高三说明文(通用17篇)

时间:2023-12-25 作者:翰墨

在写作过程中,我们应该注重选材,用合适的例子和故事来支持自己的观点。请大家看一看以下的优秀作文范文,希望能够给大家带来一些写作的启示和指导。

高三说明文(通用17篇)篇一

中国画创作有“计白当黑”的技法,深得虚实结合,有无相生的旨趣,而与之相反,“满”是在客量上达到顶点,是指在密不透风,拥挤不慎,过分膨胀的饱和状态,在画家创作时,有意的,无意的留出足够的空间来构思画面,使画作灵动多姿,产生出富有感染力的艺术效果。

无论是在中国的画家如此,外国的画家一如此,社会的发展也如此,不是吗?中国的发展存在于一种“满”一种状态,城市的规划,人口的居住都紧紧地与其他国家。城市的内存相违背,在法国,在加拿大,一的城市与一个城市之间,人与人的居住之间多多少少都留有一些地方共给人们遐想,就像画家在创作画的时候,腾出一些空间使她的画才具有感染力,同样,城市的规划也要腾出一些空间来。

即存在一种“满”的状态,就不能在生长,发展。就不能在现代生活中相得益彰,虚实结合,有无相生的乐趣,就不能在空间里想想一幅幅的画面,而如果说,能留白,那效果就不一样了,道路就不会拥挤了。

而,留白不仅仅只是在画面上,还有在,文学艺术,乃至个人的生存与发展上,处事等诸多方面上也需要留白。唐代著名画家唐伯虎在绘画的时候,并没有把整张的纸都画满,中国著名书法家在写字的时候并没有把整张纸都写完,还有在人们的饮食方面,盛饭,盛汤,不满。因为在人的心里都知道,画的太满,写得太大,盛得多,就会过多的,就会益出来。

在我看来,留白不是浪费,而是一种不“满”的状态,留有一种自己去发挥想象的权利,自己的想象去添加在一起的东西,留白让人感受到的是一种灵动多姿的形态。

留白——是做事不能“满”。

柳州市外国语高级中学高三:张妮。

高三说明文(通用17篇)篇二

周末的早晨是人们难得休息的机会,特别是对于我这种在暗无天日的试卷里,漫无目的的写着数学,圆周率的孩纸来说,一场可以睡到自然醒的好觉,比送我脑白金还来的强。这几天连续的气温骤降还有阴郁的天气,躺在温暖的被窝里是再好不过。

可惜啊,也许真的是因为太冷,或者是坚持了五天的早早起床,悲催的告别了睡眠,告别了温暖的床。正准备迟早餐。却发现,没有粥什么都没有。天哪,在如此清冷的早晨,竟然要我哼着小调,唱着小曲,冒着严寒去买早点。真是个让人不愉快的早上。

大街上连个人影都·没有,冷冷啊,清清啊。我冻得哆哆啊,索索啊。开始后悔自己一个人跑出来受罪了。

【有些时候,抬头望上去的,不止是一片风景】。

也许是因为我真的是太过于无聊,原本每天都匆匆走过的路竟然在此时百无聊赖的我看起来是多么的可爱。那些带有江南风味的的古朴的建筑,那些被岁月侵蚀的痕迹,更多的像一首诗,安宁的流入我的心房。活着本身原本就是美丽的。

突然,空气中,一阵来自秋天独特的气息,不错是菊花,我记得有一句关于菊花的诗自己是很喜欢的,说的是菊花不畏严寒的勇气。“我花开后百花杀。”那种傲视群雄的傲气和来自女人身上特有的慵懒,是我喜欢菊花的原因。

于是下意识的抬头向上望去,看到一个衣着朴素的老人,站在阳台上拿着花洒在给菊花浇水。房子是很老旧的,因为是同乡人,多多少少听过这个人的故事,听说以前是个老师,后来退休了,就在家里养花。关于他的故事,让我想到了老舍先生。我只是个初中生,看不了什么大作家的文章,看不懂倒是其一,更多的是体会不到意境。记得六年级的时候读过老舍先生的《猫》,就觉得他是一个拥有童心的作家,没有掺杂如今太多的文藻的奢华,单纯的口语的形式,竟好像如一位经久未见的老朋友般得贴切。于是就背了下来。那个时候,觉得老舍先生就是一个细腻的男子,甚至在不了解他的情况下,我竟自行认为他与我一般年龄。

【收获的,不仅仅是菊花】。

看着那些带着青春活力,洋洋洒洒的菊花,所有的烦躁·都消失了。感谢在那个清冷初秋的早晨满院的菊花,带来的,不止只是来自菊花的清香,还有美的享受。

高三说明文(通用17篇)篇三

一直以来猫科动物既能独立猎取小动物,又是大型食肉动物的猎物。又是捕食者又是猎物,物种的生存取决于决定性的物种本能,这些我们可以从野生或者家养的猫观察到,你的猫的行为可能让你困惑,而在野外这些行为经过几百万年的自然进化,足以让你的猫变成超级猫。

独一无二的肌肉结构和完美的平衡能力使猫可以爬到很高的地方侦查领地并且锁定野外的猎物,你的猫不需要这些特别的技巧来发现和捕捉猎物为了今天的饭碗,可是本质上从书架顶部观察客厅正是它在进化中获得的本能,作为野外捕食者猫都会时刻准备着捕食猎物,由于猫的猎物很小在野外猫一天要进食很多次,不停的通过潜行、猛扑和杀死猎物的技术来获得食物,这就是为什么你的猫喜欢追逐和扑抓小玩具并且成天不停的吃东西,而且在野外小猎物往往狭小的空间里,猫之所以喜欢躲在容器和小洞中是出于好奇心还有助于这个物种几百万年得以延续。

在野外猫需要利爪来爬树猎取食物以及自我防卫,随时随刻的磨尖爪子不仅帮助他们时刻保持状态还有助于活动腰部和腿部的肌肉也使压力得以释放,所以你的猫不是恨你的沙发、椅子、凳子、枕头和窗帘以及你放在它面前的所有东西它抓挠只是为了爪子保持锋利,因为这正是它祖先为了生存而做的东西,作为被捕食的猎物猫进化出了躲避的技巧,在野外猫非常善于躲避捕食者,所以直到今天猫直到现在还是个挤进小空间的专家,这也解释了为什么猫喜欢洁净无味的小盒子,那是捕食者不可能发现的地方。

对它们来说,我们的家是它们的丛林,如果是这样在猫的眼里我们是什么?是和它们争抢资源的没毛的傻大个,还是它们能随便应对的愚蠢捕食者,甚至它们认为我们是它们的猎物。

高三说明文(通用17篇)篇四

今天,妈妈买回了一条很大很大的鱼。我在旁边看着妈妈杀鱼,妈妈把鱼肚子里的东西都掏出来。我一看鱼肚子里的东西可多啦!妈妈给我看一个鱼泡泡。妈妈说:“鱼为什么会浮上来沉下去呢?就是这个鱼泡泡在起作用哪!”我把那个胖胖的鱼泡泡放在脚下一踩,嘭的一声就破了,真奇怪。我问妈妈:“为什么会爆掉呢?”妈妈说:“因为这里面有空气。”

我看妈妈杀鱼真有意思。

高三说明文(通用17篇)篇五

传统的农业生产技术是将一切农业技术措施的制定均以大地块为管理单元,比如施肥,施肥量的计算是以地块亩平均量进行的,上千亩大的地块内肥力水平差异很大,平均施肥就会造成施用量与需要量的不均衡,不能充分发挥作物生长的潜力,影响经济效益和生态效益。

精准农业技术是将农田划为较小单元,并以这种较小单元的作物产量和生长环境条件的时空差异性为依据,对作物栽培管理实施定位,按需要变量投放农用物料。它是基于全球卫星定位技术、现代信息管理技术、作物栽培管理辅助决策支持技术和农业工程装备技术等集成组装起来的作物生产管理技术。其目标是更好地利用耕地资源潜力,科学投入资源,降低生产成本,增加效益,改善农业生态环境,实现农业生产可持续发展。

精准农业技术以地图为依据,准确的地面定位系统是实施精准农业技术的基础,通过卫星定位可以准确记录拖拉机、联合收割机、田间调查装备或车辆田间作业的位置和识别农业地理数据。

装备了卫星定位等高新技术的农业机械提高了田间作业的“精度”,在定位、导航的基础上,实现了把大块农田变为小块管理,根据小田块基本相同的土壤和作物生长特性,作为农业物料投放的决策依据。

精准农业的“精准”在于利用gps技术,能即时测到到谷物流量、湿度、温度、行驶距离、收获面积准确位置等诸多数据。根据管理单元土壤特点和作物生长发育需要,管理作物生产的每一项措施。各种农业物资实施变量投放(如化肥、除草剂、杀虫剂、种子等),做到既满足作物生长发育的需要,又减少农业物资投放的浪费,从而降低消耗,增加利润。

中国农业需要现代化,中国农业需要保护性耕作,中国农业生态环境亟需保护,相对传统农业作业方式而言,精准农业作业方式与设备的应用,可以看作是一场农业技术革命。

(选自20xx年2月24日《光明日报》)。

1、下列对“精准农业技术”这一定义下得最准确的一项是()。

a.精准农业技术是一种将农田划为较小单元,并以这种较小单元的作物产量和生长环境条件的时空差异性为依据,对作物栽培管理实施定位,按需要变量投放农用物料的现代化农业技术。

b.精准农业技术是以全球卫星定位技术、现代信息管理技术、作物栽培管理辅助决策支持技术和农业工程装备技术等为基础集成组装起来的作物生产管理技术。

c.精准农业技术是以更好地利用耕地资源潜力,科学投入资源,降低生产成本,增加效益,改善农业生态环境,实现农业生产可持续发展为目标的现代化农业技术。

d.精准农业技术是区别于传统农业技术,装备了卫星定位系统等高新技术的现代化农业技术。

2、下列不能作为“精准农业”之所以“精准”的依据的一项是()。

a.以地图为依据,拥有准确的地面定位系统。

b.有拖拉机、联合收割机、田间调查装备或车辆等先进设备。

c.装备了卫星定位等高新技术的农业机械提高了田间作业的“精度”。

d.利用gps技术,能即时测到谷物流量、湿度、温度、行驶距离、收获面积准确位置等诸多数据。

3、下列对原文内容理解不正确的一项是()。

a.传统农业往往以大地块为管理单元,制约了作物生长的潜力,影响经济效益和生态效益。

b.精准农业技术可以通过准确记录各种农用机器田间作业的位置和识别农业地理数据。

c.精准农业由于实现了大块农田变为小块管理,根据小田块的实际情况,作为农业肥料投放的决策依据。

d.精准农业能运用先进技术对作物生产实施有效管理,提高土地利用率。

4、根据原文提供的信息,推断不准确的一项是()。

a.精准农业可以充分利用耕地资源潜力,提高农业经济效益,保护生态环境。

b.目前,我国正在由传统农业向精准农业过渡,实施精准农业,是中国农业现代化的必由之路。

c.发展精准农业,对从事农业生产的人员的素质提出了更高的要求。

d.精准农业作业方式与设备的应用,是一场农业技术革命,在中国的前景十分广阔。

高三说明文(通用17篇)篇六

也许,生活曾赋予你太多太多的挫折与磨难,使你丧失了对生活的信心。但我们必须坚持下去,才能等到明日灿烂的阳光!

微笑,一种言语之外的美好;微笑,一种平淡而让人感动的幸福;微笑,像一缕春风吹过泛绿的草甸。

微笑,编织了爱的美妙,洒落早每一个角落,超出了权势,金钱,国界和美丑。小的温暖,不要刻意去感受,最真诚的微笑,每个人的心底,都会感受到。交换一个微笑,使大家懂得了拥抱世界的没好,懂得了希望无处不在。

在生活中,微笑也是必需的。

每个早晨,对自己微笑,对爱你的人微笑,对你爱的人微笑,就会觉得自己充满着朝气,做事更有劲儿,这样的人生才有意义;这样的生命才值得努力去奋斗!

微笑不一定要开心的时候。尝试用微笑去面对每一个挫折,尝试用微笑去迎接每一个挑战。这样,人生才会更多姿多彩。一个微笑能唤醒所有低头的细胞,一个微笑更可以点燃生命中的曙光!

把那哭丧的脸从自己生活中抹去……人生是那么无常,紧握在你手里的风筝也可能会断线飞去……不要灰心,不要哭泣,也许你很快就能拉起另一个风筝,再次在空中翱翔,这一切都会实现,只要你放得开伤心悲痛,站起来对它挥手微笑!

人生大部分时候都在等待。在等待开往下个站的巴士,在等待属于自己的天空,在等待机会、曙光……何不在等待的当儿,微一微笑,下一站也许会更精彩!让过去随风飘走,让微笑承担你的悲痛,这样生命会是美好的!

微笑,更可以推动他人前进的决心。微微笑吧!让所有人已落泪的细胞再度活起来,继续歌颂生存下来的每一秒钟!

微笑面对生活,不要抱怨生活给予了太多的磨难,亦不比抱怨生命中有太多的曲折,如果人生仅为求两点一线的一帆风顺,生命,也就失去了存在的意义!

高三说明文(通用17篇)篇七

某位先贤老人家说过:运动是永恒的,静止是相对的。由此在下推出:变化是永恒的,不变是不可能的。一日偶染风寒,深知与时而易是多么重要,冥思数日总结出了些个对付易变的方法,于此来探讨探讨。

第一招:未变先有见。

心诀:天际八荒藏风雨,识云万里解阴晴。不是有诗云吗:山雨欲来风满楼。变化这东西用咱老祖宗的观点来说就是阴阳二气打破了原先的平衡,一强一弱进而核相争相斗,真到新的平衡建立为止。咱普通人就成了这斗的牺牲。但在其争斗之前有个“实力对比期”,在这当口,要有谁识得,就能逃离战场,避祸求安。好了,说了这么多,就是要让你明白,任何变化都是有先兆的,老天爷是留是时间叫你准备的,就看你领不领这个情了!

第二招:九变压三变。

心诀:三变起兴无变惊,九变一现再无云。《孙子兵法》有云:千变万化为将之道。孙老师早就告诉我们要打胜仗,就得比敌人多一窍,多一变。就像诸葛亮比曹操多了一层变化,才把咱阿瞒截在了华容道。其实我这招挑明了就是:拿孙猴子的72变去唬猪八戒的的36变,这才唬得住。好吧,下面的事就交给你了,看见前面那穿白色长衫,蓬头獠牙的家伙了没有,装一钟魁吓吓他,看他还敢不敢扮鬼?!

第三招(最厉害的一招):无变应亿变。

心诀:无变非无变,亿变实一变。一般人教人功夫都要留一手,本来我不打算教这招的,可见你刚才扮钟魁怪辛苦的,就全给了吧!先说个通俗点的,想必你应该知道我们人身上这个千差万别的性状各异的细胞都是由一个受精卵发育而来的吧,这就对了,要明白这就好办了。举个例子人缺了胳膊少了腿就再没了,可壁虎断了尾巴照样长,就是因为其自身能制造出干细胞来长成尾而人没这本事。啊,干细胞是啥玩艺?干细胞就是生命最初生长时的那几个原始的古董的细胞,可别小瞧了它,它虽说古老,却有全能性,也就是说,他可以根据各种不同的需要发育成任何时候一种具体功能的细胞,可谓因势而变与时俱进,却又不盲从瞎趋。

说到这我想你多少明白了吧,其实要真正解决好这变化给你带来的不便或是灾祸,就一条:守好自己的信条,把好自己的秉性,那你就是那了不起的干细胞了。

这三招你都会了吧,差点忘了总结一下:变其实来自于不变!

高三说明文(通用17篇)篇八

在我上学的路上,总要经过一条小巷子,巷子两旁的建筑物大多是自建的两层小楼,灰色的水泥墙壁显得很单调,其中有一堵“绿色”的墙壁格外引人注目,每次从这路过,我都要看上好几遍。夏天,这堵墙被青翠的绿叶遮得严严实实的;秋天,树叶变成红色,就像枫叶一样美的醉人;秋末冬初的时候,它的叶子变成了深红色,愈加可爱!我问妈妈这时什么植物,可是妈妈只知道它的俗称为“爬墙虎”,不知学名叫什么。

于是,我就在网上查了有关爬墙虎的资料:

爬墙虎又叫常春藤,天蜈蚣、假葡萄藤、捆石龙、枫藤、小虫儿卧草、红丝草、红葛、趴山虎、红葡萄藤,属葡萄科。多年生大型落叶木质藤本植物,其形态与野葡萄相似,夏季枝叶繁茂,常攀岩在墙壁或岩石上,适于配植宅院墙壁、围墙、庭院入口处、桥头石堍等处。可用于绿化房屋墙壁、公园山石,即可美化环境,又能降温,调节空气,减少噪音。由于爬山虎的茎叶密集,覆盖在房屋墙面上,不仅可以遮挡强烈的阳光,而且由于叶片与墙面之间的空气流动,还可以降低室内温度。它作为屏障,既能吸收环境中的噪音,又能吸附飞扬的尘土。爬山虎的卷须式吸盘还能吸去墙上的水分,有助于使潮湿的房屋变得干燥;而干燥的季节,又可以增加湿度。

爬山虎是垂直绿化的优选植物。垂直绿化又称攀缘绿化,是利用攀缘植物向建筑物或棚架攀附生长的一种绿化方式。爬山虎是最常用也是最理想的攀缘植物,它依靠吸盘沿着墙壁往上爬。种植的时间长了,密集的绿叶覆盖了建筑物的外墙,就像穿上了绿装。

通过这些资料,我对爬墙虎有了一定的了解。它可真了不起,能吸收噪音和尘土,还是一名“环境卫士”呢!可是,它是怎样依靠吸盘爬上去的?我仔细观察了它的茎和根,发现秘密全在根上,这不是生长在地下的根,而是长在颈上的“不定根”,用手去摸新长出的不定根,就会觉得有些黏手,这可能是根分泌的黏液,当根接触到墙壁时,黏液就会将其粘到墙上,根和墙壁接触的地方就长出了一个小圆盘,牢牢的吸在墙上,这些小圆盘就是被称为“吸盘”的东西,这大概就是爬墙虎的“脚”吧。

看来,人们称它为“爬墙虎”一点也不为过,因为它“逢物必爬”,顽强地不断向上蔓延,它的根在墙上附的很紧,即使再大的风雨夜不会脱落。爬墙虎在实现自己的“攀登梦想”时,又给我们的生活增添了一份绿色和生机,我想,或许这就是它的生命价值。

爬墙虎的这种顽强、执著、永不放弃的精神难得不值得我们学习吗?当我们身处逆境、面对挫折时,要向爬墙虎一样,迎难而上。在成长的道路上,我们要扎好自己的“不定根”,踏踏实实地走好每一步。

高三说明文(通用17篇)篇九

我家的瓷碗,已经很久没有换过了。白色的底,淡蓝色的碎花,不甚惊艳,但看起来却很有家的味道。沾过胖乎乎的饭粘子,盛过滋味百转千回的海鲜汤,装过令人垂涎欲滴的黄焖鸡,挨过竹筷子的碰,受过铁调羹的敲,淋过柠檬味道的洗洁精,日复一日,年复一年,我家的碗敛藏了所有生活的味道。

端起碗吃饭的时候,眼睛从碗的弧形边缘处打量着同桌吃饭的家人们,有的吃得慢条斯理,有的狼吞虎咽,有人嗜辣,有人爱甜,虽然形态各不相一,然而饭香氤氲,洋溢在每个人脸上的都是幸福感。

碗筷坠地时破碎的声音中是否能追寻到这样触不到的思念:我放假第二天就跳上了火车,一学期没有见到了,我想你包的茴香饺子想得要发疯,我不断祈祷一路顺风,坐在动车上每过一座城市就给你发一条短信,我离家的距离越来越近了,我的妈妈。天遂人愿的事情总是如此少,原谅我,妈妈,这顿饭又要留您自己吃了,我的灵魂永远停在了这铁轨上了。家里地上那个打碎的碗,您收拾的时候可千万要小心啊,不要被碎片划伤了手,我知道您的心在滴血。

上面的故事会在多少家庭里发生?打破的碗有多少?空出来的碗筷有几双?原本盛满佳肴的小碗,如今被苦涩填满。

高三说明文(通用17篇)篇十

我们从小就学过文字,我们会读书,也会写字;我们会感叹:“文字真好,文字真神奇,有了文字,我们就能看懂任意一本书、了解任何事情。”

可是还有一套文字,不是人人都认识,只有那些细心观察、认真钻研的人才能够真正理解他们,那就是大自然的文字。我眼中的大自然的文字是有趣的,犹如是一片浩瀚无比的大海,让我尽情地遨游,但却不会厌倦。

就说我们头顶的这片天空吧!随着气象预报技术的日益发达,很多人只会通过收看天气预报才能知道天气情况,而懂得大自然文字的人却能看云识天气。

“天上钩钩云,地上雨淋淋”、“云交云,雨淋淋”、“江猪过河,大雨滂沱”“棉花云,雨快临”、“天上灰布悬,雨丝定连绵”、“云往东,车马通;云往南,水涨潭;云往西,披蓑衣;云往北,好晒麦”……这些有趣的谚语就是一个很好的见证。十月起了东风,大多数人会以为这是一个好兆头,懂得大自然文字的人立即会说:“你们都想错了,有一句谚语说得好‘十月东风,连夜雨。’”意思是说,如果在十月刮起了东风,天气变暖,那就预示将会下雨。

在广阔的蓝天下,有几只麻雀却飞不高,粗心的人会以为这几只麻雀生病了。其实不尽然,麻雀飞不高是因为天空中气压低,麻雀因缺氧而丧失活力。这预示着要下雨。假如燕子在空中飞得很高,看去很小很小,那就会有好天气。白嘴鸦飞来说,春天已经来到大门口了。而飞走的鹤不用日历就可以告诉人们,热天已经过去了。

密云多雨的夏天,蜻蜓在低空飞翔,一般的人只知道它在那儿飞而已,懂得大自然文字的人看来,却不是这么一回事。他们会说,蜻蜓的翅膀是因为受到水汽的重压才飞不高的。这预示着阵雨即将到来。

在寸草不生的沙漠中,被誉为“沙漠之舟”的骆驼忽然伏下不走了,有的人会以为骆驼累了想休息,懂得大自然文字的人一定会说,骆驼不是累,而是沙尘暴要来了,它这样做是为了保护自己,我们也该避一避了。

认识大自然的文字的人知道“火山”和“地震”其实是一对“孪生兄弟”。为什么呢?

懂得大自然文字的人会告诉你:地球内部有炽热的岩浆,平时让地壳紧紧地包住了,一旦遇到了地震,岩浆就乘机从地壳口猛冲出来――火山爆发了。所以地震发生时,常常伴随着火山爆发。人们称它俩是一对“孪生兄弟”了。了解大自然的文字有什么好处呢?不认识大自然文字的人会觉得云彩、石头和星星都是地球的饰物。但读得懂这套文字的人就知道云彩会预测天气、石头能记载历史、星星懂识别方向。再拿刚才那对“孪生兄弟”说吧:理解大自然的文字可以早点预料灾难的发生,使人们能够挤出更多的逃生时间,避免天灾人祸。

你要想学会大自然的文字就要多看看书,经常去野外走走,常常问问有学问的人。这样的话,不论你长大干哪行,你就会多一件法宝。

高三说明文(通用17篇)篇十一

你们知道们?多莉其实是我的一个小伙伴,一只——可爱的小兔子!

我家以前养了一只小兔子,它十分可爱。它那圆圆的脑袋上长着两只毛茸茸的长耳朵,眼睛是红色的,好像两颗闪闪发光的红宝石。它长着一张三瓣嘴,最边上有几根稀疏的胡须。小白兔的全身雪白雪白的,没有一点杂色,好像是用洁白的雪花雕成的。

它不仅天真,纯洁,调皮,有时候也非常讨人喜欢。

记得有一次,刚好放暑假,早上的作业早早就写完了,就是等着晚上出来溜溜小兔子,逗逗它玩,和它在一起嬉闹。

终于到了晚上,我吃完饭,收拾收拾,给小兔子多莉喂喂食,顺便装在笼子里,就整装待发了。

到了草坪上,我把小兔子多莉连笼子放在草坪上,想让它吃吃草,活动一下。当我看到它正在努力地想时,我的头脑就想到了放出小兔子的后果,可是看到它的嘴想吃远处嫩嫩的草的时候,那滑稽的样子,让我动了心。于是,我把小兔子多莉放出笼子在我的视线中玩耍。它刚一出笼,就伸了个懒腰,感觉刚起“床”似的,我“扑哧”一声笑了出来。

正当我看得入迷时,来了一群小伙伴,它们发现了这小兔子,就问我能不能让她们摸一下,我不加思索地答应了。我想趁这个时候去附近采一些草给小兔子多莉吃、过了一分钟后,在旁边的我看着小伙伴都跑来说:“小兔子不见了。”我吓坏了,心想:这不可能呀,我刚才还看到小兔子多莉在它们手中玩耍呢。

天色暗了下来,我和小伙伴们都在四处寻找着,看着,时间一分一分过去,小伙伴们陆陆续续地回家了,只有我正在苦苦的寻找着。我不能丢掉这个“好朋友”,心里感到空落落的,伤心的我竟一_坐了下去,小声哭了出来。突然,我发现脚尖好想触摸到了什么东西,软软的。仔细一看,那正是我苦苦寻找的小兔子多莉,它见了我,一跳一跳地跑了过来,跑到我的腿上,我用满手是冷汗的手,抚摸了它那小巧玲珑的身躯,心情一下子变得激动,高兴。想到才喂食它几天,我和小兔子多莉产生了深厚的友谊,还依恋我这个小主人呀!

我非常喜爱小兔子多莉,它有可爱的一面,也有聪明的一面,我希望小兔子多莉能够一直当我的“小伙伴”。

文档为doc格式。

高三说明文(通用17篇)篇十二

丝绸生产发轫于新石器时代,是我国古代劳动者对于人类物质文明最有贡献的发明之一,其功绩应当属于原始社会母系氏族公社的妇女们。但在目前,探讨起殷、周以前的桑蚕丝绸的创始年代,专家学者看法尚不很统一,一时难有确定结论。

1926年李济先生在山西发掘仰韶遗址,出土了一个蚕茧,据鉴定是家蚕蛾科野蚕桑蟥的茧。但我国考古界学者从发掘经验方面提出争议,认为“在华北黄土地带新石器时代遗址的文化层中,蚕丝这种质料的东西是不可能保存得那么完好的”,因此,不赞成“根据这个靠不住的‘孤证’来断定仰韶文化已有养蚕业”。

另一例子,是1958年在浙江良渚文化遗址出土的丝线、丝带和绢绸残片。绢片呈黄褐色,炭化轻微,仍保持有很好的韧性,其保存程度之好是令人难以置信的,即使战国、汉、唐时期,在密闭条件下埋藏保存得最好的那些丝织物,其断口皆如剪刻,而前者的断裂处却呈丝缕状。因此也使人蓄疑,却又难于做出解释。考古发掘偶尔也会出现奇迹的。

从史料中查考,也存在不少困难。相传远古之民未知衣服之时“圣王以为不中人之情,故作诲妇人,治丝麻,捆布绢,以为民衣”(《墨子》)。圣王居于何代何时?或有云神农氏“教之桑麻以为布帛”,或曰伏羲氏“化(驯育)桑蚕为帛”。这些传说,虽向上扩展到母系氏族公社农业初兴之时,字里行间桑麻、丝麻、布帛并称,作为探微溯源来论,资料早已越过了利用野生植物纤维和野蚕丝纤维的开初阶段,甚至反映的已是农业经济相当发展时植桑麻、育蚕治丝、男耕女织的情况了。显然此中已掺入了战国、秦汉以来学者的猜测和敷衍,但这终究提示了一个信息,桑蚕的历史和植麻纺织很早便紧密相连。

若从殷商时期高级丝绸的生产和丝织技术的成熟水平来推断,在殷商之前必然会有一个较长的发展过程,其时间至少应在新石器时代的中晚期。

丝绸的发明,不仅推动了新石器时代纺织技术的飞速进步,也必然促进了丝绸服饰的发展,同时还为后世高级多彩提花织物的成长准备了条件,为高级服饰提供了优等材料。甚至它还影响到室内装饰、采光、灯具制造、绘画、书写等文化艺术的各个方面。这一贡献是伟大的、多方面的。

(选自沈从文《中国古代服饰研究》)

5.下列关于我国古代“丝绸生产”的表述不准确的一项是

a.早在殷商以前的新石器时代就已有了丝绸的生产。

b.丝绸生产是黄土地带母系氏族公社的劳动者为人类文明做出的贡献。

c.我们还不能根据山西出土的蚕茧和浙江出土的丝织物确定我国丝绸生产的创始年代。

d.史籍记载丝绸生产是远古氏族首领向人们传授的,但作者却认为应归功于妇女们。

6.下列表述,符合原文的一项是

a.因为仰韶遗址出土的蚕茧只是一个孤证,所以不能断定仰韶文化已有养蚕业。

b.战国、汉、唐时期埋藏保存得最好的丝织物断裂处呈丝缕状,保存情况反而不如良渚文化遗址出土的绢绸残片。

c.现有史籍中有关丝织物的记载,不能准确反映出我国桑蚕丝绸的创始年代。

d.丝绸服饰的发展,影响到室内装饰、采光、灯具制造、绘画、书写等文化艺术的各个方面。

7.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是

a.从浙江良渚文化遗址出土的丝织物一例可看出,不能完全以考古发掘偶尔出现的奇迹得出一个确切的结论。

b.母系氏族初期,桑蚕的历史和植麻纺织可能还并未紧密相连。

c.虽然目前只能推断出丝绸发明的大致时期,但随着考古发现的不断增多,将来终会有一个确定的答案。

d.丝绸生产既是我国对人类物质文明的贡献,也是对人类精神文明的贡献。

5.b.文中提到“华北黄土地带”只是为了说明那儿“新石器时代遗址的文化层中,蚕丝这种质料的东西是不可能保存得那么完好”。

6.c/a.原因是这一孤证是靠不住的b.张冠李戴,战国、汉、唐时期埋藏保存得最好的丝织物断口皆如剪刻d.偷换概念,是“丝绸的发明”而非“丝绸服饰的发展”。

7.c.添加了推断条件“随着考古发现的不断增多”,结论太绝对。

高三说明文(通用17篇)篇十三

朋友,你挑食吗?也许你因为食物不香;也许你因为肚子很饱;也许你因为饭菜没有很好的色泽。但不论怎样,挑食都是不良的习惯。所以,朋友——别挑食,因为每种食物中都有人体不可缺少的营养!

人体所需的营养大致可分为五类:维生素、蛋白质、脂肪、碳水化合物和矿物质。维生素在过去叫作维他命,顾名思义,维生素就是维持生命的元素。维生素的种类很多,已知的已有20余种,包括维生素a、b、c、d、k等。每个人需的维生素量很小,但它对人体却发挥着不可取代的作用。人体一旦缺乏了维生素,生长发育就要受到影响,有时还会引起一些疾病。例如缺乏维生素a,会引起儿童发育不良、夜盲症、皮肤粗糙等,这时就要补充一些动物肝脏、鱼类、玉米、萝卜等;缺乏维生素b,就会患脚气病、神经炎、糙皮病等,可吃豆类、蔬菜、肉类;还有我们常说的维生素c,缺少它会得坏血病,抵抗力也会下降,患维生素c缺乏症的人应多吃蔬菜和水果;缺乏维生素d便引起佝偻病、软骨病,应多吃鱼类、蛋类和肉类;还有维生素k,缺乏它会导致出血现象,这时就应多吃绿色蔬菜。

蛋白质是构成人体细胞的基本物质,我们的生长发育,组织更新及提供能量,都少不了它。蛋白质主要来源于鱼类、牛奶、肉类、干果仁、豆类等。

脂肪也是为人体提供能量的物质,一般来说,脂肪只贮存在体内,主要来源于油、蛋、鱼、肉、奶、豆类、芝麻等。

能为人体提供能量的还有碳水化合物,人体的活动所需的能量主要来源于它,它还是构成细胞的一部分。含碳水化合物较多的.食物如:面食、米食、马铃薯和糖等。

矿物质在体内的含量不多,但也很重要,常见的如:钙、锌、铁、镁、磷等。这些都是不可缺少的,其中钙、镁、磷是骨骼和牙齿的主要成分。矿物质主要存在于奶类、蛋类、肉类、鱼类、蟹类等中。

总之,人体需要上述多种营养。这些营养都要从食物中摄取。所以你要使自己身体健康,就听我的忠告:

朋友,别挑食!

高三说明文(通用17篇)篇十四

在毛草屋里的佃农生活,妻子家珍的不离不弃,为他生下有庆,尽管丈夫曾经的糊涂,而她却不汲汲富贵,虽不偕头白老,亦然用生命奏响了爱与责任,理解与宽容的乐曲,展现了传统妻子的形象。

福贵远去城里寻医,却被拉壮丁。两年的颠沛流离,在战火的洗礼中,渐渐明白了生存的含义:家乡有自己的亲人,只要活着,就能见到他们。

无淡无雅,真挚纯朴,有信念才能与死神抗争,直到解放的号角吹到战场,他才得以回家、活着回家。

不会象文人的近乡情怯,只有阔别重逢的喜悦,而这情景之下:凤霞患病后,就失去了说话与听觉能力,天妒红颜:凤霞勤勤垦垦持家,左邻右舍皆为之叹息。

自然灾害降临,巨大的生存问题让人窒息。凤霞被送走,有庆得去上学。是传统观,是三九的寒风吹入心扉。而其后她自行回到家中,让福贵咬咬牙,一家人团圆。直到嫁给偏头的二喜,她始终是娴淑,却因难产出血过多而死,留下了苦根。留下了二喜。有庆也终于那所医院。

命运如此残酷,福贵历经生老,亲人的一个个离去,他的意义就是好好活着。

老人的故事从耳中浮动,消失,触及到每根神经,感悟人生的真谛。故事淡于水,但情却十分的浓郁,修身,而后齐家,生活充满苦痛,奋斗永不停息。这一刻才明白文字的苍白,穿透人生,却无法表述活着的意义,就像福贵说的,做牛应该好好耕地。那做人当安份守己。而一切终期于尽,平平淡淡的“晨曦理荒秽,带月荷锄归”。

这就是活着,产品的加工也是从履带的这头,流到那头。情感交加,忆往昔岁月淡于水,只有亲情与教育穿梭,而历经磨励才能挑起大梁,对于未知的未来要坚定方向,有信念伴随,而不孤单,有梦想起航,而不寂寞,有故事萦绕,而不单调…信我者永生!

高三说明文(通用17篇)篇十五

虚伪,虚假不真实,表里不一的意思。一位企业家开庆祝晚会,其竞争对手不邀而至,企业家含笑接,其间交谈似乎像老朋友聚旧一般。有人就说企业家是虚伪的人,有人却说,有素养知轻重,怪不得能如此成功。我想两种说法都没错,只是角度不同,含笑迎对手,且把酒言欢,的确是虚伪,但又何偿不是礼貌修养好呢?由此可见,虚伪是相对而言的,只是某个角度的看法而已!

虚伪是分出于好意、恶意、无意的。从人所出于的目的的不同而有3本质上的区别,结果也不尽相同。20__年邀请毛泽东至重庆谈判,其间,蒋对毛等一行人热情地招待,并“友好”地签3双十协定,可最后其却撕毁3协定!在一医院病房中,一位母亲对重病卧床的孩子说,你很快可以出院了哦,第二日,孩子含笑地走3,医生从那病房中,对那母亲说,请节哀顺便……某中学,一个老师问一学生,是否会某道题,学生谦虚地说,不太懂,后,同学问他这道题,他解释得头头是道!蒋对毛的表现无疑是恶意的,其目的是为3拖延时间,获得暫时的民意,其所造成的后果使得我国的国家权益受到3损害;而那母亲欺骗孩子无疑是好意的,是因为不想让她的孩子在整日担心之中离去,而最后也让孩子带着期待而消失于世上了;那学生谦虚地学习态度无疑是无意地,是习惯使然,而这对人对己都是有利的!由此,可见,无意、好意、恶意的虚伪,造成的结果是不同的,若没有造成恶劣后果,那你又何必介怀?不若区别看待!

高三说明文(通用17篇)篇十六

“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”

杜甫这句诗,指的就是坐落在成都南郊的武侯祠——为纪念三国时蜀汉丞相诸葛亮而修建的祠堂。它始建于西晋末,明亡时被毁,现在的殿宇是清康熙十一年重新修建的。武侯祠布局严整,庄严肃穆,精美的建筑体现了我国古代建筑的艺术风格。它由两大部分组成,前一部分为“汉昭烈庙”(即刘备殿),后一部分才是“武侯祠”。

一走进武侯祠大门,只见甬道两旁古树参天,郁郁苍苍,给人以古朴宁静的幽深之感。沿着甬道往前走,左边是一只巨龟驮着的明碑,右边是被称为“三绝”的唐碑。碑高约4米,宽约1米,碑文至今清晰可见。继续向前拾级而上,就来到一片地势开阔的庭院,这是整个祠堂的中心。

庭院正北是刘备殿。大殿雄伟高大,金黄色的琉璃瓦在阳光照耀下显得格外辉煌。斗拱飞檐,雕梁画栋,使大殿气势非凡,在殿的中央供奉着刘备的塑像。这位蜀汉君王面目慈祥,眉宇间显露出帝王的尊严,两侧偏殿是刘备结义兄弟关羽、张飞的塑像,栩栩如生。大殿南两侧为文臣、武将塑像廊。28座泥塑个个色彩鲜明。文臣凝神静思,正在思考如何辅佐刘备平定天下;武将神采飞扬,大有疆场上叱咤风云的气概,在廊中驻足或徜徉,当年蜀汉朝官上朝的情形便会浮现在眼前。穿过刘备殿,沿级而下,就来到诸葛亮殿。殿内供奉着诸葛亮祖孙三代的贴金泥塑坐像,诸葛亮居中,他头戴纶巾,手持羽扇,神态庄严。右侧是其子诸葛瞻,左侧为其孙诸葛尚。他们祖孙三代均为蜀汉政治做出卓越贡献。诸葛亮一生六出祁山,七擒孟获,治水利,兴农业,积劳成疾,病逝五丈原。诸葛亮那种为国家统一而献身的精神,一直为后人所敬仰。殿前楹联上写着‘能攻心则反侧自消从古知兵非好战;不审势即宽严皆误后来治蜀要深思”,高度概括了诸葛亮“攻心为上”、“攻城为下”的政治主张,也高度赞扬了他宽阔的胸襟。殿对面的影壁上镶嵌着木刻的民族英雄岳飞亲手抄录的《出师表》,表达了岳飞对这位伟人的崇敬之情。

前厅楹联“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,赞扬了诸葛亮对蜀国的忠心;“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,则抒发了人们对他未竟大志深为惋惜的感情。

走出武侯祠,回首眺望,红墙金瓦掩映在松柏之间。虽然在临街的大门上高悬的是“汉昭烈庙”,但所有的人都称这里是“武侯祠”。可见,人民对历史人物的评价,是有自己的尺度的。

高三说明文(通用17篇)篇十七

有人问我,你幸福吗?我会说我很幸福,有亲情的呵护,友情的陪伴,爱情的滋润,我倍感幸福,有人说幸福遥不可及,又有人说幸福就在身边,其实幸福真正的归宿还是你自己,一切由你操控,说准了就是态度,此刻你若快乐那便是幸福。

父母眼里,孩子的幸福就是自己的幸福,或许这是人之常情吧,当一对夫妇有了自己的孩子,他们的全部心血就是孩子,从此孩子左右着他们的情绪,欢乐,幼稚,难过,,等等都是他们生活中的幸福,这就是不可更改的现实,说准了应该算是一种规律吧。

老师眼里,学生的进步就是一种幸福,有人这样曾赞美他们,老师是台阶,支撑着我们攀爬的脚步,老师是指南针,指引我们前进的方向,老师是蜡烛,照亮了别人,燃烧了自己,确实,老师的爱也是无私的,学生的进步,就是他们的安慰。

朋友眼里,朋友的在乎,关心也是一种幸福,友情是我们生活中必不可少的,因为有它所以我们倍加快乐,朋友可以是我们的听众,有悲有喜可以向他们倾诉,即便不能得到好的安慰,可是依旧放松了好多。

幸福,其实很简单,别忘了,其实生活原本就是一种幸福,别奢求会出现奇迹,其实奇迹不过是努力的另一个名字而已,爱生活,享受生活,我们会很幸福。

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