游磁器口古镇心得体会大全(14篇)

时间:2023-11-14 作者:笔舞游磁器口古镇心得体会大全(14篇)

心得体会是对自己在某个方面的思考和认识的总结和归纳。下面是一些值得一读的心得体会范文,通过阅读这些范文,我们可以从中学习到一些写作技巧和思路。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇一

我是1月31日从贵阳去重庆的。

是在菜园坝火车站下车的,下车的时候,太阳钻到云层里面去休息了。柔柔的细雨,调皮似的趁机,淅淅沥沥的,霏霏轻舞起来。使整个空中如烟似雾,远处的山峦在弥漫的烟雾中,黛眉一般地婉约着,恬静着。摩天大楼如若顶破天一般,一半在空中雄伟地美,一半在云雾中含蓄地美。在烟雨中的重庆,空气新鲜,街道整洁,环境优美。不愧为是直辖市,市容市貌恢弘大气。无论是远山还是近水,无论是亭台还是楼阁,都在烟雨中婆娑着,妩媚着,羞涩着,使整个城市非常美丽,所以重庆也叫雾都呀。

去重庆的第二天,我沐浴着沾衣不湿的杏花雨,吹面不寒的杨柳风,就去磁器口了。磁器口是古镇,是修缮保存完好的千年古镇。有横有纵的几条青石板的`街道,虽然有些窄,但是很明,很亮。街道两旁商铺林立,商铺都是古色古香的门面,商铺都是古色古香的装饰,商铺都是古色古香的牌匾。有的商铺还把那古色古香的大红灯笼高高挂起,惹得你不得不停住脚步,进去观赏一番。

磁器口的小吃也特别地多,什么毛血旺呀,什么麻花呀,什么椒盐花生呀,什么这个面呀,什么那个面呀……种类繁多。我早晨还没有吃饭,真的饿了,于是,我进了一家面食店,里面全是各种面,漂亮的女老板问我吃什么,我根本听不懂,我看见旁边一位漂亮的女孩正在吃一碗面。我想:我也吃这样的面吧!于是,我便问:“女孩,你吃的叫什么面呀?”她说:“小――米――”就这样我说:“美女老板,我也吃一碗小米!”很快,面就端上来了。这面真的好吃,味道与众不同,吃完了,嘴里还余香满口。当我付完钱,走的时候回头看了一眼墙上的价格表,我才知道,我吃的是“小面”。

后来,我在其他地方吃了几次“重庆小面”,但都没有这次的好吃。原因有两个:第一,我当时饿了,因为,饿了甜如蜜;第二,这是地地道道的重庆古镇的“小面”,不是什么地方的“重庆小面”能够比得上的。

磁器口千年的古镇,镶嵌着古老的文化,塑造着古老的丰碑,吟诵着古老的风华。畅谈今天的繁荣昌盛。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇二

第一段(引入)。

磁器口古镇是重庆市南岸区的一座有着700年历史的古镇,以传统的陶瓷工艺和文化遗产而闻名。在我的大学生活中,我有幸来到这里进行实践活动,深入了解了这个古镇的历史、文化和发展现状,这次宝贵的经历让我收获颇丰。

第二段(对实践活动的描述)。

在这次实践活动中,我们参观了磁器口古镇的博物馆,学习了瓷器的历史和制作工艺。同时,我们还与当地的瓷器工匠进行了交流,了解了他们的制作方法和技艺。此外,我们还深入了解了磁器口古镇的发展现状,了解了当地政府和商家的合作模式以及旅游业的发展状况。

通过这次实践活动,我深切感受到传统文化的魅力和重要性。传统文化是民族精神和文化底蕴的重要组成部分,在现代社会中也具有广泛的应用价值。我们应该注重传承和发扬传统文化,保护我们民族的文化宝藏。同时,在商业化和旅游化的过程中,也需要坚持文化的原则,不损害传统文化,不偏离文化价值。

第四段(实践启示)。

本次实践活动也让我深刻体会到了发展和保护的辩证统一。只有在保护的基础上,才能实现可持续的发展;而只有在发展的基础上,才能实现文化的传承和创新。我们应该在实践中探索出一个可行性方案,坚持保护和发展的统一,让我们的传统文化得以延续和发展。

第五段(总结)。

通过这次实践活动,我深入了解了磁器口古镇这一历史文化名镇,也探索了文化保护与发展的关系。我相信这次实践活动不仅是我们平时课堂学习的延续,更是一个新的开始,一个让我们走进现实世界,了解社会、了解自己的契机。我将继续学习和努力,为我们的传统文化和社会发展作出自己的贡献。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇三

古镇是我国传统文化的重要组成部分,也是富有魅力的旅游景点之一。最近,我有幸去了一趟古镇,经历了一次难忘的旅行。在这次旅行中,我感受到了古镇深厚的历史文化底蕴,体验到了古镇独特的魅力,并从中获得了一些宝贵的心得体会。

第一段:古老的街巷。

古镇位于江南水乡,充满了浓厚的历史氛围。进入古镇,第一眼便能感受到古老的街巷氛围。窄窄的巷道两旁是古老的建筑,青砖黑瓦、雕梁画栋,仿佛把人们带回了过去。逛在街巷间,可以看到古镇独有的特色小店铺,琳琅满目的古董、玩具、工艺品等各种物品令人目不暇接。穿过繁忙的市中心,能够感受到古镇的历史变迁和繁荣兴盛,也能感受到古镇的悠久底蕴。

第二段:美食与特产。

古镇游的另一个亮点就是美食与特产。在古镇的街头巷尾,店铺里琳琅满目的食品令人垂涎欲滴。比如,古镇的豆腐脑、臭豆腐、剧场南糕,以及糖藕等特色小吃是游客们不能错过的美食。尝一口风味独特的古镇小吃,仿佛品味到了淳朴的江南味道。此外,古镇还有许多特产值得一看一买。著名的木偶、剪纸、雕刻等手工艺品都是古镇独有的特色,让人流连忘返。

第三段:观光与休闲。

古镇提供了丰富的观光与休闲活动,让游客在体验中放松身心。比如,在古镇的运河边,可以看到精美的木楼、石桥和小船,可以漫步在古镇古色古香的运河边,感受到宁静与宜人。古镇还有很多古建筑、庙宇和园林景点可以参观,如吴门书院、碧桂园、齐云山等。在这些景点间游览,可以更好地了解古镇的历史和文化,也能够感受到古人的智慧和独特的审美观念。

第四段:与当地人互动。

在古镇游中,与当地人的互动也是一大乐趣。古镇居民热情好客,乐于与游客交流。他们推荐美食、介绍古镇的历史文化,使我们更全面地了解古镇。和当地人交谈,领略他们的生活方式和思维模式,也能够拓宽我们的视野,感受到不同文化的魅力。

这次古镇游给我留下了深刻的印象。我深深体会到,文化是一个城市的灵魂,而古镇正是历史文化的载体。古镇的街巷和建筑让我感受到了历史的厚重与底蕴,美食与特产让我品味到了这个地方的独特风味。观光和休闲的活动让我感受到了古镇的宁静与美丽。与当地人的互动则让我懂得了虽然人文背景不同,但彼此之间是可以真诚相待的。这次古镇游让我更加明白了传统文化的重要性,也让我对家乡的发展有了更深入的思考。

总结起来,一次古镇游不仅带给了我视觉上的享受,更重要的是让我领略到了传统文化的独特魅力。在今后的生活中,我将更加重视保护和传承这些宝贵的文化遗产,让传统文化永续发展,为我们的后代留下独一无二的精神财富。同时,我也会将这次美妙的旅行经历分享给身边的朋友和家人,鼓励他们也能够亲身体验古镇的美丽,感受传统文化的魅力。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇四

第一段:引言(150字)。

近年来,古镇实践已经成为越来越多教育机构的一项重要教学活动。参与古镇实践活动的学生有机会亲身体验和参与到古镇的日常活动中,获得一种全新的学习体验。本文将通过讲述我个人参与古镇实践的经历和体会,来探讨古镇实践对学生的意义和价值。

第二段:参与古镇实践的经历(250字)。

我作为一名大学生,有幸参与了一次古镇实践活动。我被分配到一个古镇的传统手工艺作坊,学习和体验了传统陶瓷制作的过程。在这个过程中,我亲身参与了泥土准备、捏制、烧制等各个环节,深入了解了传统陶瓷艺术的精髓之处。与此同时,我还有机会与当地老师傅交流,聆听他们讲述了许多关于传统文化的故事和传承经验。通过这次实践,我不仅对传统陶瓷艺术有了更深入的了解,还体会到了传统手工艺对于古镇文化保护和传承的重要意义。

第三段:古镇实践的意义和价值(300字)。

古镇实践对学生而言具有重要的意义和价值。首先,通过亲身参与古镇的日常活动,学生能够更好地了解传统文化的内涵和价值观。传统文化融入了古镇的方方面面,如建筑风格、工艺技艺、民俗风情等,这些都是学生在课堂上无法感受到的。其次,古镇实践能够培养学生的实践能力和创新思维。在古镇的实践中,学生需要动手操作、解决问题和与他人合作,这种场景可以锻炼学生的实操能力和应变能力。同时,古镇实践也能激发学生的创新思维,因为学生在实践中可能会面临到一些实际问题,需要想办法解决。最后,古镇实践也能够加深学生对社会责任的认识。在古镇的实践中,学生会意识到古镇的文化与经济发展的关系,从而加深对社会责任的理解。

第四段:古镇实践的挑战和应对策略(300字)。

虽然古镇实践能够带来很多收获,但同时也存在一些挑战。首先,由于古镇实践多数是在实地进行,学生需要离开学校和家庭,可能面临到环境的不适和适应问题。其次,由于古镇的保护意识和传统规范,学生在实践中需要遵守一些规则和限制,这可能限制了一些创新和尝试的空间。针对这些挑战,学生需要积极适应,并采取一些应对策略。例如,学生在实践前可以提前了解古镇的文化和环境,做好心理和生活上的准备。此外,在实践中,要尊重当地文化和规定,与当地人民和谐相处,保持谦虚和开放的心态。

第五段:结语(200字)。

古镇实践是一种独特的学习方式,它能够为学生提供一种全新的学习体验和机会。通过参与古镇实践,学生能够更好地了解传统文化的内涵和价值观,同时培养他们的实践能力、创新思维和社会责任感。虽然古镇实践也存在一些挑战,但学生只要积极适应并采取相应策略,就能够从中获得更多的收获。希望越来越多的学生能够参与到古镇实践活动中,体验到其中的乐趣和价值。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇五

磁器口古镇是位于重庆市南岸区的一个历史文化名镇,曾经是瓷器生产中心,如今已经成为了旅游胜地。作为一名大学生,我在校社团中有幸参与了一次磁器口古镇实践活动,通过这次活动,我对于磁器口古镇的历史文化和旅游发展有了更深刻的理解,同时也有许多收获和体会。

磁器口古镇的历史悠久。在唐代,磁器口就开始生产陶瓷,宋代沿用传统,成为蜀地瓷器的主要生产基地。明清时期,瓷器生产达到巅峰,成为一个集瓷器生产、商贸、文化、艺术、宗教为一体的古镇。如今,磁器口已经发展成为了有窑址、有庙宇、有广场、有步行街、有小吃街、有文化馆、有艺术家工作室等各种特色的古镇旅游胜地。

段三:旅游资源挖掘与开发。

作为一名实践队员,我们不仅仅是游客,还是旅游资源挖掘者和开发者。我们挖掘了磁器口古镇的丰富旅游资源,例如文化历史资源、特色美食资源、传统工艺品资源等,而且还去研究旅游资源的开发和利用途径,提出了自己的看法和建议。例如,我们发现古镇中的小吃、传统工艺品、各种演出不仅在外形、口感、手法上有创新,还带着独特的文化内涵,这些都勾起了游客们对于磁器口的兴趣,使得磁器口古镇更多元化、有更大的客户群体。

段四:团队合作与个人发展。

在实践活动中,团队合作至关重要,因为只有团队合作才能让我们达到预期目标。我们一起收集信息、制作宣传册和宣传视频,组织活动、接待游客,还有说服当地商家、艺人等服务人员与我们合作。同时,在这个过程中也要摆脱个人主义,体验沟通、协调和统筹的意义;还要调整团队心态,增强责任感、团队感和自我管理能力。

段五:个人收获与感受。

这次实践让我体会到了很多。首先是了解磁器口古镇更深刻的内涵和文化底蕴,这是通过接触实际环境和与当地居民进行交流得到的。其次是实践锻炼了我的口才、沟通和组织能力,尤其是在与当地商家沟通合作、接待游客时,对于举止、话语、表达等方面的要求更高。最后,这次实践让我认识到旅游产业的重要性和潜力,也将对我的未来发展有很大的帮助。

总结:

在这次实践活动中,我们充分享受了一种身临其境地感触和探索文化的乐趣,同时也发现了自己的不足。通过参与这次实践,我们学到了更多实践性强、能够优化自身的技能,提高了自己在能力上的综合素质,也为以后走上志愿者的之路奠定了基础。磁器口的文化底蕴和旅游资源,以及团队合作和个人素质都让我受益匪浅。我相信,通过这次实践,我们能更好地把握未来的发展机会,并在追求理想的道路上更加自信和坚定。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇六

旅游是一种心灵的抚慰和启发。在繁忙的都市生活中,人们常常感到压抑和疲惫,渴望寻找一个可以放松身心的地方。古镇游成为了一个热门的度假方式,因为古镇不仅可以让人们体验到传统文化的魅力,还可以逃离喧嚣的都市,享受宁静与自然。下面,我将分享我自己的古镇游心得体会。

第二段:对古镇的第一印象。

我最先游览的古镇是苏州的周庄。一踏进这个古装大道,我仿佛穿越了时空,回到了古代的水乡。街道两侧的建筑风格独特,仿佛是一幅幅古画,挂在大地上。小桥流水、人家、酒楼,一切都是如此宁静而美丽。我忍不住用相机捕捉下这些美好的瞬间。古镇的人们也很友善和热情,他们向我介绍了许多有趣的故事和传统习俗。这样的体验令我心情愉快,仿佛放下了所有的烦恼和焦虑。

第三段:古镇中的文化和历史。

古镇游除了赏景,还能获得大量的文化和历史知识。在我游览古镇的过程中,我发现了许多古老的建筑,每一座都有着自己的故事。在导游的详细介绍下,我了解到这些建筑的设计和用途,以及它们在历史中的重要地位。我还参观了一些传统工艺品坊,比如制作手工艺品和缝制旗袍的工作室。这些工作室展示了古代技艺的独特之处,我甚至还亲自尝试了一番。通过这样的亲身体验,我更深刻地理解了中国传统文化的博大精深。

第四段:古镇的风景和自然。

在古镇中,我还有幸欣赏到了许多令人惊艳的风景和自然奇观。有一次,我在一座古老的桥上漫步,远处的一片湖水宛如碧玉。湖水上还漂浮着几只小船,微风拂过,水波荡漾。整个画面就像一幅美丽的水墨画。在古镇的郊外,还有一处著名的山水园林,我近距离欣赏到了湖光山色和别致的建筑。在那里,我完全沉浸在大自然的美景中,感到宁静和放松。这些风景让我深受启发,感叹大自然的神奇和崇高。

通过这次古镇游,我不仅获得了美丽的风景和有趣的活动,更重要的是我从中收获了许多人生的感悟。古镇让我重新审视了生活的本质,对于什么是快乐有了新的认识。在古镇中,人们生活简单,乐享悠然,没有现代社会的繁琐和压力。他们更注重与家人和朋友的交流和陪伴,懂得如何欣赏自然和放松身心。这种生活方式让我深感触动,我深刻认识到,我们生活中最宝贵的不是物质财富,而是那些不能用金钱衡量的精神富足。这次古镇游,让我重新找回了内心深处的宁静和愉悦。

总结。

古镇游不仅仅是一种旅游方式,更是一种对生活的启示和思考。在古镇中,我体验到了传统文化、历史、自然和人文的魅力。每一次古镇游都让我倾心沉醉,收获了内心的满足和启发。无论是自然山水还是古老建筑,古镇游都是一次回归本真的体验,对我而言是一段珍贵的心路历程。我相信,古镇游会一直成为我寻求生活美好的重要途径,也会一直丰富我的人生经验和智慧。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇七

英坛古镇位于英国牛津郡南部,是一座历史悠久的古镇,这里保留着许多中世纪时期的建筑和文化遗产。我最近有幸能够在英坛古镇度过几天,对这座古镇的历史和风貌留下了深刻的印象。在这里,我体验到了浓厚的历史氛围、美丽的自然风光和友好的当地居民。以下是我对英坛古镇的心得体会。

首先,英坛古镇散发出一种浓厚的历史氛围。步入这座古镇,仿佛回到了几百年前的中世纪。石头铺就的窄巷曲径,古老的建筑,都是这个古镇的独特标志。在我漫步其中的时候,不时会遇见一些古老的教堂、庄园和古老的商业建筑,这些建筑无一不散发着历史的韵味。同时,古镇内还有许多富有历史意义的博物馆和艺术馆,展示了当地人的生活方式和传统文化。在这座古镇里,我真切地感受到了历史的永恒和传承的重要性。

其次,英坛古镇的自然风光令人惊叹。古镇周围被美丽的乡村和森林环绕着,给人一种宁静和祥和的感觉。我曾经参加了一次古镇附近的徒步旅行,进一步欣赏到了这里特殊的自然风景。我们穿过了郁郁葱葱的森林,在山坡上欣赏着壮观的景色,远处可见一片绿色的田野。我也爬上了山顶,俯瞰着整个古镇的美景,那一刻我被大自然的力量和美丽所震撼。此外,古镇内还有一条湖泊和运河,沿湖而建的小屋和船只增添了古镇的风情,我时常在湖边散步,享受着这宁静的美景。

再次,英坛古镇的居民友好和善良。我曾经住在一家当地人的家里,体验了他们的生活方式和热情好客。当地居民对游客总是微笑着问好,愿意向游客介绍当地的风土人情和历史。我在一家当地的咖啡馆里,和当地的居民聊了很多,了解到他们的生活和工作。他们都非常友好和乐于助人,让我感受到了英国人的热情和善良。他们还向我介绍了一些当地的特色美食和传统手工艺品,使我更加深入地了解到了英国文化的多样性和魅力。在这座古镇里,我找到了一种宁静与热情并存的生活状态。

最后,英坛古镇的导游服务非常出色。在这座古镇里有许多专业的导游,他们对古镇的历史和文化非常了解,给游客提供了丰富的导览服务。我参加了一次由导游带领的古镇之旅,他深入浅出地介绍了古镇的历史背景和重要景点。他还分享了一些有趣的故事和传奇,让我更加深入地了解了这座古镇的独特魅力。通过导游的引导,我了解到了英坛古镇的奇闻异事和独特之处,更加深入地体验了这座古镇的魅力。

总而言之,英坛古镇给我留下了深刻的印象。这里浓厚的历史氛围、美丽的自然风光、友好的居民和高品质的导游服务构成了古镇的独特魅力。在英坛古镇的几天里,我不仅感受到了英国的历史和文化,也收获了友谊和美好的回忆。我相信,未来的游客们也会被这座古镇的魅力所吸引,留下属于他们自己的深刻体验和回忆。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇八

各位游客朋友们,大家好,欢迎大家来到山水之都——重庆,我是这次重庆之行的导游罗_,大家可以叫我小罗或者罗导。

重庆位于中国的西南部,长江上游,四川盆地东部边缘,东邻湖北、湖南,南靠贵州,西接四川,北连陕西。重庆辖区东西长470千米,南北宽450千米,总面积8。24万平方千米,是我国面积最大的城市,人口约2945万人。重庆在历史上曾三次建都,也是著名的山城、水城、桥都和温泉之都。我们重庆呢,北有大巴山,东有巫山,东南有武陵山、大娄山,海拔差异巨大、起伏不平,可谓“山中有城,城中有山”,是座名副其实的山城。同时在长江干流重庆段,汇集了嘉陵江、渠江、涪江乌江、大宁河五大支流等上百条小河流,加上长寿湖、小南海、青龙湖等湖泊,使得重庆的年平均水资源总量在5千亿立方米左右。每平方米的水面积居全国第一。所以重庆这座山城是屹立于水中的,是名副其实的山水之都。

其实史书记载兴镇始于宋真宗咸平年间至明代形成水陆交汇的商业码头,清末民国时期达到极盛,古人诗赞繁华“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”故有“小重庆”之美誉。磁器口原名龙隐镇,传说明朝初年朱元璋之孙允汶皇帝被四叔朱棣篡位后削发为僧来到了重庆,隐避于宝轮寺中,天王殿墙上有“龙隐禅院”四个字,故将原有的“白岩镇”改为了“龙隐镇”。在1920_年的时候呢,地方乡绅集资创建了“蜀瓷厂”,瓷器的地质很好、品种繁多、名声渐大、产品远销省内外。渐渐的“磁器口”名代替了“龙隐镇”。

来到古镇磁器口不得不说的就是其茶馆文化。昔日在这千年古镇中,随处可见茶馆。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此件。在陪都时期,这一个小镇的茶馆达100多个,其特色是“书场茶馆”,又称艺人茶馆,是品茗欣赏民间艺术的地方。特别是晚上能在茶馆登台说书的人,都是上品的高手,所以人们称之为“品仙台”。说书人都是挂牌说书,看谁有绝技高招,谁能招徕更多的茶客,谁就能得到红包。直到如今,茶馆仍是磁器口一景,百米来长的老街上便有13家茶馆,家家茶客满座,古风犹存。

名特小吃毛血旺,软烩千张,椒盐花生被誉为磁器口的“三宝”。镇上的建筑极具川东民居特色,石板路与沿街民居相依和谐。房屋多于竹木结构,雕梁画栋,窗花户柩图案精美,做工精巧。一条小巷,一户人家,一不小心你就站在了三千年的历史上了,这种感觉在磁器口您随处都能感受到,所以磁器口是一座真实的活着的古镇,这就是著名的“一条石板路,千年磁器口”。

磁器口被国务院确定为重庆市重点保护历史街区政府已规划把磁器口建设成具有巴渝文化特色的旅游新区。古镇已敞开门户喜迎八方来客。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇九

磁器口,以出产瓷器而得名。在1920_年地方商绅集资在青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”,瓷器质地很好,品种繁多,名声渐大,产品远销省内外。渐渐地“磁器口”名代替了“龙隐镇”。现已发现古窑遗址20余处。

古镇磁器口有12条街巷,街道两旁大多是明清风格的建筑,地面由石板铺成,沿街店铺林立。商贸集中在大码头和靠码头的金蓉正街。现今磁器口古镇保存了较为完整的古建筑,开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等,每年春节举办的瓷器口庙会四古镇最具特色的传统活动,吸引数万市民前往参与,是距重庆主城区最近的古镇景观。

在古镇磁器口最有特色的一景是茶馆。昔日在这千年古镇,随处可见茶馆。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此间,茶馆成了龙蛇混杂之地。直到如今,茶馆仍是磁器口一景,百来米长的老街便有13家茶馆,家家茶客满座,古风犹存。名特小吃毛血旺、软烩千张、椒盐花生被誉为磁器口的“三宝”。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇十

磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西接童家桥,北靠石井坡,距主城区3公里。磁器口古镇拥有"一江两溪三山四街"的独特地貌。下面是本站小编为大家整理的重庆磁器口古镇。

导游词。

欢迎参考!

磁器口,以出产瓷器而得名。在1920xx年地方商绅集资在青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”,瓷器质地很好,品种繁多,名声渐大,产品远销省内外。渐渐地“磁器口”名代替了“龙隐镇”。现已发现古窑遗址20余处。

古镇磁器口有12条街巷,街道两旁大多是明清风格的建筑,地面由石板铺成,沿街店铺林立。商贸集中在大码头和靠码头的金蓉正街。现今磁器口古镇保存了较为完整的古建筑,开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等,每年春节举办的瓷器口庙会四古镇最具特色的传统活动,吸引数万市民前往参与,是距重庆主城区最近的古镇景观。

在古镇磁器口最有特色的一景是茶馆。昔日在这千年古镇,随处可见茶馆。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此间,茶馆成了龙蛇混杂之地。直到如今,茶馆仍是磁器口一景,百来米长的老街便有13家茶馆,家家茶客满座,古风犹存。名特小吃毛血旺、软烩千张、椒盐花生被誉为磁器口的“三宝”。

磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西接童家桥,北靠石井坡,距主城区3公里。磁器口古镇拥有"一江两溪三山四街"的独特地貌。马鞍山踞其中,左边金碧山,右边凤凰山,三山遥望。凤凰、清水双溪潆洄并出,嘉陵江由北而奔,形成天然良巷。

来磁器口古镇,这个当年热闹的水陆码头,踩踩青石板路,品尝当地的美食小吃,找个茶馆坐坐,感受下老重庆的风土人情。因为距离市区很近,如今的古镇也是市民休闲娱乐的好去处。

古镇有十几条街巷,两旁边都是明清风格的建筑。当然,游客眼前的一切,都是近年来重新翻新的。不过这并不影响你在这里感受“老重庆”。古镇不大,根据指示牌步行游览完全没有问题。

钟家院、通家院等是古镇中典型的川东山地民居,值得一看。镇上的宝轮寺,有千年历史,可以敬香祈福。街边还有不少茶馆,找一家坐坐,当年的水手、袍哥大爷等都喜爱出入此间。喝茶的同时,有机会欣赏到当地的民间艺术,如:川剧坐唱、四川清音等。

古镇内能够品尝到很多当地的美食和小吃。毛血旺、千张皮和椒盐花生是镇上的“美食三绝”。更出名的是“陈麻花”,镇上有很多家“陈麻花”,哪家最正宗?可以看看哪家门店前排队最长。

古镇距离歌乐山的白公馆、渣滓洞不算远,可以一并游玩。

特别提示。

1.在古镇的“横街”上,有家特色明信片馆:思念的素颜,可以在这里寄明信片,寄给未来的自己。

2.磁器口是重庆距离主城区最近的古镇,节假日的客流量非常大,会出现人挤人的现象,建议错峰前往。

千年古镇,重庆缩影。位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔的古镇磁器口,辖区1.8万人,面积1.5平方公里,距繁华的主城区仅3公里,是不可多得、古色古香的传统文化历史街区,是人文荟萃、风景优美、独有“一江两溪三山四街”地貌的旅游胜地,是交通便利、休闲娱乐、重温老重庆旧梦的好去处。

磁器口始建于宋真宗咸平年间(公元998年),因明朝建文帝朱允?杀苣言?隐修于镇上宝轮寺,故又名龙隐镇。清朝初年,因盛产和转运瓷器,而得名磁器口,作为嘉陵江边重要的水陆码头,曾经“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”,繁盛一时,美誉为“小重庆”。

磁器口历史文化底蕴丰厚,是重庆历史文化名城极其重要的组成部分。巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化、民俗文化各具特色:有古朴粗犷的巴渝遗风,有古风犹存的茶馆、有历史传承的码头文化;有佛、道、儒三教并存的九宫十八庙;有正气凛然的红岩志士抗战遗址;有独具特色的川剧清唱、火龙表演,有工艺独特、品种繁多的传统旅游产品,有享誉四方的毛血旺、千张皮、椒盐花生等饮食三宝,任你品味,任你选购。“一条石板路,千年磁器口”,其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力,海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇十一

古镇磁器口是一个很好的旅游去处,导游在带领游客参观时,做好做好磁器口景点的解说,让游客了解磁器口的特色。下面是本站为大家带来的古镇磁器口。

导游词。

希望可以帮助大家。

古镇磁器口位于市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西界童家桥,北靠石井坡,面积1.18平方公里,以明清时盛产及转运瓷器得名。

镇上有马鞍山踞其中,金碧山蹲其左,凤凰山昂其右,三山遥望,两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出,嘉陵江由北而奔,江宽岸阔,水波不兴,实为天然良巷。

史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1020xx年)至明代形成水陆交汇的商业码头,清末民国时期达极盛,古人诗赞其繁华,白日千人拱手,夜里万盏明灯。有“小重庆”之美喻。

马鞍山上川东名刹宝轮寺,始于唐,殿宇恢宏,保存完好,传说明建文帝曾避难于此,故又名龙隐寺,其繁盛时住僧达三百余人。

镇上建筑极具川东民居特色,石板路与沿街民居相依和谐,房屋结构多为竹木结构,穿斗夹壁或穿半木板墙。沿街铺面多为一进三间,长进深户型,铺面后房一般为四合院,为商贾大户居所。雕梁画栋,窗花户棂图案精美,做工精巧。

古镇是沙磁文化发源之地,抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。《红岩》小说华子良原型从古镇码头险脱魔爪………。

古镇有山有水,空气清新,绿树成荫,民众生活安宁舒适,保留了中国地方民族生活风貌。古镇已敞开门户,喜迎中外客人。

史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1020xx年)至明代形成水陆交汇的商业码头,清末民国时期达极盛,古人诗赞其繁华,白日千人拱手,夜里万盏明灯。有“小重庆”之美喻,以明清时盛产及转运瓷器得名。

古镇有山有水,空气清新,绿树成荫,民众生活安宁舒适,保留了中国地方民族生活风貌。

古镇磁器口位于市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西界童家桥,北靠石井坡,面积1.18平方公里,四季皆宜。

1998年被国务院确定为重庆市重点保护历史街区,沙坪坝区人民政府已规划把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新区。

千年古镇,重庆缩影。位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔的古镇磁器口,辖区1.8万人,面积1.5平方公里,距繁华的主城区仅3公里,是不可多得、古色古香的传统文化历史街区,是人文荟萃、风景优美、独有“一江两溪三山四街”地貌的旅游胜地,是交通便利、休闲娱乐、重温老重庆旧梦的好去处。

磁器口始建于宋真宗咸平年间(公元998年),因明朝建文帝朱允?杀苣言?隐修于镇上宝轮寺,故又名龙隐镇。清朝初年,因盛产和转运瓷器,而得名磁器口,作为嘉陵江边重要的水陆码头,曾经“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”,繁盛一时,美誉为“小重庆”。磁器口历史文化底蕴丰厚,是重庆历史文化名城极其重要的组成部分。

巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化、民俗文化各具特色:有古朴粗犷的巴渝遗风,有古风犹存的茶馆、有历史传承的码头文化;有佛、道、儒三教并存的九宫十八庙;有正气凛然的红岩志士抗战遗址;有独具特色的川剧清唱、火龙表演,有工艺独特、品种繁多的传统旅游产品,有享誉四方的毛血旺、千张皮、椒盐花生等饮食三宝,任你品味,任你选购。

“一条石板路,千年磁器口”,其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力,海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。

古镇磁器口,从老人们的叙谈中得知,古镇昔有“三多”:庙宇多、名人足迹多、茶馆多。

庙宇多。

在磁器口,几乎所有的人都知道“九宫十八庙”之说,宝轮寺、云顶寺、复元寺、文昌宫……不一而足。在小巷穿行,只要发现残墙断垣,向居民打听,准会得到这样的答复:“这里原来是个庙子。”昔日,在这里香会、庙会、花会,以及正月龙灯、清明风筝、端午龙舟、七月河灯、中秋赏月、重阳登高等,一年到头从不间断。在老百姓中流行着这样一句话:“初一十五庙门开,烧香拜佛请进来。”现在得以保存下来且较完好的只有“宝轮寺”,“宝轮寺”建于唐初,大雄宝殿正梁上刻有“尉迟恭建修”字样。寺地范围较大,由大雄宝殿,至马鞍山,一直到童家桥,都是宝轮寺范围,到处都修建有神殿庙宇,气势恢弘。有僧侣300多人,香火旺盛。此寺毁于明末清初,张献忠入川时,把庙宇几乎烧尽,仅存大雄宝殿。后经培修川主殿、观音阁、天王殿及禅房。

大雄宝殿的殿柱是约两人合抱的马桑树,其余殿宇的柱子直径不过一尺大小。而大雄宝殿的建筑内外结构未用一颗铁钉,且是全木结构。殿中两桩刻有盘龙抱柱,栩栩如生。最奇的是两柱基石,一柱凸出地面尺许,一柱凹下几寸,但两柱平衡,历时千年之久,全殿无歪斜之影,真可谓天工巧匠,堪称一绝。大雄宝殿佛爷座像前一井,可通嘉陵江河边的“九石缸”,曾有人以鸭投入井内,事后在“九石缸”发现。此井在平时用石鼓盖上的。

最使这千年古镇增色不少的是,有不少的名人来过磁器口古镇,不少已成为老人们回忆的佳话。传说明朝初年朱元璋之孙允炆皇帝被四叔燕王朱棣篡位,削发为僧来重庆,隐避于宝轮寺,天王殿墙上有“龙隐禅院”四个大字。故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。龙隐镇方圆三十余华里,上至井口,下至李子坝为界。

名人足迹多。

到20世纪初四川总督刘湘到磁器口,开办了炼钢厂、机修厂,成为四川最早的炼钢基地。

在抗日战争时期省立教育学院在磁器口办学时,学贯中西的。

国学。

大师吴宓在这里任教,除传道授业、著书立说之外,偶尔也会到镇中心的茶馆去坐坐,一边品茶,一边与茶客摆摆“龙门阵”,了解民情与社会。著名的诺贝尔物理学奖获得者,美籍华人丁肇中,在抗战时期就曾就读磁器口正街宝善宫内的嘉陵小学。磁器口凤凰山作为国民政府教育部美术委员会驻地,聚集了徐悲鸿、傅抱石、王临乙、张书族、丰子恺、宗白华等众多的全国知名的美术家及美学家。《红岩》小说中的“华子良”,更是家喻户晓,在磁器口留下了他革命活动的足迹。据老人们讲,华子良经常到镇上买菜,担盐巴,挑酱油,买完东西就走,老辈人都见过,而且与地下党接头的地点便在磁器口的一栋穿斗房子里,只是说不清是那一栋了,这更增添了古镇神秘色彩。

茶馆多。

在古镇磁器口最有特色的一景是茶馆。昔日在这千年古镇,随处可见茶馆。当年的水手、袍哥大爷、闲杂人等都喜爱出入此间,茶馆成了龙蛇混杂之地。在陪都期间,这一个小镇茶馆达100多个。其特色是“书场茶馆”,又称艺人茶馆,是品茗欣赏民间艺术的地方。书场茶馆戏曲品种不少:有川剧坐唱(打围鼓)、四川清音、四川竹琴(扬琴)、荷叶清唱更普遍是说书茶馆。坐茶馆的人络绎不绝,座无虚席。卖报的报童:‘卖报,卖报”的喊声不绝于耳。姑娘和大嫂们:“卖瓜子,南瓜子,葵瓜子,卖花生,磁器口的盐花生!”叫卖声清脆响亮。特别是晚上能在茶馆登台说书的人,都是上品的高手,所以人们称之为“品仙台”,都是挂牌说书,看谁有绝技高招,谁能争取更多的茶客,谁就能得到“红包”。哪一位说书人讲得好、茶馆的生意必定会更加兴隆、老板自然高兴,说书人得的红包就越厚实。直到如今,茶馆仍是磁器口一景,百来米长的老街便有13家茶馆,家家茶客满座,古风犹存。

翰林院。

翰林旧居“一门三举子,五里两翰林”,磁器口翰林院原为鲤鱼石学舍,清末又孙氏以价在此办学授课。其后人在此读书,考中三个举人。另又学生黄钟音、段大章中进士等,授翰林院编修。因此,磁器口的翰林院是当时读书人向往之地。房屋现保存中院,内庭有小拜月台,是当年主人举行家庭祭的地方。

巴渝民居馆。

展馆浓缩古镇建筑的精髓,穿越时空的阻隔,走进追忆的长廊,感受木、石、砖的建构,围合的空间,宁静的院落。锺家院钟家大院是慈禧太后管家钟云亭所建,距今有120xx年历史。该院子兼具北方四合院与南方四合院的特色。

宝轮寺。

宝轮寺明朝建文帝避难时曾在此隐居,故宝轮寺又名龙隐寺,磁器口旧称龙隐镇,现存寺内“大雄宝殿”四个苍劲有力的汤金大字,是我国佛教协会主席赵朴初所题。该殿为明代建筑,距今已有600多年历史。整个大殿金碧辉煌,没有一颗铁钉,堪称我国建筑艺术之瑰宝。多年来,宝轮寺暮鼓晨钟,香火不断,每逢春节庙会,从四面八方涌来的善男信女络绎不绝。在这里烧几柱香,许个心愿,保全家平安。

文昌宫。

文昌宫磁器口辖区是九宫十八庙的圣地。香火最旺的庙子数宝轮寺,道观中最热闹的就是文昌宫。磁器口民谣:歌乐灵音寺,龙隐凤凰台,渠涪文昌水,石马桂花香。

深水井。

深水井是古镇保存完好的明代古迹之一,相传明建文帝辗转流落到磁器口时,为躲避官府追捕,曾于枯井中藏身,饥渴难耐之时,井中突生甘泉,饮后饥渴顿消,脱险后到磁器口的宝轮寺出家隐居。故乡人们称其为“生水井”、“僧水井”。后误为“深水井”,世代相沿流传至今。

宝善寺。

宝善寺的大门不在道观轴线正中,而偏向东南,面向嘉陵江,暗合道家水火相克之意。民国时期辟为嘉陵小学丁肇中在此读了3年小学。宝善宫内可参观陶瓷博物馆,了解制陶全过程,还可以参观丁肇中纪念室。

少妇尿童。

少妇尿童塑像,童子jj不断有自来水流出。相传明建文帝朱允文避难来磁器口宝轮寺时,仙人托梦让他童子尿治好了他的病。

汪逆跪像。

汪逆跪像为纪念抗战阵亡的将士而塑的大卖国贼汪精卫、陈璧君夫妇的跪像。

磁器口古镇是位于重庆市区,古镇磁器口位于市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西界童家桥,北靠石井坡。距繁华的主城区仅3公里。始建于宋代,面积1.18平方公里历经千年变迁而保存至今的重庆市重点保护传统街[1]。是不可多得、古色古香的传统文化历史街区,是人文荟萃、风景优美、独有“一江两溪三山四街”地貌的旅游胜地,是交通便利、休闲娱乐、重温老重庆旧梦的好去处。

磁器口始建于宋真宗咸平年间(公元998年),因明朝建文帝朱允?杀苣言?隐修于镇上宝轮寺,故又名龙隐镇。清朝初年,因盛产和转运瓷器,而得名磁器口,作为嘉陵江边重要的水陆码头,曾经“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”,繁盛一时,美誉为“小重庆”。

磁器口历史文化底蕴丰厚,是重庆历史文化名城极其重要的组成部分。巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化、民俗文化各具特色:有古朴粗犷的巴渝遗风,有古风犹存的茶馆、有历史传承的码头文化;有佛、道、儒三教并存的九宫十八庙;有正气凛然的红岩志士抗战遗址;有独具特色的川剧清唱、火龙表演,有工艺独特、品种繁多的传统旅游产品,有享誉四方的毛血旺、千张皮、椒盐花生等饮食三宝,任你品味,任你选购。“一条石板路,千年磁器口”,其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力,海内外每年前来参观、旅游的宾客达300余万人次。

磁器口原名白崖场,始于宋真宗咸平年间(公元998-1020xx年),在明朝成为繁华的商业码头,“白日里千人拱手,入夜来万盏明灯”是其繁荣写照。清朝初年,因生产青花瓷,得名磁器口。古称龙隐镇。

磁器口始建于宋真宗咸平年间(公元998年),传说明朝初年朱允炆被迫削发为僧来渝,隐避于宝轮寺,故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。清朝初年,因盛产和转运瓷器,而得名磁器口,作为嘉陵江边重要的水陆码头,那经历千年不变的浓郁纯朴的古风,令其成为重庆江州古城的缩影和象征,“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”,繁盛一时的磁器口,被美誉为“小重庆”。素有巴渝第一古镇之称的磁器口,已有1820xx年,孕育了古镇悠久的历史与文化,其美食三绝中,首数的便是古镇麻花。因其选料上乘,手工精制,具有香甜酥脆、入口化渣的特点,深受人们喜爱,其与众不同的品质,早已备受好评。其中以古镇陈麻花最有名,早在清朝末年,古镇陈麻花凭借其独特的口味从此在巴渝大地流传开来;因其选料上乘,采用全手工制作,具有香、酥、脆、爽,久放不绵等特点,深受广大人民群众的喜爱。

磁器口文化底蕴丰厚,巴渝文化、沙磁文化、红岩文化、宗教文化、各具神采,被誉为“古镇三宝”的毛血旺、千张皮、椒盐花生等特色饮食享誉四方。“一条石板路,千年磁器口”,其浓郁的民俗风情具有强大的吸引力。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇十二

亲爱的游客朋友们大家好,我是你们今天的导游,一起陪你们游览今天的磁器口古镇,希望我们在一起的时光能够友好而愉快。因为磁器口很近,所以我们很快就能到达古镇,在接下来的时间里,我将带领大家前往素有“千年古镇”和“小重庆”之称的磁器口参观游览。

各位朋友心目中一定有这样一个问题,这样的古镇在中国有的是,它到底独特在哪里呢?想要得到答案,各位朋友请随我一同去游览一翻。

现在我们所处的位置就是磁器口了,大家现在所看到的这块牌坊便是磁器口古镇的大门,有人说:“走进这里,就感觉时光仿佛回到从前,让人做了一场数载的梦。”大家有没有这样的感觉呢?现在你们可以在这留个影做纪念。好了,大家留完影,就和我一起踏入磁器口。现在我们脚下的是磁器口正街的一条支路,前方会比较窄,大家一定要紧跟着一起走。

磁器口原名叫“白岩场”,传说明朝初年朱允炆被迫削发为僧来渝,隐避于宝轮寺,故将原“白岩场”改名为“龙隐镇”。清朝初年,因盛产和转运瓷器,而得名磁器口。作为嘉陵江边重要的水陆码头,那经历千年不变的浓郁纯朴的古风,令其成为重庆江州古城的缩影和象征。

一条小巷、一户人家,一不小心你就站在了三千年的历史上了,这种感觉,在磁器口您随处都能感受到。所以磁器口是一座真实的活着的古镇,不信看看脚下,大家是不是觉得比刚才走的路光滑多了,这就是着名的“一条石板路,千年磁器口。”

现在我们来到的是磁器口正街,据传它始建于明代,那时在街两旁植有芙蓉,盛开芙蓉花,名金蓉正街,又称大街。请看,路两旁是一栋栋古色古香的灰瓦房,多为竹木结构,雕梁画栋,窗花户棂图案十分精美。板墙青瓦在绿树溪河映衬下,素雅清淡,韵味无穷,用一位游客的话形容:仿佛是唐宋间延至现在的一个清淡的梦。国内外很多世界知名建筑大师到重庆都把磁器口作为必看的地方之一。

各位朋友,这间店铺就是巴渝百年老字号聚森茂酱园作坊,最早由张正刚创办,1885年靠20两银子起家。1892年张正刚之子张杰三继承后取名“张记聚森茂酱园”。到了三、四十年代,重庆注册的酱园达130多家,但聚森茂和另外两家知名度最高,是具有深远影响的老字号酱园坊。

大家看,这个墙壁雕有龙的图案,在墙壁前闭着眼睛转上几圈,然后向着墙壁对直走,如果能够摸到正中的珠子,说明好运就会降临到他的头上,朋友们不妨都试一试。

在道路的两边,大家可以看到有很多卖小吃的地方。大家不要着急,等会我们参观完了,大家就可以尽情购买了。磁器口的小吃呢,最着名的有陈麻花、古镇鸡杂、软烩千张、毛血旺等等。每到节假日,特别是从外地来重庆的学生,工作的朋友们都会来磁器口排着队买上好几袋的陈麻花带回家。

大家请看左边,这边有一家画坊,里面有很多关于老重庆的画,有经典的古镇民居,有上坡下砍的棒棒,还有很多美如仙境的风景画。

好了游客朋友们,我们现在便来到了磁器口繁荣的重要起源地——磁器口码头。磁器口是古重庆的北大门,得嘉陵江水运之便,在明朝就成为了水陆交汇的商业码头。江上船只穿梭,镇上商贾云集,有人用“白日里千人拱手,入夜来万盏明灯”来形容其繁华景象,曾是嘉陵江下游最繁华的水陆码头之一,水上运输的发达带动了餐饮,贸易等产业的发展,从而不断的聚集人气便形成了今天的古镇。

好了各位朋友,今天我为大家的讲解就是这些了,大家有什么疑问的都可以来问我。大家现在可以自行参观,我们2点钟在下车的地方集合,谢谢大家,祝大家玩的愉快。

文档为doc格式。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇十三

 古镇磁器口位于市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西界童家桥,北靠石井坡,面积1.18平方公里,以明清时盛产及转运瓷器得名。

镇上有马鞍山踞其中,金碧山蹲其左,凤凰山昂其右,三山遥望,两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出,嘉陵江由北而奔,江宽岸阔,水波不兴,实为天然良巷。

史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1003年)至明代形成水陆交汇的商业码头,清末民国时期达极盛,古人诗赞其繁华,白日千人拱手,夜里万盏明灯。有“小重庆”之美喻。

马鞍山上川东名刹宝轮寺,始于唐,殿宇恢宏,保存完好,传说明建文帝曾避难于此,故又名龙隐寺,其繁盛时住僧达三百余人。

镇上建筑极具川东民居特色,石板路与沿街民居相依和谐,房屋结构多为竹木结构,穿斗夹壁或穿半木板墙。沿街铺面多为一进三间,长进深户型,铺面后房一般为四合院,为商贾大户居所。雕梁画栋,窗花户棂图案精美,做工精巧。

古镇是沙磁文化发源之地,抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍华裔科学家丁肇中先生曾在镇上就读。《红岩》小说华子良原型从古镇码头险脱魔爪………。

古镇有山有水,空气清新,绿树成荫,民众生活安宁舒适,保留了中国地方民族生活风貌。古镇已敞开门户,喜迎中外客人。

史载兴镇始于宋真宗咸平年间(公元998-1003年)至明代形成水陆交汇的商业码头,清末民国时期达极盛,古人诗赞其繁华,白日千人拱手,夜里万盏明灯。有“小重庆”之美喻,以明清时盛产及转运瓷器得名。

古镇有山有水,空气清新,绿树成荫,民众生活安宁舒适,保留了中国地方民族生活风貌。

古镇磁器口位于市区近郊,东临嘉陵江,南接沙坪坝,西界童家桥,北靠石井坡,面积1.18平方公里,四季皆宜。

1998年被国务院确定为重庆市重点保护历史街区,沙坪坝区人民政府已规划把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅游新区。

游磁器口古镇心得体会大全(14篇)篇十四

磁器口始建于宋真宗咸平年间(公元9),传说明朝初年朱允炆被迫削发为僧来渝,隐避于宝轮寺,故将原“白岩镇”改名为“龙隐镇”。清朝初年,因盛产和转运瓷器,而得名磁器口,作为嘉陵江边重要的水陆码头,那经历千年不变的浓郁纯朴的古风,令其成为重庆江州古城的缩影和象征,“白日里千人拱手,入夜后万盏明灯”,繁盛一时的磁器口,被美誉为“小重庆”。素有巴渝第一古镇之称的磁器口,已有1820_年,孕育了古镇悠久的历史与文化,其美食三绝中,首数的便是古镇麻花。因其选料上乘,手工精制,具有香甜酥脆、入口化渣的特点,深受人们喜爱,其与众不同的品质,早已备受好评。其中以古镇陈麻花最有名,早在清朝末年,古镇陈麻花凭借其独特的口味从此在巴渝大地流传开来;因其选料上乘,采用全手工制作,具有香、酥、脆、爽,久放不绵等特点,深受广大人民群众的喜爱。[编辑本段]瓷器口文化磁器口文化底蕴丰厚,巴渝文化、沙磁文化、红岩文化、宗教文化、各具神采,被誉为“古镇三宝”的毛血旺、千张皮、椒盐花生等特色饮食享誉四方。“一条石板路,千年磁器口”,其浓郁的民俗风情具有强大的吸引力。磁器口古镇[编辑本段]瓷器口发展中共沙坪坝区区委、区政府高度重视磁器口古镇历史传统街区的保护开发工作。按照“云南有丽江、江苏有周庄、重庆有磁器口”的定位,努力将磁器口打造成世界级旅游品牌,吸引海内外游客观光旅游。

瓷器口荣誉瓷器口被国务院确定为重庆市重点保护传统街。

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