教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)

时间:2024-04-09 作者:笔尘

读后感是对读者在读书过程中所得的知识和感悟进行整理和归纳的一种方式。现在让我们一起来看看以下这些读后感,或许会给你带来一些新的思考。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇一

我们大家都是学生,此刻我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。

首先,我们大家都有自我的身份——学生,那么,既然是学生,就就应做事,做学生就应做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就就应先做好本职工作。

其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,此刻的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。

作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就能够到达目的。

我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件十分容易的事,并且最后的结果也是十分可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果必须不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。

综上所述,我们作为学生,就应乐于自我的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇二

昨天,我们上了一篇名为敬业与乐业的文章,作者是梁启超,是近代维新派领西欧袖,是一位著名的学者,我便很有兴趣地读了下去。但读完第一段,我的脑子里便冒出来一大串文句:为什么要敬业乐业呢?为什么敬业乐业是生活的不二法则呢?我被一系列问题困扰着,便迫不及待地往下读,才终于解开了我的迷惑。

本文的中心论点是“敬业乐业四个字是人类生活的不二法门”,由此展开了议论,先用朱子的说来解释什么是敬业,然后再用事例论证来证明“凡职业都可敬的”,再用两组例子说明无论做什么事都要“丝毫不肯分心到事外”,接着再举英国人和法国人的例子从反面论述“个人对自己职业不敬”的害处;最后再用引证法进一步强调敬业的重要性。第二点乐业,作者也是用了差不多的顺序来证明乐业的重要,只是将什么是乐业放在后面来说。本文的条理十分清晰,语言通俗易懂,雅俗共赏,用了许多的道理论证是本文一大亮点。

读了这篇文章之后,我懂是得了许多道理,我们在学习上不能只觉得学习很苦,我们受到了这种思想的影响,不想做作业,然而却必须要做,皱着眉头,哭丧着脸去做,最后苦的还是我们自己,我们是专门替自己开玩笑,最后还是逃不掉现实,我们何不学习梁启超所提倡的去乐业,发现学习的趣味,我们的学习便会轻松许多,不会再觉得学习苦了。

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”孔子教育我们,只有做到敬业与乐业,才能激发自己的潜能,实现自己的奋斗目标。读罢梁启超的《敬业与乐业》,我更是有了深刻的体会。

人活在世上,就是在做事。没有职业的懒人,做的是无意义的事,而有职业的人,若不敬业乐业,也无异于前者。

拥有职业的人,首先要敬业。一个人如果连自己从事的职业都不敬,那就是对自己不敬,他一定会失去别人的信任,得不到别人的帮助和支持。凡职业没有不可敬的,只有敬业,才有可能把事情做好,才有可能乐业;只有乐业,才会除去负担,把事情真正办好。

既然选择了这个职业,就要喜欢它,乐意去做,这样就不会感到工作劳累,而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。一事无成要耗费精力,积极的去完成该做的事也要耗费精力,而乐业还会有所收获,提高自己,那为什么不乐业呢?人生是一个过程,只要将过程演绎得精彩就够了,不用在意结果会怎样。

而对于我们学生,要敬、乐的业,当然是学习。学习很累,而当你爱上学习,就不会觉得累了,会把学习当成自己想做的事来做,而不是受迫去学习。当在学习中取得好成绩后,会由衷地快乐,那是自己学习后的成果啊!

不学习,整日碌碌无为,只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。学习,虽然身体会劳累,但通过学习,获得了知识和能力,获得了自尊与自信,付出了,也有了回报,这些也值得了。

做到敬业与乐业,才能承担责任,激发潜能,实现梦想。让我们努力吧!

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇三

读过梁启超的《敬业与乐业》从文中感受至深。今日就与大家共享这篇文章的益处。

第一要敬业。凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来消化粮食的机器,自然个人因自己的才能去认定一件事情去做。把自己的工作当成是一件神圣的事,既然神圣就要可敬。总之,人生在世,要天天劳作的。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬。

第二要乐业。“做工作好苦呀!”这种叹息声,无论任何人都曾经说过。“做工作苦难到不做工作就不苦吗?”反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样淘神费力。须知苦乐全在主观的心而不在客观的事。人生从降生到死去,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁置起来不用。只要一用,不是淘神便是费力,劳苦总是免不了的。只有从劳动中寻找快乐工作起来才有积极性才有最极致的成果。有些人抱怨自己本行,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。

但凡工作都是有趣味的,只要你用乐观的心态去做趣味自然会发生。为什么呢?第一,因为职业总有许多层累、曲折,倘能渗入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,职业总离不开奋斗,一步一步地去奋斗,从刻苦中将快乐的分量增加。第三,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省缺了无限烦闷。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”意思是说知道这件事的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又比不上乐意去做的人。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇四

《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。下面我就谈一谈自己对敬业和乐业的理解吧。

就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬。一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。这就是我们所说的“干一行,爱一行,精一行”,这就是敬业。梁启超以前这样说过:“敬业乐业是类生活的不二法门。”是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到快乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就。也只有敬业的人,才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”,做到“出神入化”;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界。

作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的内涵。城乡的发展离不开规划,城乡规划是城市发展的蓝图。一方应对于规划工作的性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位,同时也要求我们用正确态度的眼光去思考去研究,思想观念的转变和进步,工作方式的改善和提高,都会在城乡的未来体现出来。所以好的规划才会有好的城乡发展,这些都需要一份敬业精神。

下面来谈谈乐业。至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。凡做一件事,都要认为它是搞笑味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不一样的结果。如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是个日复一日、周而复始的单调人,因为所有的职业都会有可乐的地方,只但是不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。一个成功的规划人,肯定是乐业的,对规划事业的成功既不是家庭能带来的,也不是先天条件比别人强,原因是能把规划事业当作自己的乐趣所在,不管条件多么艰苦,都会陶醉在事业中。

人生因竞胜而快乐,乐业能够让我们把一切游思都抛之脑后,岂不为好?“大山之高,非一石也,累卑然后高”,没有任何事是一蹴而就,没有任何人一举成名,也没有人只耕耘无收获。把握好心态,端正好态度。“天生我材必有用”,我工作,我快乐。只要脚踏实地的把自己的工作做到位,持之以恒,永不懈怠。从工作中找到乐趣,从快乐的心境中不断激发出自己的工作热情,就会发现自己的心胸越来越宽广,视野越来越开阔。

可见敬业与乐业能改变人的命运,成就人的梦想,实现人的价值。

所以敬业与乐业都是十分重要的。有了它们,我们的生活才会变得精彩,世界也因此变得更加和平完美。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇五

《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行的职业道德启蒙教育。现在再作为一篇文章和学生一起学习的时候我却深切的感受到这不仅是说给学生听的,更是洗涤教师职业倦怠的一剂良药。

有业。

记得有一个微博说:当你睁开眼睛抱怨又要上班的时候,你应该想到自己还有班上,这是多么幸福的事情呢?虽然教师工作具有连续性、反复性,难免陷入思维的僵化与懈怠,一届学生送完了下一届还是这个讲法,这个设计,学生觉得枯燥无味,自己也没有了上课的激情。所以更应当像百丈禅师一样“一日不做事,一日不吃饭。”要让今天的日子不是昨天的重复。珍惜目前所拥有的这份受人尊重的职业,把看似简单的重复做的有声有色。把真知灼见放到对于课文的解读中,放到班级工作的管理中。和学生同行,把激情和创新放到学生的生命里,让他们从老师身上感受到活力。彼此享受相处的`幸福。

敬业。

乐业。

正如梁启超说:一是“责任心”、二是“趣味”,敬业即是责任心,乐业即是趣味。既然敬业乐业是人类生活的不二法门。作为教师给应该用自己的专注成就自己的学生,也成就自己的事业。最终生活职业的快乐,人生的快乐。感谢梁启超!

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇六

最近阅读了近代思想家梁启超先生的著作,其中的《敬业与乐业》最为令我印象深刻。

梁启超先生的《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。

梁启超先生认为,人人都要有正当的职业,人人都要不断地劳作。没错,人生活在世界中,就要不断地在自己的岗位上劳作,为社会奉献出自己的力量,不做社会上的蛀米虫。

梁启超先生认为我们应做到两点:“敬业”与“乐业”。

第一,敬业。敬业就是凡做一件事便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点都不旁骛。为什么要敬业?因为人类一面为生活而劳动,另一面也是了为了劳动而生活。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的。

作为青年大学生,学习是我们的本职工作,我们也应该敬重自己的职业。现在有很多大学生在大学中无心学习,整天沉迷于网络游戏、电影电视、谈清说爱中。这样就没有做到敬业,没有做我们应该做的事情,这样的大学生就缺乏了一些将来为社会做贡献的本领。所以我们在大学生活中,要把学习放在首要的位置上。我们应专心致志地投入到学习科学文化知识的学习中,不断提高自己的综合素养。这样就能获得将来从事自己的职业时的必要素质和能力。

第二,乐业。乐业就是从自己的职业中找出乐趣和快乐。梁启超先生说,凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。劳作不会是最苦的,最苦的是那些无业游民和厌恶自己职业的人。是啊,无论从事什么职业,只要认真坚持做下去,一定会从中找出快乐来。现在社会上有很多人,在社会上游手好闲,没有正当职业,去做违法犯罪的事情,这些人就是最苦的人。还有一些人虽然有了自己的职业,却总是不太安分,认为自己从事的职业枯燥无味,于是自暴自弃,没有认真负责地去做好自己的本职工作,结果很难做出一些成绩来,这些人也是最苦的。所以,我们不但要敬业,还要乐业,兢兢业业,刻苦认真地做事情,一定能找到职业的乐趣。

作为大学生的我们,我们同样也要乐业。现在有的大学生老是抱怨自己的大学不好,认为自己的专业学起来枯燥无味,于是整天闷闷不乐,无法专注于学习,结果四年大学生活下来,收获甚少,虚度了光阴。我认为,这是绝对不可取的。无论我们在哪所学校学习,无论我们学的是什么专业,我们都应该做到乐业,认真勤奋地去学习,在学习中体验乐趣。这样,我们就能不断在学习中得到快乐,收获知识,四年下来,我们一定会学有所成。

任公一生最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”,且常常力求这两句话之现实与调和。敬业即是责任心,乐业即是趣味。我们应该以这两句话与任公共勉,时刻做到敬业和乐业,认真勤奋、专心致志地学习,成就自己的大学生活,成就自己快乐美好的人生!

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇七

梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「责任心」,二是「趣味」,敬业便是梁先生所要表达的”对待职业所应该具有的责任心,如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化,为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自我的生存需要职业,但从事职业不仅仅只是为了自我的生存,在其位谋其政,凡职业没有不是神圣的.,凡职业没有不是可敬的,敬业者为人所敬,不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。

样是一天。抗旱救灾是与天斗,同时也是与人斗,想做好一件事总是要淘神、要费力,在这样烧烤式的天气下作业苦不苦?苦,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。要拉近我们和老百姓之间的距离这种苦是必须的,不做注定失败,做就有希望在,与老百姓站在一起并肩战斗,苦也是乐。“要把一种劳作做到圆满,惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬”,所以敬业主义於人生最为必要,又於人生最为有利。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇八

读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考。

人的毕生非常短暂,有的人把时光虚度了,有的人却过得很空虚。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。固然我们当初学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?究竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关主要的一门业了。只有善待这门业,能力做出成就,使我们的人生更加亮丽多彩!

那么怎么才算得上善待这门业呢,这天然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词接洽起来了。

当人有一份职业后,最基本的就是敬业了。敬业有两层含意:一是敬重本人所从事的工作,并引认为自豪;二是深刻研究探讨,力求不断改进。我们看待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精力。这个进程中是快乐的,是骄傲的,当然也会有人说是苦的。然而终日在学校里一事无成绩不苦吗?偏偏这种人是生活的最疼痛的。因为他们是名义上看起来很快活,而心坎是苦楚的,这就与那些敬佩这项事业的人恰好相反。

当然不仅须要敬业,而且要乐业。因为“举是的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有酷爱它,才干把这项事业做的更好。所以我们不要总以为学习很难很苦,由于这样会使咱们更费劲的学习却不什么好的后果,我们是带着不满的情感的。

最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生涯的不二法门。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇九

特别喜欢梁启超先生的那篇《敬业与乐业》的文章。尤其对文中“凡职业都是有趣味的”一句感触颇深。现在掩卷沉思,作教师以来的许多趣事又都一并浮现在脑海中了。

班内有一个叫峰的小孩,他很顽皮,记得开学的第一天我就认识了他,不为别的,只因为他在课堂上无组织,无纪律的表现。之后的几堂课,我发现,每次课上大家学的起劲的时候,他总会发表一些不着边际的见解,不是引走了话题,就是引来一阵哄堂大笑,对此,我觉得又可气又可笑。说心里话,我到觉得这孩子天性无邪,也有几分可爱,可是再开放的课堂恐怕也不能大肆倡导学生发言无忌,出口离题,毫无规矩吧,怎样才能改变这个散漫的小家伙呢?为此,我真费了不少心思。

峰是个简单的孩子,我知道课堂上他所表现的随心所欲并非出于对老师的不理解,而是习惯不好罢了。我想他也一定为此受到了不少批评吧,但既然还是今天这样子,恐怕,这批评的效果也未必好,所以,我要从培养学生的课堂学习习惯做起,就先教教他们倾听吧!

以往学生回答问题,总有些学生随意插嘴,峰尤甚,为改变这不良习惯,我便在一学生发言之前,看着峰,兼对其他同学说:“今天,老师要看看大家,谁最有礼貌,最像小绅士,能够安静地听完这位同学的发言。”这样有话在先,果然效果不错,看着峰欲言又止,以手捂嘴的样子,我极认真的对峰表扬了一番,看到他有点脸红的低下头去,我知道,这孩子一定会慢慢改变的。

峰的成绩不好,身上的毛病却不少。我知道,他不会因为那堂课上的表扬就一下子变成了遵规守纪的孩子,可是,我还是充满了希望,并不断的创造机会表扬他,慢慢地教他举手,并引导他说出一些有道理的话,但是,真正的让我们之间有了一种默契和温暖的还是那件事。

他是个看上去有点脏的小孩,整个冬天都淌着鼻涕,可能是太冷了吧,他每说几句话时,就要吸一下鼻子,以免鼻涕流进嘴巴里,记得那天课间他到办公室来交作业了,脸被冻得通红,依然淌着长长的鼻涕,他对我说:“老师,这是我的作业。”说着把本子放在桌子上,便要转身离开,我叫住他,从抽屉里取出一些卫生纸来,递到他手上,“用这个擦擦鼻子吧,冬天冷,多穿点,记着明天带块手绢来啊!”他看了我一下,接过纸,转身跑开了。

当我再次走进教室时,我看到高峰真的不一样了,还是流着鼻涕,但是,没有吸回去,却被擦得很干净,课堂上也比以前都安静,他看着我,那眼神很美,是信任。

梁启超说,敬业即是责任心,乐业即是趣味。现在,我越发深刻的体会到这话的含义了,我愿意忠实于我的事业,置身其中,乐以忘忧,实现我生命和生活的价值。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇十

我们大家都是学生,现在我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。

首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。

其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。

作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。

我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。

综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇十一

读过梁启超先生的《敬业与乐业》后,从文中感受至深获益匪浅。今日就与大家谈谈这篇文章的益处。“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说的多好呀。

孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”意思是说整天吃的很饱却不肯动脑去做事,实在是不行呀。孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这种懒人却摇头叹道:“难,难!”可见人生一切毛病都有药可医,惟有无业游民,大圣人碰着也没办法。这篇文章征引儒门这句话就是要证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。对于一个精力充沛的年轻人,要以怎样的态度去面对自己的工作呢?现今的中国,改革开放,一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的'才能如何去劳作,使得圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。

第一要敬业。凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。这就要求我们有一颗平常的心,一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把这件事情看作自己的眼睛去对待,无论别的什么好处,都不要与之交换,换得一时的轻松、愉快;你敷衍它,结果它也敷衍你,最后,一事无成。怎样把一件事情做得出色呢?唯一的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬。

第二要乐业。“做工作好苦呀!”这种叹息声,无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样淘神费力。有些人抱怨自己本行,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情,就要身入其中,从起点、过程、终点中去体会每一个阶段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争,要时刻告诉自己是最强的,在不断的工作中战胜自我,领略出趣味,这样,生活才有价值。

谈了这么些,没想到既无意中与公司“责任、忠诚、执行”主题活动不期而遇。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”意思是说知道这件事的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又比不上乐意去做的人。愿我公司的青年才俊们,抓住机遇,克服困难,迎接挑战,面向未来。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇十二

我们大家都是学生,现在我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的`事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。其次,只学习的学生还不是好学生。

正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。

我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。

敬业与乐业读后感第二篇《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。对于一个精力充沛的年轻人,要以怎样的态度去面对自己的工作呢?当你选择了这份职业的时候,你想好了要为它而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子。所以不管任何工作,拿到手里,都要尽心去对待。只要自我感觉良好,别人看起来也不错就行了。因此,我们如果想拥有一个美好的未来,就必须做到敬业乐业这一点,不要懒。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。什么是敬业呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,便是敬。是工作都可敬,要专心致志的给做好。小时候外公曾经也跟我说过一句话:“做什么,像什么。”

这句话其实就是敬。在这次的香港之行中,港人的敬业精神真是令人敬佩。在乘坐昂平的360缆车时,发现到站时,工作人员会一上一下的把正在来往的每一辆缆车中扶手都擦一遍,我仔细观察了一下,没有一辆缆车会遗漏。整个工作连续不断的运作,其实是非常累的,但是我从他们的脸上没有看到不耐烦,对来往的每一辆缆车都是一样的对待。我想可能正因为有了大家各自的敬业,他们的生活才会蒸蒸日上吧。再来谈谈乐业。用书上写的那句话来解释:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方,只不过不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。

同样在这次旅行中,港人的乐业也给我带来了启发。在迪士尼乐园中的剧场演出中,表演人员的乐业精神也是令人敬佩。一天四到五场的投入表演,让现场的观众丝毫感受不到这场表演已经上演了无数次了,投入与热情好像他们也是第一次表演,我想这不仅是敬业,更应该是能乐业吧,演职人员把自己沉浸在其中,享受快乐,同时把这份快乐传递给现场的观众。而观众给予他们的真心鼓掌声也同样会带给他们快乐。敬业与乐业都是非常重要的。有了它们,生活会变得更加精彩,世界也因此变得更加美好。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇十三

读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:明白乐:一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业,有业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感,幸福感。侑也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。每个人都应有业。

待我读完“百丈禅师”的`故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后来一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是祂的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持,直八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不!起码的言行相顾都没有,更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。

敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,凡做一件事,便终于一件事,将全副精力集中这事上头,一点不旁骛。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇十四

就我们大家现在的身份来说,都还是学生,所以我们的职责便是学习,努力地学习,快乐地学习。

首先,我们大家都有自己的身份――学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。

其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。

作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。

我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。

综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。

文档为doc格式。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇十五

读了《敬业与乐业》后由感而发,古人说的好:百行业为先,万恶懒为首。是说有业的必要,如果没有业,哪来的敬业与乐业之说。有了职业,不但可以给做点奉献、充实自己的生活,还能解决自己的生存问题,一个长期没有工作的.懒人,没有收入,他可能会去乞讨,就失去了尊严,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊胆,肯定不会有快乐。

凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜,便是敬。

至于乐业,我认为书中这句话就解释了:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。就是说对自己工作再不满意,可是你必须要做,那你为何不去寻乐呢?而对于我们,为何不珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中快乐,从快乐中品味生活!

现今的社会随着各行业的不断发展,各对职员的要求也越来越高,找一份工作很难,要找一份称心如意的好工作更难。当你选择了某种职业的时候,会以的态度去面对这份工作呢?只要是正当的行业,不要去在乎某种职业,职位的高低,即然选择了,就要靠自己的才能去劳作,尽心尽责,做个最的工作者。

读了这篇方章后,我想不管做任何工作,应该抓住机遇,克服困难,不要因为在工作中遇到一些难题而妥懈,再难的事也要用心去做、乐观的去面对;毅力是坚韧的,要通过产生毅力,要通过毅力去实现目标,只有勤奋刻苦、持之以恒、坚持到底才能获得最后的成功。

敬职敬业,快乐工作!

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇十六

最近阅读了近代思想家梁启超先生的著作,其中的《敬业与乐业》最为令我印象深刻,遂发表感想。

梁启超先生的《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。

梁启超先生认为,人人都要有正当的职业,人人都要不断地劳作。没错,人生活在世界中,就要不断地在自己的岗位上劳作,为社会奉献出自己的力量,不做社会上的蛀米虫。

梁启超先生认为我们应做到两点:“敬业”与“乐业”。

第一,敬业。敬业就是凡做一件事便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点都不旁骛。为什么要敬业?因为人类一面为生活而劳动,另一面也是了为了劳动而生活。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的。

作为青年大学生,学习是我们的本职工作,我们也应该敬重自己的职业。现在有很多大学生在大学中无心学习,整天沉迷于网络游戏、电影电视、谈清说爱中。这样就没有做到敬业,没有做我们应该做的事情,这样的大学生就缺乏了一些将来为社会做贡献的本领。所以我们在大学生活中,要把学习放在首要的位置上。我们应专心致志地投入到学习科学文化知识的学习中,不断提高自己的综合素养。这样就能获得将来从事自己的职业时的必要素质和能力。

第二,乐业。乐业就是从自己的职业中找出乐趣和快乐。梁启超先生说,凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。劳作不会是最苦的,最苦的是那些无业游民和厌恶自己职业的人。是啊,无论从事什么职业,只要认真坚持做下去,一定会从中找出快乐来。现在社会上有很多人,在社会上游手好闲,没有正当职业,去做违法犯罪的事情,这些人就是最苦的人。还有一些人虽然有了自己的职业,却总是不太安分,认为自己从事的职业枯燥无味,于是自暴自弃,没有认真负责地去做好自己的本职工作,结果很难做出一些成绩来,这些人也是最苦的。所以,我们不但要敬业,还要乐业,兢兢业业,刻苦认真地做事情,一定能找到职业的乐趣。

作为大学生的我们,我们同样也要乐业。现在有的大学生老是抱怨自己的大学不好,认为自己的专业学起来枯燥无味,于是整天闷闷不乐,无法专注于学习,结果四年大学生活下来,收获甚少,虚度了光阴。我认为,这是绝对不可取的。无论我们在哪所学校学习,无论我们学的是什么专业,我们都应该做到乐业,认真勤奋地去学习,在学习中体验乐趣。这样,我们就能不断在学习中得到快乐,收获知识,四年下来,我们一定会学有所成。

任公一生最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”,且常常力求这两句话之现实与调和。敬业即是责任心,乐业即是趣味。我们应该以这两句话与任公共勉,时刻做到敬业和乐业,认真勤奋、专心致志地学习,成就自己的大学生活,成就自己快乐美好的人生!

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇十七

工作着,学习着,快乐着人的一辈子不可能一帆风顺,坎坎坷坷,起起伏伏,正所谓人生不如意十有九。但是在坎坷面前,如何面对,每个人却是有很大不同。在生活中,在工作中,我困惑过,伤心过,难受过,流过泪,就是没消极过,伤心难过之后,我会重新振作。

我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章,梁先生在文章中说:“我生平受用的有两句话:一是‘责任心’,二是‘趣味’。敬业就是责任心,乐业就是趣味。”工作中生活中处处都有学问,认真对待、琢磨你的工作,就会增长知识,增长见识。这个过程中充满艰辛,充满挑战,也充满乐趣。你只要潜下心来,悟进去,工作中有无穷的乐趣。

如果我们能忠实于自己的工作,尽职尽责,就是敬业;如果我们能从工作中享受到快乐,就是乐业。正如孔子所说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。乐业是我们教师的最高境界。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇十八

我读了梁启超的《敬业与乐业》,让我感受到了凡是一个人从事的职业对人类来说都是有意义的,也是有趣的只要坚持做下去,趣味自然会产生。

在《敬业与乐业》中的一句话:“凡事只要都是有趣味的,只要你肯坚持做下去,趣味自然会发生。”就如孔子所说:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”体现出了人们对自己职业不仅要有“发愤忘食”的敬业,还要有“乐以忘忧”的乐业。

一说到乐业,则就想起了自己,我初一和初二上半学期最不喜欢语文,且每次的语文考试也考的.不理想,所以当时我放弃了语文而且背书也总是最后几名。到了下边学期,我自己也不知不觉的又喜欢上语文课了,可能是老师让我们背书,我慢慢知道该怎么去背书才能达到最快吧!从那以后,每次背书我都在前几名背会,也慢慢的字也写的稍好些了,就这样我每次的语文考试成绩也慢慢提高,只要你专注学习了,则就会从学习中领悟出趣味,这要为使你的对自己的职业新的改观。

在乐业之前要先敬业,只要你专心致志的敬业,才能从职业中索取快乐,在乐业和敬业之前要“有业”如果没有它“敬业”和“乐业”就无从谈起。所以有业时必须的,要对自己的事业很尽职,才能和朋友相处融洽。每个职业没有不是神圣的,所以职业没有不可敬的。敬业是一个职业的基本要求。

我读了这篇文章,以后要对自己以学生的身份来敬业和乐业。

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇十九

最近阅读了近代思想家梁启超先生的著作,其中的《敬业与乐业》最为令我印象深刻,遂发表读后感想。

梁启超先生的《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“责任心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。

梁启超先生认为,人人都要有正当的职业,人人都要不断地劳作。没错,人生活在世界中,就要不断地在自己的岗位上劳作,为社会奉献出自己的力量,不做社会上的蛀米虫。

梁启超先生认为我们应做到两点:“敬业”与“乐业”。

第一,敬业。敬业就是凡做一件事便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点都不旁骛。为什么要敬业?因为人类一面为生活而劳动,另一面也是了为了劳动而生活。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的。

作为青年大学生,学习是我们的本职工作,我们也应该敬重自己的职业。现在有很多大学生在大学中无心学习,整天沉迷于网络游戏、电影电视、谈清说爱中。这样就没有做到敬业,没有做我们应该做的事情,这样的大学生就缺乏了一些将来为社会做贡献的本领。所以我们在大学生活中,要把学习放在首要的位置上。我们应专心致志地投入到学习科学文化知识的学习中,不断提高自己的综合素养。这样就能获得将来从事自己的职业时的必要素质和能力。

第二,乐业。乐业就是从自己的职业中找出乐趣和快乐。梁启超先生说,凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。劳作不会是最苦的,最苦的是那些无业游民和厌恶自己职业的人。是啊,无论从事什么职业,只要认真坚持做下去,一定会从中找出快乐来。现在社会上有很多人,在社会上游手好闲,没有正当职业,去做违法犯罪的事情,这些人就是最苦的人。还有一些人虽然有了自己的职业,却总是不太安分,认为自己从事的职业枯燥无味,于是自暴自弃,没有认真负责地去做好自己的本职工作,结果很难做出一些成绩来,这些人也是最苦的。所以,我们不但要敬业,还要乐业,兢兢业业,刻苦认真地做事情,一定能找到职业的乐趣。

作为大学生的我们,我们同样也要乐业。现在有的大学生老是抱怨自己的大学不好,认为自己的专业学起来枯燥无味,于是整天闷闷不乐,无法专注于学习,结果四年大学生活下来,收获甚少,虚度了光阴。我认为,这是绝对不可取的。无论我们在哪所学校学习,无论我们学的是什么专业,我们都应该做到乐业,认真勤奋地去学习,在学习中体验乐趣。这样,我们就能不断在学习中得到快乐,收获知识,四年下来,我们一定会学有所成。

任公一生最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”,且常常力求这两句话之现实与调和。敬业即是责任心,乐业即是趣味。我们应该以这两句话与任公共勉,时刻做到敬业和乐业,认真勤奋、专心致志地学习,成就自己的大学生活,成就自己快乐美好的人生!

教师的敬业与乐业读后感(模板20篇)篇二十

读了梁启超先生的《敬业与乐业》我深有感触,他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。下面我就对“敬”谈一下我的刍议。

梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「责任心」,二是「趣味」,敬业便是梁先生所要表达的”

对待职业所应该具有的责任心,如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化,为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自我的生存需要职业,但从事职业不仅仅只是为了自我的生存,在其位谋其政,凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的,敬业者为人所敬,不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。

样是一天。抗旱救灾是与天斗,同时也是与人斗,想做好一件事总是要淘神、要费力,在这样烧烤式的天气下作业苦不苦?苦,须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。要拉近我们和老百姓之间的距离这种苦是必须的,不做注定失败,做就有希望在,与老百姓站在一起并肩战斗,苦也是乐。“要把一种劳作做到圆满,惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬”,所以敬业主义於人生最为必要,又於人生最为有利。

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