范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？以下是小编为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。
全国高考试卷篇一
当前语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量教学、社会生活实践，我以为，三者并不冲突。前两个途径是为了更好地让语文知识内化，更有利于让语文投入到社会生活实践中去。语文素养培养的生活化需要我们去重视，让语文更“接地气”，让文学素养更加切实、深刻地影响我们的生活。
可是，当前语文教学陷入了一个死循环：为了语文而语文。语文教学为了一个标准答案而僵化，甚至扼杀学生的思维创造力和想象力，可谓是背离了语文教学的初衷。
这种语文教学的尴尬境地值得每一个语文教育工作者反思。在这个全球化高度发展的时代，一方面是外来文化的强烈冲击，一方面是我们国民语文素养的滑坡以及语文教学与生活的脱节，长此以往下去，我们的文化实力如何和经济实力同样强大的发达国家相匹敌？一个国家的精神食粮不够分量，多少钞票都拯救不了没了文化脊梁、文化精神的软塌塌的国家。所以，让语文生活化的重任需要得到重视。
从个人层面来讲，学习语文的过程，其实是一个在书香中沉浸的过程。享受在浮华尘世难得的安宁之中，在精神的王国里，自己就是国王。佛曰：一沙一世界，一树一菩提。我们是尘世中微小的一粒尘埃，却可以在精神的王国中唯我独尊，享受不被人束缚、自由自在思考的快乐。
帕斯卡尔有言：人是会思考的芦苇。也就是说，人之所以为人，正是因为能有着自己独立的思考。一个在工业化社会被异化了的“流水线上的肥皂”，称不上是拥有独立人格的、完整的人。语文对于人情感和思维的培养，使人的灵魂和思想更加独立，完整。
看似是无用之学的语文从功利主义角度来讲，确实不会带来财富的极速膨胀。因为，语文学习是一种情感的陶冶，类似于修行，对个人心性的修炼更为重要。当我们把视线放远就会发现：国民语文素养的成功培养会是一件功在当代、利在千秋的大事。语文，让个人与国家生活更美好。
全国高考试卷篇二
中国的文字是最具有智慧，最蕴含丰富底蕴的文字体系。象形字形象生动，让人一看就明白所言所指。而会意字奥妙无穷，深刻的哲理或为人处世的导向往往就包含在一笔一划之中。
大道至简，中国自古就是崇尚道家思想的国度，老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。何为道？鄙人以为，所谓道，即是最本真最底层，放之四海皆准的基本自然规律。所谓天人合一，即是人在这个庞大的世界上踽踽独行数十年，要深谙最基本的道理，从而实现人与世界最恰当最和睦的共生关系。
世界纷繁复杂，花样多彩，要做一个什么样的人，估计一万个人会有一万种回答。但是如何才会成为一个自得、自洽、自愉的内心丰满，精神明亮的人，这可能是所有人都在苦苦追求的，尤其在今天众声喧哗，物质泛滥的时代，我们的生存虽然变得无比便捷和满足，但是精神世界却不一定快乐。
既然老子说有道，那么每个人生命所追求的终极目标：满足和自得其乐，就一定有某些共同的所有人都会认可的准则。我们不妨从人字这最简单的一撇一捺，来体悟，做人之道，求乐之道的原理。
在毛笔书法中，人字的起笔被称为“逆锋起笔，深藏不露”。这好比一个人初入社会，在一穷二白，无名无利的时候，要含蓄，内敛，引而不发。即使有太多的逆势，风吹浪打，也要守得住，放得端。起笔至关重要，决定了接下来整个字的风骨，走势和形象。
中锋用笔，不偏不倚，无论一撇还是一捺的前半部分，都需要一个“稳”字，这好比人生的积累和历练，贵在坚持，贵在“守正”，张弛有度，粗细有衡，不能旁逸斜出，也不能或粗或细，好比人的一生生，最忌讳的就是朝三暮四，不能坚守笃行。
最后一笔，停滞迂回，缓缓出头，这才是人字最精彩也是最难写的部分。孔子说，四十不惑，五十而知天命，也许到了这个时候，就已经进人了人这一生最成型，最春华秋实的时候了。无论前面的万千征途走得如何，在这一档口，该收要收，该回要回，该洒脱要洒脱，我们的意趣，价值，准则和导向该呈览于这个世界，向世人友好，向万物施礼。最后，我们终于可以看明白，自己的这一生是什么个模样，自己这个“人”字，是个什么气度。
观人一字，虽只有两笔，看似简单，但恰左右对称，端端正正，稳稳矗立，健而不倒。人生很短暂，怎么写属于自己的人字，千变万化，各不相同。人虽复杂，但也简单，人虽简单，却并不易写好，最可怕的是，人就是人，我们千万不能把人字写成丑字，更不能把人字，写成鬼字。
全国高考试卷篇三
语文在高考中占了很大的一个比重，语文在高考之前一定要勤学苦练，多做题，也可以拿过往的一些高考试卷来总结知识点，下面是小编为你搜集到的高考语文试卷全国卷，希望可以帮助到你。
第一部分 (选择题 共30分)
一、(12分，每小题3分)
1.下列词语中加点的字，读音全部正确的一组是
b.募(mǜ)集 缜(zhěn)密 慰藉 (jiè) 风驰电掣(chè)
2.下列词语中，没有错别字的一组是
a.讳疾忌医 微言大义 万事具备，只欠东风
b.罄竹难书 两全其美 一言既出，驷马难追
c.掷地有声 曲意逢迎 桃李不言，下自成蹊
d.至高无上 原型必露 失之东隅，收之桑榆
3.下列各句中，加点词语使用恰当的一句是
a.在施工过程中，因疏忽造成的安全事故如期而至，人员伤亡严重，救援队伍很快赶到现场，克服困难抢救危重人员，并对轻伤者进行了处理。
b.2011年8月，科幻作家徐浩若受邀到成都举办讲座，几十位科幻创作爱好者聆听了他的报告，会后我有幸向他垂询了有关科幻创作的问题。
c.一项对大学毕业生发展状况的调查表明，无论他们在校成绩多么优秀，走上工作岗位后都将面临各种挑战，需要用勤奋、智慧与坚韧去应对。
d.在维也纳金色大厅，经常有不同肤色、不同语言的人们会聚在这里，他们各具民族风格与艺术特色的优美歌声在大厅内交相辉映，久久回荡。
4.下列各句中，没有语病的一句是
a.我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，在我国南海海域正式开钻，标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性步伐。
b.近年来世界艺术品拍卖价格屡创新高，许多有眼光的国际大商人纷纷购买、收藏有价值的艺术品，希望以这种投资方式实现资产保值和增值。
c.1999～2011年间，我国造林6643.36万公顷，人工林面积位居世界第一，但是土地沙漠化、植被覆盖率和森林病虫害等依然十分严重，令人担忧。
d.今年5月在北京举行的大学生文艺汇演，展现了新时代大学生的多才多艺创造活力，具有民族特色的各类歌舞表现了民族团结和热情奔放。
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成5～7题。
警惕汞污染
1953年，日本水俣湾附近发现了一种“怪病”，称为“水俣病”。这种病症最实出现在猫身上，病猫步态不稳，抽搐、麻痹，甚至跳海而死。不久，陆续发现了患这种病症的人。患者步履蹒跚，手足麻痹乃至变形，神经错乱甚至死亡。后来发现，这不是传染病，而是工业废水排放污染造成的公害病。水俣湾一家化工厂生产氯乙烯和醋酸乙烯使用了含汞的催化剂，排放的废水中含有大量的汞。其中有的是甲基汞，有的是无机汞，而无机汞会与水体或水生物的有机物反应生成甲基汞。甲基汞的脂溶性非常强，可以在生物体内逐渐富集并通过食物链最终进入人体，被肠胃吸收，侵害人的中枢神经细胞。公司和政府对水俣病的认定只考虑直接接触甲基汞所导致的症状，而这种症状与甲基汞通过食物链进入人体所导致的症状不完全相同。因此，只有部分水俣病患者获得认定。
水体中汞污染是人类健康的隐患。因为水中的微量汞，经过水中食物链(如：浮游植物 浮游动物 小鱼 大鱼)的逐级转移，在食物链顶级生物体内可以富集到数千至数十万倍。以美国金枪鱼罐头为例，1953年含汞量为0.08ppm[注]，到了2005年就增长至1.79ppm。对以鳌鱼和鲸为主要食物来源的法罗群岛居民的追踪调查发现，他们的血汞含量可能是全世界人群中最高的，达到6ppm。鱼类体内的汞主要为甲基汞，其百分比随着鱼龄增加而增加，一年生的鱼所含汞中的甲基汞的31%—35%，8—12年的鱼所含汞中的甲基汞为67%—100%。在一般情况下调查和监测鱼类的含示量，对于了解水域汞污染程度十分必要。
目前全球人为活动向大气排放的汞达2000吨/年。汞很容易蒸发到大气中，并且能够随着空气团作全球范围的迁移，在大气中停留几个月甚至一年。在不同的条件下，它会发生沉降，并在当地食物链生物体内聚积。由于汞的这种属性，它被联合国环境规划署列为全球性污染物，是除了温室气体外唯一一种对全球范围产生影响的化学物质。
我国是汞生产和消费大国，十分重视汞污染防治研究。有研究表明：中国汞污染的健康影响途径与其他国家不同，不能照搬欧美研究成果评价中国汞污染情况，如在北美和北欧地区，某些鱼类体内的汞浓度具有一定的指标性意义，但我国贵州即使在汞污染较严重的地区，鱼体内汞含量却相对较低。另有研究发现：汽车尾气中的汞进入到空气中后，可以被植物吸收，因此路旁植物中汞的含量要高于公园中的植物;北京市汞污染的主要来源是煤和汽油燃烧的汞释放、化工厂的汞排放，贵阳市的汞污染原因则是土壤高汞背景值以及原煤汞含量高。
垃圾焚烧是汞污染的又一个主要来源。垃圾中的汞主要来自电池、体温计、日光灯等，如果能对含汞废弃物采取比一般生活垃圾更严格的处理措施，将有利于减少汞污染。
[注]ppm：即百万分之一。
5.下列关于“水俣病”的理解，不符合原文意思的一项是
a.人和猫“水俣病”的症状有相似之处但是彼此却不会相互传染。
b.含有大量汞的工业废水的排入使水俣湾鱼虾体内含有甲基汞。
c.甲基汞通过食物链进入人体内的患者未被认定为“水俣病”患者。
d.所有的水俣病患者都具有直接接触甲基汞所导致的典型症状。
6.下列理解，符合原文意思的一项是
a.水中微量汞经过食物链逐级转移富集到数千倍时才会转变成为甲基汞。
b.鱼类体内富集的汞含量必定高于同一水域中的浮游植物或浮游动物。
c.特定水域中一年生的鱼所含的汞没有达到31%时表明汞污染并不严重。
d.我国贵州即使汞污染较为严重的地区污染程度也不及北美和北欧地区。
7.根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
a.植物中汞含量与植物所处的地理环境密切相关。
b.不同类型的城市其汞污染的主要来源存在差异。
c.直接焚烧含汞的废弃物会把汞排放到大气之中。
d.人类活动较少的北极上空大气中的汞浓度最低。
三、(9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成8～10题。
贺钦，字克恭，世家定海，父孟员，以戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏，习举子业辄鄙之曰：“为学止于是耶?”取《近思录》读之，有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏，复以言官旷职召灾，自劾求退。会陈献章被征来京师，钦听其论学，叹曰：“至性不显，真理犹霾，世即用我，而我奚以为用?”即日上疏解官去，执弟子礼事献章。既别，肖其像事之。其学专读《五经》、《四书》、小学，期于反身实践，主敬以收放心。有来学者，辄辞之曰：“己尚未治，何以治人?”既而从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业。如是者十余年，虽不出户庭，而官贵人闻风仰德者，莫不躬拜床下。
弘治改元，用阁臣荐，起为陕西右参议。玺书至而母适病死，乃上疏恳辞。正德四年，太监刘瑾括辽东田，东人震恐思乱。义州以守臣贪残变先发，聚从劫掠，顾相戒曰：“毋惊贺黄门。”钦闻之，往谕曰：“若等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为若等忧，镇城兵不即至耶，如之何?”众初汹汹，至是知悔，罗拜而泣呼曰：“吾父之，愿教之。”钦曰：“惟不杀人，祸可恨。守臣激变，民则无辜，能止杀以待命，尚不失为良民也。良民何畏焉?”未几，有言镇城军果至者，众复噪曰：“贺黄门无嫚语。”环跪钦里门。钦曰：“吾固知有是也。城中扰攘至此，镇城焉得不发兵?兵虽至，尔等不杀人，必宥尔，无恐。”众散去，乱遂定。时又有边将诈诱杀为阵获者，上官按之不得实，一见钦即惭伏地曰：“他人可欺，吾敢欺贺先生耶?”其至诚感人如此。
钦处家笃成谊，正伦理，厚姻成，睦宗党。冠婚丧祭一遵古礼，不根之言纤毫不入于耳，子姓必薰陶之以孝弟之义。日改月化，一乡人皆兴于善。里俗溺于异端，丧葬皆作佛事，啖酒肉，肆为奢僭，钦以身范之。晚更好《易》，究心象数，手不释卷，大臣荐引相属，终不起。少尝隐居医无闾山，因以医闾自号，人遂称为医闾先生。
(节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一《人物传二·明一》)
8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
a.习举子业辄鄙之曰 鄙：以为羞耻。
b.自劾求退 劾：检举揭发。
c.必宥尔，无恐 宥：宽恕。
d.上官按之不得实 按：查验。
9.下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是
a.钦听其论学 吾其无意于人世矣
b.玺书至而母适病死 盖将自其变者而观之
c.义州以守臣贪残变先发 但以刘日薄西山
d.时又有边将诈诱杀为阵获者 为国者无使为积威之所劫哉
10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
a.贺钦做字，进德修业，尊师重道，传道授业，都坚持用高标准要求自己
b.贺钦处变不惊，机智策略地安抚变乱民众，化解矛盾，维护了社会安宁。
c.贺钦重视伦理道德，对家属亲戚、邻里乡党、民情风俗，都有教化和影响。
d.贺钦晚年好《易》不愿做官，因年轻时曾隐居学医，大家称他医闾先生。
第二部分(非选择题 共120分)
四.(23分)
11.把第一部分文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)世即用我，而我奚以为用?(3分)
(2)既而从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业。(3分)
(3)守臣激变，民则无辜，能止杀以待命，尚不失为良民也。(4分)
12.阅读下面这首诗，然后回答问题(8分)
子 规
[元]曹伯启
蜀魄曾为古帝王，千声万血送年芳。
贪夫倦听空低首，远客初闻已断肠。
锦水春残花似雨，楚天梦觉月如霜。
催归催得谁归去，唯有东郊农事忙。
全国高考试卷篇四
智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。
但此两种，都要有“愚”。这里的“愚”，并非愚钝，而是老子所言的“大智”，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。
这几年来，网上涌现许多“大v”，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为“犀利”、“智慧”。要我说，这并非智慧，充其量不过是“小聪明”罢了。
智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了“欲”，实在难以称之为智慧。
不免有人要说，要人心中无“欲”，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的“无欲”，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。
我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守“中庸”，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。
智慧也是一种“欲望”，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播“仁”，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在“邦有道，如矢;邦无道，如矢”，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。“天不生孔子，万古如长夜”，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。
智慧又是人生境界。佛家有语：“本来无一物，何处染尘埃”。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了“行到水穷处，坐看云起时”的旷达;才有了“山中一夜雨，树杪百重泉”的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了“人生三境界”。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。
智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能“愚”者，善“和”善“舍”，无“欲”有“愿”，故能渐臻“三境”，智慧地生活。
全国高考试卷篇五
当我瞥见这个话题时，我立刻转过头去沉思，期待着灵感。
我不禁想起了我的家乡。在那个偏远的山村，有一片茂密的森林，生长得非常茂盛。祖父一生都在森林里度过，现在已经老得像枯木；我父亲从森林中赚了一大笔钱，成了村里最富有的人。我，自然也触碰到了森林的光芒。这是一个农村的宝宝，但是我爸爸带着啤酒肚把我送到了城市。青梅竹马眼巴巴地看着我，含泪向我招手。那一刻的感觉真的很棒——去市里读书，我期待的东西。
想着想着，就安然入睡了。哪个思想？在接下来的日子里，生物钟为我安排了这样一个“日常思维”。那是我灵魂最愉快的时光，虽然有时候只是一瞬间，只是幸福的一瞬间。
在我在这个城市的第一次考试中，我被命名为孙山。沮丧地回老家。当我父亲终于放下一棵百年老树时，他正在推着一台轰鸣的伐木机器。他嘿嘿一笑。转过身，看见我像一根木头一样站在那里，脸上立刻堆积起皱纹，就像树桩上的年轮。“你还有脸见人！”父亲狠狠地骂了一句。我心里知道，善良的班主任已经在电话里和我父亲进行了“沟通”。“只有这一点，怎么才能专注呢？”班主任打电话的语气和样子我完全可以想象。
“扯淡！”父亲一边数钱卖树一边骂。
深夜，楼上月圆，我看着童年的森林。突然发现她不再“丰满”了。黑土地上有许多排树桩，就像坟墓的墓碑一样。楼下，父亲正在和一帮有钱人喝酒。“搬城入山，干杯！”听到这样的话，我心里直打颤。
我又要去上学了。父亲带着严肃的表情开车送我去城里。祖父拍了拍窗户，厉声说道：“别瞎混了！”我知道老人的担心。他把这些告诉了他的父亲。
全国高考试卷篇六
像天空是星月的归宿：江洋是雨滴的归宿：大地是草木的归宿一样，家就是我的归宿，我永恒的归宿。
心儿随风飘扬，直至天涯海角时;当孤独无助，束手无策时;当徘徊在茫茫人海，不知何去何从时，心中都有一个永恒的归宿——那就是家。
前进的路曲折而又漫长，我回顾往昔，看那曾走过的路上留下了一道道脚印，它时而笔直如铅，时而弯曲如绳，时而前进着，时而后退着，但无论怎样，那最原始的起点就只有一个，那就是你我心中永恒的归宿——家。
全国高考试卷篇七
在飘摇动荡的觉醒年代间，一篇《体育之研究》以铿锵字句振聋发聩，激起民众对“体育之效”的思考，同时也点明了强与弱的相互转化。多少年后，那声音依然回响在我们耳畔，激励新时代的我们强而不傲，弱而不悲，凭借着自我锻炼的决心与行动，成时代之器。
“肢体怠驰，则百兴俱废。”一个肌体健康的民族，才能为实现梦想而奋斗，才能精神抖擞地屹立于世界民族之林。旧时代，中国人被洋人讥讽为“东亚病夫”，羸弱的身体与破碎的山河相伴，蹒跚前行。有识之士对国人身体羸弱有切肤之痛，尤其是本该活力无限的少年，梁启超曾大声疾呼：“少年强则国强”，青年毛泽东也曾在《新青年》上发表刊文，大声呐喊：“欲文明其精神，必先野蛮其体魄，苟野蛮其体魄矣，则文明精神随之。”长帆当破水，鸥鸟会凌云。我辈青年当以自强不息的精神，强健中华青年之体魄。
“精神爽奋，则百废俱兴”。欲强个人之体格，必要通过精神的锻炼，强壮自己的魂魄。回望百年前，五四运动的风云翻涌在中国上空，无数的青年，手持先进的精神火炬，走出那墨香氤氲的教学楼，挥舞着精神巨锤，砸碎蠹朝者的危权。在那个飘摇动荡的年代，是什么给予了五四青年们换新天的勇气？是进步的精神。一个人不能没有魂魄，一个国家更不能没有精神的支持。没有魂魄而空有体魄，也只是徒有外表的空心之木，唯有体魂双全，才是真正的强者，更是时代的大器。
“至强之者始于弱，至弱之者始于强”，正如一把利剑在长期使用后就会变钝，白铁经过锻造冶炼也能成为大器一样，强与弱之间并不是绝对的，而是可以相互转化的。追忆往昔，欧美列强恃强凌弱，对外扩张侵略，他们用大炮轰开我们的国门，试图用武力征服我们这个“积贫累弱”的`国家，却屡屡以失败告终。揆诸当下，强大的美国对我国华为进行制裁，反倒促进华为自主创新，研制出“华为山海经”系列，震惊世界。历史以其洪亮的声音清晰地告诉我们——滥用其强者终将溃败，勤自锻炼者定夺胜局。生而为强，我便潜心积累，以成更强；生而为弱又何妨？我自潜心锻炼，待来日绽放光芒。
荀子曾说：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”我辈青年，正站立在时代的风口之上。问国何以更强？唯看吾辈少年郎。生而逢盛世，这并不意味着我们就可以做一个“躺平”的青年，在前人树下乘凉。事实上，我国发展仍有许多弱势之处。即使是今天，我国仍然被困在芯片、医药研究等技术囹圄之中。如何在这些弱势领域翻身成为强者，就待吾辈青年交出答卷。
利剑常用必钝其刃，白铁锻炼大器终成。野蛮吾辈体魄，文明吾辈精神，心怀“强而不傲，弱而不悲”之思想，方可汇青春之我，助力中国以强者之姿，屹立于世界民族之林。
全国高考试卷篇八
原来，就这样的毕业了。
18号，是我们的毕业典礼，看着银幕上一位位老师真挚的寄语，我默默地泪如雨下。泪水一滴滴落下，滴在手心，感受到泪水中那尚存的温热。这是离别的泪，太多的舍不得交融的泪。
可是，我却又觉得自己是多么的可笑。前排嬉闹的男生不小心看到了我落泪的伤感，一时间愣住了。但也只是那几秒，他又恢复过来，继续嬉戏，全然不顾这离别的场合我，或其他像我一样有太多不舍得的人们内心的悲哀。他继续恣睢着，让我觉得自己是多么矫情，可笑。不哭不哭。
回到教室，我们都等待李老师请我们吃凉面盒几个同学请喝奶茶的承诺。忽然，一位同学大叫：“凉面来啦！”大家便兴奋地跑出教室，左顾右盼张望着。在一个很大的竹篮里放着我们全班65名同学的午饭——凉面。我们蜂拥着跑到前面，兴高采烈地拿起属于自己的那一份凉面，高高的举过头顶，骄傲地回到座位，便“吧唧吧唧”吃了起来。
“这是我这辈子吃过的最好吃的凉面！”一位同学边着边自豪地说。我不禁在心中念叨了一遍这句话。这是我们全班第一次在教室里吃东西，但也许，也是最后一次了。
18号，是考试结束的日子，是无数高三同胞解放的日子，但也是毕业的日子，是我们聚在一起三年后不得不离别的日子。
李老师脸上一直洋溢着高三来少有的微笑，那微笑是那么久逢，又是那么会心。老师是从心底里感到快乐的，因为我们这一帮他最最可爱的学生。但我似乎又从那微笑着的眸子里看出了一丝不易察觉的，一闪即逝的那一抹淡淡的忧伤，不舍。同学们拿着凉面在狼吞虎咽，亦是笑脸。那考试结束的兴奋，聚在一起的欢乐都交织在一起，汇在那一张张明媚的微笑中。
接到毕业照的那一刻，喧闹已止。已陆续有同学背着书包走了。望着一个个熟悉的背影渐行渐远，又逐渐变小，变模糊，我的泪水又落了下来。默默在心中念叨一句重复的话语：亲爱的同学们，再见了！有缘一定会再相见的！
最后，我清好书包，坚定地踏出了教室。我没有和任何人说再见，因为我相信我们一定会再次相见的。
“离别是为了更好的相见。”15班的同学们，来年再见！