理解追求初一（优质20篇）

一篇优秀的作文，除了有清晰的思路，还需要有逻辑的严密性和思维的深入性。这里为大家整理了一些优秀作文的鉴赏文章，希望大家能够从中受到一些启发和借鉴。

理解追求初一（优质20篇）篇一

答：作者使用事实论证的方法，证明了文中“##”的观点，更能够生动具体的阐述##的观点。

如果在开头段运用了事实论证，作用是：点明主题、突出中心、引出中心论点。

如果在中间段运用了事实论证，作用是：论证分论点、增强文章的说服力，增加文章的文采。

2.举例论证。

答：作者使用举例论证的方法，证明了文中“##”的观点，从而使得论证更加具体真实，更具有说服力。

3.比喻论证。

答：作者使用比喻论证的方法，将##比作##，证明了文中“##”的观点，深入浅出的将道理讲得生动形象、通俗易懂，容易被人接受。

4.道理论证。

答：作者使用引用论证方法，通过引用##证明##的观点，证明了文中“##”的观点，具有权威性，使论证更有说服力、趣味性，吸引读者读下去。

5.对比论证。

答：作者使用对比论证的方法，将##和##加以比较，反衬出##，突出强调了##的观点。

理解追求初一（优质20篇）篇二

答：(环境描写)作者在文章通过描写##的环境，营造##的氛围，为下文##的环境氛围奠定基调。

(通用)开门见山、指明文章中心，点明主旨、开篇点题、总领全文、引出下文，引出下文的说明对象，为下文的进一步展开做铺垫，引起读者的阅读兴趣。

2.中间“##”一段/一句话的作用(过渡段/句)。

答：“##”一段/一句话是过渡段/句，无论在内容上还是在结构上，都起到了承上启子的作用，这段/句话承接上文##内容，也为下文描写##做铺垫，从而起到照应主题、深化点题的作用，以此引起读者的思考。

3.结尾“##”一段/一句话的作用。

答：“##”一段/一句话起到了深化中心、画龙点睛、由表及里由浅到深的突出主题内容。

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理解追求初一（优质20篇）篇三

答：作者使用举例子的说明方法，真实有力的说明了##。

2.列数字。

答：作者使用列数字的说明方法，表明了说明文的严谨性。

3.引用典故(用典)。

答：作者使用用典的说明方法，使得文章更有文采，增强了文章的说服力和可信度，更加深刻全面地说明了##在文章中的作用。

理解追求初一（优质20篇）篇四

每个人都有自己的追求，有的人追求“名”，有的人追求“利”，有的人追求“情”。然而往往为名者气恨终生，为利者六亲不认，为情者自寻烦恼。

想知道我追求什么吗？我追求一种至高无上的境界——心怀天下，敬天爱人。

神农尝百草，为了天下百姓不受疾病的折磨，尝尽世间百草，方知每种草对疾病的药用价值，神农氏尝百草并著登载在各种草石功效的《神农百草经》。

李时珍在继承和总结以前本草学成的基础上，长期学习采访所积累的大量药学知识，经过实践和钻研，历时数十年而变成的一部巨著。书中不仅考证了过去本草中的若干错误，综合了大量科学药物分类方法，溶入先进的生物进化思想，并反映了丰富的临床试验。

明代旅行家徐霞客风餐露宿，走遍祖国的千山万水，经历34年旅行，整理出一本《徐霞客游记》。这本书对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。

毛泽东为天下穷苦百姓能够过上当家作主的生活，带领人们闹革命。顾不上自己的妻儿子女，才有了今天的新中国。而且他的《毛泽东》是对20世纪中国影响最大的书籍之一。

他们有这样的丰功伟绩，是因为他们有非凡的胸怀，不是说心有多大，舞台就有多大吗？有了他们这样的胸怀，人就会谦卑，就会低调做人，高调做事。让自己有一颗感恩的心，才会懂得珍惜身边的每一关怀，爱护自己的人。同时在他们的人生字典里，没有抛弃，没有放弃。

理解追求初一（优质20篇）篇五

在生活中，总是有一些司空见惯的事情，而我们却没有细心地从事情的细微之处发现问题，进而产生疑问，在不断解答才得出真理。记得有人跟我说过:“实践是真理的缘由”，起初我是否定这个观点的，实践与真理毫无联系，真的是一个观点呢，但是我想错了，不去实践，只是一味地道听途说所知的未必是真的，每个人都应该有独立思考与判断的能力，也许你能从中发现问题。

比如在我小的时候，我经常问爸爸妈妈:“我是哪里来的？”爸爸妈妈只是一笑淡定的回答:“你是从垃圾桶里捡来的。”年少无知的我信以为真，一旦别人问我是从哪里来的，我总会指着身旁的垃圾堆，回答:“看，就是从垃圾堆里捡来的。”这时别人总是在哈哈大笑，他们总是饶有兴趣看了我一眼，便没说话了。这让我很苦恼。一天舅舅也问了我同样的问题，我还是一如既往的回答，他先而皱起眉头，一像是思考着什么，继而一笑:“你怎么不去查查看呢？”我愣了一会儿，对呀，我只是听着爸爸妈妈说，也没有去实践这个答案。

我立马跑去问老师，老师却不回答我，我眉头一皱，我真的是从垃圾堆里捡来的？还是大人们都在戏弄我，敷衍的回答呢？我猛然想起或是“百度”能解决我的疑问，我马上打开电脑，敲打着键盘，很快一条条的百度回答映入眼帘。原来我不是从垃圾堆里捡来的，我是从妈妈的肚子里生下来的！但是我记得姐姐曾说过，“百度”不能盲目的全信。我想答案中总是有对错之分，我们应该去发现去探索，才能找到最终的答案。

从我这个例子中，我想这个观点是正确的实践才能出真知的道理从各种角度去思考，进而探索，研究者得出的，例子的说明，或许又不代表什么，但是我却从自身中自我找到，所以这也进一步证实了“实践是真理的缘由”这个观点。

理解追求初一（优质20篇）篇六

我追求梦幻般的未来，却总是徘徊在过往的彼岸。

既然努力过，困了，倦了，还剩下什么？

每每在梦境中看到自己步入万袅轻云之间，到达那海之彼岸，辽远的天边。好远，好美……心里万顷碧波澄澈，涟漪涌在心间：人海茫茫，不是我一个人在追求，同一片蓝天下，每个人的起跑线都相同！我明白为了自己的追求，究竟要怎么做，于是，一次次，独伴失意降临清秋深院唱出忧伤旋律；一次次，静对彷徨历尽千难万险狠下孤寂感慨。司空见惯了晴天霹雳，两年多以来，屹立风口浪尖，任尔风狂雨骤！

前路迷惘，心灵的航船将飘往何处？

夜幕降临，华丽的灯塔又伫立何方？

努力了好久，困了，倦了，又剩下什么——。

然而追求永存，信念永存！依然坚信，会有那样一段月光，陪我一直走到天亮……。

理解追求初一（优质20篇）篇七

所谓“读材料”，就是要阅读试卷上的文字材料，通过粗读和精读相结合了解文字材料内容，把握文章主题，理清材料的层次和段落，进一步理解材料的基本大意。在浏览全文，了解全文的概貌之后，应记住文章的要点，重要的结论以及一些关键性的人名、地点、定义和数字，不同的人名、地点可用铅笔在试卷上分别打上不同的记号，以便查找。

阅读理解试题的文字材料主要用来测试学生的阅读速度、理解能力和记忆能力。有的采用一个句子，有的采用一段文章或整篇文章。内容广泛，题材各异。以题目的难易程度分析，人们常常把它们分为表层理解和深层理解。所谓表层理解就是对文中的客观事实的感知和记忆；所谓深层理解是根据文中的客观事实，在认真思考后进行逻辑推理、总结或概括，得出结论。

通常阅读试卷上的文字材料，第一遍需要速读，首先要重点理解文章的体裁是记叙文还是说明文。答题时切忌文章都没完整的阅读过试卷上的文字材料，就匆匆忙忙地写答案。最好先把文章从头到尾通读一遍，对文章有一个整体的认识和理解。其次要初步理清文章的思路。一般来讲，文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。它在要求概括段落大意一类的阅读理解的解题中，往往是行之有效的一个办法。

阅读试卷上的文字材料可能采用二种方法：一是用“顺读法”，先读短文后读题目，然后再读短文寻找正确答案。二是采用“倒读法”，先读题目（四个选项不读）后读短文，最后寻找答案。这二种方法各有优劣。我比较赞成“倒读法”，因为这种阅读方法是带着问题阅读，目的明确，容易集中，能及时抓住文中与解题关系密切的信息，从而节省了阅读时间。“倒读法”对表层理解的题目（提问时间、地点、原因等）效果最好。对深层理解的题目，“顺读法”则要从短文的整体内容出发，进行概括和总结，分析所提供选项，作出准确的判断。

（二）语文阅读理解正确的解题方法和技巧——找原话。

所谓“找原话”，就是要找到语文阅读理解上要求的关键字、词或句子所在段落，要求学生在阅读文字材料时有重点地圈下来，然后再来重点理解与分析。当然找原话的目的是为了准确地弄清题意，确定解决问题的阅读空间和有效信息范围。

在通读全文的基础上，要将题目回答的问题放到阅读试卷上的文字材料中来审视，再去浏览所要回答的试题，经过初步的.思考，确定解决问题的阅读空间。先对短文进行整体理解，然后再一些重点句子进行句子结构的分析，有时要对一些关键词进行分析，确定该词的词性和在句子中的成分。同时利用句子或问题的题干所提供的有效信息，我们可以从阅读理的文章中或文字材料中直接提取这样的有效信息。如果有些试题它要求用文中原话来回答，那么我们就可以用文中的原话来作答，这时就可以“从文章中直接提取信息”来回答问题。

如果它没有明确要求用文中的原话来作答，我们也可以“从文章中直接提取信息”来回答问题。如若它指定必需要使用学生自己的话来回答的话，我们也可以让学生将文中的原话加以合理地翻译或解释，再换言之以回答问题。同时我们应该力求挖掘原句子的隐含信息和深层含义。有些试题则需要结合全文内容，挖掘句子的隐含信息，经过缜密的思考，寻求更加完美的答案。

（三）语文阅读理解正确的解题方法和技巧——看要求。

所谓“看要求”，就是要求学生再审视语文阅读理解所要求回答的问题要求，关键的关键字、词或句子也要让学生用笔圈下来，作为扣题作答的要点，也是学生回答问题的可能的得分点。要做到细读文章的内容，机智从容答题。第二遍读文章要求考生带着问题要求来细读全文。在进行语文阅读理解训练时一般要做到如下几点：

一看要求要认准问题的题干中的关键词或重点句，把握其基本意义。根据上下文琢磨它们的升华意义，认清它们在句子或全文中的具体含义，学生特别是要学会在阅读文字材料中发现有效信息，即是对回答阅读材料要求所的提问题的文字和内容。

二看要求要学会排除问题的题干中的生词障碍，正确理解题目大意。遇到生词要通过上下文，大胆地对阅读文字材料中的个别词义、语义和句义进行推测、推理和推断，还可以通过构词常识大胆猜测。原文中有明显的可以用来回答问题题干的准确答案的原话，要善于利用阅读文字材料中的“原文”材料果断作答。对于一般不影响句子或全文理解的生词，可以放过去，不必务求理解。

三看要求要是遇到问题的题干中重要生词时，不要着急，也不要轻易放弃。我们可以采取根据上下文来猜词或根据构词法来猜词等方法来猜出这个词的大致意思，以方便阅读理解和回答问题。

（四）语文阅读理解正确的解题方法和技巧——答问题。

所谓“答问题”，就是要让学生在根据语文阅读理解问题的要求来回答相应的问题，回答问题力求做到以下诸点：

1、不可不答；不答则无分。学生只有回答阅读材料要求所的提问题，才能得分。我们老师对学生进行语文阅读理解训练时，就必须向学生说明这一点，不可不答；不答则无分。对于像有abcd选项的选择题，就更是要回答。这样的问题不回答非常可惜。

2、不可乱答；乱答也不得分。学生不联系语文阅读理解问题的要求来回答，我们称之为乱答题，乱答本质上是与学生不答题一样，没有成绩。我们在语文阅读理解训练中强调学生要答满线格，但并不是让学生在语文阅读理解训练题线格胡说和乱说，因为学生乱答也不得分。

3、言之有据，持之有理。所谓“言之有据”就是要学生在阅读试卷上的文字材料上找原话，找依据，不能凭空瞎说。我向学生说语文阅读理解的答案也是人定的参考答案，我们的学生不要害怕，任何问题的回答都不可能与教师的参考答案一模一样。语文阅读理解得分的主动权在我们同学们手中，关键是在于你有没有“言之有据”地来作答。

所谓“持之有理”就是让学生根据问题能够说一个所以然来，能说一个道道来，或谓之“自圆其说”。只要学生言之有据，持之有理，就可以酌情得分了。同时学生要注意组织规范语言答题，认真书写。答案基本考虑成熟之后，还需要注意一下表述的语言。语言简洁明了，能达到事半功倍的效果；重复罗嗦，不得要领，往往会出力不讨好。在答题之后，如果时间允许，要重读全文内容，充满信心地进行复查。所有答案全部做完后，携带阅读理解的成果回归原文，检查答题有无疏漏，研究其内在联系和逻辑关系，对照各题目推测判断，确保无误。

此外，值得注意的是，解题时不要边看阅读理解的问题边从阅读理解的文中查找答案，因为用这种方法难以提高阅读理解的效果，尤其是对于深层理解阅读理解的文章。同时我们一定要掌握好阅读理解的解题速度，有效地控制阅读理解的考试时间。先易后难是阅读理解的考试时答题的一般方法。碰到阅读理解的难题时，千万不要钻牛角尖，以免耽误太多时间。一时做不出的阅读理解的题，要果断舍弃，以免影响解别的较有把握的阅读理解题。待全部阅读理解题解完后，如有剩余时间再回来做放弃的阅读理解题。

理解追求初一（优质20篇）篇八

理解追求初一（优质20篇）篇九

近年来，人们开始带着功利性的目的阅读学习古代文学文化。成人带着“读了它有什么好处”的疑惑阅读，学生带着“考试可能会考”的想法学习。殊不知，这样的做法正是对传统文化的不屑与亵渎，而追求心灵的富足才该是我们学习古文化的最终目的。

老祖宗给我们留下了数不尽的文学瑰宝。有道“半部论语治天下”的《论语》，积极入世的《孟子》，“天下万物生于有，有生于无”的《老子》，“爱人若爱身”的《墨子》……无论是修身养性，还是为人处世，都能让我们有所收获，受益匪浅。但如今，面对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”这样一句铿锵有力的话语，带着功利性心理学习的学生们首先想到“使动用法”“判断句”“句子翻译”这些流于表面的东西。再深刻一点呢？这句曾鼓舞万千寒门学子追求正义和浩然之气的名言，竟不能在他们心中泛起半点波澜，思绪再次涌动，也不能让他们有所启示。

时代的高速发展，生活方式的多样化，让人们开始麻木追求功用，但心灵却日渐枯竭起来。人们的日常生活中充斥着快餐式阅读，一条条夺人眼球的爆炸性新闻不绝于耳。尽管自己从网络上获取了不少知识却仍觉得自己脑袋空空，腹中无墨；空暇时去再多的社交场所娱乐仍不能阻止自己的思绪早已从脑袋中飞走。其实我们真正需要的只是静静在一个人的世界里，好好读一读古文学，你会体会这其中带给自己激励人心的力量，用儒家的积极进取，道家的清静无为，墨家的兼爱非攻等等使自己的的心灵得到慰藉，使自己纯粹正派的思想充溢于天地之间。

“腹有诗书气自华”，带着功用思想看待古文化的人，也定是没有文化修养底蕴的人。纵有再好的皮相，也只能让人在谈吐中一眼看穿他的道行。“修身齐家治国平天下”，用古文化装裱自己，哪里比得上使自己拥有古典气质？像那些功利阅读的学生一样，只学习考试有用的关于古文化的东西，但学到的只是皮毛，其灵魂精髓却无法得到领悟，没有对古文化的深刻领悟，如何传承和发展这些文化瑰宝，如何使自己的思想境界提高，如何使自己成为一个文化修养极佳的人？唯有不带功利之心，不带既定目标，认真阅读古代文学作品，才能使自己浸养在文化的氛围之中。

唯有抛开功用之心，感悟传统文化，才能使自己的心灵富足起来，成为一个由里及外散发文化气质的人，才能使人们在高速发展的社会中保持自己正义之气、善良之心，才能使喧闹的社会中多些安宁静谧的天地，才能使人们不断追求真善美，才能不断影响社会价值回到正确的位置，从而使整个社会都成为充满心灵富足，思想超脱，拥有浩然正气，高尚文化修养的人们的社会。

古文化带给人们积极的力量正在式微，更需要人们摒弃功利，纯粹追求心灵的富足和愉悦。挖就古文化精神的力量。

理解追求初一（优质20篇）篇十

幸福人人都有，就看你有没有用心体会，而每个人都自己独特幸福主张，你也有，我也有。

我这个人很特别，拥有和别人不一样的幸福主张，它们会随着我的随着我的心情更改，也会跟着季节变动。

我的季节幸福主张充满我个人的特质，夏天只要拥有冰淇淋和沁凉的冰沙，你就会看到我笑得合不拢嘴，满足的陶醉在夏天的气息里。

春天是摆花盛开的季节，大家就别宅在屋子里了，甩掉沉重的冬衣，走出户外，好好伸展筋骨吧！

幸福需要自己找，有人吃一根冰就幸福指数百分百，不要太贪心，就可以获得最大的满足。有人则是永远不满足，追求一个又一个的目标，把自己累得半死，一点也不快乐。

幸福主很简单，只要你许的愿望合理，可别“痴人说梦话”，你就会发现，得到幸福好容易。

理解追求初一（优质20篇）篇十一

此刻打盹，你将做梦，而此刻学习，你将圆梦。

古人云：“书中自有黄金屋。”事实上每一个成功人士的背后都有千万本书来支持他。因此在书中可以寻求到知识宝典和人生精髓。从书籍中吸取知识和力量是人生之必需。每个人从一出生开始，就在不停的学习学习各中的知识，以便将来在社会上更好的立足。

我觉的读书就如同一个科学家去读当代文学家作品，一个诗人去读斯考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。”“与真理为友，”是哈佛校训的精。“真理”二字在哈佛校园随处可见，因为在“真理”中哈佛人生发生了许多做学问，做人，做事的准则，这也启发着我们要对自我有所要求，让自己与哈佛校训要求，让自己与哈佛校训考的更近。“与真理为友”的校训，启发我们做有学问孜孜不倦。情于探索，求人要诚实，正直，忠实于自己的思考，做人要坚贞不屈，能够捍卫真知，坚守节操。“与真理为友”的校训，启发我们首先要学会享受自由中找到自己的目标，能在自由自觉自制，能够尽情的开发自我，实现自我，而不是依赖和自我限制，或者放纵和迷失。学习时的痛苦是暂时的，未来学到的痛苦是终生。

学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢？谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。

我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。觉得为今时已晚的时候，恰恰是最早的时候。只有比别人最早，更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。时间在流逝，现在的口水，将成为明天的眼泪。今天不走，明天要跑。一天过完，不会再来。即使现在对手也不停地翻动书页。勿将今日之事推到明日。没有艰辛，便无所获。

理解追求初一（优质20篇）篇十二

不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。今天小编就来分享中考优秀作文：理解追求，请各位读者好好欣赏和借鉴。

初三，的确有传说中炼狱般的艰难，的确，有一次次的失败的苦楚，的确，有数不清的汗水与眼泪，但我坚信每一个真正走过青春的人都会感激这段经历，有道是“狭路相逢勇者胜”我们说，狭路相逢，即使是弱者，也要拔剑出鞘，这，就是亮剑精神，让我们化身为一个个骑士，抹去胸口上的创伤，拭去昔日的荣耀，拿上利器，整装待发，青春正是新征途的开始，人生追求的起跑线，要记住“你是你的敌人，只有你才能打倒你，你也是你的上帝，只有你才能拯救你!”

追求?何为追求?青春乃追求，青春乃雄鹰搏击长空，青春乃从尘埃中开出的最明媚的花!

的确，初三被如山的作业和每日三餐的考试覆盖着，的确，这样的日子或许单调得有些乏味，或许枯燥的让人浮躁，或许两点一线，就是初三孩子们的宿命，张扬的笑脸，明媚的双眸，灵动的身躯，这本是人生最美妙的时刻，同样的青春，当同龄人尽情欢笑遨游时，你在小小的书斋，寂寞耕耘，会委屈!会不满!但，请你守住寂寞，耐住孤独。成龙说过：“人生和电影不同，人生要困难得多。”没有人能够随随便便成功，没有不劳而获，纵然是所谓巧合的运气，那也是建立在实力基础上的，或许有一天，当你回首往事时，发现生命中有这样一段与书香相伴的纯粹岁月，也是一种幸福。“把简单的变成丰富，是聪明，把丰富的变成简单，是智慧。”在我看来，纯粹生活，静心读书，亦是一种智慧!

“少年自由少年狂，藐昆仑，笑吕梁，磨剑十年，今将试锋芒。”用青春证明!没有比腿更长的路，没有比人更高的山，我们，定将铸造新的辉煌，我们定将创造新的奇迹!

人生乃战场，中考亦是，追求乃利器，战斗永远是惨烈的，只有那些能在胜利后保持清醒的头脑，在失败后擦干鲜血继续上阵的战士，才能夺取最终的胜利!

歌曰：眼底未名水，胸中黄河月!

追求，说到追求。其实我也不太懂得这个词的真正含义。

这个词我一直无法正确的理解与消化。直到不久前，一位高三的老师为我们高一的同学做一节开导课时，我才理解了追求这一词的一点皮毛。

记得当时是星期二下午的最后一节课，也就是我们的班会课。当时那位高三的老师刚开始讲课时放了一段励志型的短片，可是我在刚开始看时却感觉很懵，只是感觉里面的军人很帅，感觉长大后有机会一定要当一名军人。当老师开始真正进入主题时，我感觉这段视频并非只是为我们展现每一个军人的魅力，而是让我们脑海中初步形成对追求的基本观念。记得老师说过如果你现在已经有一个很明确的追求目标，也就意味着你拥有了自己的人生。

记得老师播放的一段奥巴马对学生们开学第一天的演讲里，奥巴马说过：“你不能指望辍学后能碰上一个好的工作，你必须接受培训，并为之努力与学习，这并非只对你的个人人生和未来有着重大意义，国家的未来将取决于你们。”于是，老师对我们说：“如果你们现在上课在睡觉，那你将做白日梦;如果你现在在努力，那你将来将圆梦。“当这节课快要结束时，老师放了一段现阶段高三师哥师姐们在努力为目标为梦想奋斗的视频。当这节课结束之后我真的感触很深，感觉我收获了很多知识。我从以前到现在都没有，没有上过一堂这么有意义的课。

回家后，我认真的反省了几天，回想起自己初中三年迷茫的学习生活：我发觉我初中三年从没设立过目标，才会过得如此空虚与迷茫。当我上高中时，我觉得人活着必须要有追求，如果没有追求，没有理想，将会迷失自己，会活的很空虚，很迷茫。我觉得我应该为我高中三年设立一个目标，即使那个目标很渺小，我也会为之奋斗与努力。就像因为沙漠中有一块绿洲，曾想放弃的冒险家才会为之继续前行。

百度上说：尽力追求人生价值。

——题记。

对于追求，每个人给出的答案都不一样。各色各样的`答案让我不禁陷入沉思。

众人皆醉我独醒。

屈原，出生于战国时期。因楚国被攻破。所以，忧国忧民的他在汨罗江怀石自杀。

”众人皆醉我独醒”这是屈原那颗忠贞、爱国的心的呐喊。他选择自己的路，倾向了水的一方，他那颗爱国的心永沉于水中。他是民族的脊梁，是民族的精神，让后人为之敬佩。

他所追求的不正是那份炽热的情感吗?

飞流直下三千尺。

李太白，性情豪放，出生于唐朝盛期。一生游历祖国山水，四海为家。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是李太白在游历庐山，有感而发，写下的诗句。他不在乎名利，不在乎金钱，更不在乎职位。因为他所在乎的不过是自由。

他所追求的不正是那份简单的自由吗?

平淡.善良。

丛飞，著名歌手。但只要短暂的23年生命，可在其中，他却做了许多好事。

一有空，他便会用自己的力量去帮助贫困的孩子。虽然只有23年的生命，但他却帮助了无数个孩子让他们可以读上书。

他一生短暂，可却无愧于自己。

生活平淡，可善良的他所追求的不正是那份助人为乐的品质吗?

我的追求是什么?我回想起妈妈每次都会对我无奈地说：“你怎么可以这么容易放弃?都不会坚持一下。”现在回想起来还会感到有些好笑，自己和古人们比一下，根本就是不值一提。我终于明白了我要追求的是什么…….

我相信，人人都有自己的追求，都有一个目标，并且都为自己的目标而不懈奋斗。科学家探索科学奥秘，文学家寻觅创作源泉，下岗工人寻求再就业机会，农民寻找致富之路;教师为弄清一个问题而寻根究底，学生为获取一个正确的答案而执著追求......这样的境界......

我相信，人人都有自己的追求，都有一个目标，并且都为自己的目标而不懈奋斗。

科学家探索科学奥秘，文学家寻觅创作源泉，下岗工人寻求再就业机会，农民寻找致富之路;教师为弄清一个问题而寻根究底，学生为获取一个正确的答案而执著追求......这样的境界多么壮美，这样的人生多么绚丽!我们的生活，因为有了远大的理想而更有意义;因为有了目标，才五彩缤纷，才焕发出青春的光彩。

正确的追求是人们前进的精神支柱和动力。一个人要成就一番事业，会遇到许多困难和挫折。有了正确的追求和目标，就会找到正确的方向，困难和挫折就无法阻挡他前进的脚步。

我们的追求是方向，也是动力。人的一生其实就是实现一个个目标，一步步成长的过程。小学阶段追求的实现，也就意味着我们站在了新的起跑线上，开始迎接新生活的挑战。所以说，确立新的追求是我们在新环境中成长的需要。

理想，是人生的奋斗目标和指路明灯，是催人奋进的巨大力量。树立远大的理想，追求积极向上的人生目标，将使我们的生活更有意义，将使我们的青春焕发出绚丽的光彩!

人的一生不能没有追求，没有追求的人生将会是没有意义的人生。为了让我们的生活更有意义，我们应有自己远大的追求，并且为之奋斗。

理解追求初一（优质20篇）篇十三

教学目标：

1、提高学生阅读兴趣，培养良好阅读习惯。

2、掌握分段(层)与概括段(层)意的方法。

教学重点：

1、理解文章中重要句子的含义。

2、提高阅读理解时的阅读速度。

教学难点：

掌握阅读理解的相关文体知识的概念与作用，如六要素、表达方式、表现手法等教学课时。

六课时。

教学过程：

一、基础知识精讲。

(一)《语文课程标准》对学生阅读学习的要求。

1、能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。

2、默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。

3、能借助词典阅读，理解词语在语言环境中的恰当意义，辨别词语的感情色彩。

4、联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的意思，体会其表达效果。

5、在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，做出自己的判断。

6、阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。

7、阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深刻的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。

8、学习流览，扩大知识面，根据需要搜集信息。

9、在理解课文的过程中，体会顿号与逗号、分号与句号的不同用法。

10、诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。

11、利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。扩展自己的阅读面。

(二)提高阅读兴趣，养成良好的阅读习惯。

1、怎样提高阅读兴趣。

首先，从自己喜欢读的书开始读起。每个人都有自己喜欢读的书，例如有的人喜欢童话寓言，有人的喜欢科幻读物，有的人喜欢看人物传记，有的人喜欢看文学名著。选择你最喜欢的书去读，肯定会兴趣盎然，感受到读书的快乐，越读越想读。

其次，带着工具书帮助阅读。碰到不认识的字，你可以查字典；碰到书上提到的地名或历史背景，你可以翻地图或历史年表。阅读的障碍扫除了，读起来顺利了，兴趣也就高了。

第三，在读书的时候尽可能把“读”与动手动脑结合起来。边读书边想象，边读书边思考和联想，还可以把书上的情景画成图，或者把书上介绍的试验、制作，自己学着做一做，这样读书一定会更有趣。

第四，和同学一起读同一本书。读后互相讨论，交流体会，共同评论书中的人物性格等，有不同看法的不妨开展讨论，争论相持不下，双方回去再看书，从书上找资料、论据，下一次再讨论。这样相互切磋，不但会使你的读书兴趣大增，而且也会对书的内容、主题有更深入的理解。

2、读书要有选择。

当你起进图书馆或书店，面对满架满柜的图书，真有点像驶进茫茫大海的小船一样找不到方向：这么多书，读什么好呢？确实，读书需要选择。

首先，当然是选好书。所谓的好书，是指思想健康，内容正确，读后能增长知识，开阔视野，陶冶情操的书。好书引人走正路，坏书使人受毒害。不过现在社会上毕竟好书是多数，尤其是“中小学生读书活动指导委员会”推荐折图书，你完全可以放心地去选择、去读；而面对那些摆在地摊上出售的书，你可得小心一点，那儿可能有坏书或不适合你的书。

其次，要选择内容深浅、难易适当的书。一开始就选很深的书来读，你会因读不懂而失去兴趣，若是选一些内容简单的书来读，又不利于知识的增长，所以，最好是根据你的知识基础选择你所需要的并能够读懂的'书。

第三，选择图书，既要面宽一点，又要有重点。读书的面太窄了不好，如果只读学习参考书、辅导资料，别的书都不懂，你的知识面就会狭窄，不利于进一步提高。最好文学、艺术、自然、社会各类书都要读一点。但不是平均使用力气。而是应该根据自己的兴趣爱好，在博览群书的基础上确定自己主攻的目标，然后围绕目标选择有关的书籍。

至于整天手不释卷，更不要充当其中的某个角色加以模仿。言情小说大多品位不高，与学生朝气蓬勃、积极向上的情感世界距离太大，读了无益。

如果自己选择图书尚没有把握，还可以向老师、家长请教，请他们指导。另外，同学之间也可以互相交流选择图书的经验，这样你选择图书的能力就会逐步提高。

3、怎样才能养成良好的阅读习惯。

养成良好的阅读习惯可以使人受益终身。提高阅读能力，从根本上说，是要培养广泛的阅读兴趣、形成良好阅读习惯。

(1)要养成多读的习惯。

要扩大阅读面，增加阅读量。关于课外阅读量，课程标准做了明确的规定，要求“养成读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料”，“广泛阅读各种类型的读物”，要多读书，读好书，好读书。

(2)要养成专心读书的习惯。

古人说过，读书要眼到心到。一开卷，就应该进入到书的情境中去，不受周围噪音的干扰。有些学者为了培养自己专心读书的习惯，执意到城门口或集市上去读书，锻炼自己抗干扰的能力。养成了这样的读书习惯，你就能在各种不利的读书环境中专心读书了。

理解追求初一（优质20篇）篇十四

美国教育专家格兰特·维金斯和杰伊·麦克泰格合著的《追求理解的教学设计》中的理论，为我在教学上解答了许多的困惑。而其中实例和操作又为我的教学方式提供了实践的可能。虽然美国的教学体系和中国完全不同，他们的教师可以自主选择教材或者设计教材，甚至自己制定富有个人特色的教学课程。利用这本著作当中提出的理论设计教学时，他们可以打通所有科目，进行整体的主题设计，而我们是做不到的。不仅是因为工作量太大无法完成，还因为整个课程标准和教学大环境不一样。但这个理念可以放在某一个科目当中践行，以下就是我自己的一点尝试。

1、零碎，不成系统。

高一、高二阶段对古诗词的教学往往就是教材当中的诗词，再加上一些练习或者考试卷上的题目，遇到的是哪一种艺术手法就讲哪一种，遇到是谁的诗词，就讲讲这一种风格的诗词。当学生再想回忆起所学的诗词时，印象往往不深刻，因为碎片化的东西很难进入长久记忆的。

2、以考试为导向，失去诗词的韵味。

因为有高考这个指挥棒存在，教授古诗词时，往往也是按照表现手法、思想情感等套路来讲解，丢失了诗词本身的美感。

3、虚设目标，教学效果差。

我们在设计一个教案时，往往会有所谓的三维目标，而这些目标往往是老师一厢情愿，没有从学生的实际出发，最终也很少有人真正将这些目标都落实到位，也没有具体的评估标准，特别是语文这一门抽象感性的学科，更是很难用客观精准的标准去评估。所以很多时候三维目标只是几句空话，或者说，是语文教师的美丽想象。

最新版的《高中语文课程标准》中提到：“应关注学生学习方式的转变，做好学生语文学习活动的设计、引导和组织，注重学习效果。根据学生的发展需求，围绕学习任务群创设能够引导学生广泛、深度参与的学习情境。加强课程实施的整合，通过主题阅读、比较阅读、专题学习、项目学习等方式，实现知识与能力，过程与方法，情感、态度与价值观的整合，整体提升学生的语文素养。”这是比较注重学生学习方式的理论了。

这与《追求理解的教学设计》这本书中提到的概念不谋而合。书中提出一个概念“逆向设计”，它要求教师在开始设计一个单元或课程的时候，就要通过评估证据将内容标准或学习目标具体化。这就弥补了传统教学的缺陷，即都只关注“怎么教”，教师花大量时间思考自己教授什么内容，要求学生做什么，而不考虑学生“怎么学”，不思考为了达到学习目标，学生需要什么。以结果作为导向进行教学，将教材作为一种资源而不是教学大纲，来提高学生学习的效果。

《追求理解的教学设计》中说“理解”的一个基本指标是能把所学的知识迁移到新的环境和挑战中，而不仅仅是知识的回忆和再现。

按照书中从“目的”出发的“逆向设计”来看，古诗词的教学设计可以分为三个阶段：

阶段1：确定预期结果。

在这一阶段，需要思考学生应该知道什么？理解什么？能够做什么？什么内容值得理解？

首先，做调查，了解学生已经具备的古诗词知识，以及想要学习的是什么内容。以便在设计和正式实施教学时避免教授重复的内容，还能针对性地开展教学活动。

其次，学习古诗词，普遍来看，从现实的目的来说，是为了高考，学生需要理解所学知识，迁移到鉴赏新的诗词中去；从长远的目的来说，通过对古诗词的鉴赏，让学生学会欣赏生活之美，也是增长更多的间接经验以应对人生的困境。相对来说，第二种目的比第一种难以实现多了，但潜移默化里第二种在一定程度实现了的时候，实现第一种目的轻而易举。

实现第一种目的，需要将古诗词的基本常识以及高考常见的艺术手法罗列出来，由易至难，分门别类，按照两年的时间做一个整体的规划，确定好每一个时段甚至每一堂古诗词的课的目标，循序渐进的教授给学生。

实现第二种目的，根据第一个目的设计的内容，从浩瀚的古诗词海里挑选合适的资源，带领学生一起鉴赏。

阶段2：确定合适的评估证据。

常见的评估手段是课后练习和考试，但往往不够灵活和确切，有些学生口头的表述能说到点子上，但一写起来就缺乏逻辑性，得分较低，我们就判定他的学习效果较差，但实际上，他已经感知到诗词的美了。所以，评估的方式要更有针对性、多样性。

对古诗词学习的评价，大体可以有以下几种：词句理解、朗读背诵、口头表达、书面检测、设计问题、写作运用。还可以有一些活动的形式，比如对比阅读、扩展阅读、撰写小论文、由诗词改编成歌或话剧。还可以是学生自己的学习笔记、反思日记。

可以选择几项予以具体的分值，供学生判断自己的学习效果。

阶段3：设计学习体验和教学。

教师工作：按照阶段一当中所说的内容，将古诗词教学当一个庞大的体系来进行，为期两年，可以按照高考目标来分段实行，比如，比喻类，情景交融类，用典类；也可以按照诗词的派别或主题来设计，比如，李白诗、杜甫诗、苏轼词，等。依据学生的水平，也可以征询学习的意愿。之后便是对诗词进行筛选，除了教材中的诗词，还要选择大量的经典诗词扩大学生的阅读量。配合设计一些活动教学，比如唱诗、吟诗、追寻诗人去过的地方、一日一首好诗，等等。

学生工作：阅读并思考，将已有的知识储备与现在所学的知识相联系；给教师提学习建议；积极参与相关的活动并认真写好反思。

一首诗或词讲了什么，美在哪里，可能没有正确答案，但一些答案却比其他的好，而教师面对的挑战就是要弄清楚这意味着什么以及为什么会这样，然后引导学生也弄清楚这个问题，那么就达到我们的目标了。

其实，从目的出发进行教学设计，我们早就在做了，只是实施的程度还不够，如果把教学目标设计得再具体一点，课余的评价与反馈再扎实一点，就是对这本书的理论最好的实践了。

理解追求初一（优质20篇）篇十五

教学目标：

1、学会合理制定计划，懂得要按计划做事的道理；

2、养成以实际行动维护健康文明生活的态度和行为方式。

教学重点：学会合理地制定计划，懂得要按计划做事的道理。

教学难点：养成以实际行动维护健康文明生活的态度和行为方式。

课时安排：1课时。

教学过程：

一、回顾导入。

1、回顾上节课我们学习了《远离陋习》，还记得课堂上我们了解的三大陋习分别是什么吗？（吸毒、、迷信）读一次。

2、抢答你们知道沉浸在吸毒、、迷信中的人会有以下哪些表现：

a、按时作息、早睡早起。

b、勤劳。

c、学知识、学本领。

d、作息无规律。

e、懒惰。

f、不学无术。

3、小结。

原来他们有这三个坏习惯：作息无规律、懒惰、不学无术。看来，要远离这三大陋习，首先得远离这些坏习惯。

二、制定双休日活动计划。

1、设置情境：小红的周末怎么安排？不幸的是，老师的一个学生偏偏就染上了这些坏习惯，现在她想痛改前非，需要你们帮她一个忙。帮什么忙呢？我们来听听她的困惑。嗨，大家好，我是小红，是一个一到周末就过得乱七八糟的人。周末的晚上爸爸妈妈不在家，我可以随心所欲的看电视，经常看到半夜才去睡觉。第二天，我喜欢睡懒觉，往往睡到快中午才起床。等到周末要结束的时候，才发现还有好多作业没有做，经常挨妈妈的批评。我真的很想改掉身上的坏习惯，过一个充实、快乐的周末。您能根据我的实际情况帮我制定一个“双休日活动计划表”吗？小红想让我们帮她做什么，你听清楚了吗？（板书：定计划表）。

2、参考书本，理解计划表。计划表上应该填写哪些内容呢？请打开书本76页，看到书上的计划表，大家一起告诉我，第一行写的是什么？哦，原来制定“双休日活动计划表”就是计划什么时间做什么事情，合理安排。

3、小组商议，制定计划表。小红周末有哪些事情需要安排呢？一起来看看：（读）全家大扫除、写一篇周记、背诵两首古诗、做一份数学试卷、参加舞蹈培训班（周六或周日下午2:30—4:30）、同学生日会（周六晚上6:00—8:00）。舞蹈培训班的时间我看不懂，谁来告诉我这里是什么意思？哦，我明白了，你们明白了吗？在活动之前，先读要求：

1）、六件事情，不能遗漏；

2）、写清时间，合理安排；

3）、小组合作，五分钟完成。

4、组长汇报，学生来评议。完成的小组主动站起来，把你为小红定的计划告诉她吧！

5、教师小结，课后需延伸。俗话说得好：“人无远虑，必有近忧。”说的就是要学会计划，按计划做事。也许，我们班也有同学和小红一样，一到周末就过得乱七八糟的.，课后也为自己制定一个“双休日活动计划”吧！让我们学会按计划做事，提倡健康文明的生活！

三、制定“光盘行动”活动计划。

1、活动引入。

（1）理解书本图片但是，提倡健康文明的生活，光是自己做好是不够的，我们还要参与到社会实践中去。瞧，书本77页，学生在干什么？请你用一个小标题概括图片内容（反烟签名活动、环保小论坛、广场清洁）。

2、制定计划请同学们看到计划表。

（2）小组商议填表，完成计划现在，我们就以小组为单位，制定一个“光盘行动”活动计划，请先看要求：

1、地点选择要合适；

2、方式多样须可行；

3、分工明确到个人；

4、合作完成五分钟。

（3）组长汇报解说，学生评议。

四、布置作业。

1、为自己制定一个“双休日活动计划”；

2、以小组为单位，课后按计划开展“光盘行动”。

理解追求初一（优质20篇）篇十六

寒假中，认真研读了《追求理解的教学设计》（第二版），这本书明确了教学目标的导向作用，让我受益匪浅。我反复阅读了本书有关“教学目标”中的章节，深刻反思了教学目标在小学英语教学中的运用。

书中提到，教学目标是对学习者通过学习以后将能做什么的一种明确、具体的表述。我觉得，教学目标是课堂教学的出发点，也是课堂教学的回归点。教学目标是课堂教学的指示灯，教学目标指到哪，课堂教学的列车就开到哪。教学目标的表述是否明确、归纳总结是否清晰，直接指引着教学过程开展的顺利与否，以及学生学习效果的好与不好。如果教学目标不明确，教师上课的重点和难点便把握不准确，学生对于知识点的掌握便很容易陷入混沌状态。

我把本书作者提到的教学目标的功能概括为“三导”：

（一）导学

确定教学范围、教学内容、教学重难点，充分分析学情，引导学生自主、积极地参与到教学过程。教学重难点的确定一定要具体、明确，有导向作用。

（二）导教

确定教师将采取的教学步骤、教学环节以及每个步骤或环节将采取的教学活动，指导教师有条理地去完成教学计划或任务。教师的教学步骤既要全面，又要突出重点，教学活动既要易操作，又要保证班级纪律。

（三）导测量

明确本节课的重点与难点，对学生的学习要求做出量化、可视、具体的规定，为诊断性测试和阶段性学科质量监测提供依据。在课堂教学中，一旦教学活动有了科学、合理、具体、可操作、易操作的教学目标作为衡量标准，以此进行“逆向设计”，教师的课堂便有了“指挥棒”，学生的学习便有了较为明确的导向，教学质量评估的“命题者”便有了可参考、可衡量的具体测量标准。所以，教学目标越细致、越具体、越一目了然，教师的教学就越有侧重点，学生的复习就越简单，命题者的命题思路就越清晰，整个的教学过程便越流畅。

（一）将课程目标等同于教学目标，目标描述笼统，缺少标准和层次。

在我们如火如荼开展的集体备课中，我们将集体备课分为全册备课、模块备课和单元备课。通过阅读本书，我们知道，对小学英语而言，课程目标是整个小学阶段英语学习者需要达到的二级目标，以及学生通过本册教材的学习需要达到的分级目标。而教学目标，则是更细致的模块、单元的话题、功能、情感等具体的目标。二者是统领关系、总分关系，决不能混为一谈。

（二）关注语言能力与学习能力，忽视思维品质与文化意识。

在传统的应试模式下，教师备课中的教学目标基本约等于语言能力与学习能力目标，思维品质与文化意识的目标意识是缺失的。这样一来，学生只有见到试卷才会两眼放光，学生成了“书呆子”。而对于语言背后的历史演变思考呢？对于文化背后的教育性思考呢？对于不同文化的“和而不同”的理解与接纳呢？我们的教育，在很多年的发展中，正是缺失了思维与文化，才出现了与社会脱节的现象，我们的基础教育才错失了很多与更高端的学术接轨的良机。

读书的过程是思考的过程，教学要面向全体学生，教学目标的设计要让每个学生都有所发展、有所提高。“保底不封顶”，才能真正保证每个学生都能从自己水平与能力的源头得到发展。

美国教育专家格兰特·维金斯和杰伊·麦克泰格合著的《追求理解的教学设计》中的理论，为我在教学上解答了许多的困惑。而其中实例和操作又为我的教学方式提供了实践的可能。虽然美国的教学体系和中国完全不同，他们的教师可以自主选择教材或者设计教材，甚至自己制定富有个人特色的教学课程。利用这本著作当中提出的理论设计教学时，他们可以打通所有科目，进行整体的主题设计，而我们是做不到的。不仅是因为工作量太大无法完成，还因为整个课程标准和教学大环境不一样。但这个理念可以放在某一个科目当中践行，以下就是我自己的一点尝试。

高一、高二阶段对古诗词的教学往往就是教材当中的诗词，再加上一些练习或者考试卷上的题目，遇到的是哪一种艺术手法就讲哪一种，遇到是谁的诗词，就讲讲这一种风格的诗词。当学生再想回忆起所学的诗词时，印象往往不深刻，因为碎片化的东西很难进入长久记忆的。

因为有高考这个指挥棒存在，教授古诗词时，往往也是按照表现手法、思想情感等套路来讲解，丢失了诗词本身的美感。

我们在设计一个教案时，往往会有所谓的三维目标，而这些目标往往是老师一厢情愿，没有从学生的实际出发，最终也很少有人真正将这些目标都落实到位，也没有具体的评估标准，特别是语文这一门抽象感性的学科，更是很难用客观精准的标准去评估。所以很多时候三维目标只是几句空话，或者说，是语文教师的美丽想象。

最新版的《高中语文课程标准》中提到：“应关注学生学习方式的转变，做好学生语文学习活动的设计、引导和组织，注重学习效果。根据学生的发展需求，围绕学习任务群创设能够引导学生广泛、深度参与的学习情境。加强课程实施的整合，通过主题阅读、比较阅读、专题学习、项目学习等方式，实现知识与能力，过程与方法，情感、态度与价值观的整合，整体提升学生的语文素养。”这是比较注重学生学习方式的理论了。

这与《追求理解的教学设计》这本书中提到的概念不谋而合。书中提出一个概念“逆向设计”，它要求教师在开始设计一个单元或课程的时候，就要通过评估证据将内容标准或学习目标具体化。这就弥补了传统教学的`缺陷，即都只关注“怎么教”，教师花大量时间思考自己教授什么内容，要求学生做什么，而不考虑学生“怎么学”，不思考为了达到学习目标，学生需要什么。以结果作为导向进行教学，将教材作为一种资源而不是教学大纲，来提高学生学习的效果。

《追求理解的教学设计》中说“理解”的一个基本指标是能把所学的知识迁移到新的环境和挑战中，而不仅仅是知识的回忆和再现。

按照书中从“目的”出发的“逆向设计”来看，古诗词的教学设计可以分为三个阶段：

在这一阶段，需要思考学生应该知道什么？理解什么？能够做什么？什么内容值得理解？

首先，做调查，了解学生已经具备的古诗词知识，以及想要学习的是什么内容。以便在设计和正式实施教学时避免教授重复的内容，还能针对性地开展教学活动。

其次，学习古诗词，普遍来看，从现实的目的来说，是为了高考，学生需要理解所学知识，迁移到鉴赏新的诗词中去；从长远的目的来说，通过对古诗词的鉴赏，让学生学会欣赏生活之美，也是增长更多的间接经验以应对人生的困境。相对来说，第二种目的比第一种难以实现多了，但潜移默化里第二种在一定程度实现了的时候，实现第一种目的轻而易举。

实现第一种目的，需要将古诗词的基本常识以及高考常见的艺术手法罗列出来，由易至难，分门别类，按照两年的时间做一个整体的规划，确定好每一个时段甚至每一堂古诗词的课的目标，循序渐进的教授给学生。

实现第二种目的，根据第一个目的设计的内容，从浩瀚的古诗词海里挑选合适的资源，带领学生一起鉴赏。

常见的评估手段是课后练习和考试，但往往不够灵活和确切，有些学生口头的表述能说到点子上，但一写起来就缺乏逻辑性，得分较低，我们就判定他的学习效果较差，但实际上，他已经感知到诗词的美了。所以，评估的方式要更有针对性、多样性。

对古诗词学习的评价，大体可以有以下几种：词句理解、朗读背诵、口头表达、书面检测、设计问题、写作运用。还可以有一些活动的形式，比如对比阅读、扩展阅读、撰写小论文、由诗词改编成歌或话剧。还可以是学生自己的学习笔记、反思日记。

可以选择几项予以具体的分值，供学生判断自己的学习效果。

教师工作：按照阶段一当中所说的内容，将古诗词教学当一个庞大的体系来进行，为期两年，可以按照高考目标来分段实行，比如，比喻类，情景交融类，用典类；也可以按照诗词的派别或主题来设计，比如，李白诗、杜甫诗、苏轼词，等。依据学生的.水平，也可以征询学习的意愿。之后便是对诗词进行筛选，除了教材中的诗词，还要选择大量的经典诗词扩大学生的阅读量。配合设计一些活动教学，比如唱诗、吟诗、追寻诗人去过的地方、一日一首好诗，等等。

学生工作：阅读并思考，将已有的知识储备与现在所学的知识相联系；给教师提学习建议；积极参与相关的活动并认真写好反思。

一首诗或词讲了什么，美在哪里，可能没有正确答案，但一些答案却比其他的好，而教师面对的挑战就是要弄清楚这意味着什么以及为什么会这样，然后引导学生也弄清楚这个问题，那么就达到我们的目标了。

其实，从目的出发进行教学设计，我们早就在做了，只是实施的程度还不够，如果把教学目标设计得再具体一点，课余的评价与反馈再扎实一点，就是对这本书的理论最好的实践了。

理解追求初一（优质20篇）篇十七

当前我国基础教育已经进入了一个新的历史阶段，中国学生核心素养体系的颁布，课程改革不断深入，课程体系不断完善。需要以核心素养为指引提炼各学科的大概念，挖掘各学科在培养学生核心素养中可能和应该做出的贡献。

美国认知心理学家奥苏贝尔认为：有意义学习的实质是将新知识与已有知识建立起非人为（内在的）的和实质性（非字面）的联系。（要进行理解性的学习，而不是机械学习）有意义学习的条件：学习材料的逻辑意义；有意义学习的心向；学习者认知结构中必须具有适当的知识，以便与新知识进行联系。我理解的有意义的学习就是具备学习动机和心理准备，通过学习材料等辅助手段，实现知识建构的理解性学习。这里有这样几个关键词：

动机和心理，即学生明确学习的价值，有学习愿望，有心理准备面对学习中的挑战。学习和辅助，这里的辅助包括学习材料（主要指教材），还有教师设计的教学活动。建构和理解，即问题意识，良好思维，建构系统，善用方法，迁移应用。

书中提到了当前教学设计的两大误区：“聚焦活动的教学”和“聚焦灌输的教学”，这个总结让我有醍醐灌顶的感觉。课程改革发展到现在，课堂在不断发生变化。但有些理念虽然受到冲击，依然深深困扰着教师。我所观察的主学科教师总是担心完不成教学任务，盲目灌输，忽视了理解和设计。小学科教师往往承担了“课程改革”的主要任务，他们花样翻新的搞着课堂活动，快乐的课堂，低效的学习，忘记了初心和目标。

这本书恰恰针对于这两类教学中的突出问题，进行理念引领，过程分析，操作步骤，模式引领，体系建构，其中还运用了许多真实的案例和生动的故事，帮助读者理解文章所要表达的观点，传递的思想。

“理解“既有“横切面”上的解释、阐明、应用、洞察、神入、自知六个侧面，又在“纵切面”上分：需要熟悉的知识、需要掌握和完成的重要内容、大概念和核心人物三个层面。我从来没有这么深刻的理解过什么是“理解“，一个理解真的将我们现在所要解决的本质问题、深度学习、核心素养诠释了出来，而且为行动指明了方向。

其实我也在反思一个现象，在我们的学生中间，及时是所谓的“好学生”也并不总能深刻理解老师传授的知识，尽管他们在传统评价方式中取得了优异的成绩。同时“伪学习”的疾病蔓延：忘记了，不知道自己已经误解了，以及不会运用所学知识，书中称之为健忘、癔想和呆滞。而老师们展示了高度的责任心和使命感，工作繁琐辛苦，积劳成疾。最终导致师生双方面对压力都在埋怨，心理压力很大，不快乐，幸福感低。

“逆向“是指确定目标后首先考虑评估方案的制定。这就有别于常态教学的思维：教—学—评。而是学—评—教。我们需要把学生想象为我们的主要客户，设计课程的目的只有一个就是提升学习效果。我们要区分“我愿意教什么”和“学生需要学什么”，“有趣的学习”和“有效的学习”。因此最好的设计应该是“以终为始”，从学习结果开始的逆向思考。ubd：逆向设计三阶段1。确定预期结果（我把他定义为学习目标），2。确定合适的评估证据（我觉得应该包含表现性和测评基础性），3。设计学习体验和教学（即学习活动和教学活动）。

“实践智慧“本书字里行间充满了”以学习者为中心“的思维和讲解方式，案例、模板、评价工具总在最需要的时候出现，正本书就是在贯穿”理解“的设计，能够帮助学习者很快的理解注重的思想，并且明确方向和操作办法，以及达成的效果。

其中关于“大概念”核心目标的解释，它不只是因为所包含的知识范围“大”，它必须具备教学的能力：使学习者明白需要提前掌握哪些内容；大概念有助于使新的、不熟悉的概念开起来更熟悉。因此，大概念不只是另一个事实或者一个模糊的抽象概念，而是一种概念性的工具，用于强化思维，连接不同的知识片段，使学生具备应用和迁移的能力。大概念具有的独特的特征，在该领域中引发新的知识，同时有助于初学者学习。

这里让我有深入的理解核心问题和基本问题，问题的提出的价值，需要探究和开放性的思维，回答问题，而不是脱口而出一个答案。中山区正在广泛开展问题化学习实践研究，其中要建构知识和问题系统，通过系列的问题来引发持续的学习行为。但是如果我们都不清楚什么样的问题是好问题，每个问题与核心问题的联系，处于问题系统的什么位置，那很难做好事情。书中不但提出了大概念、核心问题，还高度重视基本问题，指出它必须包含看六个指标：能引起对核心内容的相关探究；激发更多问题的深度思考；考虑其他不同观点；持续反思；与前知识和背景有意义联系；迁移到其他情境。而关于“技能”作为三维目标中的重要一个目标，它能够成为基本问题必须在真正挑战背景中被问及的问题。技巧是手段，不是目的；目标是流畅、灵活、有效的表现。需要老师做出选择，当面对复杂的行为挑战时，指导何时使用何种技能，如何使用及为什么使用这种技能。例如“这是什么模式，你是怎么知道的”是所有数学思想和问题解决得核心。使用基本问题的数量书中也给出了建议，2——5个，少即是多。

关于“理解”这个复杂、易混淆的目标，书中也进行了各个侧面，不同角度的剖析。指出理解的核心是表现性能力，理解意味着能够智慧的和有效的'一个用于迁移——在实际的任务和环境中，有效的运用知识和技能。理解意味着以正确的方式完成任务。同时也认为“迁移”必须作为学校所有教学的目标，因为我们要让学生能够自主的学到更多的知识，远比从教师哪里学到的多。布鲁纳提出迁移的重要性，灌输式教学从长期来讲是不经济的，一是很难使学生对当前所学的知识和日后所学的知识进行归纳。二是学习毫无智力成就的快感。三是没有互相关联的结构基础上获得的知识非常容易被遗忘。书中还提到教师要充分认识“误解”的价值，误解也需要学生具备相关的知识和迁移知识的能力，它不仅仅是一个需要纠正的错误，它意味着一种尝试性的、看似有道理但是并不成功的知识迁移。

随后书中介绍了有效的评估，评估和测评的意义不同，要比测评更广泛，包含表现性和单纯评价性。文中用了一个非常形象的比喻就是有效评估不是一张快照，更像是收集了纪念品和图片的剪贴簿。有效评估这不会紧紧在教学结束时一考了之，而会在教学过程中使用各种方法和形式收集大量数据。那么当我们计划要收集关于“理解”的证据时。可以用“对理解的非正式检查——观察与对话——随堂检测与考试——问答题——表现性任务”的评估方法，还给出了关于理解的6个内涵的不同评估标准和方法。

而关于最佳学习设计书中给出了相关特点的表述：有清晰的表现目标；动手操作；有趣的；真实世界应用；反复试验机会；个性化的方法；清晰的模型；预留时间；方法分组任务多样性；安全；教师的角色是协调者或教练；沉浸体验；全局观念。

而关于理解的教，理解永远不能通过“灌输”实现，教师的主要作用就是设计正确的体验，还扮演了三个彼此不相关的角色：设计师、学生作品的评估者、个人效能的研究者，这是逆向设计的关键所在。这里就有一个问题：“既然教师有三个教学角色，那么，哪些角色适合追求理解的教学？”它取决于我们特定的目标、我们的风格、我们的孩子以及一些具体的情况。书中举了一个例子让我豁然开朗，如果开车迷路，我希望有人直接告诉我如何直接到达街道，而学习烹饪，那就完全不同。好的教学构想必须考虑目标、学习者特征和具体情境。

书中也考虑到教师们的畏难情绪，要求我们谨防习惯和舒适引发的自我欺骗。这一点真的是太重要了，在一个岗位上从事久了，形成了一些经验和成果，往往就会固步自封，自我欣赏，并用习惯的行为和思维做事。这些都是我们现在教师普遍存在的问题。在选择教学方法时，我们要考虑学生学习时需要什么？而不只是考虑怎样教才舒服。我们该讲多少，让学习者“做”多少？应该“讲掉”多少，帮助学习者“揭示”多少？根据我们的经验，这个比例很可能时你不习惯的。

喜欢讲课的老师讲得太多，不喜欢讲课的老师讲的太少。

热衷于模棱两可风格的老师会使讨论处现不必要的混乱，目的性强和任务导向的老师，经常在研讨上干预太多，并阻断富有成效的探究。

喜欢辅导的老师有时会给予太多的训练而忽视了知识的迁移，喜欢整体布局的老师往往不能很好的发展学生的核心技能和能力。

追求理解的教学向教师习惯的、舒适的教学方式提出挑战，要根据需要，经常性的使用所有三种类型的教学方式。因此任何建议都是基于“如果……那么……”的条件语句。

如果单元的目标时发展主要技能，那么个别化辅导是关键。（但要记住，促进对大概念策略的理解将是智慧的开展个别化辅导的关键。）。

如果学习目标时理解一个违反直觉的观点，那么就需要大量的精心设计的促进探究的体验，及时我们会因花费大量时间而不安。

面向学习体验之后的巩固学习，讲授教学法可能时最有效的。

总之，选择哪种教学方法，选择哪个使用时机，都要根据预期表现所需要的特定学习类型来选择。也就是对于一个理念和教学方法，也需要深刻理解，学会迁移，用了，会用，和用好的区别，也就是一名普通教师和一名专家型教师的区别。

好的教学设计的表现：清晰的表现性目标；亲自实践；聚焦有趣且重要的观点；真实世界的应用；强大的反馈系统；个性化的方法；清晰的模型和建模；反馈的时间；方法分组任务的多样性；安全；与引导者或教练相似的教师角色；沉浸式体验；学习内容的整体和部分之间转换，明确任务蓝图。

这些好的“教学设计”与好的“学习设计”的特点是一一对应，互相作证的。教学工作就是对值得学生学习的内容进行优化，而不是不顾结果的“灌输”教材内容，也不是为了应试而教。逆向设计（而不是教材内容安排）——从内容到绩效标准（以及隐含的评估内容）——是履行教学义务的最好方式。好的教师需要像“教练”一样，更加关注让学习者可以自我表现这一最终目标，也会因为“理解”的教，而拥有智慧幸福的职业生涯。学生会因为“理解”实现有意义的学习，对生活更加充满兴趣和热情，更愿意为精彩表现而克服困难，甘愿枯燥艰苦的训练，以完成最终的学习目标。实现理解的教学设计对师生的终身发展，都是一件幸福的、且有意义的事情。

理解追求初一（优质20篇）篇十八

百度上说：尽力追求人生价值。

——题记。

对于追求，每个人给出的答案都不一样。各色各样的`答案让我不禁陷入沉思。

众人皆醉我独醒。

屈原，出生于战国时期。因楚国被攻破。所以，忧国忧民的他在汨罗江怀石自杀。

”众人皆醉我独醒”这是屈原那颗忠贞、爱国的心的呐喊。他选择自己的路，倾向了水的一方，他那颗爱国的心永沉于水中。他是民族的脊梁，是民族的精神，让后人为之敬佩。

他所追求的不正是那份炽热的情感吗?

飞流直下三千尺。

李太白，性情豪放，出生于唐朝盛期。一生游历祖国山水，四海为家。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这是李太白在游历庐山，有感而发，写下的诗句。他不在乎名利，不在乎金钱，更不在乎职位。因为他所在乎的不过是自由。

“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”不正是他那份乐观，不为人生坎坷曲腰的追求吗?

他所追求的不正是那份简单的自由吗?

平淡.善良。

丛飞，著名歌手。但只要短暂的23年生命，可在其中，他却做了许多好事。

一有空，他便会用自己的力量去帮助贫困的孩子。虽然只有23年的生命，但他却帮助了无数个孩子让他们可以读上书。

他一生短暂，可却无愧于自己。

生活平淡，可善良的他所追求的不正是那份助人为乐的品质吗?

我的追求是什么?我回想起妈妈每次都会对我无奈地说：“你怎么可以这么容易放弃?都不会坚持一下。”现在回想起来还会感到有些好笑，自己和古人们比一下，根本就是不值一提。我终于明白了我要追求的是什么…….

理解追求初一（优质20篇）篇十九

在这本书中，作者眼中的卓越企业的标准是指企业除了表现在财务方面的长期优异业绩外，更重要的是具有高度的创新精神。作者还总结了每个企业应该拥有的八大基本属性，即采取行动，接近顾客，自主创新，以人为本，价值驱动，坚持本业，精兵简政，宽严并济。

在上面八条中，让我影响最深刻的便是接近顾客一条。在书中，作者认为卓越企业是最佳听众，了解市场是他们获益良多。他们真正的创新发明或灵感大多来自市场。在这里，作者为我们举了一个成功企业的例子。宝洁是率先在所有的商品包装上为消费者提供免费的电话号码的消费品公司。它在1979年的年报当中表明：该公司总共接到20万个这样的免费电话。顾客打来电话不外乎是提供新点子或投诉对产品的`不满。宝洁对每个电话都予以回应，并且每个月将这些电话内容汇整起来供开会时讨论。据熟悉内情的人表示：免费电话的来电内容，是宝洁改善产品的重要构想来源。从这个例子我们很容易看出，卓越企业的优越之处，不仅仅是在服务、质量、可靠度和寻找利基等方面极其重视，更是能够在与顾客的互动中，尊重顾客的要求和建议，倾听消费者的意见，改善升级自己的产品，与消费者建立真正的合作伙伴关系。在接近顾客这一方面，我觉得我们国内企业应该加强重视。当下企业，要么是在犹如象牙塔的真空环境下开发产品，工程师他们虽然热爱科技，但是却从为观察顾客如何实际运用公司产品的情况；就是没有做到以顾客为中心，忽视顾客的要求，没有真正做到以消费者为中心去生产消费品只是单方面的追求企业利润，寻找以最少的成本赚取最大的利润的最佳途径。因此，我认为企业应该多接近消费者，要身体力行，而不是空谈。只有与消费者建立真正的合作伙伴关系，才能实现企业的更好发展。

与此同时，托马斯彼得斯并没忘了警告人们：任何一个人如果蠢到看见一本商业书籍就全套照搬，那他就的的确确是个白痴。这个时代变化太迅速了，不可能仅仅依赖几条准则就获取永久的成功。彼得斯强调：我们应该贴一个警告标签。注意！没有永恒的东西。任何东西吃得太多都会有毒。请记住：商业中所有事情都是悖论。大师的语言风格泼辣。

《追求卓越》其实不仅仅是一本美国企业管理的圣经，也是一种全人类的生活价值观。

理解追求初一（优质20篇）篇二十

自从学校发下书来后，我便利用空余时间进行阅读，下面汇报一下感悟。

一、对全书认识以及主要观点摘录。

爱因斯坦说，教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西。本书就是帮助老师们如何把“剩下的东西”教给学生。

本书的两位作者在课程设计、教育评估等方面具有丰富的经验，他们融合理论与实践，提出“追求理解的教学设计”（ubd），创造“逆向设计法”，使教学致力于发掘大概念，帮助学生获得持久、可迁移的理解，而不是灌输零散、学了不会用的知识。

格兰特·威金斯和杰伊·麦克泰格在《追求理解的教学设计（第二版）》中回答了这些问题以及其他一些相关问题。自两位作者将追求理解的教学设计（ubd）这一理念引入教育领域开始，世界各地很多教育工作者在教学中应用了ubd框架。通过借鉴大量教师的实践反馈，两位作者在原有工作的基础上对ubd理念进行修订和补充，用于指导教育工作者的课程体系建设、评估和教学设计。本书以优化的ubd模板为核心，借助各学科领域大量的实践策略、工具和案例，解释了逆向设计的基本原理；对一些关键概念作了清晰透彻的阐释，比如大概念和基本问题；并关注理解六侧面如何丰富学生的学习。本书为教师设计者建设课程体系提供了一条清晰的路径，确保学生获得更为有效的学习体验。

第一次看到这本书的时候感觉压力特别大，好多的名词我不是很理解。看的时候特别吃力。学习我对理解有了新的认识：

传统的认识当中，我们经常把“理解”作为了解、明白来说，比如语文学习中让学生理解一个词语的意思，理解课文的大概含义等等。当学生能回答出这个词的意思时，我们就会判定他理解了。在这过程中，我们把“理解”的含义局限在了对一些概念知识的解释、回忆和再现上。往往这样简单地判定学生理解的后果是到了做题时，仍有学生不会做，这时身为老师的我们才发现原来这群学生还是没有“理解透”。读了绪论，发现“理解”内涵原来能更深。书中的“理解”更注重于学习的迁移，更意味着行动，而学生能否把所学的知识迁移的环境和挑战中也成为衡量理解的一个基本指标。因此，我觉得我需要树立一个新的教学观点了：我们要成为一个培养学生用表现展示理解的能力的指导者，而不是那个将自己的理解告知学生的讲解者。

理解的核心是表现性能力，理解意味着能够智慧的和有效的应用与迁移——在实际的任务和环境中，有效地运用知识和技能。“理解了”意味着我们能够证明自己有能力转化所学习的知识。当我们理解时，我们能够灵活自如的运用知识，而不仅是僵化刻板的回忆和再现。

二、下面分享我从这部书当中勾勒出来的几个重要的教学实用办法观点。

一、教师花费大量时间进行评价。

三，建构助学法。

四、个别指导法。一味地讲而不让学习者尝试任务并得到必要的反馈是愚蠢的。

五、当学习中，没有一个特定的核心挑战目标或者表现性，目标需要关注时。教师往往会讲的太多。

六、注意适时与有备无患的区别。

七、提供前后反思和元认识机会。没有反思，就不是做中学。

八，将教材作为一种资源，而不是教学大纲。你的工作不是解释教材，而是将教材作为资源来使用，使学习者更容易理解重要概念，并引用特定表现所显示的知识和技能。

九、开展案例教学。

让学生来评价案例的优劣是非常有价值的。

十、一个非常重要的观念，时机就是一切。

包括一下内容，什么时候做某件事情？。

什么时候该讲，什么时候不该讲。

什么时候我该帮助学生去体验并反思。

什么时候改让学生去尝试表现，并给予反馈。

什么时候我该提问，什么时候该回答。

什么时候该支持。什么时候该提供其他合理的选择。

什么时候我给讲自己的观点，什么时候该唱反调。

什么时候该去做研究？什么时候该让学生去做，什么时候该声明本课的目的？什么时候去做推断。

277页，检验理解的技术。

重要的观点之二，关于讨论。

什么时候我该提出问题，然后阻止大家讨论。什么时候该让学生自己发起讨论？

质疑一个不恰当的答案？什么时候该让学生自己去进行挑战。

什么时候我该去进行帮助，一个对观点存在明显失误的学生？

什么时候我该去等一等？

什么时候改明确去纠正错误陈述？

什么时候该让学生自己来？

什么时候我该表现的像一个安静的旁观者？

什么时候我该像一个合作的参与者？

我们要确定。获得知识，并赶快使用它。

我们要确定智慧，不会被告知。

我们需要更多的形成性评价。

再一个重要的观点。口头提问。277页。

要使用下面的问题可进一步追问，来定期检验理解。

一什么如何类似不同于什么。

什么是什么的组成部分特征。

我们以哪种方式来展示，说明什么。

什么如何与什么相关联。

你可以对什么增加哪些观点的细节。

给什么一个明显的例子。关于什么是错误的。

你会从什么当中推断出什么来。

从什么当中，你得出什么的结论。

我们试图回答哪些问题？我们试图解决哪些问题。

二、逆向设计的三个阶段介绍和理解的六个侧面介绍。

我最感兴趣的一个章节，恐怕就是第一章《逆向设计》了。正如文中所说的，教师是设计师。我喜欢比较现实地学习实施的方法和步骤。逆向设计的三个阶段：

阶段一：确定预期结果。

学生应该知道什么？理解什么？能够做什么？什么内容值得理解？什么是期望的持久理解？在阶段一中，我们思考教学目标，查看已发布的内容标准，检验课程预期结果。设计流程的第一阶段需要明确学习内容的优先次序。

在阶段一中，最重要的问题是要明确学习内容的优先次序。

阶段二：确定合适的评估证据。

我们如何知道学生是否已经达到了预期结果？哪些证据能够证明学生的理解和掌握程度？逆向设计告诉我们要根据收集的评估证据（用于证实预期学习是否已完成）来思考单元或课程，而不是简单地根据要讲的内容或是一系列学习活动来思考单元或课程。

阶段三：设计学习体验和教学。

在头脑中有了清晰明确的结果和关于理解的合适证据后，就该全面考虑最适合的教学活动了。

它提供了ubd模板的雏形，清晰地向我们展示了如何进行逆向设计，依葫芦画瓢，对于一个逆向设计的初学者来说，相当有意义！

为了让初学者进一步理解逆向设计的方法，掌握逆向设计的技能，文中还以（第23页）“三页模板：营养案例”为例，阐述了ubd模板设计标准、设计工具，帮助我们产生更高质量的设计。与此同时，还向我们剖析了使用ubd新手鲍勃.詹姆斯的设计思考和反思过程，引领我们走近ubd！

我想，同理，阅读理论书籍，了解知识技能，也只是停留在灌输与填鸭层面，如何真正理解＂逆向设计＂，还应开展实战运用，模仿着进行一、二次逆向设计，针对性地开展点评指导，进行逆向设计比评、说说设计思考和反思，才能将教师们最终引向＂逆向设计＂之路，才能逐渐削弱活动式、灌输式教学的弊端！

本书我还特别看重的几个章节：第四章理解六侧面。

侧面1：解释。

侧面2：阐明。

侧面3：应用。

方面4：洞察。

方面5：神入。

侧面6：自知。

理解六侧面对教与学的关键启发。

此章节将理解分为了六个侧面，解释、阐明、应用、洞察、神入和自知。

侧面一：解释（恰如其分地运用理论和图示，有见地、合理地说明事件、行为和观点）。

这里的理解是指人们能够解释事物是如何运作的，它们反映了什么，在什么地方相互联系，为什么会发生。也就是说在教学时要求学生们对一些问题给出自己的理解和解释，基于问题的学习。

侧面二：阐明（演绎、解说和转述，从而提供某种意义）。

这里的解释是指一个人能够将一件事阐述得让别人从中感受到意义，培养学生提炼信息的本领。

侧面三：应用（在新的、不同的、现实的情境中有效地使用知识）。

这里的理解是指具体知识的迁移和在实际情境中的运用。

侧面四：洞察（批判性的、富有洞见的观点）。

这里的理解是指从不同的方面来进行理解，以及进行对比，从而锻炼洞察力。

侧面五：神入（感受到比人的情感和世界观的能力）。

这里的理解我还不够明白，希望读完本书能够对此进行一个补充。

侧面六：自知（知道自己无知的智慧，知道自己的思维模式与行为方式是如何促进或妨碍了认知）。

在这六个侧面中，“解释”是处于第一位的，因此可以说，在理解中，首先要能够做到“解释”。基于这理解六侧面，书中还给我们提供了一个问题模版，让我也更深入地有了一个理解。在教学中，也可以以此由浅及深。第136页有一个非常好基于理解的六侧面的问题模板。

我们应当把理解六侧面渗透到逆向设计三阶段的思考中，它们可以帮助我们弄清所需要的理解、必要的评估任务和最有可能促进学生理解的学习活动。这些侧面能提醒我们，理解不能靠陈述事实，为了使学习获得所期望的意义构建，理解需要有一定的学习行为和绩效评估。怎样才能让学习者理解老师所教的内容呢？这才是我们每个老师值得去深究的问题！理解才是我们老师的目标，然而教学设计必须使得特定的知识和技能在解决问题时有意义，而不是草草行事！

第九章设计学习213页也不错。

在所有章节的阅读中，第九章设计学习更是夺人眼球。根据教学目标，对于一个好的学习计划，我们究竟要完成哪些内容？什么样的计划是一个好计划？书中给出的答案是：它必须兼具吸引力与有效性。

那么吸引力和有效性的标志是什么？我们如何体现这些特质？书中提出了精彩的whereto要素，值得我们学习并实践。

还有第十章、十二章等。

教学是一件非常困难的事情，难就难在教材所呈现给师生的学习内容，其背后有许多“弦外之音”，需要师生借助综合性的思考来加以理解。教师自己如果对此没有深入的研究、洞察知识的形成过程以及学生的认知规律，要想把教学工作做好是很不容易的。教育工作者要想成功，必须始终站在学习者的角度，理解他们在学生上的纠结与困难。

追求理解的课程设计必须帮助学生们意识到他们要做的不仅仅是接受“灌输”的内容，还要主动“揭示”隐藏在事实背后的内容，并思考它们的意义。知识不能通过教师传授获得，它只能通过巧妙设计和有效指导由学习者自我构建而来。

这本书我还要仔细阅读。