在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
父子俩与驴子告诉我们道理篇一
《包氏父子》是张天翼的代表作之一，内容上讲述了30年代的江南水乡某镇。五十多岁的老包忠厚、善良，但却很懦弱。他在秦府当差三十多年别无所求，唯一的希望寄托在从小失去母亲的独生子包国维身上。
文章由大家谈到包国维不过年就要上学和缴学费开始，包国维是省立志诚中学三年级的学生。老包在熟人的称赞声之中窃喜，心中怀揣着包国维成才之梦，却终日为了他的学费焦急，四处奔走。可是最终老包等来的并不是小包优异的成绩，而是五个“丁”和一个“乙”。期间，学校来了通知，小包因几门功课不及格而留级。
为了替儿子交学杂费和制服费，在替小包筹措学杂费，老包四处奔走，在走投无路之际，去学校和银行求情，毫无用处。收到的白眼自不用多说。当从银行里面出来之时，描写到了老包油腻腻的棉袄和被脚汗泡来三个冬天的棉鞋，让老包可怜的形象跃然纸上。这也从侧面反映出包国维对待老包趾高气扬的态度的恶劣。
最后，在秦府下人们的帮助下，才勉强凑齐。盼小包能继续上学，日后出人头地的愿望，又在老包心中翻腾。当他在街上告诉儿子学费落实的喜讯时，小包却不愿在众人面前认他这个穷酸父亲。语气恶劣，只顾和富家少爷谈笑风生，寻欢作乐。调戏女孩，满口污言碎语，他们无论是走路的动作，还是爱好，好似都一模一样。在家看闲书让老包误以为是在用工读书，这对于一个父亲来说，不被承认莫过于是最大的伤害，然而老包还是一如既往的做自己的梦。
包国维喜欢扮阔家少爷，也做梦都希望自己能够变成一个阔家少爷。去郭纯家里，如同自己家里面一般熟悉，挑剔的用着别人家里面的东西，想象着自己是一个美男子。然后又嫌弃自己的棉袄样式老气，羡慕富家少爷的各式各样的西装。干什么都紧盯着富家少爷的嘴脸，希望吸引富家少爷的注意力。富家少爷随意的一瞥，仿佛都能够带给包国维一种莫名的安全感。
每次回家，留给老包的总是横眉冷对，趾高气扬，怒气冲天。老包为了他，可谓尽心尽力。为了他，费尽心思，一辈子老实巴交的老包去像其他人讨要搽头油，去偷秦府少爷的头油。老包的大多数的时间，都在为筹措小包的学费，满足他各种各样的要求而焦急，或者说是和讨债的人周旋。望子成龙，是老包一辈子的信念。
我趴在木头桩上，郑重地在一片秋叶上写下我的心愿，写完一片又一片；我悄悄地站在爬山虎身后看着，希望有人为我送来鸡汤，真是个可爱的心愿呢。我将满满一罐子的心愿埋进了屋前的地里，期盼着上苍对我的眷顾。
而包国维每天不学无术，与执绔子弟厮混，每天躲在家里面看无聊的小说，为了耍帅和吸引女同学的注意力而费劲心思。向老包要求皮鞋，绒裤等并不是非常需要的东西。每次去郭纯家里面，他都希望自己也同样有一个奢侈的家。
人生不仅需要成功，还需要奋斗路上的困难和挫折以及考验，当挑战变得无法抗拒的时候，人生就并非成功与失败的问题啦！还有要笑着走过失败，把自己当做一个傻瓜，你面对的就只是那么点事，不会破产。人身最大的破产。
而包国维每天不学无术，与执绔子弟厮混，每天躲在家里面看无聊的小说，为了耍帅和吸引女同学的注意力而费劲心思。向老包要求皮鞋，绒裤等并不是非常需要的东西。每次去郭纯家里面，他都希望自己也同样有一个奢侈的家。
此时的老包，仍然在和别人周旋欠债之事，还钱的事情迫在眉睫，而小包却又惹是生非，求情无果，在小包被开除之际，也是老包望子成龙的信念崩塌之时。
故事情节平淡，对人性的反应却是入木三分。
理，让人难以理解。
中国自古以来，父母便会“望子成龙”，“望女成凤”希望儿女能够飞黄腾达，给自己带来荣耀和光荣。这也说明了，孩子在某种程度之上，仍然被父母所掌控，不是一个独立的个体。不能按照自己的意愿去过自己想过的生活，仍然生活在父母给予的他们的期望的重压之下。这或许也是当今不能“让孩子输在起跑线下”的最好的解释，各种补习班兴起。
还有老包对包国维过分对溺爱，要啥想方设法给啥，是一种父母教育的缺失和失败。
而当今社会各种“巨婴”仍然存在，“妈宝男”事件偶有报道。这也是父母过于溺爱孩子所导致，孩子如同一棵幼苗，过多的肥料对他来说不一定是一件好事，反而让他有枯萎的风险。反而言之，如果得不到父母的爱或者得到的爱太少，幼苗也有夭折的风险。
但是，父母也有自己的生活，不能一味的奉献。所谓“孝子”，是指孝敬父母的子女，而现在的所谓“孝子”，有向指代孝顺其孩子的父母的发展趋势。孩子成为一家之主，父母都要孝顺他！凡是孩子的意志，为父母者宜多方体贴，务使稍受挫折。虽然现代儿童教育学家提倡所谓“个性”，但是我想这种个性应该是适可而止的。就像是自由也不是绝对的一样的。那些将父母看做“奴隶”和“工具”的个性，不提倡也罢。
父子俩与驴子告诉我们道理篇二
包国维多次留级，老包并没有责怪他，还为他的学杂费和制服费四处奔走借钱。而包国维却无视父亲好不容易为他争取的受教育的机会，最后，他在学校与同学打架被学校开除。被众人逼债、儿子被开除，还要赔医药费，为儿子煞费苦心、望子成龙的老包彻底陷入绝望之中!
这就是这对相依为命的父子：一个不争气的儿子，一位可怜的父亲。
说到包国维，就不得不说说我们，现在的我们生活在蜜罐里，我们对得起父母的努力吗?我觉得每个人都该扪心自问。有一句话说得好，“浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。”如果我们的每一分每一秒都是没有价值的，那活在这个世界上还有什么意义?我们现在的生活条件是比以前好了，但这不意味着我们可以随便挥霍父母的`血汗钱。现在的我们应该将绝大部分的注意力放在学习上，因为：青春是无比灿烂的年华，也是我们树立远大志向、打下良好基础的宝贵时光。
看完了《包氏父子》，我明白了最重要的一点：不管父母做什么，他们的出发点都是为了我们好，希望我们能为自己的未来增添浓墨重彩的一笔。金色年华的钥匙掌握在每一个人手中，它将引领我们走向成功，待我们到了而立之年，也会体会到父母的艰辛。
父子俩与驴子告诉我们道理篇三
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年8月的186封书信。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
整整三天，我一直沉浸在这本书中。不是这本书的语言有多么精彩，也不是这本书的情节有多么动人，而是这本书的浓浓父爱深深地吸引了我。其实刚开始时，我并不觉得这本书多有意思，看着没趣。可当我将我的这番感想告诉给了正在打工的姐姐时，我姐很是恼火，她先狠狠地训我一顿，在语重心长地为我开导。当我的心灵雪峰被她的那轮暖暖太阳融化时，我再看这本书时，我骤然才发现我以前那缺少远离家乡的.经历的精神麻木。一封封书信，最短的一两百字，最长的七千多字，但是无论长短，每封信中都能透露出作为父亲对孩子的期盼与热爱。
傅雷给大儿子傅聪的一封封信，让我深刻体会到“多年父子成兄弟”这句谚语的涵义。一封封书信传递的不仅仅是单纯的嘘寒问暖，还有作为父亲的职责。正如傅雷所说的那样，给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷并不把儿子看作“天真的孩子”，他把傅聪看作成自己讨论学术的对象，甚至可以说是位“知己”总是会与其讨论书籍、乐谱、学术、技巧、作家的品质等等问题及感想，所以常常会与傅聪产生看法的分歧。但傅雷也会把自己作为“长者”，以自己的经验，时时刻刻教导着傅聪种种事情。傅聪在他的引导下，也成为一位成功的着名钢琴大师。
傅雷给小儿子傅敏的书信虽远远不如给傅聪的多，寥寥三四封却也给予着深沉的父爱。当傅敏这位“娇嫩”的初出茅庐的小生在刻苦的环境中工作时，父亲的开导与鼓励最终使他逐渐走出困扰。傅敏能够在北京第一女中这种名校成为一名英语特级教师。我想父亲傅雷的那几封书信的功劳是必不可少的啊!
傅雷在给媳妇弥拉的信里，包含了对凌霄的思念，包含了对傅聪的担忧，以及对弥拉的开导。傅雷在给弥拉的信里并没有过训词，而是如慈父般的耐心的语重心长的讲话。傅雷给予弥拉足够的信心与支持，使弥拉能够平衡自己整个家庭。
当看完这本书时，我感慨颇深，联想到了我的父亲。其实我的父亲也是这般慈爱的啊!我与父亲近些年来似乎也如“多年父子成兄弟”般，有过矛盾，但也可谈得来，似乎比以前少了许多隔阂。作为“教子篇”的《傅雷家书》其实也诠释了父爱的真理。父爱在此书中如山间潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之纯真、质朴，真是令人动容啊!!
父爱浓如血水，父爱高如俊山，父爱深如桑海，父爱大如宇宙，父爱隐如轻风——这就是父爱啊!
父子俩与驴子告诉我们道理篇四
学了《地震中的父与子》这篇课文之后，我的心久久不能平静。它深深的吸引着我，使我读完一遍又想读。每次读的时候，我就会幻想自己也在里面帮助他们。
我可以说是对这篇文章了如指掌了。当我读完一遍，我对这篇文章就有了一个新的发现，新的知识、新的理解。
全文讲述的是：1994年，美国洛杉矶发生大地震的时候，有一位父亲不管别人的劝阻，不顾自己的生命安危，坚持寻找自己的儿子阿曼达。经过38个小时不停的挖掘，他的儿子和其他13名同学终于获救。歌颂了伟大的父爱，赞扬了深厚的父子之情。
在生活中，父母的爱，无处不在，这种爱藏在慈祥的笑容，亲切的话语、热情的鼓励、严格的要求……这种爱时我感到十分温暖，温馨。
我。父爱如船，母爱如帆，载这小小的我，到处遨游。在这艘船上，我懂了许多…
父子俩与驴子告诉我们道理篇五
两个人勾肩搭背地走来，高一点的，是父亲；矮一点的，是儿子。
这也就是汪曾祺所说的"父子成兄弟"了，父子之间如兄弟般相处，没有一点儿隔阂，"没大没小"。
而要想形成这样的父子关系，有一项前提，就是父子二人要喜欢做同一件事。一般来说，这件事，也就是玩了。
我一直认为，一个好父亲首先就要会玩。不管是放风筝、打雪仗、捏泥巴、过家家，还是现代化的电脑、游戏机，都可以成为父亲与儿子之间沟通的桥梁。尤其是现在实行独生子女之后，孩子没有了兄弟姐妹，父亲这个玩伴也变得愈发重要，对于儿子来说，拥有一个同样爱玩儿的父亲，也意味着当遇到大反派——母亲的阻挠时，也能有一个同伴抵挡一阵（虽然不太可靠），不至于孤军作战，腹背受敌。
在儿子的学习方面，父亲既然成为兄弟，就应该尽量放宽要求，给儿子一个宽松的环境，但又不能完全不管。要关心，而不强求。
在日常生活中，父亲要充分尊重儿子，以理解为主。儿子有了错误，要给儿子好的建议，并帮助儿子改正，而不是上来第一反应就是打骂。
父子兼兄弟，令人向往。
父子俩与驴子告诉我们道理篇六
今天是3.7日，同事们听美容讲座去了，我用这个时间必须要完成个私活儿，就是给寒雨老师写篇读后感，虽是因为承诺，但也是由衷，如果不写我自己会不快乐。
那么我从《父子皇帝》里的唐玄宗说起。我并不喜欢当皇帝期间的玄宗，倒很欣赏他继位前和退位后。但读这本小说时因我是顺着玄宗这个主线看的，所以看玄宗自然看的就细。
玄宗也很像我们这个年龄圈内的成功人士，从小就好看、聪明、充满意志。小说一开始就能看见武则天喜欢这个孙子，这和乾隆从小就得康熙的喜欢是不是一样的？聪明的孩子智商情商本来都高，从小又能得到天老大般的人的喜爱，长大后怎么会没有自信？但是，到他也成了天老大的时候，他终究没有摆弄好他和地老二的关系，就是和女人的关系，这便是我看这部小说的最大感受：当人在天地间忘了自己本来就是个人，而不是神的时候，又不遵循天理行事，那么真正的天理就来管理他来了。小说分两部分：盛世危情和帝国之殇，我很喜欢这么爽的分开。
人人皆知玄宗和杨贵妃的故事，而我从小说中看到的故事可能要更多。梧桐述语女士在微博中提到过读者怎么看这部小说中描写男女欢爱的事，给了我阅读前的一个很好的提醒，可以让我在看小说更清醒的分析成年人的全部生活。成功人士男士嘛，家里人爱他，家外的人也爱他，关键就看他怎么去爱女人。玄宗是皇帝，有生杀大权，但天子的权利是不是得代表天意？古人都是敬天敬地的，玄宗从小受的教育也不能是学了违背天理的道理啊！但是玄宗认识了杨玉环后，很快就快想死了，哈哈，这时候他的信仰开始动摇了，玄宗顺着感觉开始信高力士思路，也开始信自己欲望了。哈，我看到这的时候就想，你说越王勾践卧薪尝胆时就算无暇去想美女，就没有性生活吗？我问过爱人这个问题，爱人笑着说：“我不知道，你别问我。”哈哈，所以从基本需要来说，以极度的欲望开始的需要，容易物极必反，而作家就是遵循着天理，一步步一次次描写了那些欢爱，让当代人思考，虽触目惊心，却有利于管理好自己。
当初看《父子皇帝》的原因是我已经看了微友寒雨老师的《李白外传》和《杜牧外传》，希望把他的所有书看全。我读网络小说还真不多，看了《李白外传》后才知道它最初是网络小说，这大大改变了我认为孩子才看网络小说的印象，有点out哈。说到李白，我喜欢《李白外传》里的李白，我读那个李白的时候发神经地认为自己就有李白的影子，哈，狂妄吧。《父子皇帝》里的李白就不是我的大人物了，可小说里也有更多的名人让我喜爱，杜甫啦张九龄啦孟浩然啦李龟年啦，等等，都是我们儿时的古诗朋友。写这些，是我读本小说的第二大感受：在浩浩汤汤的.文化大唐，我更爱小说里的友情，虽然本书很像爱情小说，但充满小说里的人情和伟大的友情着实让成年人看到了真正的生活之铁骨铮铮。
会不会有人能读到这能认为我是个不懂爱情的人呢？哈，不，我很多情的，但随着成熟我更喜欢读政治历史，读历史中的政治，这部小说在这方面给了我好多触类旁通的认识，我很受益，但我的同事们快回来了，我们还要一起工作，我已经没有时间在谈些政治了，你懂的，好时髦的话哈！
最后期待寒雨老师的《一蓑烟雨》吧，有读者是个快乐的事，而我更不是个另人讨厌的人哦！祝寒雨老师快乐！祝天下的妇女明天节日快乐！
父子俩与驴子告诉我们道理篇七
《包氏父子》描写的是20世纪20年代无产阶级的生活状态，以包氏父子为代表，描写了在当时的环境下他们这些人的生活处境以及他们内心的渴望。生活的艰辛以及社会的压迫，老包将希望都寄托给他的儿子，包国维，希望他能够改变现在的生活状况，幻想着自己有朝一日可以成为大老爷。于是老包省吃俭用、借债求人，供养儿子包国维上学。但是包国维根本无心学习，三次留级，爱慕虚荣，喜欢跟富贵人家攀比，向往富贵的生活却从不从实际出发，并且还抱有幻想从富贵人家那得到些好处或者说能从他们身上找到自己虚幻的满足感。这种对比的讽刺手法，表现了创作者对包氏父子所怀有的“哀其不幸，怒其不争”的情感，同时有一种更深沉的悲哀，给人一种压抑感。
小包就读的学校是一种富贵和希望的代表，里面的学生穿着西装，打着领带，学习环境优美。当然这所学校的学费也是相当的贵的，一年算上所有的费用需要51。5块，而对于一个月只有7块钱收入的老包是十分沉重的财政负担。而小包在富贵的学校上学，里面的都是些富家子弟，他们常常向家里要零花钱就是1百、两百的甚至更多。于是小包产生了自卑感以及想谋求认同感的心理，于是他只跟富贵人玩，幻想着自己能成为他们中的一员，事实上他的'那些同学完全没把小包放在眼里，他根本就是个替死鬼，出事时就找他做替死鬼，玩的时候对他的态度可有可无，这种阶级分化的表现尤为深刻。
小说中，小包猛地把牙刷抽出来大叫着，喷了老包一脸白星子。“我要的是司丹康！司丹康！司丹康！懂吧，司丹康！”，“拿开！我用不着这种油！——多寒伧！”包国维一直忿忿着，一洗了脸就冲了出去。老包手里还拿着那个瓶子：他想把它放在桌子上，可是怕儿子回来了又得发脾气，摔掉可又舍不得。他开开瓶塞子闻了闻。他摸着下巴。他怎么也想不出包国维干么那么发火。这一场景可以看出老包对待自己的儿子十分的小心谨慎，但是小包却对自己的父子粗声粗气。我认为小包的性格就是老包给惯出来的，这种“父不父，子不子”现状让我们着实为老包感到悲哀。由此我们可以看出小说所体现的悲哀情感。
最后，小包被退学，老包希望破碎。这一结局具有深刻的讽刺意味。一心想往上爬的底层人民，去最终仍与穷困结伴。这一注定的命运对中国民众的病态生存和奴性意识给予了犀利的讽刺和批判，尤其是中国人传统的望子成龙或养儿防老的落后观念，在作者的笔下，描绘得非常可悲。恶性循环从来就是一代传一代的，父辈无自由，子辈亦无，子辈不争气，父辈徒伤悲。由此可改变的命运也变成注定的结局。
父子俩与驴子告诉我们道理篇八
一个忠厚老实的勤劳中年男子，把自己一生的期望全都寄托在了儿子小包身上！虽然自己生活艰苦，清贫，却从没让自己的儿子吃过苦！忠厚的他居然去偷也一定要让他儿子体面。自己省吃简用没关系，只要儿子有出息！可是，换来的是什么？不过是一个个梦想的`破灭罢了，当小包因为做了太多违反校规的事而被开除时，老包被吓傻了。
是一种什么样的爱让一个人为另一个人无私奉献？也许只有亲情才能有这样的力量。同样的，望子成龙，望女成凤永远是当今父母对子女的期盼。已经记不清母亲为我付出了多少，只记得她那同样沉甸甸的期盼！我不是一个好女儿，因为母亲对我的期盼和付出总是比得到的回报要多的多，至少现在是！每当看到母亲渐渐渗白的发丝，我总是希望能多做一些让她高兴的事，多做一件，也许就有一根白发可以变黑。妈，请原谅我以前的不懂事，未来的日子，如果我做了什么错事，你可以教育我，但请记得不要让自己不高兴，我不想看到你紧锁的眉头。
妈，下次买衣服的时候还带我一起去，我再给你挑一些适合你的！还有，别买了几件就舍不得！你为女儿花钱的时候，很少听到你有抱怨过什么。记住，女儿以后一定给你买很多很多衣服。还有，我不在你身边时，请注意照顾自己的身体！！
故事没有离奇的情节。平平淡淡的。可对人物形象的刻画却入木三分。这主要是通过几组对比来实现的：第一组对比是包氏父子，且来看看他的衣着：父亲：一件穿了几年的旧棉袍：一双破棉鞋：儿子：一件青布棉袍：一双锃亮的皮鞋：油亮的头发这反差极大的衣着。便可以把父子俩的形象烙入guan者的脑海中当然，他们的不同不仅仅是衣着，更重要的。是他们的思想。
包国维父子最终并没有美梦成真。造成他的命运悲剧的看起来是他的人性格所致。但透过现象。我们便能看到本质。帝国主义不仅在政治上、经济上进行掠夺，使老包失去了基本的生活资料。更要命的是，还进行了文化渗透。使包国维身上的奴性带有半殖民地历史环境的深刻时代印证从这个意义上说，张天翼所披露的，不仅是旧中国平民的艰辛，还有资产阶级对青少年一代的腐蚀。