见认识自己,是走向成功重要的一步。

李白,这位浪漫主义的诗人,在被贬官之后,写出了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的诗句,这也许有人认为是自夸,其实不然。正是因为李白认识到自己有这种才华,这种技能,这种天分,他才敢说出这鼓励自己,鼓励他人的名句。由此则知,认识自己,是建立自信的渠道。

既然认识自己有那么多的好处,那么我们应该怎样认识自己呢?

对自己认识的小(优质13篇)篇五

认识自己,才能认识他人,认识社会,最终才能走向成功。

再来说美国的多瓦博士,一连找了两个月工作都没有着落,于是,他调整思维,把自己贬低成一大学毕业生去谋职,结果获得一份不错的工作。他越干越好,逐渐亮出博士学位,老板大吃一惊。如果多瓦博士没有认清自己,调整思维,恐怕他现在还没有工作呢!所以,不要怕别人看低你,往往人家在你身上种下的期望的种子越高,人家就会拒绝你。如果把你自己的身价降低点,你就会有很大的发展空间,再加上你自身的努力,你终会会成功的。

认识自己不仅是要看清楚自己的优点和缺点,做到“择其善者而从之,其不善者而改之”,信誉也颇为重要。像美国的伊特,开了一家火灾保险公司。但开张后不久,就有一位在公司投了报的客户家里失火,且赔偿金额像天文数字一般。于是股份经纪人也频频要求退股。就在这千钧一发的时候,伊特卖掉了自家唯一的房子,付清了赔偿金,得到了那位客户的好评。于是在后来,这件火灾保险公司门庭若市。由此可见,信誉这根支柱,显得多么的重要!

对自己认识的小(优质13篇)篇六

的好处是可以肯定自己的优点,改善自己的缺点。有点迷茫的话,可以通过来提升自己,性格不好的话,应该通过来提升自己。

心情好的时候,我总是帮着做家务,照顾弟弟,在弟弟眼里我是个好姐姐。但只要生气难过,就会顶嘴和妈妈吵架,成为妈妈眼中的小气包。心不在焉,经常把东西拿出来,却忘了带回家。我在家里人眼里是个大糊涂蛋,因为让家里人忙的人发现少了什么。但只要有假期,我就会和哥哥一起睡,和他聊天,让他安心睡觉。

在很多老师眼里,我是一个生动有趣的小画家。每当我有空的时候,我就会用纸画一幅生动的画。只要有绘画比赛和海报,我都会积极参加。在同学朋友眼里,我是一个活泼助人的小太阳。我会关心生病受伤的学生,让他们忘记痛苦;当有人做危险动作时,我会劝他避免事故。

我觉得我生气难过的时候,应该先冷静的思考,不要直接用语言或者行动表达出来。另外,在你离开之前,确保你的座位上有任何东西。如果你真的忘记了,不要紧张。做错一件事,不要做错第二件事。如果我记住了这些方法并实现了,那就太好了。

对自己认识的小(优质13篇)篇七

要真的很不容易,需要耗费我很多的脑细胞,干脆,我就别想。

我想飞,所以我羡慕鹰。我赞赏它们飞翔时的雄姿,飞翔时的勇猛,飞翔时的潇洒。为何有失重这样繁琐的物理现象?否则我会从悬崖上跳下去,寻找刺激。当然,我会系好安全带。

我喜欢夏季的一阵风,夹杂者冰凉的水珠,拂面吹过,打湿我的衣裳。清爽的感觉弥补了我对长发飘逸,长裙飞舞的依恋。

我喜欢画画,我喜欢雨后彩虹。我依然喜欢粉红色,我依然爱看卡通片,我依旧有纯真的梦。

婆婆的女儿经一代传一代,所以我不得不在大人面前摆出一副文静的样子。为了得到身心解放,我会在周末美美地干上一场游戏大战。太多的手下败将了,我咧嘴痴狂大笑。

该是看书的时候了,可是却被形容为凶神恶煞,冷冰冰!mygod!让我静静!

对自己认识的小(优质13篇)篇八

在一场电视访谈节目中,针对清华大学的学生梁某的人生困惑,三位嘉宾作出了各自的人生提示。而愚认为丙的人生提示更有道理。

甲的人生提示,主要是说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。然而,梁某只是毕业后不知道该去做什么工作。这与诗和远方似乎牛头不对马嘴,而且这对梁某解决自己的困惑无丝毫帮助。而乙的人生提示,主要是要梁某注意“眼前的苟且”,不要把眼光放在远方。但梁某的困惑也正是眼前的苟且;乙的人生提示也没有解决梁某的人生迷茫。所以我认为甲和乙的人生提示不适合梁某。

丙的人生提示,是要梁某弄清楚自己的身份和目的,而这也正中梁某困惑的核心原因。梁某之所以不知道自己毕业后去做什么工作,是因为他没有认识自己,没有充分弄清楚自己的人生目的。一旦他弄清楚“我是谁”,“我要去哪里”。他的人生迷茫也就迎刃而解了。所以我认为丙的人生提示更有道理。正如汪国真所言:“如果你是鱼,不要迷恋天空。如果你是鸟,不要痴情大海。”人要充分认识自己,认识到自己的长处和短处;否则,只会像汪国真话中的鱼和鸟一样,徒增烦恼。

认识自己,使自己减少人生迷茫。一个人只有充分认识自己,才能在社会上快速成功,才能在人生道路上走得更快更远。人一旦认识自己,知道自己的长处和短处,他就能扬长避短,减少许多的错误和碰壁,从而更快更好地在社会上站稳脚跟,并快且稳地向上爬。余华曾说过一句话:“为了不让通往真理之路人满为患,命运选择让大多数人迷失方向。”而迷失方向的人也正是没能充分认识自己的人,所以他们在人生道路上迷茫,迷失方向。而像马云充分认识到自己的商业天赋,打造了中国最大的电商交易平台;著名理论物理学家钱学森充分认识到自己在实验物理的不足后,才在理论物理取得巨大成就。所以我们要充分认识自己,否则只会像梁某空有许多学位,却不知道自己该去做什么工作。

然而,现在许多大学生在著名名牌大学毕业,却面临着毕业即失业的局面;许多人跑去经商,却失败而归。皆因他们没有认识到自己的长短处,才会迷茫,不知该去做什么,更不会经商失败。如果他们能如丙所说,先弄清楚“自己是谁”、“自己要去哪里”。相信这种现象会有很大的改变。

所以,我们要学会认识自己,找到属于自己的那一片天空。

对自己认识的小(优质13篇)篇九

由此产生的种种人间悲剧也就屡见不鲜。不管是历史写照,还是文学作品,悲剧人物都可以从个性失衡,失去自我中寻找到缘由。如果没有镜子,不去河边、并且照照,人类可能永远不会知道自己的模样。同样,人不去自观自己,内视自己,不去认认真真坐下来想一想,要是难以了解自己那变化莫测的思维、情绪和自我表现。当你在失败和挫折中,自己看不上自己,自己和自己赌气,摔东西、骂人、捶打脑袋、无休止地长吁短叹时,你有没有想过,这并没有解脱你的失败,减轻挫折。你有没有想过:是谁在阻挠你取得成功呢?这个人正是你自己。世界上最可怕的不是敌手,而是你自己。如果为自己长得不好看而发愁,那你只会越来越丑;老是怀疑自己学习能不能搞上去,你只能忍受失败的煎熬。和美女去比,你的五官永远是有缺陷的。但每个人都以自己独立的个体而存在,你只能以自己的方式去唱歌。你有你的特长,你有睿智的头脑,善解人意的情怀,发挥自己的长处,施展自己的才华,你那双小眼睛就会被看作是智慧的象征。

有人写过这样一本书:《生生世世为矮人》。只有在“自卑”中寻找突破口,才有可能改变自我。你可能知道“白天鹅”的故事。当一只天鹅掠过长空,那洁白的羽毛,端庄的体态使人们赞叹不已。可是,在丹麦童话作家安徒生的笔下,这只美丽的天鹅,原先却是一只“丑小鸭”。当它刚刚破壳而出的时候,生得很瘦小,那些自以为是的鸭子根本瞧不起它。它默默地、日复一日地坚持训练自己,最后终于在一个早晨振翼飞向蓝天。从古至今功名显赫的名人激起多少人的羡慕,钦佩,当这些人站在人们面前时,使人感到浑身上下都有一种人格魅力,可他们并非都是丰功伟绩的幸运儿。翻开他们每个人的经历,几乎都有过“丑小鸭”的坎坷经历。他们善于把自己的缺陷当作人格完善大厦的铺垫,从而铸就了不屈奋斗的个性。

名师点评:

这是一篇典型的论说类文章,主要论述了认识自己的观点,有理有据,论述精确,本文作者能够用最有说服力的论据加以详细说明,从而有足够的说服力。文章结尾作了总结,起到总领全文的作用。

美国参议员艾摩。汤姆斯16岁时,长得很高,但很瘦弱,别的小男孩都喊他“瘦竹竿”,他每一天、每一小时都在为自己那高瘦虚弱的身材发愁。后来的一次演讲比赛,使他发生了大的转机。在母亲的鼓励下,他花了很多功夫进行演讲准备,他把讲稿全部背出来,然后对着牛羊和树木练了不下100遍,终于得了第一名。听众向他欢呼,讥笑他的那些男孩羡慕不已。从此他的信心增加了万千倍,逐步走向成功的大门。他在回忆往事时说:“想当初,当我穿着父亲的旧衣服,以及那双几乎要脱落的大鞋子时,那种烦人啊,常常败在自己的手下!

面对着镜子里面的人,你不妨问问:他(她)是谁?请不要偷笑我此话太傻,俗话说:一个人最大的敌人莫过于自己。要战胜这个最大的敌人首先要认识自我,了解自我。但,究竟有多少人想过你了解自我有几分。当你为了风度而故作潇洒,为了成熟而故作深沉,为了迎合他人而人云亦云,你是否暗地里想过,我了解自己吗?当你为自己力所能及的事徒劳奔忙时,你是否记得那句话:不是你的,就别再勉强。我们固然渴望潇洒的外表,和谐的人际关系;顽强的毅力,进取的精神我们也不能少。但我们不能因盲目地追求而失去自我;不必因没有闭月羞花之貌而自惭形愧。找到自我,重要的不在于虚有其表,而在于丰富的内涵,在于自自然然如行云流水般的一言一行。

寻找自我,树立自我,相信自我。迷茫时不必祈求神灵,忧愁时不必寄情于深邃的夜空,最好的依靠自我。应当确信,上帝就是我!“从来就没有什么救世主”认识自我,客观的评价自我,才能找准自己的位置。只有认识到真正的自我,才能放飞希望的奔马,冲出浩瀚的大海,去寻找属于自己的那片天空;去创造辉煌,奏响人生最美的乐章。

对自己认识的小(优质13篇)篇十

走过懵懂的初中三年,高中时期是确立自我意识,形成自我定位以及初步确立人生目标最为关键的阶段。对刚进入高一的新生特别重要,高一学生,大多是十六七岁,处于一个脆弱、敏感的年龄阶段。心理和生理都在经历着巨大的变化,再加上学习任务日渐繁重,家人的关注相对减少,外界诱惑加大,如果不能够端正心态,则会导致进入不了学习状态,甚至因此形成贪玩、厌学的。因此有必要设计一节让学生重新审视自己、树立人生目标的班会课。

1、让学生正确认识自己,并正视自己的优势和劣势。

2、通过活动使学生明白每个人都有自己独特的个性,我们学会自我认识。

待定。

韶关新丰县第一中学高一(x)班。

本班教室。

1.、请教原班主任经验。

2、查阅相关的资料。

3、做好活动的其他准备工作,包括多媒体的制作、同学们的通知、

1.心理测试1:个性小测试。

测试:

不同的人有不同的个性,有的人活泼开朗、心胸开阔,有的人沉默寡言、郁郁寡欢。你了解自己的个性吗?请做下面的测试。

测试开始。

a房子周围用木栅栏围起。

b房子周围被砖包围。

c房子周围有铁栅栏包围。

d房子周围种许多花草树木。

测试结果。

选a:你爱憎分明。对于你喜欢的人,你会热情相待,融洽相处;对于你不喜欢的人,你则冷若冰霜,爱理不理。因此,对你不了解的人,常会对你产生误解。不过,你会心甘情愿为自己的意中人献身,希望两人共谱一段轰轰烈烈的恋曲。

选b:你常常孤高自诩。因为不服输的个性,常常会将主动权掌握在自己手里。这种类型的你,很重视自己的私生活。

选c:你活泼开朗,与任何人都能轻松交往,拥有很多同性与异性朋友,属于社交家类型。你虽然心胸开阔,能接纳各种类型的人,但如果一味地当老好人,恐怕会招来不必要的误会。

选d:你对异性不是很尊重,甚至态度生硬,常有不专情的行为。另外,你的个性比较消极,沉默寡言,交际面较窄,但非常重视自己的家人和朋友,是个保守型的人。

心理评析。

做完了这个测试,你对自己的个性也有了大概的了解。如果你的个性比较消极,那就试着开朗起来,主动、积极地去面对生活;如果你是个孤高自诩的人,那就试着放下架子,去接受、理解你认为很卑微的东西。只有让自己的个性更趋近于完美,你的生活以及周围的事物才会变得更美好、更精彩。

2.心理测试2:

现实的我究竟是怎么样的,这个我们同学自己最了解了;现在请同学们拿出一张白纸,对折一下,然后在这边写下现实的我;写出10条“我是一个……的人”。(写己的独特之处、真实;优点或缺点;精力旺盛、热情、沉着冷静、求知欲强、遵守纪律、善于思考、细心、大度、爽朗、谨慎、诚实、害羞、有礼貌、乐于助人、可靠、快乐懒惰、有进取心、整洁)。

现实的我是这样的,或许有些同学对现实的自己不满意,觉得不够完美;那好,那我们把纸对折,在下面写下你希望的理想的我是怎么样的;也就是理想的我。

(要求、可以写自己成为什么样的人,或者自己的性格怎么样,自己的梦想,)。

对比:现实的我和理想的我。

思考讨论并回答:怎么样克服自己现实中的缺点,朝着理想的我发展。(思考一下)。

学生回答:略。

1:每个人写己的性格,爱好,优点,缺点。时间限度为3分钟。收集起来后,请一个同学抽取一张,在讲台上阅读,让同学们来猜猜是谁。被猜中的同学上台抽取另外一张。重复上一个同学的过程。

2:模拟“与镜子的对话”的方式,每三位同学分为一组,其中一位同学扮演找优点的镜子,另一位扮演找缺点的镜子,一齐找出第三位同学的优点和缺点,不断轮流循环。以此让每位同学都发现自身更多的优点,树立信心,把握自己,改正不好的缺点,取得进步。

1、调动同学们认识自我的兴趣,增强认识自我的能力,提升认识自我的水平。同时也更进一步了解了班里的同学,为以后形成良好的学习氛围打下基础。

2、学生学会正确审视自己,树立明确的目标,并为之奋斗。

对自己认识的小(优质13篇)篇十一

给自己一个祝福,让自己拥有一份快乐;给自己一个目标,让自己不再迷茫;给自己一个笑脸,让自己拥有一个坦然。让它在匆匆而过的岁月里,陪伴我们成长,让我们拥有一份永不言败的心情,拥有一个灿烂而美好的未来。

每天早晨起床后,第一件事就是打开窗帘,迎着初升的太阳给自己一个笑脸,让自己充满精神和活力。

每天上课铃声响起时,给自己一个笑脸,让自己能专心致志地听好每一节课的内容。

每天午饭前给自己一个笑脸,希望自己能够把不好的心情就着米饭,掺着菜咽下去,让自己重新充满学习的动力。

每天傍晚放学后,迎着微风,就着落日,给自己一个笑脸,让自己可以甩掉一天的疲倦,重新进入学习的天堂。

每天夜晚睡觉前,给自己一个笑脸,让自己忘掉一天里所有的不快可以睡得更香甜。

我觉得最应该给自己笑脸的,是在每次考试前,考试前给自己一个笑脸,让自己放松一下紧绷的神经,让自己找到一份自信,让自己多一份信心,多一份勇气,多一份坦然和镇定。

我们每一个人都应该给自己一个笑脸,这样生活才会更加美好,更加精彩!

对自己认识的小(优质13篇)篇十二

读别人易,读自己难。

即使自己每日对镜整衣冠,也许只能净化其外表,不能审正自己灵魂。不识庐山真面目,其中道出的依然是认识自己,特别是真实清醒的认识自己太难了。

作为一个人,每日演绎着生活大舞台故事中的角色,但自己往往忽略了自己表演的好坏。是否到位,却常常感叹别人的不足。许多人喜欢对自己宽容,对别人缺乏这种待遇。对自己宽容就如同往酒里掺水,饮着沾唇,便知你有几分真诚,几分假意。所以,只读别人,不问自己,似乎不能成为清醒人的方圆。

其实,常常阅读自己是一种自戒自历的行为。使我常常感到寒窘的是,每次同挚友、同行交流时,都能发现自己的“大学四年”中“酒货色”非都属上乘,甚至发现有些得意之作,不嫡是别人实践中的小事,更何况其中可以避免出现的错误呢。

何故?

反复阅读自己,满面汗颜之后,答案则从朦胧变的清晰。我是处于政治经济体制大变革的时代。虽然经历了一些风雨的洗礼,但却难以把握这个时代脉搏,虽有在浪潮中搏击冲浪的决心,却往往看到别人的成绩和潇洒,自己没有足够的知识、技能、思想诸方面的储备。我常思矣,烦闷苦恼多,不如照古人所说,常思,不如去干。因此,我必须减少这种环境和影响,主动挣脱固有缺陷的禁锢,清醒的意识到,掌握知识越多,终究可以找到用武之地,要敢于在别人面前讲真话,自己还不行,不是自己什么都行,都可以干的。近读巴金的《随想录》,更使我肃然起敬的三个字是“讲真话”。法国卢梭日记体的自剖自析,向读者亮出了一个灵魂班驳的自己,本身就是一种人品文品的臻美和完善,人不能就是春夏秋冬四季变化无常的颜色和服装,可以用华丽的霓裳,掩盖起自身躯体上的霉痔或用假乳隆起自己凹陷之胸,只让别人看到美丽。人应坦坦荡荡,让别人发现、指正,自己努力克服改正。

超越不是失去自我,不是喜形于欢呼雀跃中。

超越是精神与物质美妙的.和谐。超越是泪水与喜悦同步颤动,超越要求坚持不懈,永不失败,在困顿中选择最高指导原则;超越是旅途中选择进路与退路,是在如何攻破自己精神最后的堡垒。

人生在凡人俗界里要刻意地追求超越自己,事情往往会令你不安,抑或产生绝望。那是因为我们太想超越自己,过一种令人看起来与我们实际相隔太远的生活。

我曾读过体育明显们撰写的《超越自我》一书,他们讲自己在国际大赛中超常发挥,为国争光的经历。事实上他们超越了平时训练、比赛的成绩,表现出很高的心理经验基本功。当我们看到冉冉升起的五星红旗时,心随运动员一起激动,运动员超越了比赛,我们超越了自己是观众。

超越就在每一个人身边。

现实之中,每人又都存有属于自己活动思想的一块空间,其中的事件并不是顺水行舟,风平浪静。这其中要生活的实在、睿智、豁达,并非易事。譬如,当一看到别人穿名牌玩潇洒之时,心态能否平衡,怎么让自己也风光起来。当你同别人相处因为自己暂时的客观和主观因素而影响别人之时,你是否明白自己的行为,你是否认识过自己。

西方哲学家赫伯特有这样几句话:“一个人如果20岁时不美丽,30岁时不健壮,40岁时不富有,50岁时不聪明,就永远失去了这些!”他给我们的启示是:当你不具备这一年龄的各种条件时,你是否让别人拥有和得到呢!

当我们对已知的环境总结时,我们应该做进一步探索;对未知的环境应该做退一步思考,在人生的旅途上,前进固然可喜,后退也未尝可悲。

知人者智,知己者明,然而有时人却看不清自己,更不了解自己。

大约是两年前,还没有自知的我也和周围的年轻人一样过着平平淡淡上班、吃饭、聊天的日子,要换个活法,让周而复始的日子多几分色彩。于是我就与友人合伙做起了小生意。我们找来铁炉子,买了调料,开始做起了卖羊肉串的生意。友人与我一样,计划着干上一年可以挣上千元。开始十几天,由于天热,晚上逛街的人多,我们的生意好做了一阵,挣了100多元。不巧夜市兴了起来。卖烤羊肉串的人多了。人家烤的羊肉串火候好、味道香,自然吃客多。渐渐我们的吃客全没了。有时候熬到夜里1点多钟,还是没有收获,经营日见冷清,每日不再有进帐。近两个月的买卖经营,使我和友人吃了不少苦,面对竞争激烈的夜市,我们认输了。只是没想到,从中兴到没落来得这么快。

拖着筋疲力尽身体回到家,妻正在灯下看书,我慢慢走过去坐在她的身边,接过她递来的一杯热茶。“明,这些日子我一直想找个机会告诉你,有时,幸福的定义就是简单的生活。”我忍住泪水,2个月来的辛苦历历在目,争斗的痛楚、欲望的沉重、嫉妒的捆扰、失落的惆怅,使我渐渐感觉到,我现在渴望的只是拥有一杯热茶,一杯熔化一切再生一切的热水。明白了这一瞬间的真谛,我又重新回到了温暖的家,做自己该做的工作和事,而不是在幻想里梦见满足。人也许应该尝试一些失败,但一定要在尝试后认清自己。

四、给生活中的我。

我是男人,却不因此而庆幸。

我非女人,亦不因此而悲哀。

我不必遵循“男子汉”的教条,也不必羞于沾上“女人气”,我就是我,不论别人怎么说“男人女人”。

我不必挺拔伟岸,顶天立地,走路生风,我不是咄咄逼人令你后退的高山,也不是排山倒海欲将你吞没的骇浪,我也不认为“男人总是航船,女人永是港湾,船行累了就投入港湾的怀抱。”我是一座恬静平和的山,我的力量不必外张于表,而是敛蓄于内;我是一泓温和的水,给你抚慰,将你承托;我是一叶征帆,也是一个温存的港湾。

我不必为表现,为证明我的洒脱、豪放、爽朗、通达而在大街上趿拉着拖鞋四处乱逛,成为j平凹先生笔下的“闲人”而旁若无人的大声歌唱,我更愿意平平淡淡地走入熙熙攘攘的人流中认真生活。我不必在舞场上风度翩翩令你羡慕,也不必去颔首别人,不妨舒舒服服的坐在一旁欣赏舞曲的悠扬旋律或狂燥节奏随曲而起而终。我更不必在餐厅里突然打一个响指引四座皆惊,然后颇有派的地对服务小姐颐指气使,我惯于轻言细语恭恭敬敬对她们以至显得“小里小气”。但恰是我的“真我”。

我个性鲜明,坦坦荡荡,却不必“爱就爱得发狂,恨就狠得要命”。我个性鲜明是因为我从不盲从潮流,我心中的爱憎好恶通透分明却不狂热躁动,这是我的坦荡。

我意志刚强却不必“有泪只往肚里流,痛苦时点燃一支烟”。我想笑就笑,欲哭则哭,不掩饰那真实的情感。女人受了委屈就会来找男人,我受了挫折了痛苦也不妨去找心爱的女人,我当然也可以谁都不找,就当什么也没发生,让一切从头开始,而屑于“点燃一支烟”。

我很自信,却不因此而自大。我的自信有充分的依据,源于内心,内心有高山大海。男人常常误解女人,女人也常常误解男人,这并不奇怪。奇怪的是男人也会误解男人自己,女人更会误解女人自身,总以为男人应该这样,而身为女人应该那样,其实,男人与女人本质上是一致的,他、她都是人。

我不必压倒一切,也决不被一切所压倒,这是我的宣言。

对自己认识的小(优质13篇)篇十三

人生是不断行走的圈,最后兜兜转转还是会回到原点。生就意味着接下来我们走的每一步都在接近死亡,死亡也同样意味着新生。而最重要的是这行走的过程,是这行走的过程中体现的熠熠发光的价值。

秦玥飞虽是耶鲁大学毕业,但是他只是在一个偏远山村担任村主任助理的职务,尽心尽力为人民谋福利。很多人认为他屈居于此可能另有目的,但是他其实只是知道自己要什么,自己适合什么。而不是说高校毕业生就应该坐在办公室里面享受舒适的生活,如果说青春无一例外都指向了仕途经济的终点,那么这无疑是令人悲哀的。无论你手持哪所高校的毕业证书,无论你处在社会的哪一个阶层,无论你担任的工作是待遇好或是待遇一般,只有了解自己,选择适合自己的才会是最好的。

乔布斯如今是闻名全球的创新天才,他创办的苹果公司无疑给这个时代的科技增添了不少光彩,苹果手机如今正风靡全球,这与乔布斯的个人努力是密切相关的。乔布斯从小九岁电子学计算机充满兴趣。大学一年级他便辍学成为雅达利电视游戏机公司的一名职员。后来凭借自己的天赋与坚持与沃兹在一起合作开发软件,最终费尽千辛万苦创立了属于自己的公司,获得了如此巨大的成就。乔布斯没有大学文凭,但是他知道自己想要什么,明确自己的定位,便勇敢地为之奋斗。让“一个缺了口的苹果”改变了这个世界。一个人的价值创造需要清楚的了解自己,只有找到适合自己的工作才能发挥自己最大的价值。

面对社会上掀起的考公务员风潮,我无法理解那么多人追逐一个小小公务员职位时的心情。不可否认公务员的待遇确实很好,但是难道我们活了一世就为了这一世的安逸?这是你想要的么?这真的适合你么?我想这证实呈现出我们社会的一种病态,浮华喧嚣的背后隐藏着的处处是追名逐利的心。我们应该还原本真,让我们浮躁虚华的心安静下来,认识自己想要什么,适合什么。

当你穿着一双高端上档次的20厘米高跟鞋的时候,别人只能看到它美观不美观,但是舒服不舒服只有你自己知道。

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